生活的壓力和快步使現代人的人生觀、經濟觀、家庭觀和道德觀呈多元化自由發展，加上現代夫妻的性觀念受傳統與前衛相互衝擊之影響，情愛與性愛產生了諸多的矛盾和變易。有愈來愈多的夫妻並非勞燕分飛，也不是在水一方，而是共同住在一個屋簷下，卻形同陌路地過著「無性夫妻」生活。
「無性夫妻」也發生在雙職家庭中，這些夫妻有錢有車有房子，卻沒有時間、體力、心情與配偶做愛，夫妻行房次數更是屈指可數。
二十一世紀這種夫妻無性生活的婚姻現象，社會學家稱之為「無性婚姻」(No Sex Marriage)。
性動力
1999年《美國醫學聯合會會刊》（The Journal of the American Medical Association）研究報告指出，美國妻子患「性功能障礙」佔43%。
從1700名年齡18歲至59歲女性中，詢問過去一年裡，是否經驗連續兩個月至少一週一次的性困難？獲得的答案五花八門，既有社會與心理因素，也有醫學問題；像是缺乏性慾、難以被挑起、沒有高潮、性交時感到疼痛、焦慮、沒有性愉悅等等。
2000年，女性服用抗抑鬱藥人數是男性的兩倍，比研究報告之狀況更加嚴重。對於上述問題回答「是」的女性，全被歸入「性功能障礙群」；而壓力和疲倦是大多數女性缺乏性欲的重要因素，全被掩蓋。
芝加哥大學與新澤西的羅伯特‧伍德‧約翰遜醫學院聯合進行全美健康與社會生活調查，針對女性性生活滿意度進行調查結果顯示，1/3的女性「經常」對性毫無興趣，26%的女性「幾乎」未曾有過高潮，23%的人覺得性生活很不舒服。
觀察研究同時發現，許多女性所謂的「性功能障礙」，或許只是「疲憊」而已；而「性功能障礙」此一令人消沉的病名，其蘊藏的負面威力巨大無比，深深影響著許多夫妻們的性動力。
性饑渴
2002年，阿德萊德大學(University of Adelaide)研究報告《生活：工作、家庭、公平與社會》(Having a Life: Work , Family, Fairness and Community 2000)指出，職業婦女把家庭責任和職場任務帶進臥房，對性生活深感沮喪。
芭芭拉‧波克（Barbara Pocock）博士根據採訪150名婦女所得研究報告指出：「女性無法成
為工作狂的同時，還必須兼顧好母親的角色；這樣的情境下，夜晚美好的性生活根本是不可能。」妻子對丈夫不願意主動分擔家務，內心懷怨，強烈破壞了她們的性生活。
2003年，婚姻諮詢專家米雪爾‧韋納‧戴維斯（Michele Weiner-Davis）在《性飢渴的婚姻》（The Sex-Starved Marriage：A Couple’s Guide to Boosting Their Marriage Libido）一書中指出：「憤怒和怨恨是親密關係的敵人，許多女性離婚後再嫁，重組婚姻中夫妻的親密關係，卻沒有得到任何的改善。」
這樣的情況也同樣存在於所謂的「男性妻子」，就是那些妻子外出工作，自己留守承擔照顧家庭責任的男性身上。提到居家丈夫的心理與想法時，米雪爾在書中提到一位男士的心聲：「我的妻子賺的錢比我多，所以我們決定把她的工作置於首位。她不欣賞我為家庭所做的一切；她一回到家，除了嘮叨不停外，什麼事都不做。當我不主動親吻她、擁抱她，不先提議要和她做愛時，她就表現得惱怒異常。我知道我們的性生活出了問題，但是，我能說什麼呢？我對此無能為力。」
偷情文化
與二十一世紀「無性婚姻」出雙入對、形影相隨的是長生不老的「偷情文化」。偷情，一個曖昧與桃色的字眼；特別是妻子偷情，則更顯妖媚，具有顛覆傳統與道德的意味。
妻子偷情文化之歷史，最早可追溯到聖經中，拔示巴與大衛王的偷情。偷情後的拔示巴，必須面對丈夫被殺害、懷孕、婚外生產、愛兒夭折等接踵而來的悲痛災難。
中世紀，亞瑟王之未婚妻桂妮芙與圓桌武士蘭司洛特(Lancelot)演出一段三角戀愛；此後，俄羅斯女皇葉卡特琳娜二世(A1ekseevnal Ekaterina II，1729~1796 AD)、好萊塢影星英格麗‧保曼(Ingrid Bergman)、伊莉莎白‧泰勒(Elizabeth Taylor)、英國王儲查理斯的情人卡蜜拉‧派克‧鮑爾斯(Camilla Parker Bowles)等前撲後繼，都成了西方女性偷情文化歷史中可書可寫的妻子題材。
現代女人像男人一樣，給自己找藉口，跨越婚姻的疆界。2004年7月，美國《新聞週刊》（Newsweek）報導當代美國「妻子的秘密生活」，婚姻專家直言，檔案客戶中有30%~40％的妻子有外遇，有的專家聲稱已幾近半數。
在過去，妻子偷情文化大都以悲劇收場：美麗的安娜‧卡列尼娜(Anna Karenina)臥軌自殺，艾瑪‧包法利夫人(Mrs. Emma Bovary)則吞下砒霜與冷酷的世界告別。時移事往、月換星移，現代偷情文化中的妻子，較前輩們幸運得多，物色情人的空間加大、藉口充足、社會輿論寬容，連法律也有偏袒的趨勢；至少，女人絕不再因偷情而失去擁有的財產。
不忠的陷阱
二十一世紀，男女兩性共事的辦公室，隱約成了「情人介紹所」。
對性生活感到不滿的妻子們，何處覓得情人？大部分人會告訴你，是工作場所。現今有近60％的美國女性是上班族，而1946年僅有40％的女性外出工作。毫無疑問，今日女性比過去有更多的機會接觸外人；她們參加更多的會議、商務旅行、參與更多調情性質的聊天。
如果偷情文化是機率性的遊戲，那麼現代女性外遇的機率則大大提高；女性可以在工作中意外碰見久旱甘臨的人，而這個人至少會有一陣子比她丈夫對她更有興趣。
婚姻中對性、對愛的不滿心理，使婚姻道上佈滿了「不忠」的陷阱。
從種種經典婚外情題材電影得知，人們對美國偷情文化女的態度產生劇烈的轉變。
1967年電影《畢業生》(The Graduate)中，人們對羅賓遜夫人用大腿勾引年輕男子的行徑，多少還有鄙夷不屑之色。
1995年電影《廊橋遺夢》(The Bridges of Madison County)導演已悠悠的頌讚起婚外情戀歌。
1998年電影《輕聲細語》(The Horse Whisperer)新一代享樂主義者，不再重蹈虛擬世界中的悲劇人物，也不是現實版的犧牲品。同年《慾望城市》(Sex and the City )敘述紐約曼哈頓四個事業成功、時髦漂亮、自信魅力四射的單身女郎，整日拿男人做談資、尋開心，可謂經典的「女人性愛狂想曲」。
2002年《出軌》(Unfaithful)中，經典出軌妻子的形象是美麗優雅、衣著得體；她擁有美滿的婚姻、平靜的生活和體貼的丈夫；而她偷情的動機是，當既幽默又浪漫的性感男人擁她入懷時，她心中自我對話是：「為什麼要錯過呢？」
日本不婚與無性
根據日本內閣辦公室的統計，2003年日本出生率創下歷史新低，只有1.29％；日本婦女生產次數，也是世上最低。
2000年，日本結婚率快速下降，25至29歲年輕人，約有70％的男性和54％的女性是單身；不婚現象加上日本保守社會瞧不起婚外生育，導致出生率驟降。預估2006年，日本人口數將達到最高峰，約有1.28億人；然後逐年遞減，至2050年只剩下１億人。
英國《衛報》報導30歲結婚的日本女子純子，與在日本著名企業工作的未婚夫，存錢共築愛巢。結婚15年後膝下猶虛，倒不是無法生育，而是夫妻從未有過性生活。
無性婚姻已經成為日本專家們擔心的課題，也是日本人口危機的重要因素。
東京市郊一家診所，每年約有200名婦女前來求助，有些妻子已有20年沒有和丈夫燕好，有的甚至從來沒有性生活。
日本一項針對600名女性進行調查的研究顯示，一年來沒有和丈夫有性生活佔有26％。
一位31歲結婚兩年無性生活的妻子，對日本媒體說：「我和丈夫的關係像室友，而不是夫妻。」
今日，日本有愈來愈多的婦女，因為丈夫「不作為的性生活」而提出離婚。
面對無性婚姻現象，日本醫學界無奈地聲稱：「男人愛公司，為工作而生。」
日本男人有色情文學和性服務業來滿足他們的性需求，但是日本妻子卻無處可去，只有默默忍受的份兒；日本男人甚至不認為，與妻子無性生活是一個重大的問題。
頂思族
在中國，有近三成的「無性夫妻」過著「無慾無求」的婚姻生活，深陷於婚姻無性危機中。
無性婚姻現象在傳統婚姻文明的中國，可說是一件新鮮事兒；但是，這種令人難以啟齒的個人隱私，如今已擴大為社會關注的問題。
人們不禁要問，非常男女緣何拋棄性愛？
2003年6月22日，《新聞週刊》（Newsweek）封面故事標題為《我們沒心情》(No Sex, Please, We’re Married)，子標題為「壓力、孩子和工作抹殺了浪漫氣氛？」(Are Stress, Kids and Work Killing Romance?)文中提及15%~20%的夫妻過著無性婚姻，也就是說一年不到10次的性生活。
2004年2月14日，《英國泰唔士報)》(The Times）也以《我們沒心情》(No Sex, Please, We’re Married)為主題，報導《全英國約有900萬男人被困於無性關係，你是其中的一員嗎？》
美國婦產科醫師丹尼爾‧斯坦(Dr Daniel Stein)說：「研究顯示45%已婚夫妻每個月約有3次的性生活，33%的夫妻一年只有0至3次，約8%的夫妻每週有4次以上的性生活。」
《怎樣擁有完美性愛》(How to Have Magnificent Sex）一書的作者，醫學博士拉娜‧賀斯登(Lana L. Holstein)說：「無性夫妻或伴侶不斷地加快生活步調，忙碌的日程已達到體力透支的邊緣；如此這般，當然沒有時間享受美好的性愛活動。」
無性危機影響層面非常的廣，各式各樣類型的人都有，與年齡、婚齡或同居時間沒有直接的關係。
美國勞工部長羅伯特‧瑞奇( (Robert Reich)，辭官歸故里重執教鞭。有次在哈佛大學演講時，以雙薪夫婦所承受的壓力開了個玩笑：
「你們聽說過DINS嗎？」他問聽眾。「它代表的是『雙份收入，無性生活』（Duet Income, No Sex）。」
「性」武器
現實生活中，DINS更像是一個都市神話；事實上，職業女性和居家女性的性生活頻率大致相當。無論是有心或是無意，許多夫妻們以「性」為武器。
滿心憤懣的女性中有職場母親、全職媽媽，甚至是未曾生產過的女性；她們對丈夫不記得保姆的電話號碼而大發雷霆，丈夫下班回家路上忘了買尿布或牛奶而氣憤填膺，甚至為丈夫沒有朗誦一段優美的唐詩宋詞而嘟嘴生氣。
放眼觀看中國人近代的婚姻，我們的父母那一代，夫妻避開彼此相處的時間和機會尤其明顯。老婆以幫女兒作月子、幫媳婦帶孩子為理由，老公到兒子家幫忙看放學後的孫子為藉口，老夫老妻天南地北各據一方，以犧牲奉獻的精神，安排一年365天分居生活。
可悲的是，許多人逃避婚姻只是暫時的；到了我們這一代，這些分居分房行動敗部復活、繼續輪迴，有婚約的孤男寡女、曠男怨女用自己的能力和方法，給婚姻判決「死緩」。
人們期望婚姻像一棵長青樹，偶爾澆水、無需照顧，總不至於死；然而，真正的婚姻宛如玫瑰花兒一般，需要悉心照顧、共同栽培、同心澆灌、一起施肥和朝夕愛護。
無論是年輕夫妻或老夫老妻，無性、分房、分居、偷情等各種逃避問題的方式，不僅對婚姻有害，對個人的身心靈也極度的不健康。
《聖經》明訓：「夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可，以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁，引誘你們。」(林前7:5)
願天下有情人終成眷屬後，夫妻恩愛，鴛鴦壁合；比翼齊飛，琴瑟合鳴。