對美國出版業稍有概念的人，都會對其中的兩套系列叢書印象深刻。一是所謂的《簡易大全》(The Complete Idiot's Guide to….)；另一套是類似的通俗手冊系列(For Dummies)。
這兩套書的題目無所不包，凡與人們生活有關的都包括在內，它們最大的特點是，即使是再專門的的行業或知識，都一律簡化成通俗易懂的形式，讓毫無專業知識的讀者能夠一目了然。可謂為生活百科大全的通俗叢書。
因此，宗教的題目也被包括在內是不足為奇的。例如除了有《聖經通俗手冊》(The Bible for Dummies)和《聖經簡易大全》(The Complete Idiot's Guide to The Bible)外，《改革宗教和新教簡易大全》(The Complete Idiot's Guide to The Reformation and Protestantism)，也在最近出版發行。
寫作聖經通俗版本和教會指南的通俗叢書的目的，是為了普及大眾讀者的聖經知識和教會知識，也給有心認識基督教的讀者作通俗的介紹。
美國九成的民眾承認信仰上帝，也有七成以上的民眾自認為是信仰基督教，但是由於在家中經常閱讀聖經的人數是一代少於一代，許多人雖然對聖經和教會的本質有一定的了解，但對聖經的用語卻十分生疏。
原本為美國人必讀的聖經，慢慢成了如同其它的專業書，裡面充滿了讀者無法立刻明白的專業術語，如此就使更多人不願再在家讀聖經，而依靠教會星期天的講道和查經班的幫助。
對於有心開始重拾讀聖經好習慣的人，以及想對基督教有一個全面概括的了解而害怕啃書本的人而言，類似這兩本書的通俗讀本，無疑是大受歡迎的，甚至那些想多了解上帝的讀者，他們的首選書也是這類書籍。
即使是在教會裡，這兩本書也是極受歡迎，有的教會甚至把它作為聖經研讀班的材料。有些教會把這兩本書作為傳福音的書，向非基督徒推薦。有些讀者因讀這些書接受了耶穌基督作為救主，從而加入教會。
《聖經簡易大全》和《改革宗教和新教簡易大全》的作者之一貝爾(Bell)就曾表示，有些讀者就是讀他寫的書而找到基督教或是重回基督教的。
對於基督教新教而言，貝爾所寫的《聖經簡易大全》，以及《新教簡易大全》會造成小小的困擾。因為宗教改革先驅馬丁路德提出，唯有聖經才是信徒的信仰指引。如果把通俗讀本作為信徒的信仰指導書，未免有些不妥之處。
然而主張教會應該接受通俗讀本的人認為，畢竟這是一個向非基督徒傳福音的好方法，同時也可讓對聖經瞭解不多的基督徒，先讀聖經的通俗讀本，再進入讀聖經的階段。
專精基督教改革史的普林斯頓大學的歷史教授納特李西門大衛(Natalie Semon Davis)指出，即使在馬丁路德堅持唯有聖經的改革初期的歐洲，也有類似圖文並茂的有關聖經的通俗書。貝爾希望有聖經學者和教會領袖能為這些通俗書提出改進的意見。
不過，令他驚訝的是，至今為止，他還未看到有任何公開評論和批判。貝爾認為他們所寫的通俗書並不能作為聖經的替代書，只是想寫出專為非基督徒讀的聖經和教會的通俗書，這多少有點像是向非基督徒佈道。貝爾承認這種文字工作帶有很大的挑戰性，也極有意義。
基督徒讀聖經是基督徒生命成長的必備功課，但對於那些對猶太歷史一無所知的人而言，讀舊約確實不是一件容易的事。就我了解，中文的文字工作者，在這方面的努力並不多見。
飛揚網站的每日珠璣/採擷靈韻中的李順長牧師所寫的具有散文風格的文章，文筆優美、流暢，意義鮮明易懂，稱之為中文版的聖經通俗書，應也不算為過。