枯樹寒枝之美
寒冬枯樹說：前面還有另一個生命！ 生長於中國的北方山區，從小她就學會了和樹木做朋友，也不曾厭煩寒冷的冬季。除了那種不落葉的針葉松外，其它眾樹都蒼勁地伸展著光禿禿的臂膀。雖說那是一個百樹凋枯的季節，可是，雪霜卻把它們妝扮得更加風姿綽約。無論是春、夏、秋、冬，她都喜歡看樹。 移居此地後，在這個被家鄉人稱「關裏」(山海關以南的地帶)的地方，她仍是喜歡上山、入林、看樹。 暴風雨中飄搖的樹 如今罹患了乳腺癌的她，覺得自己就像一棵樹，在夏季正茂盛的時候，綠葉卻在暴風雨中飄落了大半，渾然不覺中秋霜又至。狂風吼叫著，彷彿要扯去枝頭的葉子。儘管她在狂風的撼動中搖擺著身軀，想著挽住枝頭上那些美麗彩葉，可仍然無濟於事。只能眼睜睜的看著葉子，從自己的身肢上剝離，又翩翩然地飄落。 在短短一個多月的時光裏，經歷了手術、化療。她覺得對付癌症的過程，也是一步步在摧殘著美麗的過程。先是手術令她的肢體殘缺，現在，又要剝去心愛的滿頭秀髮。她把髮絲托在手掌上，痛在心裏，眼淚禁不住一串串地滑過臉龐、跌落下來。 生命終極的思索 此刻，她想到《聖經》中的約伯。約伯在家境敗落、兒女夭折、親人離棄、身患奇病，在他經歷人生中最黑暗、悲苦無助的日子裏，不也想到樹木的生命景況嗎？樹木的生命力頗旺盛，即或有些樹木在人看來是死了，誰料到了春天又發芽、長出新枝了。她就是由樹的生命際遇，而思考人的生命，並詰問生命的終極問題。 「樹若被砍下，還可指望發芽，嫩枝生長不息。其根雖衰老在地裏，幹也死在土中；及至得了水氣，還要發芽，又長枝條，像新栽的樹一樣。但人死亡而消滅，他氣絕，竟在何處呢？」(伯14:7-10)這時，她內心裏生出一個聲音：「去看看冬季裏的樹吧！它們很美！」 「在這裏，樹木沒有披霜戴雪的景致，有誰會覺得寒冬的枯樹很美？」她懶得動，就自我辯駁說。 「還是去看看冬天裏的樹木吧！」內心深處的聲音催促著她。順著發自內心深處之聲音的導引，她往附近的植物園裏看樹去了。 走過繁華與凋零 園裏的樹木多半是一組組、一片片的樹林，光禿禿的、灰暗的身軀看起來是飽經滄桑的模樣。它們在夏季裏曾是茂盛過，樹與樹之間熱鬧鬧的、擠擠的伸展著身肢。那時，它們顧不得留意來來往往的人群。可是，在冬季裏的今日，當她仰目望著它們的時候，它們也願意向她袒露心扉，傾吐著所經歷的故事了。 冬季的樹，很耐讀，它們領悟了生命的過程。它們對生命的體驗深刻，因它們知道自己怎樣走過繁華，又怎樣經歷了苦寒中的凋零。不過，越是在寒冷的冬季，就越是它們蓄養和保育生命的關鍵時日。別看它們外表灰暗又乾枯，滄桑而淒楚，其實，它們不喪膽，也不失望。它們內心裏面很飽滿，灰暗的枯皮下包裹著嫩綠，蘊含著潤澤的漿汁。難怪詩人說：「義人要發旺如棕樹，生長如黎巴嫩的香柏樹。他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裏，他們年老的時侯仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。」(詩92:14) 那些外表沉靜、內心世界豐富的人，常常給人一種枯樹寒枝之美；那些不入濁流、獨行於世間的人，也具有枯樹寒枝之美；那些成熟內斂、柔韌堅強的人，同樣具有枯樹寒枝之美。枯樹寒枝就美在他們經歷了一輪輪的曲曲折折、跌跌宕宕。他們在春、夏、秋、冬裏走過，有著非凡的生命力，飽滿的生命經驗與感悟。那麼，如今正值冬季，還怕春季不發芽？還愁夏季不茂盛？還擔憂秋季不結果嗎？ 常青不朽的生命 雖然遭遇患難罹患苦疾，但就那麼輕易被擊潰嗎？不！對於神的兒女，苦難和疾病也是通往永生的途徑之一。生命的這一過程是神所賜的，生命的支柱在神的手中啊！神的兒女外體與內心的生命是此消彼長的關係，人類肉身的衰殘和肉體死亡，不是一件無奈悲觀的事。 所以，才有「外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天」的生命體驗。這種生命是常青的、美麗的、不朽的生命。此時，她深深的認知：悲傷和眼淚，天父都知道。無論她是斷了翅膀，還是容顏衰殘，她永是天父心目中美麗的女兒。