你站對了邊，你分享了勝利。
今年一月師母和我回台灣三個星期，主領南部三間教會的特會，行前我們懇切祈禱，求主藉我們賜福給周圍的人。感謝神，總共有九十位慕道友來到台前歸主。期中休息三天，我倆去台北看花博 ，住在中山北路的大飯店。前往花博的路上有許多店家是做婚紗攝影的，為了招徠顧客，各家挖空心思、別出心栽，展現攝影藝術的美麗。其中一家展示著新娘甜美笑容，加上幾個字「嫁，就是為女孩子找個家。」為中文造字詮釋，又為自己的婚紗攝影廣告，算是融合文學和藝術的高等境界了！
看婚紗廣告的聯想
為女孩子找個家叫做「嫁」，她嫁過來歸屬丈夫家又叫「于歸」，從此找到了她新的身份( identity)、新的歸屬。
除了歸屬一個家，我們還有多重歸屬──歸屬一個民族，歸屬一個國家、大學、社區、團體、教會、公司。有人花錢歸屬一個健康俱樂部，有人花時間歸屬集郵或是收藏古錢的協會。有些人想加入雙 B俱樂部( Benz & BMW)，即使得花大錢，仍覺值得花這代價來表達自己的身份( Identity)。
一個人的歸屬就是一個人的身份認同。一個人認同了某種身份，人格自然就往那個方向移動。神當然知道身份認同的威力，所以一出了埃及，神就一再地宣告，以色列人是「我的子民、祭師的國度、聖潔的國民。」(出 20:5-6) 因為是神的子民，所以神一定保守、引導、供應；因為被賦與祭司的職份，所以成為其他民族的祝福。因為神是聖潔的，所以祂也要求以色列民族過一個分別為聖的生活。到了新約 這項身份認同，沿用到基督徒身上──「唯有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭師、是聖潔的國度、是屬神的子民。」(彼前 2:9) 我常以這四項身份自勉，在世上作光作鹽，顯在這世代中就像明光照耀，因為我歸屬了一個天上的國、已經加入成為天國子民。
看「飢餓卅小時」的聯想
2月11日「以馬內利」教會的青年牧師傑夫，請我去分享「聖經的婚姻觀」。在我上台之前，將近一百位青年會眾看完了短片 DVD「饑餓卅小時」。該片內容大意是 ，世上有許多貧窮國家的孩子，因缺乏食物，營養不良，至終餓死。傑夫鼓勵教會青年禁食卅小時，把省下來的錢，奉獻給世界展望會，去救濟貧困國家孩童的需要。該教會還花錢印了精美 T恤，鼓勵大家去學校兜售，所賺取的利潤，配合個人奉獻，希望可以達到目標一萬元。我看到幾個團員上台作見證，又有團員演了一齣短劇，有效地喚起一百位會眾的覺醒，向一個高貴的目標認同。只有一個月時間，認捐數目已經到達八千美金。傑夫牧師所推動的「饑餓卅小時」，不但強化了青年基督徒的靈性操練，也創造了大家對教會的向心力和歸屬感，間接促進了整個青年崇拜的活力和傳福音的擴散力。使用一項活動來創造歸屬感和福音的外展力，也算是領導藝術的上乘境界了。
看二戰同盟國的聯想
歸屬就是選擇站在某一邊。從神學上來說，選擇站在有神這邊，或是無神那邊，關係重大。從人格上來說，選擇站在耶穌這邊，或是站在魔鬼那邊，決定了心靈的國度歸屬。從人生來說，選擇一個替別人設想的態度，或是一個自我中心的處世哲學，決定了人生的輸贏。站對了邊是極其重要的。
二次大戰時，中國選擇了同盟國這邊，與英國、法國、澳洲、美國站在同一邊。當同盟國獲勝，中國也分享了勝利。當然中國戰區牽制上百萬日軍，對同盟國的勝利作出了自己的一份貢獻。
二戰同盟國所帶給我們的啟發是，選擇和贏家站在同一邊，常常是人生成功的關鍵因素。和贏家交朋友，去接受他們積極思想的薰陶 ，學習他們進取的人生態度，你有較佳機會成為贏家。
歷史上最偉大的贏家是耶穌基督，祂曾經戰勝死亡的權勢，從死裏復活。祂完全得勝了罪惡的試探 ，過一個全然聖潔的生活。
選擇歸屬耶穌基督，站在祂這邊，你就分享了祂的勝利。約壹 5:11說：「神賜給我們永生，這永生是在祂兒子裏面。」約壹 4:4又說：「你們是屬神的，並且勝了他們，因為那在你們裏面的，比那在世界的更大。」
看喇嘛作禮拜胸痛的感想
有個家庭教會的師母，陪丈夫到洛杉磯讀神學。因為對文字工作的負擔，有一天她邀了先生來訪《 飛揚》。原來她先生是韓裔中國人，講了一口流利的中文和韓語，清華大學電機系畢業。許多年前在北方辦了個電腦培訓班，有些西藏的喇嘛遠道來學，每天上課六小時，學習電腦的使用和打字。相處了幾個月，牧師和師母看時機成熟，就邀了這些喇嘛來做禮拜。他們看在老師的面子上，應邀來參加教會活動。
讚美詩唱了十幾分鐘，一群喇嘛集體起身離座，走到禮拜堂門外 。培訓班主任(就是牧師)跟了出來，問他們怎麼回事。他們說，一聽基督教的聖詩，個個「胸口作痛」，因為無法承受，只好出到外邊來 。喇嘛是密宗的專職傳道人，自小皈依他們的偶像神明，這種歸屬塑造了他們的心靈特徵。一到基督教的場合，靈界的鬥爭馬上在心裏發作，產生心靈矛盾和身體疼痛。正如詩 16:4所說：「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。」
看「最後一代內地人」的聯想
數年前專欄作家信懷南，在世界週刊的一篇文章裏，新創了「最後一代內地人」的名詞。作者在字裏行間處處流露出無處歸屬的哀傷。「最後一代內地人」是歷史的特殊產物，指的是1937-1950年在大陸或香港出生，到台灣唸大學，之後留美深造，並在美工作數十年。
這群人年輕時跳過扭扭舞，愛聽康妮法蘭西斯的歌，迷過電影名星「詹姆斯‧迪恩」。但如今進入晚年，上要安葬父母，下要孝順兒女，替他們付買房子的頭期款，卻不敢要求這些 ABC的兒女每個月送養老金來。生的太晚，錯過了參加北伐、抗戰，成大功立大業的轟轟烈烈歷史事跡。但也生的太早，無份於台灣經濟起飛的輝煌成果。
漂泊在東西文化之間，夾在遠東與新大陸的縫隙裡，這種浮萍無根的失落感，多令人傷感落寞!
看「在基督裏的歸屬」的聯想
無處歸屬的落寞感，確實令人心酸歎息。
相對於最後一代內地人，基督徒幸福多了，我們隸屬教會這愛的大家庭，又隸屬天國永恆的國度，最重要的是歸屬創造我們、救贖我們的耶穌基督。下列經文指證歸屬神的諸般大福──
安全感：神說，我曾題你的名召你，你是屬我的。(賽 43:1)
價值感：耶穌既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。(約 13:1)
歸屬感：耶穌說，凡屬真理的人就聽我的話。(約 18:37)
充實感：保羅說，我所屬所事奉的神說，不要害怕。(徒 27:23)
合一感：凡屬基督耶穌的人，是已經把邪情私慾釘在十架上了。(加 5:24)
得勝感：你們是屬神的，並且勝了世界。(約壹 4:4)
敬請選擇歸屬神，站在神這邊 ，你就有資格分享神的勝利。
(作者是飛揚協會會長，著有《採擷靈韻》等百餘本書，常應邀全球各地講道。育有成年二女。現定居南加州鑽石崗。)