自由豐盛的人

電腦，有了硬體，還需要軟體，才能運作。人類，有了肉身，還需要人生觀，才能快樂。

大學畢業四十年，偶然有機會和幾位同學相聚，少不得談起風花雪月的往事。有個同學壯起膽告訴我一個祕密：大學同班都認為李順長瘋了。當年我們年輕力壯時，正好碰上台灣十大建設如火如荼地進行，包個小工程，三兩下個個都發了。大夥無一人能理解，我為何放棄賺錢的機會，受了什麼刺激，跑去當洋和尚(基督教傳道人) 。真是瘋子一個！

遇見主人生大轉變

我很榮幸能和保羅同列為瘋子。二千年前發生了一件有趣的故事，巡撫非斯都聽了保羅蒙召的見證，坦率地直接反應大腦的想法：「 保羅，你瘋了！」 (徒 26:24) 保羅說：「我沒發瘋，我的頭腦和語言都很清楚 (徒26:25)，我只是蒙了天召 (徒 26:19) ，人生觀從此不一樣了。」(這話是我根據語意加的)

其實中學時代我也沒什麼人生觀，只知道若想脫離山溝裏的農墾生活，就得到大都市去唸大學；只知道聽爸爸的話，他說土木系好賺錢，我就這樣考進了土木系。誰知在大四的第一學期，我遇到了耶穌 (更正確地說，是主耶穌找到了我 )，整個人起了翻天覆地的改變──基督教的人生觀和價值觀從此導引我的人生方向。

照聖經所宣告的，宇宙確實有個造物主，而不是偶然的存在；人確實有不朽的靈魂，而不只是氫氧氮磷鈣的唯物組合；天堂是上帝所在的榮耀美境，而不是虛無的想像 。如果我們信得下這幾個簡單的信條，那麼基督教的人生觀，自然順理成章地規劃了價值的高低──永恆當然比短暫更值得我們投資；靈性比物質更珍貴；生命的意義層次上比生命的存在更高，這些對比漂亮地指證，以上帝為中心的人生，比起以自我為中心的人生，更自然更合理。

四十年前我回應了上帝的呼召 ，毅然決然投入了事奉的行列，就是接受這人生觀的自然結果。(當然，不是每一個基督徒都蒙召做傳道 )但我敢斷言，只要認同這人生觀，人生必然不再一樣，就連碰上挫折，反應也不一樣。

有個小學老師，厭倦了教書生涯，遞上辭呈，並附了一封說明書 ：「在我們的公立學校裏，老師怕校長，校長怕督學，督學怕教育委員，委員怕家長，家長怕小孩，而小孩呢，什麼都不怕！」這結構所堆積的難度，把老師牢牢壓在最底層。沒有足夠的內在力量，確實承擔不起。

保羅的傳道生涯也曾遭遇逆境，他卻能在談笑間飛越壓力的重擔，靠的就是「基督化」的人生觀：「我們從前在亞細亞(亞洲)遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」( 林後 1:8,9)

得力的祕訣

在接下來的林後第四章裏，保羅揭開了他得力的祕訣，他的人生觀建立在三大信念上：

1.我有寶貝(耶穌基督)住在我這瓦器裏，顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我自己。(林後 4:7)

2.我所以不喪膽不洩氣，是因我相信，「這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。 」(林後 4:17)

3.永恆比短暫更有價值，「因為所見的是暫時的，所不見的(天國)是永遠的。」(林後 4:18)

多年前我聽過一個獨到的辯證方式，說：「一個人不可能沒有立場，因為沒有立場本身就是一種立場。」現在我把它套用到人生觀上，你讀讀看有沒有道理：「一個人不可以沒有人生觀，因為沒有正確的人生觀，很自然就有錯誤的人生觀。」我們周圍的人用他們的行動，說明了他們秉持的人生觀──

有些人的人生觀是生存：做工才有錢吃飯，吃飯才有力氣做工。「勞力人的胃口使他勞力，因為他的口腹催逼他。」(箴 16:26)

有些人的人生觀是賺錢：什麼都不重要，賺錢最要緊。「在這末世，只知積儹錢財。」(雅 5:3)

有些人的人生觀是享樂：他們認為「我勞勞碌碌，不享福樂，到底是為誰呢？」(傳 5:8)

有些人的人生觀是服務：「人生以服務為目的。」「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」蠻高貴的情操。

有些人的人生觀是愛神：「我活著是為主而活。」(羅 14:8) 「第一要緊的是，你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」(可 12:30)

上述這幾種主要的人生觀，簡單地分析，焦點在於身體、物質、心理、人格及信仰(靈性)。越是集中在前面的層次，越困難擁有後面層次。相反地，越是把注意力集中在後面的層次，越可能兼得前面層次的需求。比如說，一個人的人生若是以賺錢為焦點，他很難享有信仰的層次，耶穌基督說：「有錢財的人進神的國是何等的難哪！」( 可 10:23) 但一個人若持定信仰作為他的人生觀中心，他的基本物質、身體、心理的需要，神必然照顧。「你們只要先求祂的國，這些東西就必加給你們了。」(路 12:31)

最正確的人生觀

主耶穌基督教導我們歷史上最正確的人生觀，他也活出這人生觀的行為表達：

「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」(太 4:4)
「祢所託付我的事，我已經成全了。」(約 17:4)
「我來了為要照 的旨意行。」(來 10:7)

論到人生的智慧，芝加哥第一國立銀行的副總裁威爾森先生 (Christopher Wilson) 寫了一段精闢的金石良言，像暮鼓晨鐘般提醒我們正確人生觀的重要：

我們活在一個危險的物質主義世代，我們忙著賺取更多的財富，忽略了道德和原則。很少停下來思想我們在做什麼，什麼是真正重要的，怎樣幫助他人。歷史上的偉人，比如說甘地、史懷哲等人，之所以偉大，不是因為他們非凡的能力，(有些極為能幹的人，卻沾不上偉大的邊)，他們的偉大是建立在下列這五點人生觀的理念──

1.深刻的信仰，給他們力量渡過人生的考驗和危機。

2.真誠的謙卑，關切周圍人的福祉。

3.公正和真誠的品德。

4.充分開發神所賜的才幹，服事人類。

5.忘我地犧牲自己，努力達成無私的目標。

「然而，秉承這樣人生觀的人，人生道路可能會崎嶇不平。但他 /她必然找到內心的平安與滿足，找到有意義有貢獻的一生。」

我很欣賞威爾森先生的真知睿見，簡潔、有深度。與耶穌基督的教訓互相呼應：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由 。」(約 8:31-32)

我試著用現代語言，來詮釋耶穌這句話的涵意：「一個人若肯吸收我的教訓，作為他人生觀的準則，他的一生會是自由豐盛的人生。人若缺乏這種人生觀，不可避免地會淪落為金錢的奴隸、權柄的奴隸 、罪惡的奴隸。」(參約 8:34)

持有耶穌的真理作為人生觀的準則，不一定立刻掛上偉人的名牌 ，但我有把握，這樣的人會在天國從主耶穌手裏接獲獎狀：「自由豐盛的人」！