神子基督降生馬棚，罪人得赦，萬世頌恩不停。
一般人的生日所以有人記念，是因為他帶給周圍的人歡樂、友情。父母給兒女買生日蛋糕，因為他（她）的出生帶給家庭喜樂。朋友們設筵慶祝你的生日，因為你的出生帶給大家友情。配偶為你辦個生日派對，因為你的出生帶來了愛情。
生日被國人記念，必須這過生日的主人，一生對國家作出卓越的貢獻。例如孫中山先生的誕辰被許多華人記念，因為他為近代民主中國催生。
生日若被普世的人記念，先決條件是他對全人類有偉大的正面影響 ──影響普世的道德價值和歷史的走向。英國歷史學家威爾斯(Wells)指出，偉人中沒有一個比耶穌更偉大，耶穌基督穩居二千年來歷史名人殿堂的第一位。
除祂以外
帝國興起了，又衰落，祂的名字卻歷久瀰新！新潮思想一波又一波向前湧進，祂的教訓仍屹立不搖 ！政權不斷輪替，祂所建立的無形天國(教會)仍然欣欣向榮。
四十多年前我初信耶穌基督時，讀過一篇文章，使用詩意化的文學體裁，彩繪耶穌基督的獨特性。內文如下：
祂未曾作過一首曲子，然而最有才華的音樂家，為祂寫了無數的曲子歌頌祂。
祂未曾寫過一本書，然而記載祂生平的聖經，穩居暢銷書寶座。
祂未曾留下一幅畫，然而最傑出的藝術，以祂為主題。
祂未曾召募一兵一卒，然而沒有一個君王如祂有那麼多志願軍。
祂只工作三年半，然而祂影響了人類二千多年的歷史。
祂所走過的地方，抵不上一個小省份，然而祂的十字架遍佈到最遙遠的鄉鎮。
十二月廿四 (聖誕夜 )及廿五日 (聖誕節 )，全世界將近廿至卅億的人類記念耶穌基督的降生。祂的生日被廣泛地慶祝，因為祂對人類的影響，是歷史上最深遠的。下面這七項貢獻，除祂以外，有誰能做到呢？！
聖誕‧誕聖
1.赦罪的恩典：十字架上所流的寶血，洗淨了人類的罪污。 (彼前 2:24)
2.復活的盼望：祂復活的大能，帶給我們戰勝死亡的盼望。(林前 15:20)
3. 天國的應許：與神和好，享有永生，進入天國的福份。 (來 9:24)
4. 聖靈的同在：神與人同行、同工、同在的寶貴恩福。 (約 14:16)
5. 重生的生命：每個信徒都可以享有新生命 。(約壹 5:12)
6. 幸福的人生：人生因著耶穌，成為快樂的天路歷程。 (太 5:1-12)
7.稱神為天父：人類有特權可以稱神為父。 (太 6:9)
祂的降生，使以上七項恩福成為事實。可以說歷史到了耶穌基督轉了個彎 ──神人之間的敵對關係，轉化為和好；對死亡的懼怕，轉化為復活的盼望；人生的焦慮，轉化為平安，這是何等的恩福！
我們所享有的轉化之福，建立在主耶穌基督的轉化上。廿年前我寫了一篇「默想聖誕」的短文，記念救主甘心情願犧牲（收集在「採擷靈韻」第 529頁裏）。該文以詩歌的體裁，讚頌主耶穌願意道成肉身的大愛 ──
有幾件事我始終不明白：
無限的神怎能縮小自己化成有限的人？
自由的靈怎會被約束在人形肉身裡？
超然的神竟然甘心活在自然律之下。
無始無終的造物主怎會進入歷史的時空？
榮耀的天子誕生在卑微的馬槽，審判官竟然變成罪犯，
這就是奧秘！
伯利恆寧靜的小鎮，寫下這千古奧秘！
但我明白
主為何選擇木匠之家；神子為何揀選誕生在馬棚；祂為何挑選漁夫作朋友。
因為基督若誕生在王宮，那裏有厚重的圍牆、把溫暖與貧寒分開；
因為救主若降生在將門相府，祂不會有機會體驗凡人的生活；
因為救主若只挑選才高智大者作門徒，萬千凡夫俗子將被摒棄於天國的門外。
幸虧，救主挑選了小鎮伯利恆、窮苦的木匠之家、凄冷的馬棚。
轉化的大能
今天我要增加一些詩句，來記念祂的犧牲，並祂轉化二千年來的萬千信徒，從短暫握住永恆，從貧賤躍向尊貴 ──
家世，祂選擇寒微的木匠家，好叫卑微可以轉為尊貴。
誕生，祂選擇淒冷的馬棚，好叫冷漠可以轉為溫暖。
朋友，祂選擇加利利的漁夫，好叫凡人可以轉為神僕。
終點，祂選擇各各他的十架，好叫罪人可以轉為聖徒。
人生，祂選擇饒恕代替報復，好叫仇恨可以轉為仁愛。
主耶穌的誕生，帶給了全人類最美麗的禮物。祂的救贖大愛觸摸了許多人的心懷。這些人用筆、用詩歌把他們的感恩愛戴，留下長遠的記念。大文豪托爾斯泰寫了永垂不朽的「鞋匠馬丁的故事」，來記述聖誕的真意。狄更斯寫了「聖誕誌異」，描繪當耶穌誕生在一個人的心裏，所引發的人格蛻變。美國最偉大的短篇小說家歐亨利寫了「 聖誕禮物」，來闡釋愛的真諦。這三篇聖誕故事都燴灸人口。
至於聖經詩歌，四十四年前我初信耶穌基督，就很喜歡唱迴響在歷史長廊的聖誕名曲：
● 普世歡騰 (Joy To The World)，以輕快的旋律，歌頌救恩醫治全地的大能。
● 齊來崇拜 (O Come All Ye Faithful)莊嚴地述說伯利恆聖嬰的尊貴。
● 聖誕佳音 (First Noel)復現路加福音救主降生的奇特史實。
● 啊！聖善夜 (O Holy Night)以莊嚴歌詠的形式，傳頌第一次聖誕的神聖。
● 小伯利恆 (O Little Town of Bethle-hem)這首聖誕詩的寫成，值得在這兒詳述。從它的背景故事可以揣摩，一個人的內心經歷如何化成感動千秋的經典之作。
美哉小城，小伯利恆
歌詞作者布腓利 (Philip Brooks ) 牧師，在 1864年的冬天，前往耶路撒冷旅行。聖誕夜來到伯利恆城 ，小伯利恆在山腳下安寧沉靜。野地裏看守羊群的牧羊人圍火取暖，千百年前的景象宛如重現眼前。
午夜時分，他去城內救主降生堂(Church of the Nativity)崇拜；古老的禮拜堂充滿了讚美的歌聲，那莊嚴聖美的景象深印在他腦海裏。 1868年布腓利牧師被聘在費城的聖三一堂牧會，那年聖誕節前夕，他把回憶中的印象，寫成了「小伯利恆」這首美麗聖誕詩歌 ──
美哉小城，小伯利恆，你是何等清靜。無夢無驚，深深睡著，群星悄然進行。在你漆黑的街道，永恆的光照啟。萬世希望，眾生憂喜 ，今宵集中於你。
布牧師把詩歌交給教會司琴雷路易 (Lewis Redner)，請他譜曲。雷路易等候了一段時間，終於在聖誕夜夜半，於夢中被天使的歌聲驚醒，立刻起床把那曲調記下。第二天早晨，孩童詩班用快樂的聲音歌唱：「美哉小城，小伯利恆，你是何等清靜 …」
這首詩歌從第一次獻唱，到今天已經過了一百多年，廣獲基督徒喜愛。廿一世紀的我們再唱時，仍彷彿可以眼見伯利恆第一次聖誕的景象。
今年的聖誕，當我們記念救主耶穌的誕生，到教會吟唱「普世歡騰」，讀馬太和路加所記載的聖誕故事，聽幾首收音機播唱的古典聖詩之時，敬請為一件事感恩 ──主選擇出生在卑微的木匠之家，好叫我們的卑微，可以轉化為尊貴。祂選擇死在各各他的十字架，好叫我們罪人，可以轉化為聖徒。