<b> 又愛又怕，又恨又羨，怎麼辦？</b>
初中時，去縣城上學，得趕早，到公車站搭早班車。從家走到車站十分鐘的行程，路過一座宏偉的「關公廟」。十四歲的我，已經學了一點物理、化學知識，了解陣雨之前的打雷，不是雷公的傑作，而是雲中冰塊微粒碰撞，產生電荷，感應地表的另一電荷，陽電、陰電放電，產生雷聲隆隆。經過該廟，我心裏總是想，哪有什麼神！我才不跟鄉裏無知的村民一般見識，科學可以解釋一切。
大四那一年，神的憐憫臨到我，我信了耶穌，才逐漸梳理出思想 的頭緒。偶像固然不是真神，卻不能因此否認有真神存在。初中的我，思維太極端了，一竿子把假神和真神都打進陰溝裏。
<b> 負面金錢觀</b>
許多人對金錢的看法，很類似我初中時代的神觀，自己的想法是偏差的，竟不自知。看見長袖善舞的有錢人，認為金錢能使鬼推磨，我們對富翁產生了負面印象。報紙上報導，某些大官濫權，與商人勾結，以權謀利，成為巨富，我們更加對金錢反感。就像我，一竿子把為富不仁的財主和金錢，都打進陰溝裏。
由此看來，我們對金錢真是又愛又恨，又怕又羨，欲迎還拒，內心充滿矛盾。一方面，仇視富者，另一方面，又羨慕有足夠的錢買所想要的。網路流行的笑話逼真地描寫這種心態：人人喜歡兩種花──一是有錢花，二是隨便花。
<b> 什麼人不可能富有</b>
難怪，不少人選擇了中間路線 ，不富也不貧窮。「我求你兩件事 ，使我不貧窮，也不富足。恐怕我飽足不認你，說耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。」 (箴 30:7-9)有人既然這樣想，這樣選擇，當然一輩子不可能富有。
在“Success” 雜誌 2011年 2月號 21頁的版面上發表標題為：「你在財務上自殘嗎？」的文章，說明有三種人不可能有錢──
1.害怕金錢：這些人相信，有錢會使人腐敗，有錢人會犯法又很貪心。為了保持自己品德的清潔，他們潛意識地躲避金錢。
2.萬能金錢：這些人相信，一個人的身價與錢財的多寡成正比。人若把自我的價值與物質的擁有畫上等號，會不自覺、冒險地投入金錢遊戲，或是過度花費來向人證明自我的價值。這兩者對財富的認知都有很大的偏差。
3.崇拜金錢：這些人相信，有錢會使人快樂，有錢會給人有安全感。這樣想的人通常會淪落為工作狂，虧損了健康，犧牲了家庭，傷害了關係，至終反而與有錢絕緣。
要戰勝這三種心態，你得先瞭解，這種潛意識思維的來龍去脈，才有可能脫離捆綁，奔向自由。
<b> 貨幣的發明</b>
遠古時代，人類的商業活動是通過以物易物的方式進行，達到互通有無的目的，但有些物品體積過大，不易運輸。因為貿易不發達，連帶阻礙了經濟的發展。
紀元前六千七百年，現代伊朗印製了貨幣，貿易開始以貨幣交換的方式進行，經濟活動活躍起來，促進了整體社會的繁榮。不久人類就發現貨幣的威力──只要我有錢，我就可以買到任何我想要的東西，甚至可以買到愛情。所以，人開始貪婪起來，犧牲道德原則，也要設法把錢弄進自己口袋。社會演變成膜拜金錢──這個鍍金的偶像，相信金錢萬能 。因為貿易以貨幣交換的方式進行 ，價格系統逐漸設立，久而久之，人們逐漸分不清價格與價值的分界線，而扭曲了價值觀。人類的貪婪和扭曲的價值觀，是許多人害怕金錢，仇富心理的兩大原因。
<b>被誤解的基督教信仰</b>
有些基督徒落入自設的「不可能富有」之陷阱，是因為過份注重聖經上責備財主的經文。「貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」 (提前 6:10)「嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣號咷……。你們在這末世只知積儹錢財，工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢……。」 (雅 5:1-6)「有錢財的人進神的國是何等的難哪。駱駝穿過針的眼，比財主進的國，還容易呢。」 (可 10:23-25)
上述經文責備的正是貪心和扭曲的價值觀。金錢蒙蔽了人的道德，也斷絕了對神純潔的愛。聖經另有其他經文說明，神樂意賜給適當的人財富。
<b> 基督徒信仰的正面金錢觀 </b>
基督徒如果得勝貪心，擁有正 確的價值觀，把金錢這偶像趕出心中寶座，讓神作王，神會樂意賜下財富。請看這些經文和例證──
「耶和華賜福給約伯，比先前更多，他有一萬四千羊、六千駱駝、一千對牛、一千母驢。 」(伯 42:12)
「希律的家宰苦撒的妻子約亞拿、並蘇撒拿、和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。 」(路8:3)
「因為捐得樂意的人是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣的善事。如經上所記:『 他施捨錢財，賙濟貧窮，他的仁義存到永遠。』」 (林後 9:7-8)
<b>基督教的金錢觀 </b>
有了上述的認知，現在我們可以安全地推介出下列七點基督教的金錢觀──
1.財富並不決定一個人的價值。自我價值是取決於「我是神所造，我是神所愛」的真理事實。(約 3: 16)
2.金錢是一種工具。本身無所謂善惡。它的善惡取決於使用者。用它來縱慾是惡，用它來宣教助人是善。(林後 8:19)
3.富足是一種心態，而不是一種擁有。保羅說：「我樣樣都有，並且有餘。」(腓 4:18)指的不是銀行存款的龐大，而是給出去得大方。英諺說：“ Not he who has much is rich, but he who gives much is rich.” (Erich Fromm)
4.每個人都當負起自己財務的責任。帖後3:10說：「若有人不肯作工，就不可以吃飯。」人有自由尋找工作或創業，就有責任照顧自己財務。自由與責任，是一物的兩面。這項原則可以說是比較公平，有效的社會系統。
5.一個人所擁有的財富與對社會貢獻的多寡成正比。林後 9:6說：「少種的少收，多種的收。」用傷害社會的手段來搜刮財富，是聖經所定罪的。
6.經營和管理是致富的正確方法。太25:1-30說：聰明的、忠心的、有見識的管家，擅長經營和管理，神會報償他。(太 25:23, 29)
7.越懂得流通財富，神會越多給 他。路6:38說：「你們要給人，就必有給你們的。」
8.坐在人心中寶座的應該是神，不是錢。「主我們的神是獨一的主 ，你要盡心、盡性、盡意、盡力，愛主你的神。」(可 12:29-30)人生才可能和諧、統一、豐盛、有意義。“It is not the creation of wealth that is wrong, but the love of money for its own sake.”(創造財富並非錯誤，錯是錯在貪戀錢財。~Margaret Thatcher)
<b>金錢管理的七項黃金定律 </b>
根據上述八條聖經所教導的金錢觀，我們可以歸納出七條可行的管理金錢的原則：
1. 認真工作。工作可以學習經驗 ，增加人脈，累積資本。靠賭博和運氣想要致富的人，違背了認真工作的法則，至終用許多愁苦把自己刺透。(提前 6:9-10)“Opportunity is missed by most people because it is dressed in overalls and looks like work.”(許多人錯失良機，是因為它看來像是件差事。 ~Thomas Edi-son)
2. 適當的消費、適當的儲蓄。每個人只儲蓄而不消費，整個社會就沒有需求，沒有需求就會使汽車廠工人、建築工人失業。況且，我們自己也需要物質(比如：食物)、服務(比如：醫療、教育)，才能維持生命品質。只消費不儲蓄，無法累積資本，透過銀行轉交給企業家去創業。一般來說，每個月能儲蓄收入的 10-20%是良好的習慣。“ If you would be wealthy, think of sav-ing as well as getting.”(如果你想致富，就不只要賺錢，還要存錢。 ~Ben. Franklin)
3. 盡量不賒帳。寅吃卯糧會使人一輩子無法翻身。“ Too many people spend money they haven’t earned, to buy things they don’t want, to im-press people they don’t like.” (太多人花費他們尚未賺來的錢；購買他們並不需要的物品；取悅他們並不喜歡的人。~Will Smith)現代社會 ，廣泛被大眾接受的二項合理貸款(賒帳)是：房子(大部份時間是升值，除大蕭條和最近的金融海嘯以外)，車子(在某些國家是工作所需的生財工具）。
4.少用信用卡，只在有現款付卡單時才使用。克制「先享受後付款 」的試探，避免被高利貸的卡債壓垮。用錢、存錢與賺錢同等重要。“The art is not in making money, but in keeping it.”(真正高明是在於存錢，而非賺錢。 ~諺語)
5.奉獻十分之一給神。「你們要將當納的十分之一全然送入蒼庫。 」(瑪3:10)神會賜福給樂意奉獻的人。約翰衛斯理說：“earn as much as you can, save as much as you can, offer as much as you can.”(盡所能地賺錢，盡所能地存錢，盡所能地奉獻。 ~John Wasley)「 只要積儹財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。」(太 6:20)
6.最佳投資機會是教育。“An Investment in knowledge pays the best interest.”(Benjamin Franklin)
花錢在個人技能的提升和兒女的教育，是你所能做的最佳投資。
從馬克吐溫的眼光來看，不只貪財是萬惡之根，缺錢才是根本問題。“ The lack of money is the root of all evil.”(Mark Twain )投資教育可以根本剷除因缺錢帶來的罪惡。
7.適當的投資，準備退休。年輕時我們靠勞力付出來謀生，中年時我們靠智慧、經驗、人脈來賺錢，老年時靠投資來生活。所以，年輕時賺取財富，中年時累積財富，老年時運用財富，投資應以較低風險為主要取向。
誠心遵行上述法則，你會是個在財務上自由的人。被金錢奴役的人，表面現象是濫用金錢，裏層原因則是缺乏正確的金錢觀和財務法則，根本問題是自我形像低落。(靠金錢來支撐自尊。)信靠主耶穌基督，確知天父愛我，你就有健康的自我形像，並有較佳機會享有財務自由。