復活，改變歷史軌跡的一張王牌。
祂不在這裡，照祂所說的，已經復活了。(太28:6)
一個木匠和十二個門徒，一個傳道者和十二個學生，一個神僕和十二個工人，一個領袖和十二個跟隨者，加起來能帶給羅馬帝國多深刻的印象？
羅馬的華爾街第一個會問，他們推出什麼革命性的產品？羅馬的好萊塢之焦點問題是，他們的主角有什麼超凡的魅力？羅馬的國會山莊想知道的是，他們享有多少選民支持？羅馬的調查局偵查的主要內容是，他們徵召訓練了多少軍隊？羅馬的哈佛大學會問，他們提出了什麼新的理論？
何方神聖？
報告書拷貝了幾份，送達國家安全會議的每一個成員，有華爾街的總裁、好萊塢製片公會會長、國會山莊議長、調查局局長和哈佛大學的董事。公元三十年猶太人逾越節的第三天，正本送達羅馬首都白宮的一間圓桌辦公室──
拿撒勒教黨的頭目耶穌：
家世──平凡的勞工，木匠之子。
童年──在他鄉異國埃及漂泊。
故鄉──籍籍無名的偏僻小鎮拿撒勒。
民族──邊陲小省，猶太。
教育──無任何傲人的學位頭銜。
財務──沒有基金會支持。
見聞──從未環遊世界。
門徒──十二個不學無術的小民。
年齡──三十三歲英年早逝。
結局──被判死刑，與強盜同釘十字架。
不足為懼的無知小民？
這份報告讀完，安全會議的成員沒有一個人的眉頭皺一下，他們一致同意耶路撒冷日報太過小題大作，一個死刑犯釘十字架哪值得大作文章？巡撫彼拉多何必為一個窮鄉僻壤的傳道者大驚小怪？沒有人認為斬掉了獅子的頭，剩下的十二隻小手小腳，有什麼本事可以在廣大的羅馬帝國疆域引動一絲小小的漣漪？
耶路撒冷的一間閣樓上，藏了十個沮喪的使徒。眼裡的血絲見證他們兩夜沒得好睡，緊鎖的大門和厚密的布簾，是所能想到，躲避大祭司爪牙的惟一有效方法。膝蓋發抖，心情鬱悶。天國夢突然被三天前──星期四晚上的客西馬尼園之逮捕所驚散。
不需要羅馬的一紙報告，你也可以斷定這一小撮人，不可能改變歷史的軌跡──困惑、懼怕、粗糙的手、濃厚的鄉下口音，與權勢絕緣、沒錢、未受教育的加利利漁夫。不必等到明年，今天你就可以為他們蓋棺論定。
復活的奧祕
且慢。上主的手底仍掌握了一張王牌。
只等歷史轉進最黑暗的時刻，祂要點燃明亮的晨星。只等絕望跌到最深的谷底，祂要引爆希望的火苗。只等憂愁低沉到快要窒息的程度，祂要釋放喜樂的水閘。只等死亡已是不爭的事實，祂要掀開幕簾，命令天使吹響號筒，把聚光燈的焦點集中在復活的基督。
門是關著的。復活的基督來站在當中。(約20:19-23)
臉是憂愁的。復活的基督祝福說，願你們平安。
心是沮喪的。復活的基督鼓勵說，父怎樣差遣了我，我也怎樣差遣你們。
靈是低沉的。復活的基督吹氣說，你們受聖靈。
眼是迷糊的。復活的基督託付說，你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了。
羅馬華爾街的投資公司作夢也想不到的神蹟發生了──這一小撮凡人，找到了遺失的一塊拼圖，尋著了歷史河洛圖的密碼。復活這塊圖片一旦納入救恩的藍圖，道成肉身，神蹟、受難、赦罪……互相連絡成完整的美麗圖畫。
雙眼目擊復活基督之人、吸入復活的主那呼出之靈氣的人、受猶大支派獅子所差派的人、被明亮的晨星祝福過的人，即將推門而出，以和平的手段，引燃歷史上影響最深遠的一場革命──
產品？赦罪的十架救恩。
魅力？復活的耶穌基督。
選民？猶太人和外邦人。
軍隊？天國的老幼信徒。
理論？因信稱義的福音。
兩千年後的紐約華爾街沒人敢仿冒這產品，好萊塢敬佩這位超級巨星，華盛頓的國會山莊從未擁有這麼多的信徒，調查局自知招不到這麼多的志願軍，哈佛大學嘆服因信稱義的理論。
上主的手裡，掀開著一張王牌：復活！