麥爾(Mal Hancock)夢想做個體育健將，獎牌的榮譽是操場上汗流滿面的驅動力，明星夢是每天閉眼進入夢鄉前的祭壇。高中時，體壇前程一片似錦，將來的摘星夢似乎伸手可及。可惜，一次摔跤把所有的美夢摔成粉碎，那次摔跤，他脊骨受傷，下半身完全癱瘓，從此與明星夢絕緣。
像麥爾一樣遭遇不幸無情打擊的人，有的會怨天尤人，有的會咒詛人生，有的會沮喪低沉。但麥爾卻學會了以樂觀和幽默來面對人生的意外。生命既然不是一個玫瑰常開的花園，那麼就用平常心來接受這事實吧！況且老天爺絕不會和人類開玩笑，上帝一定有什麼更美的安排！
摔出一個漫畫家
麥爾開始順著人生的起伏來舞動。住院期間，他以幽默的眼光來看醫院的趣味，從醫生、護士、病人、家屬、藥水等角色，去觀察芸芸眾生。麥爾用漫畫來表達他的幽默感，護士們喜歡他的漫畫，常常路過他的病房，欣賞他的傑作。
麥爾將其中一幅漫畫賣給了一家雜誌社，就這樣開始了他的漫畫生涯。今天我們可以在星期六郵報和電視周刊上，看到他的幽默漫畫作品，他的第一本漫畫集書名就叫《醫院眾生相》。
人生解讀
面對人生的起伏，就看一個人怎麼解讀，他就產生截然不同的反應。如果把視觀(perception)界定為一個人解讀人生的一套系統看法，那麼，人生的悲或喜，面對逆境是積極或消極，端看一個人如何鍛鍊他的視觀──你看周圍的人是競爭者，你就會得胃潰瘍。你看周圍的人是幫助者，你就贏得朋友。
你看異己份子是一種對立，你就想辦法消滅他，引起強大反彈。
你看異己份子是一種互補，你就贏得他成為隊友。
你看上司是討厭的工頭，你就自討苦吃。你看上司是可敬的教練，你就學得他的看家本領。
你看對手是摩擦的來源，你就引動紛爭。你看對手是靈感的泉源，你就激發了成長的酵素。
你看敵人是一種威脅，你就日夜不得安寧。你看敵人是一種考驗，你就找到了創意性的解決方案。
練習用積極的眼光來看人生事物，一個人比較容易培養出內在力量，來戰勝逆境，甚至引動環境上的善性循環。聖經裡約翰福音第九章，記載了一段耶穌醫治瞎子的故事，從耶穌和門徒的對話裡，顯露出神子耶穌基督的視觀，遠遠地超越門徒一大截。
超越的視觀
耶穌和門徒在路上遇見一個瞎子，這可憐的人一生下來就瞎了眼，門徒把這邂逅看作是哲學辯論的好機會，發出了一個千古難題：「老師，這人生來瞎眼，是誰犯了罪呢？是他自己，還是他父母？」門徒有一套僵硬的人生解讀模式：苦難是上帝處罰犯罪的證據，瞎眼必然是犯罪的結果。不是他父母要負責，就是他自己要負責。這公式套用得夠快，快到門徒都來不及細想，一個尚未出生就瞎眼的人，怎麼可能自己犯罪？
耶穌基督的視觀活在另一個更高層次，他溫和地回答：「這不是冷血辯論哲學難題的時候，此刻最重要的是解決他的痛苦。事實上，苦難還有第三個解讀：既不是他犯罪，也不是他父母犯罪。苦難是彰顯神作為的機會。」（約9:1-3意譯）說了這話，耶穌就和泥抹在瞎子眼睛上，吩咐他往西羅亞池子裡去洗，他去一洗，眼睛就看見了。
耶穌解讀人生的眼光，總是具有建設性，令人歎服！
能夠逃脫刻板的框框，將仁慈投射給周圍的人事物，是一種美麗的智慧。從刻板的視觀轉移到創意的視觀，可以說是一種視野座標的轉移。我們的心如果誠實地向上帝敞開，上帝就會善用偶然的機緣，來引動我們心靈座標的跳動。
考維(《與成功有約》的作者)有一次在費城搭公車，找個位子坐下，沿路欣賞街景。下一站上來了一個中年男子和幾個孩子，那中年人在考維身旁坐下，就打起盹來。倒是那幾個孩子在公車裡摔東西，罵人，踢旅客行李，惹得全車雞犬不寧。考維心裡升起了無名火，用手肘撞撞鄰座的中年人說：「先生，醒醒，你的孩子吵翻了天，你一點都不管嗎？」那中年人眼皮微張，驚醒過來：「對不起，我太太患了癌症，住在醫院個把月，兩個鐘頭前去世了。我們累了兩個月，現在回家休息，開始準備後事。孩子們心情不好吵到大家，很對不起。」考維本來是以責難的看法─這人怎麼這樣放任孩子造反，只消那人幾句解釋的話，就轉移為同情的看法─真可憐，死了媽媽的孩子。
視野座標的調整，是接納別人、瞭解人類、饒恕敵人的滑潤劑。
調整視野的座標
這視野座標的調整，平常多作練習，就能優質化你的人生─練習將周圍朋友們（比如說，配偶）的缺點，看作是優點，你就創造了圓熟的人際關係。別批評你先生「死板」，妳要欣賞他「有秩序、有紀律、按步就班。」
別責怪你太太「善變」，你要欣賞她「創造力強、有彈性、新鮮。」
別咒罵你太太「潔癖」，你要祝福她「愛乾淨、清潔、有條理。」
別嘮叨妳先生「邋遢」，要感激他「輕鬆、隨便、自在。」
別埋怨妳先生「獨斷」，妳要佩服他的「果敢、自信、有主見。」
別責罵你太太「優柔」，你要愛護她的「小心、考慮週到、尊重別人意見。」
別嘲諷妳先生「侵略性強」，妳要看重他的「積極、進取、上進、渴望成功。」
別譏笑你太太「退縮」，你要珍惜她的「保守、穩紮穩打、降低冒險。」
別輕看你太太「奉承迎合」，你要讚賞她的「人際關係特佳、社交能力強。」
別批評妳先生「孤僻」，妳要珍惜他「沒被世界薰染成老油條。」
麥爾能夠很快飛越癱瘓的打擊，靠的就是這種積極視觀，他不去咒詛不幸的癱瘓，他伸手歡迎漫畫的可能。他不看自己為犧牲品，他看自己是轉換跑道的幸運者。
負面事實的正面意義
視野座標的轉換，確實為歷史上的許多人物創造了新的契機。讓我們來學習這視野轉換的入門技巧─用耶穌基督的眼光來看負面的人生事實，都攜帶著正面意義。
因為有時愁雲密佈，我們才會欣賞陽光普照。
因為會疲倦，我們懂得珍惜休息。
因為年華會逝去，我們寶貴青春。
因為有學期上課，寒暑假顯得更引人入勝。
因為有殘缺，我們才渴望耶穌救恩的完美。
因為有死亡，我們才企盼耶穌所應許的永生。
因為孤單，我們更珍惜神是我們天上的父親。
因為戰亂，我們更羨慕天國的和平美境。
因為黑夜，黎明的曙光才顯得燦爛光耀。
因為疾病，我們体驗健康的可貴。
因為有負面人生，我們才領悟正面人生是神的恩典。
本文我們把視觀(perception)界定為一個人解讀人生的一套系統看法，這套系統在幼年和青少年時期逐漸成形，它從家庭背景和社會思潮，以及文化背景，不知不覺吸收了思考模式。是好是壞，它都收進了潛意識的記憶庫裡，形成了習慣。消極的視觀習慣是一個人內心不快樂的主要來源。積極的視觀習慣是一個人戰勝逆境的力量泉源。培養積極視觀的方法是，在信念上做最基本的調整：
從不信有神，轉移到相信有一位慈愛的造物主，你就會看見萬物歌頌上帝的熱誠。
從相信宿命，轉移到相信上帝看顧你的一生，你就會驚訝於上帝為你的一生，做了精細的安排。
從自賤自輕，轉移到相信天生我材必有用，你就會發現上帝設計了一個獨一無二的你。
從不信永生，轉移到相信耶穌所應許的永恆天國，你就會經驗到享有來生盼望所帶給你的安全感。
從滿懷罪疚，轉移到信靠耶穌寶血，你就會感受到罪得赦免的喜樂。
從憤世嫉俗，轉換到用耶穌的眼光來欣賞人類的真善面，你就會美化你的人際關係。
這些視野座標的調整，正是聖經所顯示的最美麗內容。轉變視野座標，只需要你輕輕撥動信心的按鈕呢！