愛使皺紋轉化為光輝。
德蕾莎修女的故事，和她那如水晶般明淨純誠的心靈，曾深深震憾了我的心。我曾多次閱讀她的傳記及介紹她的文字，每次都感到胸腔中湧動著宣洩的激情，宛如一股隱身林間的山泉，渴望著匯入河流。
充滿苦難之城
現在讓我們再次看一眼南亞次大陸，它的東部恒河三角洲地帶，那個曾經英屬的印度首都，以騷亂和貧民窟著稱於世的城市。連年的戰禍，慘烈的饑荒，不斷湧入的難民，大規模的暴力事件，髒亂污穢的貧困棚戶區，難以控制的霍亂和痲瘋病，嚴重的能源短缺、地震、旋風和雷暴雨的威脅。苦難的加爾各答啊，你的軀體在歲月中抽搐和顫慄！
當新一輪印巴衝突爆發，難民潮如海水般湧入的時刻。一個出身在千里之外，南歐富商家庭的么女，少時接受傳教士訓練，成年後接受醫療訓練的慈善工作者，日後被譽為「加爾各答的天使」，被世人稱為德蕾莎修女，卻毅然地遠赴東方，來到這座名副其實的噩夢之城。此時的她感到心酸和沈重，同時卻又覺得歡喜和欣慰，因為承載著今生的使命，從這刻起將要付諸行動。她留下了一則流芳後世的故事，讓我們感知人類靈魂所能達到的高度。
德蕾莎修女早就為這一切做好準備，只因少時在一家教會的兒童慈善會裏，曾被耶穌基督那驚心動魄的聲音打動──「我饑餓，我受難，我無家可歸」。一個女童幼小的身軀立時填滿了無邊無垠的悲憫，在那一刻，她立志要用盡一生去服務貧難。如今面對餓殍枕藉、哀鴻遍野的東方之城，她對自己說，我要留下來。從此遠行者的餘生啊，將要紮根於異鄉的土地。
服事窮人中的窮人
在這個暴戾而又喪亂的城市裏，正是德蕾莎修女帶來的那不顧一切的愛、盼望和信心，成為唯一能夠對抗黑暗和罪惡的力量。她脫下藍色的修女長袍，穿上印度平民婦女常穿的白色棉紗麗(註:印度、尼泊爾等國婦女的一種傳統服裝)，走出寧靜舒適的修道院，赤著雙腳來到大街上，走入貧民窟。在這城中她四處尋找、收容她所要服事的對象──窮人中的窮人、最低賤的賤民。
正如她所宣稱的，她要「和世界上貧困中的貧困人群在一起」，她要「服務窮苦中的至苦者」。只因她一直認為，「人活著，除了需要口糧外，也渴求人的愛、仁慈和體恤。今天就是因為缺乏相愛、仁慈和體恤的心，所以人們的內心極其痛苦。」
於是，那些饑寒交迫的人，那些瀕臨死亡的人，那些流膿惡臭的痲瘋病人，那些無家可歸的乞丐、流浪漢，那些流浪街頭的兒童、垃圾堆裏的棄嬰，那些被整個世界隔絕、拋棄的人，那些過著悲慘生活、不幸的人，全都被指引著來到她的收容所，接受她不含施捨意味的服事，和無微不至的照料。
他們感受著她的憐憫，體驗著她的慈愛，目睹著她的座右銘「懷著大愛，從小事做起」，看見她一刻也不停歇地分發食物，護理病人，看顧孩童，為痲瘋病人包紮、清洗傷口，給瀕死者以臨終關懷，握著他們的手，陪他們說話，為他們祈禱，閤上他們的眼睛，讓他們帶著人的尊嚴離開世間。
德蕾莎修女相信真正的奉獻此生，就是走進窮苦的人群，與他們一道承受苦難。因為耶穌說，與哀哭的人要同哭。她無力改變整個世界的黑暗，就努力使自己身邊的地方變得光明，人們從她那佈滿皺紋的臉上，看到了神性的光輝。
馬太福音25:40有這樣一段話：「我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」這段話一般人把它理解為耶穌教導信徒行善的言辭，但正是這節經文，讓一個女童終身發願幫助底層社會的窮人和邊緣人，使無數活在痛苦和死亡邊緣的生命，因而獲得救助和撫慰。耶穌基督對人類的慈愛和憐憫，也經由這位修女終身對窮人的服事而突顯無遺。
共融於神的愛中
在她看來，作為耶穌的門徒受召服事窮人，就能在窮人不成人形的身軀上觸摸到耶穌；存在於幫助者與受助者的角色之間的圍墻，就在耶穌的介入後遁然無形。不單如此，幫助者更藉著對那受助者的觸摸，得以真實地體會到耶穌基督的存在，以及耶穌基督身體力行彰顯出來的愛。於是這兩者就這樣共融於神的愛中；耶穌基督始終是被高舉、被仰望的中心所在。
德蕾莎修女告訴從世界各地前來做志工的人們，把耶穌的身體與貧窮人割離開來是不可能的，因為這既是愛的泉源也是力量的源頭。有些人認為這觀點過份美化了窮苦人的境況。但就像她在1979年諾貝爾和平獎演說辭上所說的那樣，窮人是偉大的人，也是可愛的人，他們能教給我們許多美好的東西。而她只是窮人的手臂，是代替世界上所有的窮人去領獎的。
暗夜中的燭光
德蕾莎修女的故事註定了要在大地上流傳，要讓這城這國和整個世界為之動容。加爾各答城內這副忙碌的身影，成為黑暗叢林中的一絲光亮。收容所裏的每一聲祈禱，在千萬人的胸腔裏得到了共鳴。她在暗夜中點燃的燭光，被千萬支的燭光接著點燃，逐漸燃燒成如繁星般輝光熒熒的一大片燭光。
她的追隨者越來越多，不斷有更多的修女來此自願擔任她的助手；世界各地的志工也源源不絕地前來，成為她的幫手。她曾說自己是「窮人的手臂」，之後她感到自己的手臂不斷在延伸，她的收容所開始急速成長，她的服事機構日益擴大，新的服事機構也持續增加，貧病和垂死者收容院、流浪孤兒的露天學校、痲瘋病人收容中心，再後來她的服務對象延伸到埃塞俄比亞的饑民、切爾諾貝利的核輻射者，以及亞美尼亞大地震的災民。
在她辭世前夕，她所創立的仁愛之家已從初期的十二所增至數千所，這個專為「窮苦中的至苦者」服務的機構已遍佈全球。
雖然這個在相當範圍內被黑暗權勢掌權的世界，並沒有因為德蕾莎修女團隊們的努力而改變了多少，但對於修女來說，她最為看重的仍然是任何一個橫躺倒臥於路旁、身上滿佈蛆蟲的垂死者；她不可能丟棄任何一個急需救助的人，她將每一個人都看成是全人類。她深信任何人都蘊含著造物主的創造力，也就是基督的身體。服事他們原本就是她和她的團隊效法基督的方式，是她們甘心因著呼召，繼而服事窮人所要實踐出來的具體行動。
多人的希望
離世之時，德蕾莎修女所創建的仁愛傳教會擁有四億多美元的巨額資產。而這位仁慈天使的全部個人財產，卻只有一雙涼鞋、三件舊衣服，和一張耶穌受難的畫像。
前年八月，是德蕾莎修女的百年誕辰。印度政府特別發行了一枚面值為5盧比的紀念硬幣，這剛好是她初到印度時攜帶的財產總數。時任印度元首發表談話：「身著藍色捲邊的白紗麗的嬤嬤，偕同仁愛之家的修女們成為了一個符號，這符號代表著許多人的希望──年邁者、窮苦者、失業者、病人、臨終者，和那些被世界所拋棄者。」
這段文字讓無數人追懷緬想那個聖潔的名字，和一張佈滿皺紋，卻閃爍著光華的臉龐。