我們都會常常聽見，明明生活富足有餘之人，卻整天抱怨生活開銷龐大，收入不夠花用。
我有一位女性朋友，正在和丈夫鬧分居。她平常習慣了丈夫的高薪收入、兩輛大車的享受，這會兒正籌算著丈夫應該付給她的贍養費。只見她計算機一打，理直氣壯地說：「孩子的愛迪達運動鞋、電腦、手機、電話費，還有每年的旅遊費用……，開玩笑，他若只給一點錢，難道要我們像貧民戶一樣過生活？！」
再多還是不夠花
另外一位朋友，六年內搬了四次家，每次都花大筆錢裝潢、添購新家具，每月的治裝費、三不五時就藉各種名義開派對。所以她雖然在大公司上班、收入頗豐，銀行的戶頭裡卻總是赤字。
最令我無法理解的，是有一對夫妻都有高收入的雙薪家庭。結婚十年、數度流產之後，終於順利生下期盼已久的孩子。但是他們卻毫不猶豫地繼續頂客族（DINK: double income no kids ）的生活，將孩子丟給遠在台灣的奶奶照顧。理由是：害怕錢不夠，將來養不起孩子！
捨下職場作主婦
和他們比起來，我們家在經濟上算是寒酸了。不僅開的是一輛沒有空調的老爺車，沒有常常出外用餐或開派對的能力；連旅遊，都是用最節省的露營方式。但是我並不覺得生活中有任何缺乏。當年碩士剛畢業，就在家哺育大女兒，接著老二又來報到，我這個專職家庭主婦就這麼一年接一年做下去。雖然也大可以出去找份有酬勞的工作，讓家計寬裕一點，享受多一點，但是我深信教養孩子是身為母親的神聖天職，不應假外人之手，而是應該盡心盡力去做好的一件事。因此不顧將來自己的就業顧慮，一頭栽進養育孩子的任務中。
多年下來，陪著孩子成長，看著她們健健康康、亭亭玉立，學習與品性各方面都堪稱良好。同時也因為跟我的親密關係，他們這兩個住在德國的中德混血兒，在德語之外，還說得一口標準中文。我們一家大小，個個學習勤儉持家、將錢花在必需品上，不跟別人比較，衣著飾品也不講究名牌。連孩子們都懂得在買東西之前，先比較價錢，估計一下自己的需要，再衡量一下錢包，然後才決定買不買。
想起來，我真要慶幸當年自己未投入職場，只倚靠信心，順著女人的「母性」。不然，也會經歷當今許多職業婦女對工作「捨不下」，並周旋於職場與家庭間的窘境吧！
俗話說：「由儉入奢易，由奢入儉難」。擁有的多了，就以為少一點就得拉警報！其實，我們真需要這麼多嗎？多到讓人本末倒置、忘了工作所為何來，自己暈頭轉向不說，還犧牲了與家人共聚、和孩子相處的寶貴時間？
貧困、富裕都能過
新約中記載著一個人，他不殺人、不姦淫、不偷盜、不欺詐，也不作假見證，而且還很孝敬父母。這個人希望能夠得到永恆的生命，便來問耶穌該怎麼做。耶穌要他變賣他的所有，分給窮人，然後來跟從耶穌。（可10:17-21）「那人聽見這話，就變了臉色，憂憂愁愁地走了，因為他的財產很多。」
（可10: 22 新譯本）
耶穌藉機教導他的門徒說：「我實在告訴你們，有錢的人是很難進天國的……駱駝穿過針眼，比有錢的人進神的國還容易呢！」（太19: 23-24 新譯本）不是因為窮人比富人的品德高尚、較有資格，而是因為貧窮，更能讓人學習信靠上帝、仰賴上帝的恩典而活。一旦有錢有勢，人就容易凡事靠自己。要富人放棄看得見、摸得著的財富「保障」，轉而信靠「虛無飄渺」的上帝，那挑戰是何其大啊！
如此說來，富裕不見得是幸福；而簡樸過生活，也未嘗不是一種福氣，甚至可以說是上帝的保守。
先求神國是秘訣
再說，世上有什麼是真的保障呢？如果上帝不給我們，誰能保守得住？反之，如果上帝要給我們，誰又能抵擋得了？耶穌說：「你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢？…所以不要憂慮…你們的天父原知道你們需要這一切。你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。」（太6:27;31-33 新譯本）
使徒保羅是我們看待物質條件的好模範。他形容自己：「知道怎樣過貧困的生活，也知道怎樣過富裕的生活。我已經得到秘訣…。」而他的這個秘訣，正是「藉著基督所賜的力量，我能夠適應任何情況。」（腓4:12-13）
換言之，問題不在於貧窮或富裕，關鍵是我們有沒有凡事守住正確的優先順序，將上帝的話語與指示放在第一位，而不是任憑焦慮、害怕、虛榮，或所謂的「保障」來左右我們的決定。
理財的學問大，追隨耶穌的勇氣與決心更大。如何在物欲橫流、講究消費的世代正確地處理錢財、看待自己的所需，能「得」且能「捨」，實在需要極大的智慧。
但求上帝的憐憫，賜給我們智慧做正確決定，當個財務的好管家，而不是被金錢轄管的奴隸。