創造，上帝曾運用豐富的想像力。服事，我們得使用想像力的恩賜。
蒙召服事主四十年，別的不敢說，倒是有機會接觸各式各樣神的僕人。我得承認，有的傳道人很會作工，教會很有活力，得救的人多，會友很有向心力，正像栽在溪水旁的樹，多結佳美的果子。有的教會死氣沈沈，像將殘的燈火，臨近西山的夕陽。
仔細觀察，這兩種教會傳道人的差異，在靈命、態度、恩賜、智商、委身方面，各有高低。出乎我的意料之外的，竟然想像力的強弱也是關鍵因素之一。
馬鞍山教會實例
就拿馬鞍山教會(Saddleback Church)的華理克牧師來說，教會只廿幾年的時間，就從幾個人成長到三萬多人。華牧師擁有非凡的想像力，從達拉斯的美南浸信會神學院畢業，開車前來洛杉磯橘縣的路上，他已經胸有成竹，想像出他心中理想的教會圖像──
地點：選擇在人口成長速度最快的南加州橘縣。(這是跑圖書館半年研究的結果)他想像一個龐大的新興市場。
怎樣的教會：他選擇了中產階級作為主要對象。他想像會友成長、委身、財力、教育的可能性。
第一次聚會：找到十幾個人聚會數月，建立班底。選定了第一次聚會的時間、地點、發了數千封信給社區。他那封信那麼有想像力，竟然號召了大約二百人出席聚會，有了好的開始。
建造藍圖：華牧師整理出教會的五個主要功能：membership (引導人成為基督徒，加入教會)，maturity (門徒訓練，追求成熟)，ministry (參與服事，引動成長)，mission (宣教，本地外地)，magnification(崇拜、與神關係)。
他不但從聖經中想像出這五個重點，還想像出棒球的四壘，作為示意圖。
核心同工的向心力：他想像出每個月一、二次在牧師家餐敘的方法，來造就訓練同工，培養出子弟兵。主日崇拜的模式內容：華牧師選擇便裝，不打領帶，想像出表達自在友善的風格，並以近代音樂作為訴求。
設立「恢復醫治」：他想像到社區中許多有特殊需要的人，比如毒癮、酒癮、沮喪、色癮等，就召募了心理輔導專家，給予長期諮詢治療，引導了許多人歸主。
原來，一個神僕作工要有果效，除了必備的神學訓練、服事的熱誠之外，他還得具備想像事工的能力、想像作工方法的能力、想像建造教會藍圖的能力。
上帝——想像的源頭
上帝自己就擁有非凡的想像力，當祂構思從無生有，物質世界裏的力學、光學、聲學、電學、磁學、量子力學將是怎樣的藍圖，那構思就是非凡的想像力。當祂創造四個蛋白質的基本單位，靠它的序列組合，形成遺傳基因的密碼，決定了每一種活物的形狀、特性、功能、大小。(四個蛋白質字母，居然創造了宇宙的萬千活物。)請你想像一下上帝的想像力吧──
你看：
‧斑馬的條紋
‧大象的鼻子
‧兔子的耳朵
‧長頸鹿的身材
‧人類的大腦
你聽：
‧松濤的呼嘯
‧海浪的脈博呼吸
‧夜鶯的歌聲
‧流浪漢的歎息
‧新郎的笑聲
當上帝創造時，祂數點星宿的數目，一一稱它的名。(乖乖，一千億銀河x1000億個太陽，就是一百萬兆個恆星)(詩147:4)這是怎樣的想像力！有意思！上帝造人時，他想像可能的景像。神說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人。」(創1:26)，三位一體的真神，在創造之前，還認真地開會商量過，要把人類造得像神。
被造者的想像力
神既然有想像力，人類當然也有想像力。你看──
基甸就想像出甕中火把計，以三百人殺敗米甸幾十萬大軍。(士師記七、八章)
以色列人想出「大聲呼喊」攻城計，耶利哥城真的倒塌。(約書亞記六章)
挪亞造方舟，防備大洪水，這是怎樣的想像力。(創世記六章)
約瑟想像出七隻肥牛、七隻瘦牛的解讀方法，拯救埃及脫離七個荒年。(創世記四十一章)
想像力是一種從現在投射到未來的能力，從「還沒有」創造出「可能有」的能力，從具體物質看到抽象原理的能力。從這個角度來理解想像力，我們可以準確地說，現代文明都是想像力的產品──
萊特兄弟想像比空氣重的金屬鳥，可以飛上天空。
哥白尼雖然肉眼看見，每一天太陽都是從東方升起，從西方落下，他卻想像出一個地球繞太陽公轉的新學說。
國際網路（World Wide Web) 想像資訊可以透過傳輸，經電腦解讀，產生畫面、文字、聲音。
弗萊明想像細菌會分泌神祕物質，殺死其他細菌。他發現了抗生素。
這種想像力就連全世界最快的電腦都望塵莫及。把一千多個快速電腦組合起來，一起執行指令，夠快了吧！給它一個習題：請想像耶穌基督的寶血，如何感化一個罪人悔改成新造的人？它就沒輒了。
基督非凡的想像力
主基督耶穌就有想像力，祂尚未就難之前，就已想像到十字架的大愛，擁有感化萬千人類歸向神的能力。祂說：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸向我。」(約12:32) 祂可以像想善良的門徒，進入世界傳福音，所可能面對的危險，所以祂事先為他們打了預防針：「你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」(太10:16) 祂能想像跟隨祂的門徒，將來所分享到的光榮：「你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在祂榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上。」(太19:28) ，祂想像信徒和祂的關係，正如同枝子和葡萄樹之間，生命的連繫一樣。(約15:1-8)
使徒保羅也運用了豐富的想像力，來強化他事奉的結果。他能想像耶穌基督釘十字架已經活畫在眼前(加2:20)。對保羅來說：基督徒生命最大的轉捩點是，想像在受洗的儀式中，與主同死同復活(羅6:5-8)
從主耶穌基督和保羅的身上，看見他們都擁有非凡的想像力。難怪聖經中的傑出偉人也都展現豐富的想像力 ──
亞伯拉罕，你即將作信心(信仰) 之父。在你還沒生兒子之先，請先想像你將來的子孫，會多如天上的星星。(創15:5)
約瑟，雖然你是家中最小(第十一個) 的兒子，請想像你將成為家庭的救星，你的十個哥哥都會來拜你。(創37:5-9)
大衛，即使你只是伯利恆城裏，名不見經傳的小牧羊童，請你想像將來你是以色列全國的王。(撒上16:13)
彼得，按人來看，你不過是加利利的一個漁夫，請想像當耶穌基督把天國的鑰匙交給你，你將會成為初代教會的根基。(太16:18-20)
美好的生活應用
敬愛的讀者，請你想像我為什麼要寫這篇「想像力」的文章？請想像一下我的目的。
啊！了解聖經的大致內容，和歷史留下的主要神學，當然是重要的。啟示論、神論、基督論、聖靈論、三一論、人論、救恩論、教會論、末世論，我們必須牢牢持守。但只有這些，不足以使你的服事，滿結佳美的果子。你還得運用你的想像力，將聖經真理活用在你的處境中：
想像社區人群的需要是什麼？
想像從哪個角度切入傳福音，最可能有果效？
想像該事工如何佈局與進行？
想像至終工作要達到的境界。
我嘛，我深信有效的基督教事工，除了有神學(紅花) 作主角，還得有事工想像力(綠葉) 作配角，相輔相成，多結佳果是必然的。