聖經是一本被翻譯成最多國文字，行銷最廣的書。可惜勤奮學習商業、科學、政治等的人多如過江之鯽，而願花時間研讀聖經的人卻門可羅雀。大概是因為多數人認為商業、科學、政治才是致富成功之道，要力爭上游，就要全力鑽研。
而聖經呢？有人認為它只是本歷史書，記載猶太人的歷史。有人認為是宗教書，教導人認識神。對大多數人而言，聖經只是本教人做好人好事的道德書，與商業、科學、政治等這些幫助人發財成名的學科，並無關係。
所以不願花太多時間去探索。然而聖經的影響力卻是無遠弗屆，甚至與各行各業均大有關係，大概只有猶太民族最能領會個中的奧妙了。
天縱英才猶太人？
愛因斯坦的相對論提出，「時間是第四度空間」。記得第一次上物理課接觸這觀念時，心理震撼不已。愛因斯坦這不可思議的看法，還有實驗的證明、理論的應用。令人不禁要問，這人的腦子到底是什麼做的呢？有人答說，愛因斯坦是猶太人，猶太人是特別聰明的。
後來發現銀行界、百貨業的佼佼者，有許多是猶太人。而且其他行業，例如政治、法律、娛樂、外交、音樂等，說到世界級的大師，均不乏猶太人。似乎各行各業，猶太人都智能天縱，各領風騷，能舉足輕重，開闢一片天地。為什麼猶太人就特別聰明呢？
如果一個國家訂下目標，要像猶太人一樣在某行業特意培養世界級的人才，可不可能？如何進行？
一九六零年代，楊振寧、李政道拿到諾貝爾物理獎，台灣舉國上下掀起讀物理的熱潮，大專聯考第一志願從本來熱門的土木系換成物理系。在以後大約十幾年的光陰裡，台灣的學子補習數理，埋入理工科，特別是物理系，幾乎被認為是一流學生必走之路。
十幾年來密集的訓練，中國人在美國的科學界的確是抬起頭來，提昇不少的名氣。不記得中國人在五千年的歷史裡，曾以數理自傲過，但是今天中國學生，數學好似乎是天生，理所當然的。所以可想而知的是，整個國家如果全體努力投入一個行業，十幾年的時間的確可培養出世界級人才。
然而順著風潮只能侷限在特定的行業。在美國的中國人數理博士不少，但共同的感慨是，除了數理以外，其他行業的人才幾乎沒有。另外的問題是時間不一定能持久。近年來台灣已不再流行物理風潮，熱門的科系，不再是基本科學，更不再流行念博士。所以一個國家，要靠流行來推動某一學科，培養人才，的確並不是百年之計。猶太人在各行各業，能長期培養許多世界級人才，誠然匪夷所思，必定另有其他祕訣。
智慧的寶藏─聖經
也有人說，猶太人的成就，是神特別的祝福。問題是，神是如何祝福他們的呢？
從基因構造上來說，神並沒有把猶太人造的和其他民族有特別的不同。事實上，比較先天的體育潛能，猶太人可能還比其他民族(例如非洲人) 略遜一籌。但是神對猶太人和對其他民族，的確有一件事不同，而且是極大的不同。那就是祂把「聖經」賜給猶太人，而沒有給其他民族。猶太人長久來能在各行各業人才輩出，令其他民族望塵莫及，關鍵也許就藏在聖經這本書裡。
歷史上猶太人遭到許多迫害，迫害的方法常常無理而不可預測。有一次，一個國王，不喜歡猶太人，下令給守城門的侍衛長，攔住來往的猶太人問問題，如果回答的是謊話，那就抓去砍頭，如果回答的是實話，那就抓去吊死，如此，就可以趕盡殺絕，沒有猶太人可活在他的國裡了。
足智多謀
有一個外地路過這城的猶太人，侍衛長攔住他，知道他是猶太人，就大笑的告訴他，「國王有令，你要告訴我們有關你的事情，如果你講的是謊話，那我們今天就要砍你的頭，但是如果你講的是實話，我們就要把你吊死。反正你今天是活不成了。」
碰到這麼無理的事，這位猶太人知道不能生氣、沮喪或懊惱。生死攸關，他要想想該如何應付眼前的困境，要怎麼回答侍衛長呢？
躊躇了一會，猶太人臉上露出了笑容，對侍衛長說：「今天我會被砍頭。」
侍衛長得意地大笑，說：「你倒是有自知之明。」於是對劊子手說，「快去磨快斧頭，今天這人要丟掉腦袋了。」
但是，敬愛的侍衛長，如果你砍了我的頭，豈不是證明我說了實話。」
那是當然，你是說了實話。」侍衛長說。
可是，你不是說，如果我說的是實話，應該被吊死。」
「不錯，不錯，說實話應該被吊死。把斧頭收起來，另外準備繩子，今天我們要把這人吊死。」侍衛長心想，「我才不在乎是把你砍死或吊死，反正你是死定了。」
看著他們在準備繩子，猶太人又開口說：「但是，你們如果把我吊死，那就是說我說了謊話。」
當然，你以為我是笨蛋嗎！」侍衛長說。
「可是我如果說謊，不是應被砍頭嗎？」
「的確，你是說謊，來啊，把他的頭砍下來。」 侍衛長說。
「可是，敬愛的侍衛長，如果按照你所說的，講謊話砍頭，講實話吊死。你今天是既不能砍我頭，也不能吊死我。」
侍衛長抓著頭，陷入困惑裡，猶太人的一句話，「今天我會被砍頭。」，變成砍頭也不對，吊死也不對。不管砍頭或吊死，都是錯的，沒有其他選擇，最後只好放他走了。
擷取聖經的智慧
救了這猶太人一命的是什麼呢？對猶太人來說，以上的故事，以及其他描繪猶太人智慧的故事，(見飛揚雜誌第15期，「金麵包的啟示」；第20期，「圖裡乾坤」) 解決問題的關鍵在於一種特殊的思考方式，是源自於聖經所羅門判案的思考方法。(王上3:16-27裡記載兩個妓女爭奪一個孩子，所羅門憑智慧判斷孩子屬於誰的故事。) 這種思考方式強調出於神或從學習聖經得來的「聰明」和「智慧」。
箴言說，「我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞。」(箴言5:1)，「智慧豈不呼叫，聰明豈不發聲。」(箴8:1) 聖經有訓練「聰明」和「智慧」思考的寶藏，而且取之不盡，用之不竭。猶太人數千年來從小訓練研讀聖經，藉著所羅門故事的啟發，與前人流傳的智慧故事，學習聖經的「聰明」和「智慧」。長大後應用在各行各業，結果成就非凡。一個民族若想在各行各業都能嶄露頭角，何不從聖經教育著手，學習聖經並學習所羅門的思考方法奠定智慧的基礎，豈不比靠風潮或補習有效而能持久？猶太人的成就不是最好的例子嗎？