一九九七年夏天，兩個深具影響力的人，相繼在一個星期之內去世。一個長得風華絕代，一個長得雞皮鶴髮──戴安娜王妃和德蕾莎修女。表面上看來，兩個人活在截然不同的世界，一個是高雅美麗的英國王妃，經常周旋在皇室權貴之中。德蕾莎修女呢？一個年老遲暮的諾貝爾和平獎得主，出入在加爾各答大街小巷最窮苦的貧病人群裡。
不可思議的是，1996年倫敦每日郵報的民意調查顯示，戴妃和德蕾莎修女，被圈選為世上最有愛心的第一、第二名人物。戴妃若被選為世上第一美女，容易理解；但被選為在愛心這一項目上超越德修女，足能跌破許多人眼鏡。何故致此？這可歸因於媒體把她渲染成對世界深具影響力的人物。（或者也可以說，她擅長用媒體來製造影響力。）她的葬禮被翻譯成44種語言…全球約有25億人收看了實況轉播，她的影響力可見一斑。
戴妃若要擠身名列歷史偉人的殿堂，那還有待時間的考驗。沒有多少人預測一百年後，她還能像牛頓、孫中山、華盛頓、孔子、耶穌一樣，影響億萬人的思想模式，影響許多人的人格特質，影響社會的文化走向。
超強的影響力
牛頓提出了古典力學的模型，漂亮地解釋了物理世界運行的法則。今天我們仍然深受他的影響，相信宇宙是順著有條不紊的規律運作，並且因果之間有它一定的關連。
孫中山熱愛國家人民的情操，捐棄一己之利，但求肇建民國的偉人風範，將會永存在華人的血脈裡。他的無私奠下了民主中國的第一塊基石。
華盛頓在美國獨立革命之初，就播下國家屬於人民的思想種子。貴為全國政軍大元帥，有人問他應該怎麼尊稱他？稱呼他陛下好不好？華氏回答：「就叫我總統先生好了。」這種還政於民的胸懷，將被歷史永遠紀念。
孔子當然也深具影響力，英國歷史學者威爾斯，圈選歷史上十大傑出古人時，擬定了十分嚴格的標準。中華民族惟一當選十大傑出古人的卓越人物是孔子。想想看，孔子的倫理思想影響了中華文化和周圍國家，多少世世代代。
神奇的耶穌
威爾斯本人並不是基督徒，他卻選上耶穌名列十大深具影響力的古人，想來有他的客觀性。你看：
祂從未寫成一本書；
祂從未創作一首歌曲；
祂不曾留下一幅畫；
但是，
記載祂所言所行的聖經，是全世界最暢銷書，
最有才華的音樂家為祂作曲，
傑出的藝術家從祂得靈感。
祂所走過的地方抵不上一個小州，
但祂的名字遍佈最遙遠的鄉鎮；
祂從未花錢徵召軍隊，
但祂擁有大批忠誠的宣教士。
兩千年來的時間證明：
祂的貧窮使我們富足；
祂被定罪我們得赦免；
祂的復活使我們新生。
風雲人物排行榜
能夠在時間的長遠上，空間的廣泛上，道德的美善上，深遠地影響人類歷史的耶穌，的確是穩居王座。就拿下列這些風雲人物來做個比較吧──
拿破崙，一個軍事天才強人，但為了一圓自己做歐洲皇帝的夢想，荼害了多少生靈。
奧古斯都，一個羅馬帝國皇帝，若不是聖經提起他的名字，無人知道他是誰。
希特勒，一個自大狂的國家元首，我們只知道他把六百萬猶太人送進煤氣室。
牛頓，一個物理學天王巨星，但他的貢獻只侷限在科學的範疇。
愛因斯坦，一個科學泰斗，他的影響力只集中在革命性的宇宙認知思考模式。
華盛頓，一個開國元首，他的功勳多半留在美洲居民的心坎。
孫中山，一個革命家，他的理想多半只流傳在中華民族的圈子內。
莫札特，一個音樂天才，他的旋律跨越了時空的疆界，永存人心。
達文西，一個藝術天才，他的「最後晚餐」贏得了世人的讚嘆。
戴安娜，一個美婦人，她的音容將只存在於圖書館的錄影帶裡。
德蕾莎，一個神僕，她的愛心服事將在耶穌的寶座前得著稱讚。
比爾蓋茲，一個企業家，他的財富隨每天的股票上上下下。
靠捨命大愛
耶穌基督呢？一位全人類的救主，贏得二千年來數不清的人愛戴。祂的影響力和上述歷史偉人棣屬兩種截然不同的領域。
有一種人的影響力是──
靠美貌可以贏得一些人的讚賞；
靠武力當時的人不得不屈服；
靠學說只影響學術界的小圈圈；
靠天才會贏得許多人稱羨；
靠財富過幾十年便煙消雲散。
然而，靠十字架救贖大愛感化人心；靠流出寶血替世人換取特赦的權利；靠撇下天上榮華降生卑微馬槽的犧牲，贏得千千萬萬信徒的愛戴，這影響力是永恆的，是深遠的，是不褪色的，是關乎歷史時空上全人類的。也許就是這種愛的博施，觸摸了人類的心弦，所以祂能高居歷史名人榜首──
超凡的影響力
世人講究武功勳業，祂說自己是和平之子，使人和睦的人有福。
世人實踐厚黑學裡抓與搶的技巧，祂說憐恤人的人有福了。
世人巴結權貴高官，祂和稅吏娼妓做朋友，感化他們。
世人追逐名利財富，祂寧可遵行父神旨意。
世人定睛今世的成功，祂遙望天國的尊榮。
世人伸出兩手抓取，祂伸出兩手祝福。
世人陷溺罪惡中，祂成全萬世救恩。
就是這種屬天的生命氣質，擴散成再造地上人類生命的影響力。祂的大愛為人類換取了成為神兒女的特權，征服了二千年來全人類的心。
最具影響力和征服力的不是古羅馬帝國的長矛；不是德意志帝國的鐵蹄；不是美蘇超強的的洲際飛彈，而是二千年前被釘十架死亡，又從死裡復活的耶穌基督。