贏家的人生觀
底多馬(Thomas Dekker)在《 生活的藝術》( How to Live)一書裏,寫下他的人生觀──「每早晨醒來,我戴上微笑的臉,以虔誠的心迎接每一天的機會;以清潔的良心開始工作;以至高意義、價值來照顧大小事情;以心中的愛和臉上的笑容來溫暖每一個人;以溫柔、仁慈度過每刻鐘;晚上以活得有意義的喜樂護送我進入夢鄉──這是我誠摯的期望與自勉。」這樣的人生觀就是提摩太前書 1:5的 最佳詮釋:「命令的總歸就是愛。這愛是從清潔的心,和無虧的良心,無偽的信心生出來的。」
福音生活化、生活福音化
底多馬(Thomas Dekker)在《 生活的藝術》( How to Live)一書裏,寫下他的人生觀──「每早晨醒來,我戴上微笑的臉,以虔誠的心迎接每一天的機會;以清潔的良心開始工作;以至高意義、價值來照顧大小事情;以心中的愛和臉上的笑容來溫暖每一個人;以溫柔、仁慈度過每刻鐘;晚上以活得有意義的喜樂護送我進入夢鄉──這是我誠摯的期望與自勉。」這樣的人生觀就是提摩太前書 1:5的 最佳詮釋:「命令的總歸就是愛。這愛是從清潔的心,和無虧的良心,無偽的信心生出來的。」
飛揚雜誌一百期了!當編輯惠娟提醒我這個好消息,飛揚同工都很感恩。走過一百期的歷程,是許多勞苦、許多心思、許多連絡、許多行政才能結出來的果子。當然,神供應所需的恩典,只有祂是配得頌讚、榮耀的。 十六多年前,在眾多基督教雜誌中,我們就為雜誌定下「福音生活化,生活福音化」的特色為目標,以「人生是成長的機會,飛揚是成長的喜悅」作為標語與定位。我們所努力的是帶給讀友機會,來感受聖經真理應用在生活上的美善。 飛揚能走過十六年的歲月,雜誌能出版到一百期,是許多作者的努力,及讀者、飛揚之友,用禱告和財務支持,幫助我們的結果。飛揚的服事您們都有份,感謝您們的參與。 十六年的歷程,十六年神的帶領,飛揚的事工也從雜誌擴展到光碟、網站、講座、協辦曠野神學院、和諧社會講座、輔導員和講員培訓、神采飛揚廣播等這些服事。 在完成大使命的基督徒天職裡,我們盡我們的一份力量,請您用禱告和支持繼續幫助我們向前邁進。
<b>深陷毒海難自拔,惟有耶穌能拯救。</b> 西摩死了。他臥倒在自家浴室,左臂上插著針筒。「太可怕、太令人驚訝了!」鄰居說。 「這麼一個絕世的天才,他的死,是我們重大的損失。」同事議論紛紛。不敢去想像西摩的高堂老母,以及三個稚子的感受。悲不可抑!不久前,他才跟朋友透露:再不停止,我就完了!我就完了!那種焦慮我懂。我也曾一而再、再而三地警告自己:不能再去碰那玩意兒!小子,你簡直在自殺!但是,我停不下來。像西摩一樣,停不下來。 <b>沉溺於毒品的苦海</b> 一開始,只是基於好奇,不想被朋友喊孬種、沒膽、怕事。後來,沉溺上那種神遊、忘我的心醉神迷,想拋開一切煩惱、焦慮與責任。我吸食的次數越來越頻繁,份量與種類也越來越多。軀體,被慣養成一個畸形的怪獸,有自己的胃口與需求,完全不聽使喚。你不順從牠,牠便反過來咬你一口;氣勢凌人,毫不留情。直到牠喧賓奪主,猙獰地索求:更多、更多! 你發冷、盜汗、心悸、顫抖;你語無倫次、精神無法集中。 任何人,不論多麼堅強壯碩,一旦到這步田地,只要有辦法注入一針、吸進一包,讓你離開那肉體的煎熬,沒有人有辦法抗拒,沒有人會拒絕那即刻的解脫。 但是西摩知道,誠如我知道,那所謂的解脫,只是短暫的幻影。我們在注入一針「解藥」的同時,就直直把脖子伸出去,讓魔鬼把頸上的鎖鏈拉得更緊──一種慢性自殺。 我重複那過程很多次了。欺騙母親、偷姊姊的錢、失業、進監牢、出牢獄、再進監牢,並讓三個女人墮胎五次。 六十多歲的寡母,一頭白髮。她愛我,卻不知道怎麼幫我。四十多歲沒嫁的姊姊,希望我在監獄裡永遠不要出來。 有人在為我禱告? 一天,遠在國外的表姊來電,打開天窗說亮話,要求我去戒毒中心。 「錢我來付!」她聲淚俱下。 莫名其妙啊!我的生死、我過得好或不好,她幹嘛這麼在意?! 她說:「耶穌愛你!祂不願你沈淪。我在為你禱告。」 「你禱告吧!」 我不敢說的是:我對自己沒信心、對任何事都不存希望。我不是不願意,只是不知道該怎麼做。內心深處,我不相信自己真能掙脫。你看千千萬萬被囚禁的人都沒輒了,我算老幾?與其再一次飽嚐失敗的羞辱,向自己、向世界昭告:你是個徹徹底底沒救的人!還不如認命一點,隨它去! 果然,我又再一次「神遊」。三天三夜沒閤眼,腦裡充滿幻覺,各種聲音不斷襲來。去浴室照鏡子,鏡中竟然出現一個雙眼漆黑,完全不認識的人。我嚇壞了!一頭衝出去騎機車,結果撞上電線桿。下巴整個碎掉,左手臂也毀了。 救我!救救我! 誰能拯救絕望的我? 傷口不斷化膿、發炎,拒絕復原、拒絕止痛。我看見自己半殘廢的身體,一股巨大的恐懼襲上心頭。我還不想死啊!但是這一身的殘敗、荒唐、肆虐、淫蕩,誰能救我逃出眼前的絕望? 表姊又捎來訊息:「只有耶穌能救你。因為祂來,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」 「包括我嗎?」 「當然!你若認識耶穌,便曉得真理;真理必叫你得自由。」 「我……你看我,試過不止一次了……。」 「在人不能,在神卻能。」 「我不知道。」 表姊帶我做決志禱告。我認罪、求救,把死馬當活馬醫。 不久,她遠道回國,帶我到附近的教會。當牧師替我按手禱告時,我痛哭流涕。淚水──我從來不知道──竟能帶來比任何解藥還有效的平靜與釋放。 「我真的能被原諒、被改變了嗎?」 「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後 5:17) <b>祂從網裡拉出我</b> 第一次,我感到被了解、被接受。那些基督徒沒有指責、教訓,而是耐心地陪伴、鼓勵與支持。我不再孤軍奮戰,而是絕處逢生。像在汪洋中有人拋出救生圈;深井裡丟下一根繩,得救──終於在望。 我願意相信:在基督裡,我,即使是我,也能有力量戰勝毒癮。 被豢養嬌慣的肉體怪獸,當然不會輕易放過。爭戰的過程異常痛苦,灰心喪氣不時緊跟。但是我堅決牢記:「我的眼目時常仰望耶和華,因為祂必將我的腳從網裡拉出來。」「求你保護我的性命,搭救我,使我不致羞愧,因為我投靠你。」 (詩 25:15, 20) 西摩聽過這些強而有力、堅不可摧的應許嗎?在他深陷泥沼,一步步沈淪;在他聽見耳邊魔鬼的私語:「你沒救了!投降吧!」的時刻;在他為自己的失敗搥胸頓足的時候,有沒有人跟他說:「耶穌就是道路、真理、生命?」…
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大學時期未信主以前,我曾一度熱衷於哲學,想從其中尋求人世真理。其中以十九世紀末的德國哲學家尼采( Friedrich W. Nie- tzsche, 1844-1900)的「超人說」及「上帝已死」的思想,最吸引我的興趣。然而,這位曾經宣告「上帝已死」的「超人」哲學家,晚年竟然罹患精神崩潰,最後黯然離世。超人如尼采,其人生結局竟是如此悽涼悲慘。我為此不僅感到迷茫不解,更因徹底失望而長歎不已! 無獨有偶,舊約先知的代表以利亞,一生叱吒風雲,行了許多神蹟,卻因偶爾的失敗,形成悲觀的情緒,最後造成憂鬱症,想要結束自己的生命。以利亞的景況令人震驚。 然而,仔細審視以利亞和尼采這兩位相差約二千七百年的歷史人物,他們之間有相似之處,也有差異之點。相似之處是他們兩位縱使有多麼偉大的成就與影響力,畢竟都是「與我們是一樣性情的人」(雅 5:17),有各自的軟弱與有限。他們的差異之點在於:尼采遠離神(父親是路德會的牧師,而他在少年時也曾嚮往將來當牧師),終於踏入黑暗痛苦的不歸路!以利亞雖然曾有過失敗,始終沒有放棄尋求神,最後得到神的幫助,得以起死回生,奉獻他的下半段人生,再攀人生高峰! 讓我們從列王記上 17-19章,來綜覽以利亞的一生,從中學習人生的重要功課。
臥室有扇大窗,對著後院。窗旁那張書桌,靠牆排滿大小不一的檔案夾等雜物,左端沿著另一牆面,又放張長桌,擱上電腦、屏幕、CD盒等,成了工作檯。 孩子小時,臥房就是我的書房也是我的工作室,主臥室原本不小,除去兩張桌子、衣櫃、又放了椅子、書架、檯子、大床,要轉身,還真得小心,別打到椅子。 多少晨昏春秋,不論家事多繁瑣.面對孩子多少問題,這間房讓我身處異域有了棲息、喘氣之所。 我在其中翻譯、寫作、讀書、聽音樂。有時就只是躺著什麼也不做,享受生活中悠閒的片刻。 這房間成了我的避難所、密室 ,讓我忘卻生活工作中許多繁雜無聊之事與疲累,而又能重新出發。 轉眼二十年過去,孩子一個個離家讀書就業,我也正式邁入空巢。這間房景物依舊,雜亂如常,到處散放著書本、檔案、衣物。 廿年來,文書處理機換成桌上型電腦、再換手提電腦,當然,也 逐步將電腦轉移至起居室。 孩子不在,屋子應該安靜下來 ,但,奇怪,耳邊突然多了一些好似從沒聽過的聲音。 我想最初是喜鵲打開了我塵封已久的心靈後窗。清晨,後窗傳來美妙的悅音──鳥語,對了,就是鳥語!婉轉悅耳、變化無窮。有時呼朋引伴,有時詠歌自樂。 我的耳朵自此開啟,雖分辨不出何鳥吟詠,知更?藍鳥?麻雀?鸚鵡?大鷹?但一點也不妨礙我每日欣賞不同時段的音樂會。或悅耳或聒噪,曲目或單調或變化,我都陶醉其中。連啄木鳥的啄木聲,都覺悅耳,烏鴉的聒噪也覺有趣。 後窗傳來的雁啼,最令我遐思神往。無論南歸北返,總是讓我看見造物主作為的的奇妙。大雁怎知節期、時令?也沒有衛星導航 GPS ,為何年年總循一定路線往返? 海外寄居的歲月,幸好有這密室!幸好有這後窗!
神是我腳前的燈,路上的光 這個故事是陳師母告訴我的,我不得不驚歎生活中的真實,竟然會比小說還要小說。 陳漢章是先於妻子劉淑嵐來到匈牙利的,等到劉淑嵐去辦理赴匈簽證時,情勢已急轉直下,她一再地被拒簽。幸好天無絕人之路,山不轉水轉,那時據說正逢美國飛機誤炸了中國駐南斯拉夫的大使館。毛主席他老人家說過:「誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,這個問題是革命的首要問題。」 這一炸,倒使中國和南斯拉夫的關係更鐵了。頭腦靈活的國人乘此良機潮水般地湧向南斯拉夫,他們也要像電影《瓦爾特保衛塞拉熱窩》那樣地支持南斯拉夫人民反擊「美帝」。有時一天居然有四趟班機降落在貝爾格萊德機場。 劉淑嵐也就是乘著這股東風來到南斯拉夫的。可到了南斯拉夫,她還是辦不了到匈牙利的簽證,夫妻依然分居兩地。「纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡 。」 險惡偷渡路 劉淑嵐可不想呆在南斯拉夫,再等下去她會發瘋的。她決定花錢請蛇頭幫她偷渡到匈牙利,鄉下人什麼苦沒有吃過,不就是跋山涉水,忍饑挨餓嘛,這算得了什麼? 出發前,蛇頭信誓旦旦地向劉淑嵐保證:「妳放一百個心好了,我一定會安全地將妳交給妳老公。」可是人算不如天算,劉淑嵐確實是踏上了匈牙利的國土,但卻被匈牙利邊防軍給逮住了。這時,劉淑嵐正想找蛇頭理論,可老奸巨滑的蛇頭早已不見蹤影了。 劉淑嵐倒是臨危不懼,她在被邊防軍抓住前,趕緊給丈夫發出最後的資訊:「完了,我出事了,快來救我!」隨即她毫不遲疑地將手機和中國護照丟在山溝裏。邊防軍從劉淑嵐身上什麼也沒有搜到。 有意思的事發生了,所有的偷渡者都被關進了監獄,等候被遣送回南斯拉夫,唯獨對劉淑嵐卻作了特別的處置。 請妳幫我禱告 花開兩枝,話分兩頭。此刻,我們回過頭來說說陳漢章。當他得知妻子劉淑嵐決定偷渡時,不由地憂心忡忡,不知如何是好。已經信主的他找到了陳師母訴苦。他對陳師母說:「師母,這事妳可一定要幫幫我,淑嵐要偷渡來匈牙利,妳幫我向神禱告,求神讓她平安順利地到達匈牙利,我們夫妻倆已經分居多年了,實在太需要團聚了。」陳師母不知幫多少教友禱告,可這樣的禱告,她就是在神學院也沒有學過呀! 「敬畏耶和華是智慧的開端。 」(箴 9:10)陳師母左思右想,終於找到亮光。她對神說:「神啊!我也不知道這事該怎麼向你訴求。偷渡的行為是你不喜悅的,可你也說過,『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』 (創 2: 24)他們夫妻盼望團圓,但又無法實現。劉淑嵐已正正規規地申請了簽證,可就是批不下來,迫不得已才走上了偷渡這條路。神啊!您愛世人,在您的眼中,地上是沒有國界的,可現在地上還有國家之分,國與國之間還要簽證。劉淑嵐是您的兒女,我就將她交在您的聖手中 ,求您按照您的恩典去扶持這位姐妹。」 保護你的是耶和華 就在此時此刻,陳師母的腦海中突然蹦出一段熟悉的《聖經》金句:「保護你的是耶和華,耶和華在你右邊蔭庇你。白日太陽必不傷你,夜間月亮必不害你。耶和華要保護你,免受一切的災害,祂要保護你的性命。你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。」神啊,太謝謝您了,你用詩篇第 121篇回答了我。陳師母一無掛慮了,這一夜睡得很安然、很香甜。 可是第二天,陳漢章卻哭喪著臉來找陳師母,他說道:「師母,糟了,糟了,淑嵐被關進監獄了,怎麼辦,怎麼辦才好?」 此時,陳漢章的腦子已亂成一團麻,都語無倫次了。陳師母安慰他說:「別急,別急,我們先到獄中探望她,再想想辦法。」 倆人來到監獄,可得到的答覆是根本沒有劉淑嵐這個人,問監獄長可以上哪兒找到這個人,他乾脆兩手一攤,雙肩一聳,甩出一句外交辭令:「無可奉告。」 當陳師母和陳漢章沮喪地走出監獄時,一位監獄看守偷偷地向陳師母招招手,他對陳師母說:「我知道你們要找的人在哪兒。」說時遲,那時快,他立即遞給陳師母一張手寫的地址,並迅速地消失了。 陳師母和陳漢章找到了那個地方,原來那是一座孤兒院。怎麼回事,難道劉淑嵐在孤兒院裏,會不會是監獄的看守騙了陳師母?既然人都來了,就打聽情況再說吧,陳師母找到院長,果然有個新來的孤兒名叫劉淑嵐,被安排在二樓 204室。 原來,劉淑嵐雖然已二十多歲了,卻長著一張娃娃臉,又加上個子矮小,邊防軍捉住她時,從她身上搜不出任何資料,便斷定她還是個孩子,於是將她送到了孤兒院。陳漢章終於見到了久別的妻子,他偷偷地將自己的手機塞給她,並悄悄地說了幾句。 第二天,陳漢章大大方方地開著車子來到孤兒院。孤兒院不比監獄,不但沒有荷槍實彈的看守,甚至連鐵絲網、圍牆也沒有。陳漢章的車子到達時,劉淑嵐正同其他孤兒們在操場上打球,陳漢章的車子就在操場上轉了幾圈,劉淑嵐便找了個機會悄悄地上了車。 就在當天的下午,一位牙醫奉移民局之命前來檢查幾個孤兒的牙齒,從牙齒是可以準確地判定一個人的年齡的,可是他們怎麼也找不到劉淑嵐了。 主動自首認罪 陳漢章和劉淑嵐就這樣重逢了 ,不管怎麼說夫妻團聚,總比讓劉淑嵐一個人呆在孤兒院好。但是,他們倆每天讀《聖經》後,心頭總有一片驅不散的陰影籠罩著。周復一周,月復一月,幾個月過去了,夫妻倆總感到心中的不安不斷地加深,像一塊石頭壓在心上,奇怪的是這石頭一天比一天地沉重。 第四個月的一個上午,劉淑嵐在陳漢章的陪同下來到警察局自首,承認自己是偷渡來到匈牙利的。法院認為劉淑嵐主動自首,認罪態度良好,就判她入獄半年。 半年後,一個陽光明媚的日子 ,陳漢章開著車子前來接劉淑嵐出獄。劉淑嵐對陳漢章說:「我今天早晨讀詩篇時,讀的是哪節金句,你猜得到嗎?」陳漢章說:「有意思,我來接妳時,出門之前也讀了詩篇中的一段金句。」 劉淑嵐說:「那好,我們一起把這段金句讀出來。」倆人齊聲朗誦:「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」 (詩…
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蛻變的希望在耶穌基督裡。 難得的週末,和一群平時坐在冷氣房的職場學生相約參觀蘭園。酷熱的炎夏,陣陣撲鼻的蘭花香,頓時讓人輕鬆釋然。 除了希奇不同品種的蘭花,鄉土味十足的園長,生動有趣的解說也很特別。他滔滔不絕地講解養花秘訣,順手拿起一個小盆栽,輕巧地從泥土中拔出整株蘭花。 當我們「哇」地一聲驚呼,他已經熟稔地換上另外一把泥土。他說,澆花就像是為花「洗澡」一樣 ,每次澆水起碼要六次,直到將泥土洗乾淨;要捨得拔去舊葉;常常為蘭花換新土。這樣,就讓蘭花有重生開花的機會。 顯然我們的生命也需要如此,要想活出基督裡的馨香,得先有重生的經歷。 監獄的福音事工 回憶過去,曾有一段時間在監獄作訓誨師,我特別選擇一個專為吸毒患者而設的囚房,也就是那裡的所有犯人都與吸毒有關。 每星期兩小時,我在監牢訓誨室帶領受刑人唱歌、聽聖經故事、心靈重建、勵志。 然而,每一次在監獄鐵門外辦理換證手續,經過重重關卡,我的心情就如同厚重的鐵門一樣沉重。 一聞到刺鼻的藥味、怪味,就知道那群受刑人已經等在課室了,因為每當我們要來的日子,他們就要打針鎮靜,免得在我們上課的時候鬧事、出問題。 在我心頭的影像 每當站在講台上,與他們近距離接觸,我的視線會很自然地探索,彷彿在找尋一個人,直到找到那一雙帶著呆滯的眼睛,我才放心下來。原來,那一位年輕受刑人的影像一直讓我掛在心頭。 經過半年,我發覺我不必再追尋了,他每一次都會坐在面對著我的一個固定位子。日子久了,從問答中,對他的了解越來越多,他的名字、年紀、背景、社會經歷,更重要的,當然是為什麼進了監獄。 原來他讀到高中畢業,家中獨子,家境原本不錯,但父母離異那年,他受不了父母沒有預告就撕裂這個家。在錯愕中面對家庭破碎,無意間接觸毒品,覺得飄然無慮的虛幻,可以暫時解除心中的煩擾,終於在毒癮的殘害下輟學。 茫然無序地踏進社會,沒有一個工作能持久,都因吸毒而讓一次一次決心再生的希望破滅;總是在夢醒後奮發,孤寂後又再犯,最後,已經無力相信自己會成為正常人 。毒癮使他偷竊、搶奪、甚至殺人,終究因殺死人而被判重刑。 重刑刑犯的新生 每次當他聚精會神地專注傾聽聖經故事,我知道「有希望了!」 每回問題搶答,他總是最熱心的,我就知道,救恩臨到他了。 我要求獄方在聖誕節前夕為受刑人施洗。趁著受洗前的面談,有機會與他面對面深談。很驚訝的是,他希望將來成為牧師,神實在太偉大了! 從此,我每週寄聖經函授課程的材料到監獄。他的作業越寫越好 ,聖靈奇妙地轉化了他的心靈。 有一天,我收到一封監獄的來信。這位年輕人可以出獄了!因他受刑期間表現良好,提前假釋。但字裡行間可以感受他對重新踏進社會的恐懼。不知道社會是否接納他 ?從前的老友、仇家是否會找上他 ?是否能戰勝毒品的誘惑? 出獄後,他第一時間來找我,眼睛綻放的淚光,彷彿是黑夜中重現的一道曙光。我想起主耶穌沒有佳形美容,而此時,我在這弟兄臉上的滄桑,卻看見神的榮美。 神為這弟兄換上一把生命的泥土,他進了神學院,也找到一生的伴侶。與眾不同的是,神為他鋪設的救恩從監獄開始。現在,他的事奉也穿梭在當年沉淪的荒場,縱然沒有犀利的口才,但他的重生帶給許多人盼望。 願一切榮耀歸給天上的父神。
為人一身祇靠「養」;潔身自愛不能「癢」 人的一生,總是離不了一個「 養」 注重「養」的工夫一.生養 「神就照著自己的樣式造人,乃是照著祂的形像造男造女,神就賜福給他們,又對他們說要生養眾多,遍滿地面……」 (創 1:27-28, 9:1,7) 神為人類設立了家庭,並賜生養兒女之福,聖經又告訴我們兒女為耶和華所賜的產業。「願全能的神賜福給你,使你生養眾多。」( 創 28:3) 二.餵養 出生後受母親的「餵養」,初時吃奶,繼而由粥而飯,要靠「食養」才能養得健康結實。而做父母同時亦將屬靈的糧食──聖經,從小餵養他們的兒女。主說:「你餵養我的小羊。」(約 21:15) 三.營養 人生離不開飲食,自非只為饜口腹、快朵頤,實為攝取營養,以維持生命,加強活力。營養貴豐富均衡;「靈奶」則是我們屬靈的營養。保羅說,當我們初成為「神的兒女」,如同纔生的嬰孩需要吸收「靈奶」──神的道。這是神早為我們預備好的,我們要愛慕道,天天領受、遵行祂的話,靈命才得以不斷成長。 四.教養 為人父母應盡教養之責任,在生活的各方面都作好榜樣,一面使兒女接受學校教育,一面使他們從小受良好家庭教育,並注重宗教教育,從幼年時就教導他們學習認識 、敬畏神。「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴 22:6)假若我們遵著聖經的吩咐去教養他們,我們今天種的是什麼 ,將來收的也是什麼。 五.培養 要注意培養小孩有好的心境,有健全的人格,並有美好的靈性。 在信仰上──不斷長進。 在學識上──努力充實。 在體格上──保持強健。 效法「耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛祂的心,都一齊增長。 」(路 2:52) 六.保養 一個人最要緊的是身體的健康 ,小的時候靠父母,成人之後要靠自己,沒有保養的常識,忽略保健 ,身心必然會受到極大的損害。「從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜。」(弗 5:29)因為我們的身子就是聖靈的殿,應該小心地保養。不但不可玷污、摧殘、蹧蹋、得罪自己的身子;靠主除去一切的壞習慣、不良的嗜好,並且還要在我們的身子上榮耀神。 七.修養 對處世之道要講求「修養」,包括心理的修養、情緒的修養、氣量的修養、習慣的修養。孔子講學 ,以「毋意、毋必、毋固、毋我」 ,作人生修養的四戒,能夠謹守這四戒,才能清明在躬,洞燭萬象。也才能濬瀹智慧,役萬物而不為萬物所役。如修養功深,會使身體健康無病,性情和藹可親,接物豁達大度,心情隨遇而安。修養是一種教育,這種教育的目的是變化氣質 ,把內心、外表、趣味,一律提到最高貴的程度。彼得也教訓我們,當在各等修養德行上求進步。「脫離世上從情慾來的敗壞,就得神的性情有分。…要分外的殷勤,有了信心,又要加上德行…知識…節制 …忍耐…虔敬…愛弟兄的心…愛眾人的心。」(彼後…
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五月天裡,一節詩意盎然,對生命感悟的經文,使我領悟到生命沒有結束,只有開始:「你要將天地捲起來,像一件外衣,天地就都改變了。惟有你永不改變,你的年數沒有窮盡。」(來 1:12) 也許你在世的時間只剩下一年、幾個月、幾個星期,但你若銘記這節寓義深刻的經文,挾持著「三月狂」的熱情和動力,你可以在有限的生命中,把無限的愛傳遞給你的家人、朋友。你可以讓優美歡樂的音樂裊裊繞樑於家中的每一個角落,把愁霧病沈的家改變成一個溫情濃郁,悠然自得的歡樂窩。你可以繼續探索、挖掘蘊藏在你身上的未知數,用上帝賜予你獨特的恩賜去造福他人。
幼時曾聽過一些老人家把生命比為苦瓜(涼瓜),把生活喻為牛肉 。他們認為生命本身是苦的,就像苦瓜味性甘苦,好好的牛肉拌著一炒,也被苦味掩蓋。所以要生活愉快,首要任務是要除盡苦瓜的苦味,強調牛肉的多汁甘香。如何除苦?
美國電影《奇蹟締造者》,講述的是海倫‧凱勒小時候和她的老師安妮的故事。 20世紀,一個獨特的生命個體以其勇敢的方式震撼了世界。她幼年因疾病引致失明及失聰,後來憑藉著她的導師安妮‧莎莉文的努力,她學會了說話,開始和其他人溝通並接受教育。她就是美國偉大的殘障教育家海倫‧凱勒。 海倫‧凱勒 1880年6月27日出生在阿拉巴馬州北部的塔斯喀姆比亞小鎮,天生資質聰穎又可愛的海倫在19個月時被猩紅熱奪去了視力和聽力,家人遍訪名醫均束手無策。父母無微不至地呵護,養成海倫嬌縱的脾氣。 隨著海倫的長大,她成為父母的一大難題,因無法與父母交流,痛苦的孩子只有靠發洩來折磨她的家人。於是海倫的父母求助於柏金斯盲人機構,為她請來了女教師安妮‧莎莉文,從此開始了她不尋常的受教經歷與生命的轉變。 莎利文老師具有先天的弱視,幾乎全盲,曾動過九次手術才重現光明。初到海倫家,壞脾氣的海倫讓老師吃盡了苦頭。在安妮看來,海倫生活在父母和家人的放縱和遷就中,家人的愛成了她的最大障礙,甚至超過了她的缺陷。她說服凱勒夫婦讓她和海倫搬到荒棄已久的小木屋單獨相處,以避免她過度地依賴父母的寵愛。海倫因初次離開父母的懷抱,索性大哭大鬧,賴在地上不吃不喝 ,蘇利文老師強忍酸楚,矯正其嬌縱任性的脾氣。 莎莉文老師善於引導海倫在大自然中接受教育,使海倫走進自然 ,親近自然。在與自然的相處中,感受神的偉大和世界的美好。她把海倫的一隻手放在噴水口下,一股清涼的水在海倫的手上流過。在另一隻手上,莎莉文一遍又一遍地拼寫「水」( water) 這個詞。海倫靜靜地站著,體會手指的動作。突然間,她恍然大悟,有股神奇的感覺在她腦中激盪,使她理解了語言、文字的奧秘,知道了「水」這個字就是正在她手上流過的清涼而奇妙的東西。這個「 水」開啟了海倫理解、認知世界的大門。莎利文老師以無比堅毅的信念、愛心及智慧,像璞玉般來雕琢海倫。 在黑暗、寂靜的世界裡,海倫沒有放棄。她自強不息、熱愛生活 。在導師安妮‧莎莉文的努力下,用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的痛苦,學會了讀書和說話,並開始和其他人溝通。在老師的引導和幫助下開始了新的生活。
● Patience is bitter, but its fruit is sweet. ~Jean Jacques Rousseau 忍耐是痛苦的,但它的果實是甜蜜的。 ● I am a slow walker, but I never walk backwards. ~Abraham Lincoln 我走得很慢,但是我從來不會後退。 ● We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope….
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