天空美景

是誰替霓虹添加彩妝？是誰為白雲細琢雕像？

天空是一個美不勝收的大舞台，經常上演五彩繽紛、令人目不暇給的美景。免去舟車的勞頓，不用花錢買入場券，何不在繁忙的生活中，駐足片刻，舉頭欣賞天空美景呢？

日出，晚霞

天空奇景大多由陽光在空氣的微細顆粒中傳遞而造成。陽光則由包括紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等各種不同波長的光波組成。在中午時分，除藍色外，其他顏色的光線都被散射，所以天空呈藍色。但在清晨或黃昏時，陽光從側面射過大氣層，空氣中的雜質把大部份的陽光散射，祇有紅色的光到達地面，故天空呈現瑰麗的紅色。

虹，霓

一陣驟雨過後，空中仍有浮游的水滴，小雨點把陽光曲折反射，但因不同顏色的光線被水珠折射的角度不同，故空中會出現七色的彩虹。有時現出兩條同心彎形的半環。上環名「霓」，下環名「虹」。

上環是日光經水滴兩次內反射，和兩次折射而造成，紅色在內，紫色在外，故其顏色順序剛好和虹相反。下環是日光經水滴一次內反射和兩次折射而造成，紅色在外，紫色在內。此外因為霓是經過兩次內反射而成，故其顏色較淺，有時甚至看不見。

立約之神

聖經的作者告訴我們，虹有特別的屬靈意義。上帝說：「我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約，是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中。」(創9:12-14)

創造天地萬物的神，竟然願意與人立約，並以彩虹作立約的記號。下次你見到彩虹時，應感念神的信實和慈愛。

太陽遠近

列子記載一次孔子東遊，見到兩個孩童在爭論。甲童說早上太陽離人較近，因其形狀較大。中午離人較遠，因其形狀較小。乙童卻說早上太陽離人較遠，因天氣較涼。中午離人較近，因那時炎熱。孔子也不知道誰對誰錯。

事實上雙方的結論都不正確，因為地球與太陽間的距離很大，地球自轉了幾個小時後，兩者之間的距離只有微不足道的改變。早晚時分陽光斜射進入大氣層，入射角大且經過較厚的大氣層，肉眼看到折射後的太陽面積較大。中午時分太陽直射、反射和折射的影響較小，故面積較小。

另一方面，早晚時陽光從斜面進入地球，被較厚的大氣層反射，故到達地面的太陽能較小。中午時分，陽光經過較薄的大氣層到達地面，且這時空氣已經過半天的太陽照射，故溫度較高。人的感受雖不同，但太陽本身其實沒變。

眾光之父

地球上一切能源基本上來自太陽，故它可被稱為「眾光之父」。類似地，一切恩典都來自神，故神也被稱為「眾光之父」。雅各說：「各樣美善的恩賜，和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的。在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」(雅1:17)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠都是一樣的。」(來13:8)

白雲，蒼狗

天空舞台常上演不同的佈景，這些佈景就是空中的雲塊。有時雲塊皎潔如雪，有時雲塊七彩繽紛，但有時雲塊卻灰黑烏暗。其形狀有時像恐怖的怪獸，有時像細長的馬尾，但有時又像鯨魚的背脊，總而言之是千變萬化，令人目不暇給，百看不厭。

今天對「雲」稱呼的分類，是倫敦藥劑師霍華德在一八○三年定下來的。整團的雲稱為積雲，成捆成束的雲稱為卷雲，成片重疊的雲稱為層雲。後來氣象學家把所有高度在六千五百呎以下的雲列為低空雲，把六千五百到二萬呎間的雲加上「高」字。在二、三萬呎或更高的高空飄浮的雲，由微小的冰晶組成，像羽毛般，同屬卷雲。

低空雲的形狀千變萬化，天氣晴朗時點綴在蔚藍天空的白雲，是棉花般的積雲。下雨前氣勢洶湧的，是積雨雲。濃密陰沉帶來大雨的，是雨層雲。

雲霧人生

雲層的生命短暫，大都不到幾個小時便消失，與太陽的持久不變成強烈的對照。神就像太陽一樣恆久不變，人卻像雲霧一般，生命短促。雅各提醒我們：「其實明天如何，你們還不知道，你們的生命是甚麼呢？你們原是一片雲霧，出現少時就不見了。」(雅4:14)詩人也說：「我的年日如煙雲消滅。」(詩102:3)願我們都珍惜有限短暫的人生，認識賜生命的造物主，得著祂所賜的永恆生命。