Author Archive: 李順長

每星期一幾個墨西哥工人到我家來剪草，照顧庭院，這樣已經十年了。這星期我注意到三個工人中有一個換成新面孔，我問了工頭，他說原先那個辭職不幹了。我望著這個新來的年輕孩子，心中感慨良多。 別人去唸大學，他在烈日下剪草；別人在學技能，他得流汗養生。在資本主義社會，想往上攀爬經濟地位的梯子，就得花時間、金錢去拿大學學位，去考執照(比如房地產經濟人執照 )。可憐的孩子，一天十來個小時都被剪草機綁住了，沒時間去修學位、沒錢去考執照。 我就想起我的幸福──我父親沒唸小學，但清楚知道兒子讀出大學學位的重要性。所以他上田裡辛勤耕種，騰出我的時間去讀大學。他趕牛犁地，替我繳交學費，這就是恩典。我看著這墨西哥孩子，聯想到了我的父親。恩典就是，為愛的緣故，一個人為另一個人付出昂貴的代價，使他有機會追求幸福。 美國知名作家楊腓力對「恩典」特別有研究，他指出上帝的恩約的珍貴性：義的愛不義的、無罪的代替有罪的、至高的俯就卑微的。 上帝與人立約，立約雙方尊卑落差極大，但創造的上帝仍主動與被造的人立約，且這約與世上一切契約有一個最大不同點。一般契約若有一方毀約便終止效力，但上帝的恩約卻不因人毀約而終止這契約關係。這是天底下最大最美的「不平等條約」。而這約的內中意涵是上帝愛世人的強烈渴望。 恩典就是二次大戰犧牲了生命的百萬軍人，以流血換取了世界的自由和平。 恩典就是被棄的孤兒，在育幼院找到了覆煦的家。 恩典就是法官對罪犯說，給你一次自新的機會。 恩典就是父親對不肖子說，無論如何，你仍是我的兒子，我所有一切都是你的。 寫了十三卷聖經的保羅，使用下列強烈字眼來描述他對恩典的感受：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的、是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。」 (提前 1:15 ) 一個迫害基督徒的狂人，蛻變成捨生忘死的傳福音使徒，這確實是耶穌基督恩典的傑作。 近代聖徒中對「恩典」感受極深的人物，約翰牛頓(John Newton)可算是一個代表。一個酗酒、販賣黑奴，無惡不作的罪人，竟然被耶穌基督的恩典感召成一代名牧。當他回想一生的奇特轉折，約翰只能歸功於耶穌的救恩。從他的肺腑深處，寫下一首美麗的詩歌《奇異恩典》── 奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免。 前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。 正當聖誕佳節，我們就以數算道成肉身、死在十架上的奇異恩典，作為最好的聖誕禮物奉獻給主。

如果你年輕，感謝上帝。 倫敦奧運會的運動員都是年輕、肌肉結實、活力充沛，沒有例外。好萊塢的電影主角，也大都是年輕、貌美、體健，魅力四射，很少例外。 論到年輕的優勢，愛因斯坦曾經這樣說：「一個人到了卅歲，尚未對科學作出卓越貢獻，以後是不可能的了。」愛因斯坦有他的道理。1905年他發表狹義相對論，時年 26歲；保羅‧狄列克( Paul Oirac) ，一個得諾貝爾獎的理論物理天才，他提出量子力學，時年25歲；莫扎特留下大量的樂曲，這顆彗星殞落時才30歲；亞力山大帝征服歐亞非三洲時，也是30歲。 如果你年長，更感謝上帝。 傑出的思想家、哲學家，大都是年長的。智慧成熟、思想周全、經驗老練，很少例外。白髮的尊榮，才夠格作國策顧問。最高法院的大法官，都是年長的智者，沒有例外。 論到年長的優勢，有個醫生選擇「老年人醫療」做她的專業，列舉了好多理由說明，選擇老年醫學是聰明至極。年長真好，因為： 1.服裝是否時麾，已經無關重要。 2.上車有人讓座，車票半價，餐飲打折。 3.忘記了傷心事，只記得高興事。 4.每天都是放假日。 5.只要我喜歡，任何時間、地點，都可以睡覺。 6.人人讓我三分。 如果你已經年長，要感謝上帝。許多傑出人物，都到了晚年人生才登峰造極── 世人尊稱的畫家──摩西婆婆 (Grandma Moses, 1860-1961) 100歲時，作出名畫。 蕭伯納 93歲時，寫出名劇“ Farfetched Fables”。 瓦列拉 ( Eamon de Valera) 91歲，擔任愛爾蘭總統。 魯賓斯坦 89歲時在紐約卡內基大廣場演奏。 史懷哲89歲時，擔任非洲某醫院院長。 米開朗基羅 88歲設計了大教堂。 邱吉爾82歲時，寫出“A History of…
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法國坎城是濱海的美麗城市，適合各地上流社會人士，在這裏誇耀他們的財富、身材、臉蛋。2011年 5月中旬影展登場，年輕女星們爭奇鬥艷，爭取閃光燈的焦點。然而最能得到媒體青睞的是，高齡七十三歲的祖母級女星珍芳達。許多人不禁想問：「保持年輕活力的祕訣是什麼？」 從前，我們習慣把四十歲看作人生的分水嶺。四十之前，我們往上爬，爬事業的梯子、爬成就的陡坡；四十以後，我們往下滑，滑下體能的梯子，滑下雄心的陡坡。如果青少年時期，心智尚未成熟的尷尬歲月，算是人生的一段危機，那麼中年時期，掙扎於尋覓人生意義大海中的浮沉日子，鐵定也是一場真實的危機。 下半場的「球」該怎麼打？的確是人人當學習的課題。 人生下半場的壓力 人生下半場一開始，我們會清楚感受到三股收縮的壓力，和四種膨脹的壓力。 三股收縮的力量是： 1.體能逐漸退化 2.心理逐漸僵化 3.關係逐漸變化。詩篇 102篇的作者，哀嘆中年的窘境這樣說：「我的骨頭如火把燒著(體能)……我像房頂孤單的麻雀(關係)。」( vs.3, 7) 四股膨脹的力量是： 1.家庭的責任； 2.財務的需要； 3.工作的壓力； 4.情感的孤單。同一篇詩的作者，描繪中年的困境說：「我的仇敵(責任、壓力)終日辱罵我。」 (v.8)。 難怪不少中年人變節，厭倦於數不清的責任──離家出走；企圖抓住青春的尾巴──發展外遇；想不通我工作為誰──買一艘遊艇；失落了意義價值──躲入嗜好的習慣；害怕失去工作被社會淘汰──麻醉自己；企圖證明自己的能力──變成工作狂。 聰慧絕頂如所羅門王，也無法逃脫中年危機的網羅──妃嬪、唱歌(娛樂)、美酒、園囿、僕婢、財寶……(傳 2:1-8)這一切都受用過了。他自己寫了傳道書表白：「一切都是虛空。」 (v.12:8)並且以過來人的身份勸後人：「趁著年輕，衰敗尚未來到，當記念造你的主。 」(傳 12:1)以所羅門的眼光來看，經營人生下半場最好的策略，是早一點準備好自己，遵行上帝的旨意 ，經營一個精彩的下半場人生。 敬愛的讀者，允許我運用基督教的信仰作經線，穿插人生的歷練作緯線，為你編織一幅下半場的圖畫，作您的參考── 一‧階梯人生 vs. 弧形人生 如果你看人生是弧形的，認為四十歲以後的歲月是走下坡，體能和成就逐漸比不上年輕人，歎息和抱怨是自然的結局。如果你看人生是階梯式的，還有人生的許多新境界等待我們去攀爬，成長和喜樂是自然的報償。 千萬別讓電視、電影洗腦，去崇拜青春的皮膚和臉蛋。我們可以透過運動和學習新事物，來減緩肌肉的流失，維持智力的活躍。 音樂家貝多芬和畫家莫內都是在老年時，貢獻了最好的作品。迦勒在八十五歲時說：「我還是強壯 ，我的力量那時(四十歲)如何，現在還是如何。」(書 14:10-11)他看人生最好的成就是在下半場。影星珍芳達維持活力的祕訣是，把下半場看做是攀爬人生的黃金階梯。 二‧給的心理 vs. 得的心理 上半場我們努力追求「得」，抓利潤、升遷、版圖、產品、品牌 、知名度、成就。透過這些來肯定自己，來維持家庭生活，來獲取安全感。多半是在我贏你輸的潛意識狀態下，進行某些交易。這種人生觀較難享有平安、喜樂。下半場如果學會依靠主耶穌基督，建立「給…
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聖樂和講道在基督教歷史上，並列為崇拜的兩個主要內容。講道教導會眾聖經真理，潛移默化會眾的人格更像基督耶穌；聖樂幫助會眾乘著詩歌的翅膀，飛到神的寶座前敬拜。 從某一個角度來看，聖樂比講道的影響力更為深遠，很少人記得一年前某篇講道的內容，但很多人仍然會唱頌二十年前所學的詩歌。 亞利桑那州土桑的《生命轉化 》基金會( Life Transforming Founda-tion) ，召集了五位青年基督徒，組織了一個 LTF 樂團，經過五年的培訓，他們的音樂技能逐漸成熟。靠著主的恩典，在今年七月下旬，完成了北加州和南加州，九場演唱會的行程。 我很榮幸全程陪著 LTF 樂團服事，支持每一次服事的細節安排。團員們的心志、靈性、音樂技能、敬拜、團隊的配搭，都有相當水平。團長是蘇天寅、蘭芳夫婦，團員有 Yee(鼓手)、 Meixuan(吉他手)、 Jerry(低音吉他)、Kathy(電子鍵琴 )、Harmony(電子鍵琴)。 這九場演唱會，有一半是英文詩歌，一半是中文詩歌；有一半是當代聖樂名曲，一半是團員們自譜的新曲，配合得天衣無縫。寶貴的是，團員不是在炫耀音樂的技巧，而是在帶動會眾敬拜的靈。每一場演唱會，我都感受到沐浴在神榮耀的同在中。下列回應是其中幾場的主要負責人來信重點： 音樂會迴響 謝謝李牧師和樂團的服事，我們深受其益。對於此次演唱會，弟兄姐妹們仍然津津樂道。當然，您的信息短講，也令我們回味無窮。 看來上帝透過這個週末帶給我們的年輕人一些啟發。願神興起各地的年輕人為主發光，靠主飛揚！ 我們也在網路上替《神彩奕奕 》發聲助陣。一切榮耀歸於神！ ~James 牧師(生命河靈糧堂青年牧區 ) 很高興這次能讓我們共同參與服事，在當中受益匪淺。也希望將來能有更多機會服事於神的國度。~Jeff 牧師(以馬內利宣聖會 ) 感謝您的介紹可以認識到 Life Transforming foundation的同工。 能夠分享到他們的音樂，是我們的福氣。希望日後可再分享您的信息。 ~Katie (芳泉谷浸信心會祕書) 謝謝您給我們如此的機會來服事，我們心中充滿感恩，也求神記念您為神國的擺上與委身。LTF的歌曲很有神的同在與聖靈的膏抹，神一定會持續賜福的! ~微僕港木(愛鄰台福牧師) 這些年輕人很可愛，有愛主的心，被主摸著。神必祝福他們！ ~黃嘉松(海沃中華歸主教會牧師)

母親九十六歲的高齡，腳還能走段路，眼還能看得見，心智還很清楚，我這做兒子的十分感恩 。更感恩的是，我的七個兄弟姐妹都住在南台灣老家鄰近，走路幾分鐘就可以到達母親身旁照顧她。七個兄弟姐妹每星期輪流一天煮飯給母親吃，每晚也有人值班在老家看護。我這兒子在一萬公里外的太平洋彼岸服事，每星期一通電話問安。每次會話，母親一定說這幾個字：「聽見你的聲音真好，八個兒女都孝順，我做人很有價值。」 一個九十六歲的老人家，覺得「被愛」而感到很有價值。那是因為我們八個蘿蔔頭，從小就蒙受母親無微不至的愛。當時台灣剛剛從日本人手中光復，物質十分缺乏，母親背著一個，搖籃裏一個，泥巴地上又一個；既要煮三餐，又要洗全家人衣服、煮蕃薯葉、養豬，及張羅兒女上大學的學費。我們八個孩子看在眼裏，記在心裏。現在當然是反哺的時候，我們付出的任何代價，都不足以回報親恩。 付出愛與接受愛，原來對一個人的心裏健康這麼重要。能夠有機會付出愛，使人覺得生命很有意義；能夠有機會接受愛，使人覺得安全溫暖、喜悅。想來上帝付出愛給我們，接受我們對祂的愛，也有相同的感受吧！ 聖經說，神的本性就是愛。愛，要求一定要有被愛的對象才算完全。所以祂創造人，做為祂愛的對象。理想的情況是，人類也能付出愛給神，神人共同經歷到價值、意義、喜悅，是何等美好的境界。 可惜，這個理想境界被人類墮落犯罪的事實所干擾，既然神的本性是愛，祂就犧牲祂的獨生愛子耶穌基督在十字架上流出寶血，感化了願意信靠祂的人，心甘情願地愛神。這是救贖的大愛。 既然這些蒙恩的基督徒，為了神，在地上付出巨大的代價，神就樂意在將來的完美天國裏，預備了永不衰殘的產業，來犒賞那些愛祂的人，這是總結的大愛。 在神對待歷史時空的三個主要動作中──創造 (Creation)、救贖(Redemption)、總結(Consummation)，愛的主題，從永恆(時空存在之前)貫穿直到永恆(時空結束之後)。 飛揚雜誌本期主題是「愛」，就從創造、救贖、總結三個角度，與讀者分享神卓越、完美的大愛。 有人選擇約翰福音三章16節，作為整本聖經的鑰節。這節聖經把神的心意完美地表達出來了：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」這節聖經太美麗了，請允許我用「最高級」的短詩，來解讀這節聖經── 最偉大的存在：神 最強烈的力量：愛 最慷慨的動作：賜 最珍貴的禮物：獨生子 最悲慘的結局：滅亡 最美麗的境界：永生 最簡單的條件：信 根據這節聖經，看起來人一生主要的功課是，學習接受神的愛，及付出愛給神。當然還有，學習付出愛給人，很自然你也會有機會接受人的愛。

上帝的大愛，彰顯在： 創造、救贖、總結，三個主要動作。 我們家後院不大，但它畢竟大到可以表達我對師母的愛情。師母喜歡香花，我為她種了兩株白玉蘭。去年就開了數百朵，採下來養在小碟裏，臥室充滿了白玉蘭的濃郁。師母偶爾提起槴子花是香花之王，我就為她種了十株，指望今年庭院裏播散甜甜的槴子花香。師母說她喜歡後院的某六株玫瑰，無論是花型、色調、耐久性都是上等。我就為她剪枝壓條，買了最好的腐殖土，希望培育出新株，因為那品種不容易買到。 你看，愛就是為對方做了最細緻的安排。 神就是愛 神就是愛，祂愛世人。當祂決定造人時，胸臆間所存的想來也是同樣的情懷。愛就是創造主無微不至地，為人類預備了最適合生物居住的地球。 我們有視覺。所以神為我們抹上西方天際的晚霞，為我們懸掛了壯麗的銀河，為我們捏出高山峻嶺間的飛瀑，為我們種植了鮮艷的鬱金香。 我們需要能源，祂為我們造了可以燃燒幾十億年的太陽。我們需要詩意，祂為我們造了月亮，給求婚的青年柔和月夜所蘊釀的靈感。我們需要保護，祂為我們預備了三百英哩厚的大氣層，燒盡高速運動的殞石。我們需要維他命，祂命令樹長出果子。我們需要愛，祂設計了父、母、兒、女，把真誠的愛栽進家庭裏。我們需要健康，祂創造出精巧奇妙的免疫系統。 我們有聽覺，所以祂指令風吹松林針葉，一定要發出呼嘯聲；祂為我們添加雨打芭蕉的音響效果。又創造海浪拍岸的匉訇聲，激發我們想像祂的權能。當然，祂感動韓德爾寫出彌賽亞聖樂，來撫平許多受傷的靈魂。 創造的大愛 愛就是，神為了創造一個適合生物居住的地球，祂無限的智慧，替人類做了數不清的考量。單從物理和天文學的角度來探索，就夠令我們感恩了 ── 原來宇宙的秩序受管於四個力量：重力、電磁力、弱核力、強核力。這四股力量各有其常數。而這些常數各有一條公式和光速相連在一起。光速恆定在每秒 299,792,458米，光速若稍快或稍慢一些，就會牽動重力、電磁力、強、弱核力的變化，使現有的宇宙存在狀態改變，不適合活物生存。 再從地球以及所在的太陽系，來看神的指紋。處處留下精巧的痕跡 ── 太陽的誕生太晚，核能燃燒尚未進入穩定狀態；太早，太陽系不會有足夠的較重元素(比如碳)來維持生命。 太陽與銀河中心的距離太遠，較重元素不夠多；太近，恆星太密，輻射能太強。 地球自轉太快，風速將會太高；自轉太慢，日夜溫差將會太大。 大氣中的氧氣比例太高，生物的新陳代謝太快；太低，新陳代謝太慢。 大氣中的臭氣太多，地表溫度將會太低；太少，地表溫度太高，紫外線幅射太強。 地震太頻繁，許多生物會被消滅 ；太少，河流沖積到海底的營養素不可能回到陸地再被使用。 根據某些科學家的計算，像地球這樣的行星，適合生物生存的環境，機遇不到萬億分之一的萬億分之一。就算宇宙有一千億個銀河，每個銀河有一千億個太陽，每個太陽平均三個行星，整個宇宙也找不到一個像地球的另一個行星，可以維持生命。一個自然的結論是，宇宙和太陽系、地球，是出於上帝大愛的精巧設計。(註) 愛就是這位創造的主，為了照顧我們的生命，做出無數的精細考量。 救贖的大愛 我出生的家庭，經濟環境並不富裕，但在我家親子，姊弟之愛卻是豐富。父親手持一把鋤頭，頭戴一頂斗笠，早出晚歸，耕種幾分薄田，竟然養出一個兒子，讀出了神學高等學位。我母親理家、買菜、洗衣，照顧三餐和八個兒女之外，還餵養十幾頭豬，所賣得的錢，竟能為我繳交了初中、高中、大學十年學雜膳宿費。 初一時，爸爸主持家庭會議，因為他需要一個種田的幫手，徵求家庭成員是否有人自願，我姊姊竟然甘心犧牲自己，給我機會專心唸書。愛就是，天未亮，姊姊早已起了床，在土製爐灶裡生了火，燒了飯，裝了便當。待我吃了早餐，姊姊便送我出門趕搭清晨六點的公車，去府城接受當時最好的教育。我在教室學代數、英文；姊姊在大太陽下的水稻田裡除草。我在樹下涼蔭裡背「之乎者也」，她肩挑百斤蕃薯藤重擔，翻過山嶺回家養豬。 四十幾年過去了，我五十六歲 ，姊姊六十歲了。當我們都趕回老家為父親慶祝九十大壽時，我找了個僻靜處表達對姊姊的感恩。我告訴她，我博士文憑上的文字，是她的鋤頭蘸著汗水寫下的最美麗語言；我在美台各地傳揚福音信息，是她數十年奉獻化成祈禱所托住的。 當我誠懇地表達我的感激時，我瞥見姊姊眼角的皺紋裡，閃爍著幾顆淚珠。 愛就是爸爸趕著水牛犁田，讓兒子上大學。愛就是媽媽辛勤賺取外快，讓孩子繳交昂貴學費。愛就是姊姊在熾熱的水稻田裡除草，讓弟弟攻讀高等文憑。 你看，愛就是為對方的最大益處，做出重大的犧牲。 當神決定差遣祂的獨生兒子耶穌基督，道成肉身，為全人類的罪釘死在十字架，神的胸間所存的，想來也是同樣的情懷。愛就是救贖主甘心捨命流出寶血，為人類預備了完美的救恩。 愛就是── 這一位大醫生不肯醫自己， 這一位大救主不肯救自己， 這一位永遠不死的神，死在十字架上。 寧可受死，叫我們得生， 寧可受鞭傷，叫我們得醫治，…
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你猜，大部份的人到了晚年，一生中最懊悔的事會是什麼？因為要活到晚年，必須走過童年、少年、青年、成年、壯年、中年，晚年可以說是人生經驗最豐富的階段，所以晚年的懊悔也必然是極真誠的感受。 有許多人懊悔年輕時不夠努力，蹉跎了歲月。 換句話說，大部份人覺得一生活得不夠卓越。 如果你可以再活一次，你會修改人生的哪些部份？ 現在就努力這樣做吧！行千里就從足下開始。 追求卓越！ 有許多人認為，自己的一生活得不夠充實、不夠卓越。原因何在？ 許多專業人員可以為這論題大作文章。歸因於 IQ、環境、教育制度、父母、時代背景…… 聖經到底說了什麼？ 主耶穌基督曾經講了一個比喻，你解開這個比喻，你就解開了一般人浪費一生的根本病因，你也會找到醫治晚年懊悔的良藥。 有一個貴冑要往外國去，叫了他的僕人來，按著各人的才幹，給他們銀子，一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千。那領五千的另賺了五千，領二千的也賺了二千，那領一千的，去掘開地，把銀子藏在地裏。過了許久，主人回來了，和他們算帳，那領五千的報告說，我另賺了五千。主人稱讚他說，忠心良善的僕人，進來享受你主人的快樂。那領二千的也來報告說，另賺了二千。主人給他同樣的稱讚。那領一千的說，我害怕(會虧本)，就把一千銀子藏在地裏。主人回答說，你這又惡又懶的僕人，至少你可以存在銀莊也能收點利息。把這無用的僕人丟在外面，讓他哀哭切齒。(參太 25:14-30) 五千賺五千，二千賺二千的人，算是活了卓越的一生。請注意，他們所得到的稱讚是一樣的。我們有理由相信，如果一千另賺一千，所得到的稱讚也會是一樣的。比較值得推敲的是，到底這領一千銀子的，他的心理狀態如何？為什麼他會過一個庸碌的一生？ 最可能的解讀是，他有自卑的心理情結，他會心理上找藉口，原諒自己的不長進，說我的恩賜才幹比不上那領五千和二千的，況且努力也不會有結果。投資也有風險，最安全的選擇是不做不錯，多一事不如少一事。這種人生態度至終導至缺乏經驗、欠缺技能、僵化了人際關係，至終機會越來越少，進入惡性循環，過一個平庸的一生，晚年只剩下歎息和懊悔。 耶穌基督所講這個比喻，以下的解讀是合理的──貴冑是主耶穌，國外是天國，算帳是主再來時論功行賞的審判。五千、二千、一千是人類不同的天賦才幹。賺取利潤是我們所活一生的卓越程度！根據這個比喻，活出卓越一生的祕訣，可以濃縮為下列七個步驟── 1. 健康的自我形像：深信天生我才必有用。 2. 相信神的美善：健康的自信奠基於對神的美善之信心。祂創造了一個獨一無二的我。 3. 努力服事：以榮耀神完成主託付為人生目標。 4. 發展了技能：從服事累積了經驗和技能。 5. 建立人際關係：人脈資源逐漸豐富化。 6. 對天國作出貢獻：與神同行的結果顯而易見。 7. 進入善性循環：恩賜、機會、果效、技能越滾越多，活出卓越一生。 本期飛揚主題探索卓越，我禱告求神幫助您閱讀了、默想了、實踐了，逐漸邁向卓越。

英文傳媒稱他是Linsanity ，中文稱他是「林來瘋 」。前幾個月，紐約籃球尼克隊(Knick)的控球後衛林書豪(Jeremy Lin)，幾場球賽就把紐約市的人心炒熱，把太平洋兩岸的新聞炒熱，人人茶餘飯後的談話內容盡都是他的神奇切入、投籃。 有球鞋公司巨資請他代言，有人幫他把 Linsanity 註冊為專利商標。我進入 YouTube 看他的錄影，乖乖，一場球賽獨得 38分！運球、助功、切入、遠投，每一項都神乎其技，六連勝的大功臣；往往在最後決勝時刻，投入關鍵一球。幾個籃球界天王巨星，喬登、歐尼爾、柯比剛出道的前五場比賽，得分和命中率都沒有他高。很少運動員能像他一樣把全世界的人心炒熱。更可貴的是，在聚光燈的焦點下，他仍保持謙卑，歸榮耀於神。打籃球，林書豪算是個卓越的人物。 如果卓越的定義是，把手上的工作做到最好，那麼每一個人都應當追求卓越，每一個基督徒也應當追求卓越，充分開發自己的天賦潛能。 卓越的臉譜 愛因斯坦是個卓越人物。在物理學界，牛頓的古典力學把時間、空間、物質、能量，用幾條簡單的公式，就解讀了凡人肉眼所能見的運動現象。愛因斯坦有勇氣提出一個新的解釋──在高速運動中，時間、空間、物質、能量都改變了。經過近百年的觀測，物理學家發現他是對的。好個卓越的愛因斯坦！ 賈伯斯( Steve Jobs)是個卓越人物。傳統上 IBM的電腦是佔滿大房間的機器，非常昂貴。賈氏把它縮小為個人電腦，家家戶戶都可以出得起錢購買。傳統上手機是手機，電腦是電腦，賈氏把 iphone做出既是手機又是電腦的智慧型手機。傳統上手提電腦內置硬碟和光碟機，較為厚重。賈氏把它精巧化，成為隨處可上 WiFi的平板電腦。好個卓越的賈伯斯。 比爾蓋玆( Bill Gates)是個卓越人物。在蓋玆的視窗程式出版之前 ，可憐的電腦族要背誦上百的電腦指令，令人望電腦卻步。蓋玆設計出視窗環境，只要鼠標按鍵即可上手，這種易用易學的友善貼心，老少咸宜。好個卓越的蓋玆。球賽運動有卓越人物，科學、商界有卓越人物，靈性人格當然也有卓越人物。聖經裏記載了好幾個出類拔萃的屬靈巨人，幾千年的人類歷史時空，他們的偉績的確傲視群倫。 卓越的偉人 大衛的英勇事蹟，你看夠得上排入卓越者的殿堂嗎？當時以色列國和鄰國非利士打仗，敵人派出全國武術冠軍歌利亞出來罵陣。以色列全國三百萬人，沒有一個敢出來應戰。青少年大衛未經搏擊的訓練，竟然請命出征。只憑一根甩石的機弦，和溪裏揀來的石頭，就打贏了巨人歌利亞。卓越就是奉耶和華的名，大衛有信心打贏歌利亞。後來，大衛成為以色列歷史上最傑出的君王。 約瑟算不算卓越？他抗拒得了女色的引誘；擁有解夢的超凡能力，並且有足夠的智慧解決埃及全國七個豐年、七個荒年的難題，甚至饒恕了出賣他的十個哥哥。人間稀有！ 亞伯拉罕算不算卓越？只提一件，全地球上任何相信獨一真神的信仰，都是從他開始的。從多神改變到一神，僅此一人！ 保羅算不算卓越？只提幾件：寫了十三卷聖經，奠定了新約的神學基礎；因信稱義的真理就是保羅寫在加拉太書和羅馬書裏。 卓越就是── ● 摩西在神的家全然盡忠。(來 3:5) ● 大衛努力地服事了那一世代的人。(徒 13:36) ● 保羅盡心竭力地事奉神。(西 1:28-29) ● 以斯帖冒死進去見王，拯救了以色列民族。(帖…
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，感謝神的恩典。 每星期三早上10:30到 12:00，是例行同工會的時間，我們唱詩、禱告、靈修、分享、工作報告。這段時間是同工們引頸企盼的：時間是神祝福的，感謝神的同在。 有一次我分享十多年來種植玫瑰的經驗，目的是襯托一生學習的重要性。起初三年我花了很多精神和時間，但玫瑰總是病懨懨的，缺乏活力。後來我發現單是施用標準的氮、鏻、鉀三肥，它是長不好的。我下決心施用專門配方給玫瑰使用的某名牌肥料，再加上鐵劑(裏面有鎂、錳微量元素)，果然玫瑰有了活力。到了第七年，我看報章雜誌，才知道它需要一些長根的激素，所以就慷慨地施用維他命B1、魚漿、酵素和 Rootblast。乖乖，它們開始歌唱跳舞，每天有六、七十朵花可以剪。最後學到了施用有機肥，把它從鹼性牛糞改變成酸性的腐殖土，(玫瑰喜歡偏酸的環境)，它就變成生龍活虎。如此這般，我一共學了十三年如何種玫瑰。 有位同工感歎地說：「原來牧師的成功，是建立在堅持的品德上。」哦，也許有人種了三年玫瑰不成功就放棄了，我能堅持追求認識玫瑰十三年，不斷學習，這種品德竟然是人生成功的根基。 成敗的重要因素 人生成敗的因素相當複雜，與天賦基因、教育、大環境、背景、機會，都有關連。怎樣組合這些因素，來創造人生的成就，是每個人都應當學習的。還有一個重要的因素，在近代功利主義的社會常常被忽略的是──品德。 神奇強森( Magic Johnson ) 是個傑出的籃球明星，曾經多次率領洛杉磯的湖人隊勇奪 NBA冠軍。他從少年時代就天天練球，夙夜匪懈，他的成功來自決心和毅力。林肯在當選總統之前，走過十多次競選公職失敗的低谷，他的成功建立在絕不向失敗低頭的品德。 尼克森高票當選，連任總統，至終卻因水門案下台，他的失敗，敗在缺乏誠實的品德。廿世紀大審判的男主角辛普森(O.J.Simpson)，一生因情緒失控而受損，也是敗在品德。 再看聖經上的屬靈巨人，約瑟、摩西、亞伯拉罕、保羅，他們在天國名人堂裏，佔有一席之地，主要的原因是，他們的品德永垂不朽。約瑟，饒恕十個出賣他的哥哥，遙遙指向二千年後，各各他赦罪的大愛。摩西，為人柔和謙卑，勝過世上眾人，並且對神全然忠誠。亞伯拉罕，在無可指望的時候，仍堅持相信那應許他的是真實的。保羅，忠實於做外邦人使徒的職份，全然委身。他們四個人蒙神喜悅的原因，都不是因為出眾的才能，而是因為饒恕、謙卑、忠誠、信心、委身這些美好的品德。 我們暫且從生活應用的角度，來看聖經所嘉許的各項美德，如何為人生的成就奠下根基。 一‧勤勞 箴言 12:24說：「殷勤人的手必掌權。」13:4又說：「殷勤的人必得豐裕。」 中華民族的先賢也說，「一勤天下無難事」。勤勞做事的過程，一個人自然享有下列六項好處── 1.學習了技能 2.建立了人脈 3.累積了智慧 4.創造了資本 5.瞭解了市場 6.開創了機會。 在《做人與做事》這本書第92頁，記載一篇雋永的真實故事「一只易拉罐的故事」。有個小學生在路上揀了一只易拉罐，竟然有個收買破銅爛鐵的拾荒老人，出了錢買了罐子，他的腦子忽然靈光一閃，哦，原來路上破爛都是錢。他靠這一招，從小學到高三賣了8745公斤廢紙、4762個鋁罐、3143瓶的酒瓶、981公斤塑料袋。95年他考上廣州經貿大學，還在殷勤揀罐子。有個外商看見這個講英文的勤勞大學生，就請他照顧家裏草坪。大學這四年他靠養草坪賺進了四萬美金。如今他擁有一家公司，手上有四百名大學生、中學生，培養了廣州 70%的草坪。建商發現好的草坪，可以提升3%的房價。 二‧自信 約翰壹書 4:16說，「神愛我」。詩篇 139:14說，我是獨一無二的，因「我受造奇妙可畏」。每個基督徒都有足夠的神學理由，來享受健康的自信。 在惡劣環境的考驗之下，自信的人比自卑的人，更有機會東山再起，更有可能維持進取的態度，更有可能捕捉機會，因此也更有可能勝過逆境。 深圳有位黃先生，出身湖南農家子弟，隻身闖入南方這座大城打天下，幾年後小有所成。從小就渴望娶個都市女孩，擺脫出身的鄉土氣。認識了一個華中某地來的城市女孩。耗費了許多禮物、金錢，女孩卻始終若即若離。有一天閒談時黃先生提起讀 MBA對事業前途有幫助，那女孩鄙夷地說：「你也知道 MBA啊！」這下黃先生終於醒悟了。愛情的夢碎了，他仍保持健康的自信，終於把哈佛的 MBA唸完，回到深圳，33歲就擁有一家高科技公司。 三‧熱誠 以賽亞書…
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很多人知道諾貝爾發明了炸藥，很少人知道諾氏所以成功，不僅在乎發明，更在乎品德。諾貝爾小學時的成績總是屈居第二名，落在第一名柏濟的後面。有一次柏濟因病缺了幾天課，諾氏把老師教課內容，記了詳細的筆記，送到柏濟家。那個期考結果，柏濟保持了第一名，諾貝爾還是第二名。 現在，過了數百年，沒有人知道第一名的柏濟，但諾貝爾的大名幾乎家喻戶曉。諾氏不自私的品德，樂意與人分享的人格，在他發明了炸藥，賺取了巨大財富之後，回饋社會的使命感，催促他設立了諾貝爾獎，而寫下了令人讚頌的史頁。 近代人以為品德是陳腐的話題，其實品德是成功的根基。 你見過哪個自私的人，以掠奪、欺騙、玩手段、生活荒唐，登上了世界名人的殿堂？ 芝加哥第一國家銀行的副總裁克利斯多福( Chris-topher Wilson)仔細研讀偉人傳記，分析他們偉大的原因。他發現偉人都具備五個共同特徵。是甚麼因素使林肯、甘地、史懷哲鶴立雞群，具備超凡的能力？對克利斯多福來說，這些天王級的偉人，都展現出下列五個美善的習慣： 1.深刻的信仰帶給他們力量，得以通過生命中的考驗和危機。 2.從真誠的謙卑，流露出對周遭人群的尊重。 3.追求公正和品德的整全。 4.珍惜上帝所賦予的才幹，盡力發揮到極致。 5.願意為真理犧牲生命的決心，絕不妥協放棄。 他的觀察符合聖經的真理──品德是一切的根基。 今天的社會存在許多問題：暴力、財務犯罪、毒品氾濫、幫派爭奪地盤、破碎家庭、種族歧視、家暴、青少年懷孕、性交易、輟學、偷竊……社會問題的清單，似乎可以無休止地填寫下去。 原因何在？乃是缺乏品德做人格的根基。 飛揚辦公室有位半時的同工，管郵票、庫存、打包、庭院澆水。她的細心、準確、負責、效率這些品德，是所有同工所讚揚的。飛揚創辦初期她就來當義工，幾年時間把交待給她的工作，照顧得井井有條，這些美德令人激賞。後來當飛揚的工作進展到需要僱用部份時間同工，我們第一個想到的是她。 你看，加拉太書五章22-23節所記載的聖靈九果，沒有一個有關技能，每一個都和品德有關。允許我考驗一下你對品德注重的程度。如果你要嫁兒女，對方的德與才，你會更注重哪一個？ 下面的短詩從英文翻譯過來，只幾句話就把人生成敗的法則勾勒出來，麻煩你費心多讀二次── 小心你的思想，它會成為你的話語。 小心你的話語，它會成為你的行動。 小心你的行動，它會成為你的習慣。 小心你的習慣，它會成為你的品德。 小心你的品德，它會成為你的命運。