信心樹上的愛巢
在這個婚姻中,我和丈夫在其中經試煉,彼此磨合個性。丈夫雖然信主晚我幾年,但有敬畏的心。有一陣,我的教會事奉陷入低谷,想離開事奉的崗位,把精力更多放在孩子身上。當我就此事徵求丈夫意見時,他堅決地對我說:「神的事能多做還是要多做的。」現在,每有閒暇的時候,我和丈夫帶著孩子出去遊玩,一溪流水、一束野花,都能使我們的心和孩子一起歡欣雀躍。孩子使我們的心停留在神所賜的青春裏,讓我們這個神建造的家庭毫無缺憾,祂給我們的實在是超乎所求所想。
福音生活化、生活福音化
在這個婚姻中,我和丈夫在其中經試煉,彼此磨合個性。丈夫雖然信主晚我幾年,但有敬畏的心。有一陣,我的教會事奉陷入低谷,想離開事奉的崗位,把精力更多放在孩子身上。當我就此事徵求丈夫意見時,他堅決地對我說:「神的事能多做還是要多做的。」現在,每有閒暇的時候,我和丈夫帶著孩子出去遊玩,一溪流水、一束野花,都能使我們的心和孩子一起歡欣雀躍。孩子使我們的心停留在神所賜的青春裏,讓我們這個神建造的家庭毫無缺憾,祂給我們的實在是超乎所求所想。
維持婚姻生活並不容易。我也和尤塔一樣,時不時就想「落跑」,用拆散、爭吵,或逃避的方式來解決問題。夫妻倆人朝夕相處在同一屋簷下,還在教養下一代、經濟、身分地位等各方面唇齒相依、互相影響,對彼此的依賴與期許越多,失望與傷害也就越大。尤其在一起久了,戀愛時期的新鮮感消失,因為熟悉,也不再討好、迎合對方。這時,雙方的真面目便會顯露無遺。
婚後的生活雖不致驚濤駭浪,卻也顛簸不定。婚後不到二個月,便發現懷了身孕。雖然生兒育女也在家庭計劃之內,可對我來說實在有點措手不及。我當時剛定居德國 ,對家務一竅不通,也未熟習當地語言、生活、文化,一個連最基本的駕駛技能都欠佳的準媽媽,如何有能力照顧新生命呢?於是我不斷催逼自己,希望在短時間內熟習家務、操流利德語、了解育嬰資料等 。不過我越是發狠學習,越是達不到理想。
外子在洛杉磯一間華人教會任傳道人的服事,直到退休,歷時七個年頭,時間如風吹雨過似地快速而過。其間,最豐盛的一段經歷,是和外子共同在教會配搭主日學的教導服事。
用對方要的,而不是自己想給的方式來愛對方,能讓我們更貼切摸著對方的心,也讓我們能更輕省地享受神創造的愛。
天下已婚的婦女們,讓我們謹記上帝的話語,將眼界從「自我」身上移開;認清上帝賦予我們的使命,並試著用上帝的眼光來接納、幫助我們的伴侶。讓自己不論在人品、生活、工作崗位上,都成為丈夫最好的助手。
想想看,倆兒完全陌生的人,相愛結合過一輩子,談何容易;若不嘔心付出,怎過得下去?
時光飛逝,妳將離開養妳育妳廿六年的老窩,另築新巢了。離妳的婚期愈近,我愈是緊張、興奮、喜悅、失意、不捨,五味雜陳。每每夜半醒來,竟不成眠,妳自小到大的點點滴滴,總在我腦中盤旋。
幸福婚姻,表面上是兩人互訂終身;事實上是「關鍵六人」心態的調整和角色的認同。何謂「關鍵六人」?「關鍵六人」是男女雙方與他(她)生命成長過程中,另兩位重要人物,通常是父親和母親。
其實跟藹君能夠互相認識,雙方都很清楚是出於神的安排。雖然我們都在同一間教會事奉了好幾年,竟然都不認識對方。她在教兒童主日學,我在教成人主日學,加上我們教會弟兄姊妹很多,又有不同堂會聚會的時間。所以一到主日各自事奉都很忙,可能多少次的擦身而過卻彼此不認識對方。
我們在彼此的猜疑與不信任之中,築起了層層的「危」牆;從此,婚姻成為我們每天都要面對的一種生活壓力。當時年輕氣盛的我們,誰也不服誰。在相持不下之繼,我發出一張「是你先負我」的王牌,讓「不按牌理出牌」的報復快感,成為減輕婚姻壓力的行動。
生活的壓力和快步使現代人的人生觀、經濟觀、家庭觀和道德觀呈多元化自由發展,加上現代夫妻的性觀念受傳統與前衛相互衝擊之影響,情愛與性愛產生了諸多的矛盾和變易。有愈來愈多的夫妻並非勞燕分飛,也不是在水一方,而是共同住在一個屋簷下,卻形同陌路地過著「無性夫妻」生活。