Author Archive: 思逸

越過不惑之年，就這樣情不自禁地愛上了花園院落。 鳳城數不清的藍天白雲、陽光普照，隨時呼喚著人們打開緊鎖的心窗，踏出密封的房門，來迎向無偽鮮活的真實晴空。 愛在天地之內，美於風吹草動之中。置身自然裡，我感動於泥土的真，青草的香，花朵的各自爭豔，樹木的衍生繁茂，和鳥兒的輕盈穿梭、小虫的地裡竄爬。 仔細思量，滿心希望能夠讀得懂上帝的工作，体會得出造物主以怎樣的恩典與堅守，才能成全的精巧藝品。生命運作是忙碌的，恆常的季節替換，萬物的生生不息，不斷地向我傳達些什麼呢？ 「耶和華也必時常引導你，在乾旱之地，使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。」（賽58:11） 樂為園丁 因著多年代工的園丁突然不告而別，丈夫一向過敏於草地樹木中的花粉和空氣中飄揚的塵粒，使得習慣於優雅著欣賞自然的我，也只好開 始學習剪草、修樹 、理花。打從愚拙地推整草地，剪除橫枝旁葉，摘取成熟的果實，學到收拾墜落的繽紛、清掃殘敗的院落。多日累積的經驗，教導我珍惜揮汗辛勞的成果。 藉著積極的曝晒於天地之間，我体認陽光、風雨、大地如何不斷忠誠地提供生命的養料，以及萬物怎樣爭先恐後地以驚異的成長來回應。從修整和清理的工作裡，我突破以往的冷漠而著迷於實際參與生命的維護和建造。不經意中，竟也餵養和滋潤了自己心田的荒蕪。 平日生活的快節奏，往往使歡欣和傷痛不經思索地沈了底；汲汲營營的附屬品，可能是狹隘的眼界和疲軟的手腳。帶著歡喜待在庭園，任憑汗滴洗滌了蒙塵的心靈，開始衰敗的肉体也增添了活力。漸漸地，眼前一切視野開始寬廣，而生命的觸覺似乎敏銳地尋回了驚嘆。 現實生活的挑戰 近年來，隨著年歲增加，身旁同樣步入中年的親友都面臨了許多處境的改變，大家不約而同地面對人生旅程中最為艱鉅的挑戰。 舉凡年邁雙親的照料關懷、社會經濟蕭條或個人事業的困境、青少年子女要求擴大的成長空間、教會或其他團体給予的特別倚重和責任、夫妻共同面對体能和心智的限制、生活內容及目的填滿了索求、人際關係的複雜張力、親友遭遇意外或疾病辭世，使得「活著」大不易！似乎隨時隨處都可能出現「重重失控」的情境。 大多數華人秉持努力工作、以成就和表現來肯定自我，加上文化中不鼓勵個人成長而注重群体的榮樂，讓許多人練就一身「忍氣吞聲」的功夫。為了「家」付出無數時間和精力，卻不見得獲取感激和關愛。對人對己期望與實際的落差不知如何處理；有時採取情緒化的宣洩或表達，使所愛的對象不悅或受傷。年日一久，伴隨著年紀增加而亮起的体能紅燈，很可能成為「宿疾」統計數字之下的產物。 若是缺乏知心朋友相激相勵，不花時間與所愛者建立深入、互信的關係；遇見同齡朋友相聚，只能表示客氣的矜持。淺顯的交談中，熱絡的只有資訊的交流，情感上依舊保持了流浪和孤獨。 分享生活當然是重要的，但這些是否驗証了彼此生命的追求？是否互相提昇美麗的品格特質、增加生活的韌性？ 是否有人會覺得自己是戴上應景的光鮮面具，來扮演著人生角色？台前與幕後，真假難於掌握，酸甜苦澀的滋味雜陳，不知道是否明天的我，還有能力行善給愛呢？有時候，在夜深人靜時輾轉難眠、獨坐靜思時慌亂畏懼？ 人生四季 若把人生比作四季，盛夏似乎已過，而烈陽不再的秋日帶來多少感懷呢？常說：「歲月催人老」，兩鬢的飛霜可以挑染，不請自來的蕭瑟心情怎麼修補？ 好比所羅門王的哲語：「人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承當呢？」（箴18：14） 然而，信靠基督的你我，可以不必擁有淒滄的人生寫照，反在世人認為「走下坡」的路徑中，因著信仰，轉變成「逐日上升」。 「我的肉体和我的心腸衰殘；但神是我心裡的力量，又是我的福份，直到永遠。」（詩73：26） 當眼前世事、人情，彷彿繞著「無恩」和「條件」來運轉。以操縱與交換進行著互動，使得人生的真、善、美折了價，而信與愛失了值，做事鮮有傻勁，為人少有忠誠和仁慈。當我們遇見環境艱難、失去工作、配偶不睦、孩子叛逆、朋友相棄，生命還能耀眼麼？有多少人能接納而非拒絕？瞭解而非批評？參與而非控制？付出而非收取？ 天父世界 在天父的國度，只有無價的恩惠、無限的給予、無盡期的盼望。父神的創造和護理，耶穌的工作和為人捨身，聖靈的安慰和引導，述說著唯有「真愛的執著」。選擇受限制，遷就對象的表達方式，才能感化人心、推動世界。若常常保守自己，安穩於上帝的摯愛真情才能接納自我、容許轉變和願意成長。 神擁有為我一生設計了與人不同的藍圖，譜寫了獨一無二的樂章。過程中每一細節都有目的，內含驚歎號的神奇，也有休止符的起承轉合的必要，我往往不能明瞭。並經常在人生階段的跨越之後，才驀然回首，感動於天父細微的關注和精采的匠心獨運。 我向來日程滿是勞碌，似乎跟著許多的「標籤」來扮演角色！但誠實省察的心卻不甘於「我就這樣過了一生」，總想在有限年日中進行無限的探索。 生活均衡 過去年輕，如今年長，從來無人能夠替我每次選擇，代我跑步行動。只有「紀律」，能幫助我堅持原則，勝過善變的「感覺」；只有「節制」，能平衡我表裡一致，以及身体心靈的健康。每個早晨到衪面前靜默、領受衪的話語，把一日行程裡可能面對的人和事，及可能的變數，一一作過禱告，取得愛的支援，和正確思想、說話行事的能力。 除此之外，向來只看重家人健康的我，對自己要求多餐少食，心中有一個秤，吃喝有所衡量。不以「盡義務」的態度處理園務家事，尋找有趣而適量的運動增添体力。不時地閱讀健康雜誌、新聞週刊、尋訪圖書館和書店的新書好材料，利用等孩子學琴練球的空暇，每天安排時間接觸、過濾和吸收有益的知識。這當中，屢獲新知、心裡踏實、生活簡化卻有方向，使我在心智体能上活潑喜悅，自然地減少無謂的浪費。 每一天，我並不需要上帝的「點石成金」，化腐朽為新鮮、轉困厄為平順。我有把握的只是神的同在。既不貪圖安樂也不必強化難處，我學著以「愛的承受和傳遞」為動因，儘量「定位於永恆」地看待短暫數十秋的工作為美，能夠心中有誠摯，口裡出恩慈，肯定他人的價值、給予再一次的機會，感激每一份的努力。人生的幸福應該就是這般的坦然，知道自己怎麼活吧！ 多結美果 「倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了！他必像樹栽於水旁，在河邊扎根；炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠；在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止 。」(耶17：7-8） 這些日子，丈夫的工作不穩，公司面臨經濟危機、人事問題，我學著為他禱告、珍惜他的努力、給予信心的鼓舞、不為明天憂慮、邀約出外談心，也聯合家人分別提供愛的溫暖。四個青、少年子女學業和課外活動繁多，交友處事和個性的不定，我以祈求、信任、給予愛，聆聽他們的掙扎，撫慰傷痛，等候時機與他們分享智慧。 我提醒自己的服務，儘量做得謙虛、不帶抱怨；必須的管教中以身作則，証明人生的學習重視品德而非成就、過程而非結果。培養家庭不可少的尊重、寬恕、互助、和生活幽默感，我們藉著每日共進晚餐人人分享；常常一起看球、打球；不時分析時事新聞，檢討全家生活目標；建立相似的人生理念和家庭共識。 相隔不遠的公婆若有需要幫助，我預備愛心和熱誠，歡喜地做個好陪伴。週圍有些年輕夫婦婚姻缺少支持、鼓勵，或有新生兒女的家庭面臨著生活的調適，我就提供實際的建議和協助。青年學子遭遇課業、尋友的困難，我和丈夫常常為之代求、關懷，定時邀他們來家中吃飯、或去探望，陪著他們感傷和歡笑。週間家裡常有朋友來訪，一同查經和禱告。週末去教會，學習在人群中注意有心事的、關懷不常出現的、尋找可能等待幫忙的。 每週之中，把遠方親人好友、宣教士、牧師們的名字和需要，排列出時間表，或代禱或寫電子郵件問候。每天早晚，聚集孩子們也一同參與每日的代禱，分享祝福他人的快樂。 有空清掃庭院時，幫鄰居修剪越牆而來的樹枝果實，誠心地向運動過路的人們打招呼。利用每日數小時在外開車、辦事、購物的機會，儘可能禮讓，給自己好心情，送別人好眼神，不時為看似煩悶或有需要的人們祈禱。每月透過可靠和有經驗的基督徒組織，對殘障者、不幸遭遇的家庭有些小小的援助。…
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打開前門，迎面而來的竟是一道穿透陰霾的彩虹。鳳城的雨是極其罕見的，而七彩粲然的彩虹更是不尋常！ 天色剛亮，微小的雨珠還躺在花瓣，葉尖之上，靜靜的街道全無車聲、人語，卻已悄悄地鋪滿了神的慈愛，讓沙漠裡蘊藏的生命活力顯露出來。經過昨夜的滋潤，大地得到了撫慰，也回報以新鮮清麗的面容。 早起的小女兒恬恬，高興地跳著，好想接住這份大自然的祝福，童稚地問著我：「媽媽，我可以打電話給爺爺、奶奶，叫他們也開開心，好嗎？」 是啊，這美好的彩虹，怎麼能夠不與公婆分享呢？ 自在的天空 從小，我習慣把好東西留在自己的小小世界。父母受的西式高等教育，影響著他們給予子女的空間。我與其他兄、姊妹在充分的信任下，個別享用我們的自由，彼此生活很少交集。愈是成長，家人見面總是談論時事或各抒抱負。優雅的關切有之，而實質上的照顧卻不多。既然父親努力教務，母親沉默放手，兄姊很早就開始分頭追求自己的成就與幸福；排行在後頭的我悠閒地把握著安靜的天空，隨意而帶些瀟灑地長大。 當我清楚神所預備的婚姻之後，突然發現另一種家庭生活和人際來往。還記得第一次走進他的家，驚異於一切的光鮮整潔。他的父母剛從工作返回，立即分別燒水、洗衣、加熱飯菜，招呼已然成年的子女共享餐敘時光。不數日，他帶我前往父母經營的餐廳。裡裡外外做事的人總有數十人，不時熱情地倒茶遞毛巾，送菜添飯外，又不斷地打趣、閒聊，這可使我開了眼界。 被剝奪的空間 隨後而來的日子，常有機會置身在漫天的歡聲笑語之中。我彷彿闖入了陌生的國度，茫然不知如何處理簇擁的人群，頻繁的接觸和應對的禮節，又加上使用不同的語音，使我經常感到莫名的緊張與頭疼，不自禁地保持一些人際距離。 十八年前來到美國，享受學生的自適沒多久，即結婚生女。周到而思孫心切的公婆放下店務，老遠趕來幫忙；大伯、小姑也從紐約飛來慶賀，著實使得小小的公寓，不但菜香滿溢，也人聲鼎沸。面對這許多的親情包圍，有著感動，也不時覺得矛盾。一向擁有的空間不知到哪裡去了。 接下來的歲月便在公婆有時常住，有時暫留，其他家人也不時遠道探望之中，忙碌地度過。後來我們又增添了三個孩子，伴隨著他們的成長，使得人際網絡不斷地膨脹、延伸，日子不再單純和閒適了！ 自幼失怙的公婆喜歡家人齊聚一堂，保守舊有美德的他們只求媳婦能夠理家、擅於應對，就心滿意足了。如今遇上了從書中世界走出來的我，固然放棄博士夢想而專心守住一群兒女，卻不喜愛重覆操作繁瑣的家事，是會有著挑剔和失望的。看到我一有空檔，竟選擇讀書、聽音樂，把尚未井然有序的家擱置腦後，能幹的公婆頗不以為然。 素來講究持續地付出和工作的價值，公婆不知如何要求我，只好經常長噓短歎，我雖愚拙，倒也看出他們的不悅。家裡只有可愛的孩子們用童稚的純真，把快樂填滿公婆的日程表。 這樣的「被動」與「相安」維持了數年。家庭的互動有限，親情的聯結也缺乏努力和體恤，相愛的關係出現了疲乏與乾旱。我渴望坦然無懼地面對老人家，卻不知該如何著手。 以神為助 透過許多的呼求，慈愛的天父「就應允我、鼓勵我，使我心裡有能力」(詩138:3)；要我「存完全的心，行在家中」(詩102:1)；先得學「作僕人」，和立志「以神為幫助」。 如同聖經所說：「在各樣的事上，表明自己是神的用人」(林後6:4)，我需主動迎合公婆的喜好，加以順服，彷彿是為神而作的。如此，我開始提高對生活品質、家居事務的興趣，多向公婆討教。 同時，「作僕人」需要培養尊重之義、恩慈之心、感激之情；除了慷慨的付出時間，分享資源，迫切的代禱最為要緊。我走出自己的小天地，以更寬廣的心態接納生活的挑戰，學習調整和付出。 這樣的轉變是不容易的。我需要特別的恩典，來承受與我原生家庭迥然不同的習性。遠在家鄉的父母和手足，無法提供實質的建議。我只能「以雅各的神為幫助，仰望耶和華神」(詩146:5)，每日清晨懇求智慧、愛心，而盡量在每個深夜謙卑地反省自己的言行、態度，多多地禱告。 改變的起點─ 自己 在神的面光中，我真正地認識自己個性的缺點，發現思想上的自私，和行動上的遲懶怠惰，加上言語的粗糙及虛偽，是如何地傷害家庭關係。一方面，我必須悔改過去，重新立志做一個「裡外一致」的人，以絕對誠實的心，容許神藉著人際、環境，來挑戰我的學習。這樣的轉變，促使家中出現勃然成長的互動力。 人生歷練極豐富的公婆，是很好的老師。特別是這幾年接受了基督的信仰，殷勤的聚會和查經禱告，使老人家的心靈得著歸屬，生活價值得到肯定，人生意義得到解答。公婆降低了對我的要求，反而不時地教導我人生百態和生活智慧，也幫助我實際需要，常常為我們加菜，打點前庭後院。 迎接美福 存著感謝，我擁抱公婆的關懷，開心地歡迎他們早早晚晚從他們的家走來探望，互道家常。我陪伴他們定期看醫生、身體檢查、逛街採購、共享品嚐咖啡閒聊的時光，並學習為他們處理文書、雜事，記住他們看為重要的細節。同時，將教會中有愛心和美好生活見證的長輩們，介紹給公婆做朋友。從開始鼓勵他們接觸和配合接送，直到如今公婆有一屋子的好友，每週日在他們住處聚餐和聯誼，真正看見神的預備和供應，使我們的忙碌不致於造成公婆的寂寞。 在兒女面前，我努力地引導他們真心地敬愛爺爺奶奶。除了必要的探望外，時常打電話和有空時相約出遊、共用餐點也很要緊。兩個青少年期的女兒、兒子常想不出話題，或不慣用中文聊天，需要我多加幫忙；另外兩個較年幼的兒女，常被我送到公婆家作陪，甚或過夜，好填補老人家的生活內容。如此下，全家人留意共同經營愛的關係，也能夠各持自己的空間，互相各享安息。 就這般地，我選擇改變自己，使用對神的信心，來創造不同的生活品味。揮別了夜間的愁煩和無奈的哭泣，我尋找神的意念和有益的訓練，展開步履迎接祝福。即使彼此可能仍有衝突和誤解，減緩了營造「父慈子孝」的美滿工程，我卻願意固守著：「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」(羅12:12)。 陰晦和風雨原本是大自然變化的過程之一，彩虹的顯現增添日子的多彩繽紛與歡欣。我只需要心甘情願地相信：「神造萬物，各按其時成為美好。」(傳3:11)耐心等候神特別為我開啟的每一扇門窗。付出愛心的工作，〉縱使是在沙漠之處，也能夠享受「時雨落下，必有福如甘霖而降。」(結34:26)

我不再駐足在憂傷和埋怨之中，也不讓任何事物搶奪已經屬於我的喜樂。 好喜歡清早起來，趁著家人仍沉睡時，我安靜地迎向大自然。晨露初降，花草生氣蓬勃。魚池裡，睡蓮經過長夜的憩息，就著陽光綻開了花苞；而迴游的錦鯉也在追逐嬉戲，點綴成一幅生動的畫面。萬物循序進行，每早晨吐露清新，顯明創造主的慈愛和信實。 至於我呢？今天我可以用甦醒的心靈，緊緊保守住「因信祂就有說不出來，滿有榮光的大喜樂。」（彼前1:8）麼？我定意選擇凡事感恩的心態，拒絕憂愁煩悶的困擾，學習隨時隨處和愛我的主交談，並將大小事物都放在永恆的天秤上衡量，來行走我的一天麼？ 下定這樣的決心，對我來說，著實不容易！ 肩負重荷難開心 　　 在我成長過程中，一直被期待為一個堅守紀律，講求效率，面對家庭、教會各種要求，可以面面兼顧的婦女。多年來的時間表，讓急遽增加的「待辦事項」填滿了我的生活。 父母年老需要更多孝敬與照料；丈夫工作和事奉需要實際的支持與鼓勵；四個兒女成長隨時等著我的陪伴和教導。而我的心智體力何其有限！進入中年，肩上負荷增加，總覺得催趕的壓力，和急亂的生命行程。面對愛的虧欠，日子顯得沉重。過去喜愛閒情、浪漫的步調，已不復重現。 每逢在教會裡、團契中，和姊妹們相聚，彼此在堆砌笑容的寒暄問候之後，不免互吐苦水，長噓短嘆一番。互相分享時，大家也不約而同地感受忙碌生活的煩憂，顯出信心的不足，和喜樂的缺乏。 在相惜互勉之外，我們忍不住問：「如此這般，難道就是豐盛的生命麼？」我們更會誠實地質疑：「重生的生命，豈不該有更新鮮亮麗的色彩麼？」 靠主喜樂是祕訣 聖經上說：「要靠主喜樂。」（腓2:1）又說：「要常常喜樂。」（帖前5:16） 身為忠誠的基督徒，我們會向世人宣告：「我有喜樂深藏我心」。心靈深處的確有喜樂的證據，或許它沉底了，外表上是看不見的。 教會裡，大家強調的是「愛心裡的勞苦」、「患難中的忍耐」、「傳福音的負擔」、以及「多結果子」。難得找到一位笑口常開的喜樂姊妹，也難得遇見信心單純、事奉快樂的媽媽了。 十多年在婦女團契裡，我接觸了上百位姊妹，忠誠地以愛和智慧服事他人，其中活得開心的卻寥寥無幾。難道，我們真的不會「歡呼行走」嗎？ 許多的省思之後，我必須承認，人生的挑戰或許纏累我們的心靈，生活的忙碌或許催促我們的腳步，卻沒有任何人、事、物能左右我們的反應，代替我們的決定：「本著對永生神的信心，活出喜樂的生命。」 「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜。」（詩118:24） 活得喜樂，不僅是一種態度，一個選擇，一種認定，更應該是每日生活的模式。 我必須日日連接於快樂的源頭，容許生活的主教導我「住在基督裡」的真實，安心於情境、人事或有變遷，神卻仍掌握特殊的時刻表。我所要作的，是訓練自己單純地抓住神的應許：「我的喜樂常存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」（約15:11） 放鬆心情享樂趣 其次，我要學習「善待自己」，努力培養自己的身心健康。如同許多婦女一般，我們往往忙著照顧周圍的家人、親友，卻忽略了自己。體力和心智的不濟，往往無法帶給對方祝福。要活得健康，除了定時進食、充分睡眠和儘量找機會運動之外，我也學習按照聖經原則，練習「對心說話的藝術」、管理自己情緒、以及減輕壓力的技巧。藉著放鬆心情，減低對己對人的過高期望，幫助我可以享受有趣的人和好玩的事情。 慢慢地，我嚐試在生活中加添一些輕鬆和幽默的色彩，脫去嚴肅和緊繃的外表，允許自己多欣賞因笑談而揭露的純真天性。原來，許多人都喜歡放下武裝，和快樂活潑的心靈相交，增進彼此的情誼。 曾幾何時，喜樂漸漸感染身邊的人。他們捕捉了我的好心情，脫離低氣壓的氣氛，比較敢於主動和我閒聊，分享生活。觀察敏銳的丈夫，也不必每天提醒孩子們為「快樂的媽媽」禱告了。 如今，全家大小都愛聽我學說笑話，愛看我開車走錯路，愛傳我的難得糊塗，愛說我的不完美。教會裡的小組聚會和同工會，常有我特意帶去的趣事和可愛的小故事。不為什麼，只因我渴想減輕大夥兒沉重和枯乾的生活皺紋，好讓神的撫慰和滋潤，自由地賜給祂所愛的人。 處處拾取神祝福 若我單純地定意以神為樂，又滿足地接受上帝對我和我一家的計劃。生命道旁的一朵小花、家裡隨處印滿的小手跡、孩子開心給予的一個擁抱、丈夫難得送來的一份讚美、同工們久久捎來的一個問候，都顯得異常珍貴。若我留心細察，神的祝福處處都可拾取。我不再駐足在憂傷和埋怨之中，也不讓任何事物搶奪已經屬我的喜樂。畢竟，永恆之中，完全的盼望和光榮的獎賞已為我存留。我又何必用緊繃的心弦，來彈奏悠遠深沉的生命之歌呢？ 好愛吟唱主日學的詩歌：「變變變，我要變。憂愁變為喜樂，長臉變為圓。主恩真豐富，說也說不盡，只有滿心稱頌救主的恩典。」 雖然仍難免有軟弱或低沉，昔日的習性也不時向我挑戰。只有謙卑又滿懷信心地期許著自己：「靠著基督，我能輕鬆地享受一切，喜樂地看待今天。」

才藝出眾的子女，帶給父母無上光榮；單純平凡的小然，揮灑出另一番生命。 「清心的人有福了！因為他們必得見神。」﹝太5：8﹞暖陽之下的鳳城冬日，瀰漫著清新活潑的朝氣。人們渡過漫長酷暑的蟄伏，高興地迎向戶外開放的空間：打球的、散步的、騎車的、修剪花園的，盡情地流連在天地之中，灑下聲聲的喜笑和歡欣。鄰居朋友不約而同地出現了，一起把握住這可愛的時節，彼此分享愉快、輕鬆的心情。 這樣的悠閒和適意，真是生活中的期待，誰不想擁抱平凡中的自然，品味簡單的感動呢？ 小天使 我們家的小然便是這樣一個單純的孩子，毫無心機的個性，配合著柔和及天真，總在人們的身旁打轉著，隨時等待給予一份自然的驚喜。他是個十歲的男孩，渾身的精力和興趣都投注在他人身上，也熱愛著所有「會動」的人和小動物。小然總是搶著照顧爸媽：倒水、拿枕頭、接電話；幫忙姐姐舖床、整理房間；為哥哥找作業、收拾書本玩具；為妹妹畫插圖、教功課。院裡的狗兒、貓兒和一大池的小魚，附帶著許多盆栽，都能享受他愛心的服務。小然喜歡做事情，更愛把好東西分給別人。 小主人 除了家人常得到他的好處之外，凡是進門的小客人都歸他陪伴，不必要求也勿需拜託，小然主動地帶著他們玩到盡興而歸，不時地還會把小東西塞給他們帶回家。往往，他會開心地報告著別的孩子各種優點，絕少批評和抱怨。 我們全家大小都愛聽他講述學校生活點滴，從他簡單的心思中，讓人驚訝於他質樸到近乎愚拙的快樂！ 小歌手 小然並不特別聰穎，但他做事認真和負責的態度，充分地表現在學業練琴打球的方面，使他成為人人讚歎的「勤勞的小烏龜」，相對於哥哥「浮誇的敏捷兔子」，顯得極其可貴。他有著特別嘹亮的嗓門和優美的歌喉，配合著興奮的心，在家裡和教會中常聽到他飛揚的樂音，既高亢又純真。許多古老的讚美詩，都是他的最愛，因為他覺得唱歌給上帝聽，是他最棒的才能。 小榜樣 排行老三的小然，生活不免充滿了擠壓的張力，隨時可能被排除或忽視。尤其是過動的哥哥，總是佔去父母及他人的注意力，而霸道的妹妹又喜歡得理不饒人。有時，溫和的小然也會選擇固執和意外的沉默來對抗。這樣的時刻，只要能給予慈愛的擁抱，提出聖經的道理，或提醒基督耶穌的榜樣，他便會很快地以忍耐和寬容來回應。他很少為物質的需求向我們索要，容易滿足的他，常常慷慨地幫助別人。尤其是會主動地為人代禱，無論是生病得醫治、宣教士出入得平安、親友的歸主；小然可以幾乎毫無間斷地提名禱告。他的信心和恆心，激勵了許多置身其中的人們。特別是我們做父母的，不由地思量這個孩子難得的品格：「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」（提前4:12） 誰說只有成績優越，才藝出眾的子女，方能帶給父母安慰和喜悅呢？ 即使，小然不太喜歡浸淫書本；做事慢條斯理、又常為了管閒事，拖延自己本份內的工作。 即使，溫和加上頑皮的他常是「近朱者赤，近墨者黑」的明證，使他少不了惹出麻煩。 即使，為了討好他人或幫人脫罪，他常會做錯決定，顯示出無法「以善勝惡」的軟弱。 小鏡子 小然並不完美，但他有一顆無偽的良心，並且容許聖靈在心中做提醒的工作。只要我們表示對他失望或責備他，小然會以安靜的淚珠和真誠的道歉相對。他給我們聆聽的耳朵而非爭辯的舌頭，使做父母的很容易接納他、相信他有努力改正的決心。 因此我們也能體會在天上的父，祂的心腸豈不更因我們的順服和悔罪而柔軟？祂的恩慈豈不更因我們的謙卑，而大大地發動憐愛呢？ 如此看來，小然正以奇特的清純，把我們引向了完全不同的期盼和省思： 天父如何看待我們，做父母的就如何寶貴自己的孩子。看似平凡的外貌之下，可以隱藏著美麗而沒有皺紋的內心呢！ 為何要求孩子比人強？為何盼望孩子出人頭地？為何不懂得欣賞孩子的獨特氣質？為何不謙卑地承認自己的複雜和偏執呢？ 小神蹟 每一份生命都是神蹟，每一個孩子都是上帝的精心創作。我們做父母的，能隨意地把生命過程中一些不重要的成就或價值觀，塞滿孩子的心靈世界嗎？我們是否能容許平淡、溫柔、而活潑簡單的色彩，在功利的生活中盡情揮灑？我們能夠停下催趕的腳步，等候孩子以「不同」的時間表來成長嗎？ 智慧的神，是個有耐性又細心的陶匠，祂將永恆的品味塑造在每一個祂所珍貴的生命之中。 藉著小然，我們開始珍惜每一份真誠，撿拾每一串笑聲，補捉每一天的單純，享受「不為了什麼」的快樂。 怎樣訴說這樣的感受呢？似乎是冬陽午後的任意淌洋，自自然然地，心中的溫暖和幸福就這般地滿溢了！