神箭手

不射而射，至高境界。

在春秋戰國的時候，趙國的首都邯鄲有一個叫紀昌的青年，投拜當時的射箭高手飛衛學藝。老師沒有立刻教他如何拉弓放箭，反讓他回家先鍛鍊眼力，學會死盯住目標。紀昌便天天臥在老婆的織布機底下，盯著穿動的梭子。兩年的工夫，便可以聚精會神、眸不游移，即使錐子向他眼角攮來，他的眼也不會眨一下。

然後，飛衛又要紀昌回去，練習把微小的東西看大了的功夫。紀昌就用一根頭髮拴住隻小螞蟻，掛在窗戶前，每天注目凝視。三年之後，那螞蟻在他的眼中，已經大如車輪了。

到這時候，老師才開始教他射箭的技術和決竅。紀昌果然進步神速，不久成為人人稱許的名射手。

偏離上帝的規範

從這個故事，我聯想了許多。習箭的人，無不希望「彈無虛發」，成為李廣、花榮式的優秀射手。如果箭脫了靶，那是很難堪的。古希臘文就用「罪」( sin)一字，來形容矢不中的。而新約《聖經》就藉用此詞，來比喻世人偏離了上帝所定的規範，虧缺了主的榮耀，從此引伸出「罪」更廣的定義，遠不是大家以為的刑事犯罪( criminal)的概念。所以要人們悔改認這個罪，修正自己的箭道，搭弓重射，以符合神的心意，這就成了基督教的重要教義。

我們姑且將慕道者尋找造物主 、得救、得勝的歷程，也看作是一個另類射箭學習的過程。

基督徒的標竿是耶穌，這位上帝之子，曾道成肉身來世上，一是為萬民贖罪，二是做聖潔的榜樣。教大家以他為目標，「有的放矢」 。我們不妨學學紀昌，先打好基礎 ──

專心致志緊盯鵠的：定睛在基督，不受世俗意識誘惑、事務攪擾和教會內部人際紛爭的影響。世界上的教育家都倡導美善的人生目的，但真正超越階級利益、集團黨派的，是上帝的真理。不要被非完人的壞見証分了心，而因小失大；又要聽從主的原話，不被標新立異的新派神學引開，而捨本逐末。

見微知著目標清晰：立足於《 聖經》，扎根、咀嚼，將「天啟」的細微、耶穌的一動一靜，通通擴展開來，畢覽無遺，銘記在心。人能讀經逾萬遍，就會話出如有「神 」，以經來解經，並且身體力行；效仿基督，就能有效的傳福音；心中被道充滿，情慾和「老我」等都會被擠出去，沒棲身落腳之地﹔遇到各類異端邪說，練就的「火眼金睛」一看便知，不為所惑。真理的靶子變得愈來愈清楚，「百發百中 」就不難了。

練就了扎實的基本功，再操習箭法技巧，便水到渠成。「滿弓之箭」，憑聖靈調整「準星」﹔「離弦之箭」，靠聖靈增添動量，必直撲目標，「百步穿楊」。

不射之射真功夫

紀昌出徒了以後，又遠赴峨眉山，跟從宗師甘繩繼續深造。老人先讓他放一箭瞧瞧，紀昌一抬手，便射中了一隻飛掠而過的雁，心中挺得意的。不料甘繩淡淡一笑，「 這不過是射之射，好射手是不用傢 伙的。」說罷，帶他到懸崖邊上，站在一塊危石之上，紀昌看著都覺眩暈。只見老人金雞獨立，徒手做了一個射箭的動作，一隻在高空中盤旋的鷹隨即墜了地。紀昌驚呆了 ，跪地伏拜不已，老人告訴他說，這叫「不射之射」，纔是真正的功夫。

從此紀昌跟隨大師勤學苦練，九年功成。下山歸故里以後，好像換了一個人似的，從原先爭強好勝的武夫，變成了溫文爾雅的儒士，再也無意當眾炫耀射術、談弓論箭 ，甚至已不識「弓」為何物了。但是他住的房舍卻「箭氣沖天」，連猛禽都不敢打上面掠過。見他這樣 ，闔城的箭手們也都恥於當街顯擺武藝了。

活著的不再是我

寓言到此，揭示了一個學藝修練的最高境界，就是意念的登峰而不是技法的造極。因為德是才之帥，各個行業皆然。信德能夠使得技藝造福於世，否則會遺禍人間。古人「不射而射」的意境，與「上善若水」、「大成若缺」、「大象無形」等哲思一理，曉喻了「真人不露相」，身懷絕技者不顯山露水、恃才傲物。

在我們靈裡「學射」久已、「箭道」日深，最後成為了能手之後 ，千萬別覺得功成名就，便趾高氣揚、固步自封起來。學無止境，要 像紀昌那樣進深造詣。

我們的上師就是主耶穌。看看新約聖經裡記載的祂那溫柔謙和：「祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，成為了人的樣式。」( 腓 2:6)祂縱能呼風喚雨、使死人復生；說有就有、命立就立，但在人間卻從不張揚，逞能自己，甚至竟躬親為徒弟洗腳；為罪人代死，「像羊在剪毛人的手下無聲」(賽 53 :7)。

草木之人的我們，大多一點雕虫小技在身，就自命不凡了。在主面前，因信稱義的我們怎可以放肆張狂、不量力﹖怎可自以為義，居高臨下，犯屬靈驕傲呢﹖

教會的長年薰陶，縱然令人「 近朱者赤」，形似耶穌。但是基督徒需要的是歷練與「內功」，即使「神似」耶穌，多有主的靈性，但生命流露的應該是：「如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著 。」(加 2:19)

所以要從所操之器、外在「技藝」的嫻熟，轉向「赤手空拳」、內蘊「氣宇」，不射而射，得人如得魚。最終不知「我」為何物，進入「以基督的心為心」(腓 2:5)、「滿有基督長成的身量」(弗 4:13)之境。當身體這聖靈的殿「神氣十足」的時候，魑魅魍魎自然不敢近前。基督徒不給魔鬼撒但留地步，這大約才算是學成、「爐火純青」，成為不「罪」的「神射手」，得到上帝將來榮耀的冠冕。

(作者來自山東，內科教授，曾遊學德、英美、加等國，現居加拿大多倫多，育有一女一子。)