更高更廣的視野，更美更真的圓夢。
一個畫家在作畫之前，心靈的眼睛就已先看見那幅將完成的畫。心靈的眼睛比肉眼有更寬、更廣、更高的視野。每一個人都應該有一個夢想，或是異象，成為一種向上的動力。
盍各言爾志
在週五的查經團契中，吾等效法孔子詢問其弟子的志願，也想學習雅各及約瑟的榜樣，而各自分享自己的夢想、異象，或最難忘且得到應證的經歷。
於是有人分享，其女主管十分嚴苛，難以相處，但是他對她百般地忍耐。在該女主管任期屆滿，換任述職，他仍依禮前往送機。半年後，一天從同事口中，聽到該女主管對己甚有歉意。終究他的忍耐有價，待之以禮，對方終能有所醒悟。因此他領悟到：「順服是信心的果子，忍耐則是信心果子的色彩。」
另一位姊妹分享，從小是由母親帶她信主，所以她這一生中最大的心願，就是要帶領自己的三個子女信主。大家一致建議不是三個而是四位，更要緊的是也要帶領她的先生信主，同奔天路。一人信主，全家也都要得救。並且約書亞的心志：「至於我和我家，必定事奉耶和華」，也應是我們每個基督徒家庭的心願。
一位姊妹，每天辛苦地照顧患「帕金森症」，失去記憶的母親，及身體微恙的父親。此外還須以雙手給自己年幼的嬰兒，打點奶瓶及尿布。一夜作夢，忽聽到一個神人對自己說：「女兒！妳有一雙美麗的手。」夢醒後，看到自己因操作家務，不比當小姐時細緻的雙手，心中霎時充滿了喜樂與平安。從此她對家人老老小小的服事，更是主動、積極，而無怨無悔。
妻生平無大志，相夫教子是她的夢想與希望。婚後頭十年，歷經奶瓶尿布，來美陪公子我讀書，攜子扶幼，育幼雙雄。第二個十年，渡過那不可預料青少年的風暴期。她曾禱告上帝，願意將她的三個男人，兩個兒子及丈夫獻給主使用。第三個十年，她仍然抱持相夫教子的心願，兒子皆已快長大成人，她則做他們的朋友，慈母益友。這是平凡中的夢想，也是為人妻做人母，最偉大的角色。
我則希望將家庭、教會生活與在職場上的經驗述諸文字，筆耕於文字事工上。
舊約中的異夢和異象
在舊約時代，神以夢、異象或其他特別的指示與人溝通。然而只有與神同在的以色列民才懂得神的心意。位高權尊古埃及法老王的酒政和?食長，甚至埃及王法老本人，雖有神托夢的啟示，但仍未能明白神的心意和神的指示。
聖經上約瑟被主母所害，被囚於監獄中，為法老的酒政與膳食長解夢，約瑟都依神的心意，據實稟報，並指出都是神的作為，並非他個人的能力所及，約瑟都將榮耀歸給神。結果與約瑟的解夢相符，一個官復原職，另一個被斬首。
約瑟為法老王解夢，在七個豐年之後，會有七個荒年，並提供解決之道，於豐年之中，抽稅興建穀倉。後來他成為一人之下，萬人之上的埃及宰相。約瑟深知，自己在兄弟以先，就已被神遣來埃及，成為神拯救以色列民的管道，成就了神救恩的計劃。
雅各以一碗紅豆湯，在奪取了以掃兄長的名份以後，聽從了父母的話，前往亞伯蘭地，求救於舅舅拉班。在夢中，神與他立約，重申與先祖亞伯拉罕和以撒所立的約，要以色族成為大族。當雅各為逃避饑荒，坐了約瑟所派的車至埃及時，神再次以異象，顯示以色列民將成為大族。在舊約中，神讓約瑟和雅各得以見異夢和異象，來完成祂救恩的計劃。
環境的磨鍊
當我們求夢想，想見異象時，之前所要學的功課往往是：我們求忍耐，神卻給我們患難。我們求溫柔，神卻給我們許多厭惡和激怒的東西。我們求信心，神卻使我們傷財、害病、失業、遭難，逼我們比以前更加運用信心。
我們求能力和謙卑，神卻給我們學苦難的功課，因患難生忍耐，因所受的苦難學會了順從。我們求安靜，神卻使我們每一根神經都緊張了起來，好叫我們到祂那裏去尋求安息。我們夢想要有愛心，神卻放我們在最不可愛的人當中，學習恆久忍耐，不求自己的益處，學習愛的功課，愛是永不止息。
在我們作夢求成長的同時，別忘了，神可能會賜下相對的環境來磨鍊我們，好完成我們所求的心願呢！因此讓我們坦然地從天父的手中接受每一個環境，每一個試煉，並享受其中互相效力的益處。
有夢想方可圓夢
民無異象，則必放肆！如果我們勇於夢想，則可以圓夢。
如果有企圖心，則可以攻克己身，叫身服我；忘記背後，努力向前，向著標竿直跑。
「眾人皆醉，我獨醒，雖千萬人吾往矣！」在人生命的終點時，願我們也能像保羅所言：「美好的仗我已打過了，當跑的路我已跑盡了，所信的道我已守住了。」