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更高更廣的視野，更美更真的圓夢。 一個畫家在作畫之前，心靈的眼睛就已先看見那幅將完成的畫。心靈的眼睛比肉眼有更寬、更廣、更高的視野。每一個人都應該有一個夢想，或是異象，成為一種向上的動力。 盍各言爾志 在週五的查經團契中，吾等效法孔子詢問其弟子的志願，也想學習雅各及約瑟的榜樣，而各自分享自己的夢想、異象，或最難忘且得到應證的經歷。 於是有人分享，其女主管十分嚴苛，難以相處，但是他對她百般地忍耐。在該女主管任期屆滿，換任述職，他仍依禮前往送機。半年後，一天從同事口中，聽到該女主管對己甚有歉意。終究他的忍耐有價，待之以禮，對方終能有所醒悟。因此他領悟到：「順服是信心的果子，忍耐則是信心果子的色彩。」 另一位姊妹分享，從小是由母親帶她信主，所以她這一生中最大的心願，就是要帶領自己的三個子女信主。大家一致建議不是三個而是四位，更要緊的是也要帶領她的先生信主，同奔天路。一人信主，全家也都要得救。並且約書亞的心志：「至於我和我家，必定事奉耶和華」，也應是我們每個基督徒家庭的心願。 一位姊妹，每天辛苦地照顧患「帕金森症」，失去記憶的母親，及身體微恙的父親。此外還須以雙手給自己年幼的嬰兒，打點奶瓶及尿布。一夜作夢，忽聽到一個神人對自己說：「女兒！妳有一雙美麗的手。」夢醒後，看到自己因操作家務，不比當小姐時細緻的雙手，心中霎時充滿了喜樂與平安。從此她對家人老老小小的服事，更是主動、積極，而無怨無悔。 妻生平無大志，相夫教子是她的夢想與希望。婚後頭十年，歷經奶瓶尿布，來美陪公子我讀書，攜子扶幼，育幼雙雄。第二個十年，渡過那不可預料青少年的風暴期。她曾禱告上帝，願意將她的三個男人，兩個兒子及丈夫獻給主使用。第三個十年，她仍然抱持相夫教子的心願，兒子皆已快長大成人，她則做他們的朋友，慈母益友。這是平凡中的夢想，也是為人妻做人母，最偉大的角色。 我則希望將家庭、教會生活與在職場上的經驗述諸文字，筆耕於文字事工上。 舊約中的異夢和異象 在舊約時代，神以夢、異象或其他特別的指示與人溝通。然而只有與神同在的以色列民才懂得神的心意。位高權尊古埃及法老王的酒政和?食長，甚至埃及王法老本人，雖有神托夢的啟示，但仍未能明白神的心意和神的指示。 聖經上約瑟被主母所害，被囚於監獄中，為法老的酒政與膳食長解夢，約瑟都依神的心意，據實稟報，並指出都是神的作為，並非他個人的能力所及，約瑟都將榮耀歸給神。結果與約瑟的解夢相符，一個官復原職，另一個被斬首。 約瑟為法老王解夢，在七個豐年之後，會有七個荒年，並提供解決之道，於豐年之中，抽稅興建穀倉。後來他成為一人之下，萬人之上的埃及宰相。約瑟深知，自己在兄弟以先，就已被神遣來埃及，成為神拯救以色列民的管道，成就了神救恩的計劃。　 雅各以一碗紅豆湯，在奪取了以掃兄長的名份以後，聽從了父母的話，前往亞伯蘭地，求救於舅舅拉班。在夢中，神與他立約，重申與先祖亞伯拉罕和以撒所立的約，要以色族成為大族。當雅各為逃避饑荒，坐了約瑟所派的車至埃及時，神再次以異象，顯示以色列民將成為大族。在舊約中，神讓約瑟和雅各得以見異夢和異象，來完成祂救恩的計劃。 環境的磨鍊 當我們求夢想，想見異象時，之前所要學的功課往往是：我們求忍耐，神卻給我們患難。我們求溫柔，神卻給我們許多厭惡和激怒的東西。我們求信心，神卻使我們傷財、害病、失業、遭難，逼我們比以前更加運用信心。 我們求能力和謙卑，神卻給我們學苦難的功課，因患難生忍耐，因所受的苦難學會了順從。我們求安靜，神卻使我們每一根神經都緊張了起來，好叫我們到祂那裏去尋求安息。我們夢想要有愛心，神卻放我們在最不可愛的人當中，學習恆久忍耐，不求自己的益處，學習愛的功課，愛是永不止息。　 在我們作夢求成長的同時，別忘了，神可能會賜下相對的環境來磨鍊我們，好完成我們所求的心願呢！因此讓我們坦然地從天父的手中接受每一個環境，每一個試煉，並享受其中互相效力的益處。 　　 有夢想方可圓夢 民無異象，則必放肆！如果我們勇於夢想，則可以圓夢。　　 如果有企圖心，則可以攻克己身，叫身服我；忘記背後，努力向前，向著標竿直跑。 「眾人皆醉，我獨醒，雖千萬人吾往矣！」在人生命的終點時，願我們也能像保羅所言：「美好的仗我已打過了，當跑的路我已跑盡了，所信的道我已守住了。」

9是10缺1，11是12減1，未臻完美。耶穌尋找失落的迷羊，真愛流露。 在我們的日常生活中，常會用到數目字。比方說：「我們一行九人在 2008年7 月16日星期三坐45號公車到市郊旅行。」這句簡單的話語便把從0 到9這十個數目字全用上了。 一般來說，數目字的主要用途是用來表示數量：多少、多大、多重、多長、多高、多久等。有些數目字更具有特殊的含義。例如：傳說牛郎與織女在七月七日相會，故數目字77與情人有關。八八與「爸爸」諧音，故中國人喜歡在八月八日慶祝父親節。由於4與「死」諧音，因此有些中國人盡可能避免住四樓或有數目字4的地址。由於168 與「一路發(達)」諧音，所以成為好采頭的數目字。 中國選擇在2008年8月8 日下午8時08 分舉行奧運會。在中國人多的社會中，政府可以拍賣1,3,8等「幸運號碼」的車牌而賺取可觀的金錢。在世上很多地方都可以見到「7-11」便利商店的招牌、「七喜」的廣告。英文用24-7來表示一天24小時，一星期七天的服務。 在所有的數目字中，9/11 佔非常重要的地位。不單是因為911 是美國和加拿大居民使用的緊急求救電話號碼，更重要的是在2001年9月11日發生了震撼全球的暴徒劫持民航機撞?世貿大廈和五角大樓事件。那天近三千的無辜民眾喪失生命，財產的損失更是天文數字。9/11不單改變了美國歷史，也改變了世界的歷史，成為有特別意義、人人都知道的數目字。 一個有趣的問題是：耶穌有可能曾談到9/11 嗎？如果我說「耶穌曾談到9/11」，你相信嗎？耶穌在二千年前生活在地上，祂的言行舉止主要記載在聖經的四福音書內。翻閱四福音書，你會驚奇地發覺耶穌曾說過9/11這兩個一般人較少使用的數目字。 耶穌為什麼要選擇談到這兩個數目字呢？答案是9 和11 是很特別的數目字。它們的數值雖然不同，但卻有同一的特殊意義。耶穌在談到一個非常重要的課題時，特別選擇9 (或99) 和11，為的是使用它們來生動地解釋一些屬靈的真理。我們先看看9 和11 的獨特意義，然後看看耶穌在何時說到9/11，認識這數目字為何如此獨特和重要以致耶穌非使用不可。 9 與11 的意義 在所有的數目字中，很小的數目字如0,1,2,3是較常用到的數目字。9與11是比較大的數目字，故較少用到。但它們分別等於10和12 減去1，而10 和12都是「完整數」。我們常用的是十進位，即只使用0到9這10 個數字，要表達比9 多1的數目時，就要用10這兩位數來表示。我們有十隻手指和十隻?指，故十進位的來源是很明顯的。至於12，則是一打。我們買雞蛋、玫瑰是以打來計算。 我們手錶時鐘上的時針，都是12小時繞一?。很多古代的文明都把一年分作12 個月。我們知道1 呎=12 吋。這12，很有可能是來自天上的12個星座，或月的12個形狀。試看看你的手指，除大姆指外的手指，每隻都有3節，故共有12節哩！ 聖經有很多以10 與12來表示完整的的例子。從亞當到挪亞是十 代；神降下十災給埃及人；神頒布十條誡命要以色列人遵守。至於12的例子也很多。以色列人有十二支派；耶穌揀選了十二位門徒。以色列有十二個兒子，故有十二支派。後來利未支派的人要作祭司事奉神，為了避免只有十一個支派，約瑟支派化一為二因他有兩個兒子，從而讓以色列人仍保持十二支派。耶穌十二門徒中的加略人猶大因賣主自殺而死亡，只剩下十一位門徒。他們選出馬提亞作門徒以便保持共有十二位門徒。 所以9 和11包括三個意義。第一，它們都不夠完整，因為完整的數字是10 和12。第二，它們與?到完整的差額1相比較，都是相當大。第三，因為還差1。9…
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從前，深陷躁鬱的坑洞；耶穌，激活生命的色彩。 上帝開的玩笑？ 從前我不懂什麼叫做躁鬱症，我只知道自己從小到大是個心思縝密，感覺敏銳，情感充沛的女孩。但總有偶爾的時候，我暴跳如雷的程度讓父母親十分傷腦筋，也讓身旁的朋友膽顫心驚。但大部分的時候，我是個乖巧懂事，勤於求學的女孩，只是在燥熱陽光的陰影背後，卻有一抹藍色的憂鬱。 在一個溫馨的家庭中長大，父母帶我認識信仰，教我如何處世為人，而我也順利進入大學，覓得穩定的工作，還嫁作人婦。我天真地以為我會平靜安穩的度過一輩子，上帝必然會看顧、帶領我。雖然偶爾我會有異於常人的情緒浪潮起伏，誇張地膨脹自己的情緒，過後又消失得無影無蹤，取而代之的是不知從何而來的隱隱憂傷。 終於，躁鬱症急性發作起來，就好像有一隻惡魔控制了我的身體，竊佔了我的心靈，作了一場囂張的即興演出，完全不按牌理出牌，大加擾亂我的生活步調，甚至啃蝕我的心靈。時而我以為自己是世界上最幸運的人，沒有我做不到的事；不斷找人講話、盡情誇張地大笑。為了買名牌貨不顧一切地刷暴信用卡，到處分送別人毫無用處的禮物。別人眼中的浮誇不實，在我看來卻是稀鬆平常。我無法靜下心來閱讀，腦袋總是飛快地轉動，無法成眠，並愛興風作浪自以為是。無法想像當時的同事友人看我是多麼詭異滑稽啊。 最深層無盡的黑暗 在重鬱發作期，我就好像在絕望無助歇斯底里的黑潮中載浮載沉，絲毫沒有力氣，怎麼也游不出這片深藍色的海，完全看不到希望。絕望的情緒沉沉地緊緊箍住我的心，我極度自卑消極，覺得自己多麼渺小、毫無意義，甚至強烈地認為我不需要存在這世界上。「我消失罷了」的聲音一直盤旋在我腦海中，這片腦海暗潮洶湧且險象環生。在憂鬱時期，我拖著緩慢而沉甸甸的腳步在辦公處所遊走，一件極度簡單的影印工作也可以耗掉我整個下午，我完全喪失工作的熱度與應有的效能。我吃不下、睡不著，整個人就像行屍走肉，連呼吸都感到沒了氣力。 站在窗台上，我會想往下跳；拿起電線插頭，我會想觸電致死；看到文具用品，我會想拿起小刀劃割手腕。死亡，近在咫尺，觸手可及，當時我一心求死，看不見旁人，也矇蔽了自己。我沉浸在最深層無盡的黑暗中，眼中除了黑暗，還是黑暗。看不到色彩，更看不到希望與力量，心中沒有上帝，也沒有天堂。 後來我才知道DNA黑盒子裡的秘密，疏離遙遠的奶奶和素未謀面的叔叔因為不明的精神疾病而自殺身亡，家人們避而不談的傷痛卻在我身上化膿，而且可能致命。我怨懟上帝，我抱怨為何上帝要我受這種苦，我的生活被扭曲、我的信仰被挑戰、我的精神被抽乾，我甚至即將保不住自己的飯碗。我猜忌上帝的安排，我懷疑上帝的旨意，而猜忌和懷疑使我更無力地向極端沉淪。 信仰的曙光 反反覆覆的情緒震盪，撼動我的家庭與人際關係。我的父母哀求我不要再傷害自己；我的丈夫疲憊地償還我衝動之下的龐大消費；朋友不解地對我紛紛走避；同事不滿地替我收拾工作殘局。 媽媽帶我去教會，弟兄姊妹們不斷為我禱告，牧師建議我看精神醫師，當時想見死神的我，怎麼知道上帝要我成長蛻變的安排，怎麼知道上帝要我親身感受祂存在的力量。終於，在教會弟兄姊妹們的殷殷鼓勵下，我萌生嚮往，希望能夠掙脫漫漫的空洞黑夜，我在丈夫的攙扶下前往精神科門診。 感謝上帝讓我遇見一位親切專業的醫師，詳細而正確的診斷出躁鬱心魔，他也建議長期服用少量的鋰鹽，穩定我的睡眠品質，並給我相當大的心理支持。 逐漸穩定我的精神狀況後，我有時候也會興起停止用藥的念頭，我是自己身體和思想的主宰，我不想受控於藥物。藥物的副作用讓我不適，抗拒吃藥的念頭隨著教會弟兄姊妹的禱告聲而煙消雲散，信仰讓我在黑暗中不徬徨，因為我相信上帝與我同在！信仰醞釀復原力，心魔消聲匿跡，我的生活逐漸回歸常軌，醫師也酌減藥量。在藥物的幫助下，我越來越有感覺，越來越能運作思考，我又再次看得到造物主萬能的巧手模塑形形色色的萬物繽紛。原來信仰是那麼確實地存在，轉化為堅定的意志力，就是一股信心為我開啟可行的道路。 絕望後頭是希望 「我從前風聞有?，現在親眼見?。」如果沒有躁鬱症發作，我怎麼能親身體會、感受上帝存在的真實和心靈滿溢的信心。「祂知道我所行的路，祂試煉我之後，我必如精金。」耶穌受苦是必須的，信徒受苦可以鍛鍊出信心，萌生堅固的信仰。一個不知道在痛苦逆境中感恩的信徒，是永遠長不大的嬰孩，只能受盡神恩的呵護，只享福不吃苦，將來可能挫敗夭折。人活著，怎可能永遠一帆風順，而完全不受疾病、挫敗、死亡所侵襲，那就是人生呀！生而為人的不確定促使我們更願意把握當下的機會，只有在各種苦難焠鍊成長的信徒，才能在靈命上更上一層天。 「你們在我裡面有平安，在世上你們有苦難。但你們可以放心，我已經勝了世界。」苦難與平安是一體兩面，受苦就是救贖。「你若能信，在信的人，凡事都能。」 走出幽谷深壑，我才知道精神力量可以幫助我們超越自己的潛能，相信上帝的安排，相信自己可以，便可以走出苦痛的煎熬。 信仰驅走黑暗 「當我們處在懷疑上帝消失的焦慮之際，上帝的顯明於焉產生蛻變的勇氣。」(The courage to be is rooted in the God who appears when God has disappeared in the anxiety of doubt.)（Tillich, 1952）…
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神使用你之前你須走過塑形的醞釀期。 善用你在阿拉伯曠野的三年吧(加1:17-18)。珍惜你在米甸曠野隱藏的四十年歲月(徒7:30)。 隱藏在「曠野」中 保羅，在你寫作十三卷聖經之前，神把你隱匿在一個遺世孤立的荒原，在寂寞的斗室中，只有你和聖靈，祂教你默想，直到新約救恩神學豁然貫通。 摩西，在你夠格作以色列民的解放者之前，神把你禁閉在米甸的單調裏，聖靈作你的家庭教師，直到神人的氣質在你的胸懷成形，智慧已臻天境，偉大的律法頒佈者才得踏入歷史舞臺的焦點。 你可能是另一個保羅，你也許是第二個摩西。 奮興佈道家宋尚節被冤送到紐約瘋人院時，把聖經讀了數十遍。 這些偉人是如何醞釀成的？ 傑出的鋼琴家羅沙林•杜立克(Rosalyn Tureck)回憶說：「在我十七歲生日前幾天，正練習巴哈《遁走曲》(有一個以上的主旋律，在不同部分重複演奏著)時，我突然全人迷失了，連自我的存在也意識不到，我感覺像穿入一道窄門，進入浩瀚、樂氣澎湃、活力充沛的宇宙中。我經歷到巴哈的音樂閃亮起來；看見了巴哈樂曲的結構。這亮光徹底改變了我演奏的方法。」 若不是十幾年的苦心鑽練，羅沙林可能在一夜之間躍入巴哈的心崁嗎？ 靈感的催化劑 諾貝爾獎兩次得主化學家波林(Linus Pauling)創立化學鍵之說和發現分子之螺旋結構。他的發現充滿傳奇色彩。一天波林患了重傷風，躺在床上休息，閱讀偵探小說消遣自己，忽然靈光一閃，螺旋結構躍入心中。苦思十一年的難題頓時化解。 你想，波林能否略去十一年的醞釀，看兩個小時偵探小說，就能不費吹灰之力地頓悟出得諾貝爾獎的理論？ 許多發明都是靈機一動的傑作。但是引發靈感跳動的催化劑卻非一蹴可幾。曾任美國國家科學院院長的凱特林(Charles Kettering)，是錄音機的發明者。從愛迪生的留聲機到磁帶錄音機，的確是電磁界的一項重大突破。他曾經獻身說法：「我承認磁帶錄音機，的確是靈機一動的產品。可是這靈感的火花，需要四十年的時光才能把它點燃。」 凱特林能否跳過四十年的摸索，一朝一夕靈感躍動，就發明了錄音機？ 大胃者食五碗才飽，他能否略去前四碗，只吃第五碗？跑百里者能否省去前九十里，單跑最後十里就得冠軍？學五十小時開車才能考到執照者，能否越過前面的四十九個鐘頭，只交最後一小時的學費？ 親愛的，你正在上主的曠野學校裏，祂在培養你、造就你、訓練你、鍛鍊你、激發你、啟示你、醞釀你，直到有一天你夠格呈現在世人面前，被上主所用。 創新的四大步驟 富創造力的發明家為我們歸納出創新的四大步驟如下： 1．資訊的收集：可能是長久的閱讀、教育、刺激、數據 …… 2．觀念的醞釀：發酵的過程包括默想、關連、組織、推展、增減、改變…… 3．亮光的閃現：忽然引入起飛點，突然走過瓶頸，火花頓現，難題頓解。潛藏在人心深處的慧心跳動，從平面躍入立體，從舊有生出新意。 4．答案的證實：以實驗、理論或產品來支持所提出的創意。 請看，沒有醞釀是不可能擊出亮光的。我四十歲生日過完幾天，屬靈方面忽然躍入高原，我覺到一通百通，海闊天空任我翱翔，大地遼闊任我馳騁，諸子百家學說可以隨心摘取。原本似乎對立的自然與超然、理性與直覺、律法與恩典、科學與神學，在彈指間豁然開朗。我對神的心意之瞭解，穿入了聖經的核心，救恩的來龍去脈，陡然清楚地展現在我面前。 我躍入了大自在的仙境，悠遊在上主浩瀚的神奇恩典裏，我從平面的思維穿入立體的思考，似乎沒有什麼學說可以惑動我心。隨處都是靈感，隨時都有火花。眼睛所看小樹草木，耳朵所聽蟲鳥風聲，都可以激起我對造物主的恭敬崇拜和無限愛慕。 突破前的預備 當我神遊在哲人智者的著作裏，一小顆石頭所激起的漣漪，延展出萬千水紋的共振。我心蕩起交響曲，深淵與深淵回應，火花此起彼落，湧向從一本造出萬族的上主，晨星與暮靄合唱，歌詠創造主、救贖主的恩慈。 你說，我能不能略去廿二歲到四十歲的追求，一腳踏入這怡然自得的境界？ 許多個清晨在孤寂的斗室中，研讀神的話，讓聖靈來解開祂的話語，發出亮光。許多個冬夏令會草坪上、走廊中，和慕道友對談，去瞭解非基督徒心理之結。許多個深更人靜時，癡癡地呆坐桌前，仰望父神把講道的資訊賜下。許多個時日消耗在課室中，去聆聽神學教授一生的精華。許多個黃昏消磨在山頭枯草裏，默想幾個難解的矛盾。許多個風雨閃電夜，陪侍在當代最偉大傳道人的巨著裏。許多夜半夢醒時，揉著睡眼，強拒陡然炫目的燈光，把靈感記在卡紙上…… 就這樣，讀了再讀，想了再想。十八年後，神說，時候夠了，我來開門領你飛入另一個境界。 尊榮以前必有謙卑。」(箴18:12) 顯明之前必有隱藏，發酵之前必有醞釀，突破之前必有預備。 親愛的，珍惜你的阿拉伯曠野和米甸荒原吧!父神正在培養另一個保羅，第二個摩西！

目標設定在快樂，它卻躲得遠遠。追求人格的整全，它會進入你心。 追求快樂，是人類有史以來的本能。古希臘的享樂主義哲學家說：「人類最終追尋的目標就是快樂。」紀元前460年狄摩克里塔斯(Democritus)也說：「我們一切行為的目標都是為了得著快樂。 」另外，蘇格拉底的學生亞利斯提帕斯(Aristipus)則聲稱：「最大的快樂，就是至高的善，也是人生的目的。」 我並不十分同意上述哲學家的觀點。今天，人們還是在追尋快樂，但不論我們的知識和成就增進了多少，我們仍舊沒有真正找到快樂的秘訣。 快樂難尋？ 在大學校園裡，死亡率最高的原因是自殺。醫院病床上躺著無數不快樂和孤單的人。有些醫生估計超過80%的病人，是因情緒的困擾而導致病痛的。一位世界知名的精神病醫師聲稱：「我們這個時代的主要精神病是虛空。 」根據聯合國世界衛生組織的報導，現今世界最嚴重的健康問題是「抑鬱」。著名女星瑪麗蓮夢露似乎擁有能帶來快樂的一切──美貌、財富、名氣、性感和受歡迎，但她卻以自殺了結自己的生命。眾所周知的懷疑主義哲學家伏爾泰臨終前說：「我失落了，我恨不得自己從未誕生。」而百萬富翁傑高(Jay Gould)臨終前說：「我覺得自己是世上最可憐的人。」 事實上財富、盛名、權力、美貌都不會帶來真正內心的快樂，因為這些都只是表象而已。真正的快樂來自於內心，那是內在品質的一個副產品。如果一個人只為自己個人的快樂而活，他可能永遠尋找不到快樂。正如有人說：「不斷地追尋快樂，正是不快樂的緣由。」 「快樂」的定義也許包含廣泛。它因各人的需要、能力、興趣和成熟度而異。對某人而言，快樂是成為一個會計師；對另外一個人，可能是做一個農夫。對某位女士而言，是不要再多一個孩子；對另一位，則是孩子愈多愈好。 接納真我 對我而言，快樂是能夠開始誠實地面對自己，學習瞭解並接納真正的自己。這樣，我便能發揮自己的長處，努力克服自己的短處。 快樂，也來自於願意學習接受自己個人的境遇──不論它是順境或逆境。有些情況是可以改善的，但也有些是不能改變的事實。除非我們能坦然接受那不能改變的事實，否則就難以享有真正的快樂。 眼盲的海倫凱勒說：「我為我的殘障感謝神，因為藉此我找到了自己和自己能作的工作，更找到了上帝。」 為一個有價值、高尚的目標，或值得奮鬥的理想而活，也足以令人快樂。 有一次，我和一位做建設工程的工會代表談話，那時他正在推廣一個當時很受歡迎的理念。他告訴我，他會參與這個團體，是因為它讓他可以為一個理想而奮鬥。看來，除了致力於追求個人的快樂之外，每個人都需要為一個更高的理想而活。 快樂本身並不能成為一個人一生最值得追尋的目的。「快樂」只是生活裡一個較強烈的情緒而已，人的一生不可能都是快樂的。能掌握自己各種情緒，比一味追求快樂更重要。人生本來就是會有憂愁、受傷害、忿怒、懼怕和不快樂的時候，那也是很正常的和健康的。然而，如果一個人總是悶悶不樂，這也許必須自我省察，到底他的人生裡還有什麼缺失，或有什麼衝突尚未解決。 發揮恩賜才幹 想要快樂，你也需要有一個值得全力以赴的工作。 每一個人都有某些才幹恩賜，讓他可以尋得成就感和快樂。但很重要的是他必須發掘自己的恩賜，接受適當的訓練，使恩賜更精進，且找到可以充分發揮運用的地方。這對男女兩性而言都是事實。 一個男人懂得幫助他的太太發掘她的恩賜，並發展和運用這特別的恩賜。他就會因妻子個人的自我實現和快樂，而得著酬報。當然，在這個經濟不穩定和失業率高的時刻，也許不是每個人都能找到可以充分發展自己長才的工作。不過，除了領薪水的工作外，還有許多途徑可以找到有成就感的事情作。如果是一個有創意的人，你可以創作一些藝術品或工藝品，將之出售。也有人可以多參與教會的事奉，或其他服務性的義工。 一位作家說：「如果你要找一個快樂的人，你會發現他正在造一艘船、寫一首交響曲、教育他的兒女，或在園子裡種一兩株大理花。他絕不會拼命去尋找快樂，好像它是捲在衣袍裡的一顆暗鈕。他不會奮力追求它，把它當成人生目標，而是去發覺在一天廿四小時的日常生活中，處處皆可以享受快樂。」 快樂的人通常擁有健全的人際關係。只為自己而活的人是不成熟，通常也是蠻可憐的。連古希臘也有一詞 “idios” 來形容自我中心的人。英文的”idios”即從希臘文而來，意思是只屬於自己的。 愛與被愛的滿足 愛和被愛無疑的是快樂的最大需要，缺乏這些是我們不快樂的最大原因。 生命沒有了愛，其他一切都毫無意義。然而，同樣地，愛也是從裡面發出來的。如果我們給出愛，自然也會得到愛的回饋，這是生命的定律。很不幸地，許多人在孩童時期因缺乏愛而受傷害，長大後因害怕再次受傷害而不敢去愛。藉著細心的輔導者的幫助，這種情況通常可以漸漸克服。 一個美好的品性和整全的人格對個人的快樂與否也很重要。如果自我是整全和成熟的，自然會帶來快樂。 史上最偉大的人耶穌基督，是我們最好的榜樣。祂在各方面都平衡發展。「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心，都一起增長。」(路2:52)那就是說，祂在心智、身體、靈性和情緒各方面都成熟，我們也需要仿傚祂。 最後，一個清潔的良心也會讓你整全和快樂。如果一個人所作的一切錯事都被赦免了，他也會深深覺得自由釋放。所以，我們所犯的任何錯誤都必須改正，任何損壞的關係也都需要修復。我們不僅需要弟兄的饒恕，也需要神的饒恕。當我們向祂承認自己的罪和過錯，祂總是饒恕我們，因此我們也必須饒恕自己，纔可能得著內心的平安快樂。 (蒙允使用，譯自”The Search for Happiness” by Dick Innes)

找到神，找到我自己。 手中粉筆吱吱喳喳地在黑板上滑動，學生聚精會神的目光隨著我來回游移。 懵懂年少青春調 站在講台上教書，始於孩提時的夢想。小小年紀，喜歡在廚房一角，爺爺記帳的小黑板前，對著白菜、蘿蔔，諄諄教誨。在長輩眼裡，我那副揮動小棍，頤指氣使的模樣，已有幾分老師的架式。爺爺常笑著說：「這小娃兒將來可是個了不得的老師喔!」 然而隨著年紀漸長，單純的夢想，竟被一個個更大的慾望，給推出自己的思維。老師呆板單調的作息，不再吸引我，內心嚮往一片更廣大的天地，好教那青春的衝動與熱情得以滿足。 廿歲那年，帶著眾人殷殷期盼，出國攻讀「飯店管理」。說實在，當時連何為「飯店管理」都搞不清楚，一心只想沾點洋墨水，待日後戴上方帽，衣錦還鄉。膚淺幼稚的想法，如今看來可笑，但在那時卻是「有為者亦若是」。 異域求學，不如想像中浪漫有情調，一邊啃蝕書本，一邊適應新生活的同時，心中常感孤寂。原本意氣風發的自己，彷彿被冬雪覆蓋的小樹，生意盡失。雖對所學興趣缺缺，卻始終沒有勇氣承認。咬緊牙拿到了學位，準備收拾行囊返國之際，姻緣跑來叩門。孤單生活裡突然多了個知心伴侶，待嫁女兒心，猶如含苞怒放的花朵，不可抑止。歡天喜地與另一半攜手踏上紅毯後，自己就在陌生的異地生根並建立家室。 徬徨無知追夢人 婚後幾年生活無虞，一心學做個好妻子、好母親。但久而久之，那顆不安份的心又躁動起來。看見周圍親友，個個為生活奔波，自覺也不能在家無所事事。加上內在虛榮驅使，憑藉自己還是一介受過教育的女子，豈能讓柴米油鹽的瑣碎家事，把自己給埋沒了呢？於是等孩子一到學齡，就積極為進入職場做準備。礙於有限的專長與經歷，工作找得並不如人意，一會兒在社區電視台做行政助理，一會兒又跑到成衣公司做資料輸入員，每日拎著包、趕地鐵、忙打卡，表面衣著光鮮，內心卻有說不出的徬徨。 不久，受到幾個自行創業的朋友影響，覺得朝九晚五的固定工作無法圓人生大夢，於是決定仿傚朋友的腳步，朝自己當老闆的目標前進。和先生商量後，鎖定幾個靠小額資本起家的行業，準備時機成熟，便要開始大顯身手。說穿了，當時的自己盡是賺錢、出人頭地的遐想，卻未衡量自己的能力、性向是否與所從事的行業相符。 於是那幾年，在各行各業中穿梭，汲汲尋找創業的商機。從旅行社到進出口貿易，從珠寶批發到食品連鎖，儘管心中滿是疑問，但好強不服輸的個性，讓自己執意在創業路上匍匐前行。終於一天，創業夢想成真，自己與先生當起一店之主，經營起餐飲生意。親友間眾說紛紜，懷疑我倆何以能勝任暗潮洶湧的商業挑戰，但既騎上虎背，也只有奮力一搏。 不出所料，創業所帶來的，並非一袋袋的財富，而是一天天的痛苦，財力體力耗盡不說，連婚姻也差點保不住。 才幹比喻啟心門 愁煩痛苦時刻，上帝提著燈輕叩心門。偶然一次受邀至家庭小組聚會的場合，聖經中有關「才幹」的比喻，如一把打開內心幽暗的利鉗，讓我悟出一個道理：長久以來，我就像故事中將銀子埋在地裡的僕人，未曾善加利用上天賦予的才能，只是一味盲從社會潮流，載浮載沉，以致虛長到卅好幾，還不知人生該追求什麼？ 隨著生意每況愈下，先生與我苦撐一年後，毅然決定將店面轉讓。儘管做老闆的春秋大夢，被殘酷的事實粉碎，自己也因此有機會重新思考人生的方向。 兒時當老師的夢想，此時浮現心頭。為不重蹈覆轍，自己不再衝動行事，反而學習在禱告中尋求神的幫助。深思熟慮後，決定重返校園，專攻教育。雖已為人妻母，諸多設限都不如單身唸書時來得有彈性，自己仍不顧一切抓住眼前這一線希望，向上攀爬，畢竟人生又有多少能重新再來的機會？ 兩年的研究所課程，在忙於家庭、孩子之餘，必須有額外的時間來準備報告與作業。因此，凌晨披衣起身，夜晚挑燈伏案，是家常便飯的事。眼看視力度數激增，頭上白髮叢生，卻不以為意，繼續埋首於研究論文 和鑑定考試的準備。 好幾次，懷疑自己能否勝過眼前的挑戰，然而奇妙的神卻在我每次疲軟不振時，丟出救生圈，使我在風浪中不致滅頂。一段時間下來，自己反倒在考驗試煉裡，體會到：「靠著那加給我力量的，凡事都能做。」 原本以為漫長的七百多個日子，居然在轉眼間飛逝。畢業典禮那天，當五彩繽紛的彩帶氣球，從四面揚起時，滿盈的淚水奪眶而出。 我高高舉起頭上的方帽，獻給天上的父，深知，若沒有祂雙手的牽引扶持，自己全然無法走到今天。 善用銀兩好僕人 放下手中粉筆，望著台下那一雙雙被不同膚色包崁的眼睛，這才驚覺每雙眼神後頭，都透露著不為人知的生命故事。不同的國籍，不同的文化，如今都被圈在一起，這一切豈是偶然？我在當中成為教導的，又豈是巧合？ 一個畫面從腦海掠過，如果自己是被揀選的農夫，這些孩子，不就像一株株待插的幼苗，等著我把他們安置於禾田中？思忖之際，隱約聽見莊稼的主吩咐：「將你擁有的，奉獻給禾田吧!」 想想以前的自己，任憑才能虛擲在歲月長河裡，不留痕跡，如今既已尋回被賦予的價值，豈能任其再從指尖滑落？ 感念自己手中尚有可用的「銀兩」，我甘心樂意地荷起鋤頭，準備鬆土、播種。但願有朝一日，祂來到我面前檢視禾田時，苗兒已長成一棵棵結實纍纍的果樹，那時祂要仰臉對我說：「好，你這良善又忠心的僕人，進來享受你主人的快樂吧!」

感恩使注意力集中在正面事物，創造了幸福的自覺。 父親節那天，小女兒寄了卡片來，表達對爸爸的感恩。她這樣寫：「親愛的爸爸，我非常感恩，神賜給我這樣一位奇妙的好爸爸。你所教導我的人生法規，現在我也傳給我的兩個兒子。你是世界上最好的爸爸，最好的祖父。我們全家都愛你。」底下是女兒女婿和兩個孫子的簽名。 說我是最好的爸爸，這我不敢當，但幾句感恩的話倒是很受用，把父親和和女兒的心連接起來，似乎廿多年教育她，直到大學畢業，這代價得到了適當的報償。我感受到女兒成熟懂事了，配得老爸更多的疼愛。 天上的父神看待我們獻上的感恩，大概也是一樣的心情吧！ 感恩，是受造的人對造物主作育萬物供人享受，所表達的感激。(詩95:2-5) 感恩，是得救的人對救贖主代死十架的大愛，所奉獻的感謝。(弗5:20) 感恩，是事奉的人對差派的主賞賜服事機會的美意，所獻上的感恩。(提前1:12) 感恩，是蒙福的人對施恩的主厚賜一切恩惠的大方，所表達的感謝。(林後9:5) 感恩的美德 聖經裏記載了許多經文，推崇感恩的美德： 願他們以感謝為祭獻給祂，歡呼述說祂的作為。(詩107:22) 當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院。當感謝祂，稱頌祂的名 (詩100:4)。 你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願(詩50:14)。 你們要恆切禱告，在此儆醒感恩(西4:2)。 為什麼全本聖經如此重視感恩的品德？因為不懂得感恩的人，以先知以賽亞的眼光看，連動物都不如──「…耶和華說，我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識，我的民卻不留意。」(賽1:2-3) 因為不懂得感謝神的人，有很大可能墮落入罪惡的淵藪──「他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」「將不能朽壞之神的榮耀變為偶像。」(羅1:21,23) 甚至進展成邪惡、貪婪、讒毀、怨恨、狂傲、自誇(羅1:26-31)。 因為常埋怨神的人，不可能進入神所應許的迦南美地（代表豐盛的生命）。動不動就怨天尤人的人，品德上和惡行掛勾的機會很大。他們往往說話剛愎，議論別人，隨從情慾，說誇大話，諂媚別人。(猶16) 為什麼聖經那麼強調感恩的重要？因為懂得感恩的人，有特權享受更高層次的福份。十個長大痲瘋蒙主耶穌醫治的人，只有一個記得回來感謝主。耶穌說：「那九個在哪裡呢？」就對他說：「起來走吧！你的信救了你。」(路17:17, 19) 感恩的舉動，帶給他更高層次的祝福，不但身體得醫治，靈魂也因此得救。 因為懂得感恩，主耶穌蒙父神賜給祂復活拉撒路的能力。(約11:41-44)我們效法主的感恩，雖然不一定擁有復活死人的能力，卻可能領受父神所賜某種得勝的能力。因為懂得感恩，神賜給但以理解夢的智慧(但2:23)，以及付代價為叫良心對得起神所需的勇敢( 但6:10)。感恩總是和許多美德連結在一起。下面所記述的美好結果 ，不但有聖經根據，也有人類生活經驗的佐證： 一. 感恩的人比較快樂 UC Davis的教授Robert Em-mons發現，每晚或每星期寫下五件感恩事項的人，都比較快樂健康，比較會處理壓力，比較樂觀，比較願意幫助別人。感恩使人的注意力集中在正面事物，因而創造幸福的自覺；抱怨則使注意力集中在負面事物，形成了犧牲品的自覺，對外產生仇恨的心理，對內產生無力感，因而快樂不起來。「只要凡事感謝…神所賜出人意外的平安（喜樂），必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」(腓4:4-7) 二. 感恩美化人際關係 就拿夫婦婚姻生活來說吧！抱怨者常注意配偶的缺點，感恩者常欣賞配偶的優點。抱怨者常想我的苦境都是你害的；感恩者常想婚姻是成長的機會。抱怨者把箭頭指向對方，說，你應為我的快樂負責；感恩者勉勵自己說，我怎樣做，會使配偶更快樂。 抱怨的人常忙著批評；感恩的人忙著建造。抱怨的人常向後看，埋怨那些過去無法改變的事；感恩的人常向前看，思想怎樣使未來的日子更加美好。試問：哪一種生活態度更能增進人際關係？箴言17:9說：「遮掩人過的，尋求人愛，屢次挑錯的，離間密友。」 三. 感恩的人容易成功 箴言17:24節這樣說：「明哲人眼前有智慧，愚昧人眼望地極。」這節聖經把人生成敗的法則，以靈活的語言展現出來。感恩的人即使對目前的工作並不完全滿意，但他仍存感謝的心，感謝上帝和老闆給他工作的機會，並把手上的工作當作成長的激素，用敏感的心去捕捉從上司和環境所能學到的功課。因此，技能逐漸純熟，人格逐漸老練，判斷力逐漸準確，觀察力逐漸敏銳，一步一步走向成功的大道。 抱怨的人總是高不成低不就，有人提供他工作機會，不是嫌這工作沒搞頭，就是嫌配不上他的身段。他所看的是地極之外，一個理想的空中閣樓，一個虛幻的海市蜃樓。不肯腳踏實地，學不到技巧和判斷力，還幻想著有朝一日變成一個企業家？！ 四. 感恩的人強化向心力…
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失業？我有機會建立家庭祭壇；就業？神巧手連接正確時地人。 離開熟悉的職場 2006年11月我離開了已經工作十七年的銀行職務，內心起伏不定如同行過死蔭幽谷。睡夢中常想起職場上的種種人、事、物。從公司業績數字追蹤、推廣及拜訪新客戶、人員管理、內部稽核定期執行、隨時安控檢查，以及閱讀一堆公文內容，到開不完的檢討會議。突然間從睡夢中驚醒，剛才的景象一瞬間全消失得無影無蹤，原來我早已離開了職場。 公司當年在天文數字般的巨大虧損之後（如果是發生在一般的民營銀行，可能會讓二家銀行倒閉），緊接著就是執行一連串的裁併部門動作。就在六個月內，連續被調動五個單位之後的我，毅然決定離職。之前與太太、小孩及兄長們深談，雖然一時間無法獲得家人完全的理解與支持；然而，他們的愛心接納與包容，讓我在這段「安靜等候」期間安心了許多。 離開職場代表沒有穩定收入，這是大多待業者最憂慮的事，但經濟壓力的問題並未帶給我及家人們困擾，因為神豐盛的恩典與賞賜，多年來早已為我們預備。 重整生活步調 為了不影響過去同仁的情緒，也不願讓親友們過度擔憂，我決定逐漸減少與外界的聯絡。相對地，換來更多時間去思想神的話語、親近祂，及與家人相處。我開始自定讀經、晚禱的時間與進度；在神面前認罪、悔改，以信心依靠上帝的力量，去面對每一天新的開始。過去近廿年來，在職場生涯上一直未能建立起穩定的靈修生活，現在終於如願以償了。 因此，生活作習起了很大的變化。每天早、晚以輕鬆的心情接送家人們上學、教課；每週五與太太一起爬山健行，既有益健康又能享受大自然的美景，這是以前很難擁有的體驗；也能全心督促、陪伴兒女們養成專心的好習慣，並自動自發努力唸書；還有整理家務，使屋內環境明亮整齊；並開始學習做出色、香、味具全的炒飯、湯麵，獲得家人的肯定。值得一提的是，我學會耐心種植並照顧美麗的蘭花、櫻花與玫瑰，它們都以開花、結果來回報我的殷勤。 這些平靜的日子沒過多久，家中人、事、物又起了變化。 高齡將近九十歲的父親不慎在家裏滑倒，腿部骨折。我及時趕回家，背著父親到附近診所作簡易包紮處理，隨後開車送往醫院開刀手術。手術過程及以後的恢復都很順利。這段最關鍵的時刻，我有機會全程參與，親自照顧老父親，都因為我賦閒在家之故。感謝主，賜給我這份意外的恩典！ 建立家庭祭壇 每月太太都會順手購買一本英文雜誌供我閱讀，重新由初級逐步進階到中高級，彌補過去未曾重視英語能力的損失。小孩的課業、學習的狀況、學校的成績、家長與老師的溝通，一下子都能全心關注與參與。此時，兒女正值青少年時期 ，對於品格的培養、信仰的建立、挫折感與同儕壓力的舒解、人際關係的和諧…等，都能有父母從旁提攜、啟發及帶領，對於孩子們的成長過程，相信必有良好、正面的影響與發展。 我與太太、孩子們約定晚上一起禱告，也學習彼此為人代禱，就這樣，逐漸建立起家庭禱告祭壇。而孩子們也學會在考試前先靜下心來，祈求從神而來的信心與智慧，也常常有很好的成績表現。「有神的幫助加上自己的努力，絕對比別人表現得更好。」這是大哥於返台期間，常勉勵孩子們的話。「若表現得好，自然就成為他們心中的動力，並引動了高度自我期許，以及向神感恩的確據。」 等候中的熬煉 但是，隨著日子一天一天的消逝，所寄去的十多家銀行近二十封履歷，僅有四家銀行回覆我，其餘的猶如石沉大海，杳無音訊。期間經歷十多次的面試，但最後卻都沒有具體結果。內心從欣喜、期待、失望、落空、重新期望、再等待、又失望……。每每鼓起勇氣，打電話到人事單位詢問，總是得到幾句敷衍的話，所回覆的理由各有不同，但結果都是一致的，根本無法瞭解真正被拒絕的原因。 漸漸地，心理上的負擔便開始日益沉重。雖然，每週末仍如往常一樣，帶著妻兒回老家與父母、兄長相聚。但我不再多言，太太常提醒我應多與兄長們聊聊，否則會影響全家人的相聚氣氛。是的，我內心深知，但這枷鎖仍牢牢地困住我，我仍沉默，選擇一人獨自陪同兒子在老家外面客廳練習小提琴。 調整心靈視窗 感謝神！也感謝我的家人，這些日子以來，他們對我一直默默地祝福與接納，也因著他們的代禱，讓我勇敢地坦然面對事實，有信心走下去並且安靜等候。此期間寄了十多封電子信件，請在美國擔任牧師的大哥關心代禱。 這廿個月來與太太選擇一起過信心仰望的平靜生活，帶給我豐盛的恩典與自我成長的機會。從閱讀五、六十本《飛揚雜誌》及屬靈書籍中，獲得積極正面的啟示與慰藉，一路上都有神的眷顧與保守。 我從《飛揚雜誌》文章所說的來學習與調整我的心態：漸漸打開「心靈的視窗」、調整「視觀的角度」，並將「注意力的焦點，集中在注視今天所擁有的契機，而不是昨天已失去的機會。從心境上的低沉遂轉折到靈命上的提升。 」 神奇妙的帶領 神的帶領就是：「在正確的時間，去到正確的地點碰到正確的人，正確的聖靈感動流過內心，正確的財務支持就來，我們就能為主多結果子。」(註:《飛揚雜誌》第48期《神的帶領》,p.3) 李順長牧師在一文章中提到神奇妙的帶領，如今我也親身經歷到這樣的帶領。 今年四月在一次聚會中，透過二哥的朋友認識幾位友人。在大家 用餐前我默禱謝飯完畢，發現鄰坐的友人也正低頭謝飯。 我輕聲問他：「您在那裡聚會？」他回答：「新店。」 他得知我的大哥是在美國擔任牧師，因而問我：「您大哥是住在那一州？」 「德州。」我答道。 接著他又問：「德州的那裡？」我回答：「Fort Worth」。 他連忙稱：「那兒我很熟，有一間很大的浸信會神學院。」 我答稱：「沒錯。大哥是在那裡獲得神學博士學位，而大嫂也在那裡任教，並擔任音樂圖書館館長。」 交談中他得知我正待業中。 沒想到他大聲回應說：「這個忙，我一定幫到底。」全桌人都聽到，我頓時覺得非常不好意思。 餐會結束，他要了我的履歷，之後彼此互謝道別。這件事，我並沒有特別放在心上，僅擺在禱告中，也沒再去想，這位友人會把我的資料送到那裡。 就在一星期後奇妙的事發生了。某一銀行高層主管打電話約我面談，掛完電話後，我非常驚訝，連忙跪下來向神感謝：「這正是去年我曾面試過兩次的同一家銀行，是神奇妙的帶領──正確的時間，去到正確的地點碰到正確的人，神的靈就感動人的心。神應允的時候到了，感謝神！」 接下來，就是一連串面試，令我百思不解的是，此五次面試主管中有三人，也是去年曾與我面試的主考官，只是這次的再見面，他們已都不復記得了。 耐心等待三個月後，終於有了美好的結果。該銀行人事部門正式來電通知：「恭喜！歡迎您加入……」與太太、小孩分享這些奇異恩典經歷後，也告知關心我的兄長及父母親。因著二哥及其朋友們，有如天使般的出現與幫忙，更因著上帝的慈悲、憐憫與帶領，讓我安然渡過了這次人生的逆境。…
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俘虜變皇后 聖經中有個美麗的皇后，名字叫做以斯帖。她是一個被擄到敵國波斯的以色列人，父母雙亡，被堂哥扶養長大。以斯帖在出嫁前默默無名，後來卻搖身一變，成為波斯國的皇后。 我喜歡以斯帖，是因為她有個非常特別的一生。我喜歡她，不光是因為她美麗，更是佩服她的勇敢。我喜歡她，是因為有位印度牧師曾告訴我，我在神的眼中，美麗高貴一如皇后以斯帖。 當這位印度牧師為我禱告時說，我在神的眼中是以斯帖。怎麼可能？我簡直不敢相信自己的耳朵！算算時間，當時我信主大概有七、八年了，但老覺得自己有許多缺點，是個經常犯錯而污穢的人。因此我害怕站在神僕人的面前，聽他述說神眼中的我是個怎樣的人。然而這個出乎我意料之外的禱告，從此改變了我對自己的看法。原來，在神眼中，我竟然是高貴美麗如皇后以斯帖的。 大學生變花木蘭 信主之前，我生長在一個相信民間信仰的家庭。因為父親和祖父是單傳，所以父母就決定要多生幾個子女，好消除祭祖時的孤單和恐懼。因此，我家有九個兄弟姊妹。從小時到高中畢業之前，家人和我共有的一個夢，是要我成為家中四個女兒中上大學的女孩。這個夢我小心翼翼地孵育了許多年，有一天卻突然夢碎了。父親出乎意料地提早從警界退休，姊姊也意外地病倒，從職場返家療病。這一切幾乎同時發生在我高三畢業之前。突如其來的龐大經濟壓力，使我的夢碎成了片片，我不得不被迫離巢去獨立發展，好有經濟能力來幫助家人。因此，我很快地成為台灣當時人數不多的女軍官。 那些當兵的年日，我覺得有如被擄到異地的女子。陌生的軍中環境及文化，加上大學夢碎的傷口，更加添我內心的惆悵與失落。這種漂流的日子不知何時可以停泊。直到退伍前，有位軍中的同學，將我帶到主耶穌的面前，我才遇見人生的燈塔，並開始朝向正確的航道，往永恆的家鄉而行。 建立在基督裡的婚姻 起初，來到教會是為了要學英文，但漸漸被教會中那些基督徒的愛給吸引了。剛從階級分明的軍中退伍下來，且久未嚐到人間赤誠無私、不求回報的愛。因著這些基督徒火熱的愛，使我這顆因著環境改變，而被自我冰封已久的心再度活了起來。 出乎意料地，當時的男友（我的先生），因著陪同我到教會看看，竟然比我還認真地想要認識基督。有一度還因為他太認真，彼此發生爭吵，因為我不想每個星期日都花時間到教會禮拜。然而基督徒朋友的愛，使我們一起將心轉向了主耶穌，並同時起了意念，想去探究到底是什麼力量，使這些素昧平生的人可以這樣無私地去愛與付出？我們也想擁有他們背後那種愛的動力──使冰凍的心再次活起來的力量。 我們找到了，原來這份動力是來自於主耶穌。因祂先愛了這群人，使他們也用愛來回報祂的命令──愛人如己。當我們兩人找到答案後，竟然不約而同地在教會不同的角落對神禱告，並邀請主耶穌進入我們的心中，成為生命的救主，帶領一生的腳步。從那刻起，我們兩人所組成的家庭不再是以雙方為首位，乃是高舉主耶穌為一家之主。 在美國成為牧師 以斯帖安然在外地被她的堂哥，也是她的義父撫養長大。我的信仰也在這種安定中，與丈夫一同成長。以斯帖突然被宣召進入皇宮，並在眾女子中被選為皇后，原來是神有個偉大的計劃，要以斯帖來完成。神要以斯帖以皇后的位份跟國王陳情，拯救她的族人免於滅族之禍。我呢？神對我的計劃會是甚麼呢？ 我是個超級計劃型的人，每年到了年底，我總是要來個年終回顧和新年新計劃。雖然我是個基督徒，但是，在我的個人與家庭的計劃中，總是免不了籠罩著濃濃的個人想法色彩。我的計劃是希望先生在高科技界有好發展、好收入；兒女在基督化家庭中長大成人；全家一起在教會有好的崇拜、快樂的教會團體生活。我願意開放我的家庭來服事神，並出錢出力在教會義務幫忙服事。還有什麼比這個更美的計劃呢？這麼美的一幅畫，也已在我的家中呈現了好幾年。 意料之外，教會的師母被宣判為肺腺癌末期。情同晴天霹靂，教會中無人能接受這個事實。從發現到最後才一年，師母在眾人的眼淚和不捨中，回到了再也沒有疼痛的天家，安息在主耶穌的懷裡。這件事嚴重地衝擊著我先生。他想，師母不過才47歲就被主接走。那他的人生還有幾年可以活？難道一定要等到自己以為的功成名就，才要來全心全意服事神？先生說，是該好好考慮出來全時間服事神的時候了。沒想到我同時也跟神禱告，若神許可讓我們有一筆錢，可以讓先生到美國讀神學院，成為一個全時間服事神的傳道人。 在神從來沒有意料之外的事，這兩個禱告，在神的手中成為合一。師母過世不到半年，我們全家來到美國，開始一條全新的路程。從淚灑桃園國際機場到今天，我家在美國已經過了七年半。從以為學成就要返台回母會述職，到今天，我們這對本來英文不怎樣的夫妻，竟然出乎所有人意料之外，因著神學院在一年的暑假短宣安排中，竟踏入了美國有名的基督教組織──救世軍。畢業後因而加入救世軍，成為他們基督精兵中的一員。在這些過程中，又充滿了許多從人看來的意料之外。 生命的舵手──上帝 舊約聖經以斯帖記，在整卷書中找不到任何有關神、上帝或耶和華的字眼，但卻處處充滿神奇妙的作為與帶領。在我未相信主耶穌之前，主早已從我的母腹中看顧我；在我少年負軛時，原來在神看是好的；當我的大學夢碎時，神用祂的奇妙醫治的手，將這些碎片如巧匠般塑造成一個燦爛奪目的藝術品。今天我的學歷不只是大學，而是碩士。學歷不代表什麼，但代表神沒有遺忘我的夢，更代表神要用這個求學的夢，來完成祂要我完成的使命，就如祂要以斯帖用皇后的位份，來完成拯救全族性命的使命。 我的生命中充滿了許多的意料之外。從大學夢碎，改而投筆從戎；與先生同時從民間信仰改信基督教，到成為兩個家族中第一個基督徒，和第一位牧師。從一個英文不好的神學院畢業生，變成一個要常用英文在不同種族、和文化中去服事神的百姓。 為何在我的人生中會有好幾次如此大的轉捩點？在我相信主耶穌之後，做個人和家庭的人生計劃時，好幾回我都覺得好像有一隻手從我的背後伸出來，將我個人的計劃書給翻了頁。我找不到自己原來的計劃，而新的計劃書中寫滿了神的計劃。神透過這新的計劃在對我說：「孩子，妳當年不是禱告要我成為妳一生的引導者和救主嗎？現在我只是在回應妳的禱告。」 我的英文名是以斯帖。我已不再覺得自己是個被擄、四處漂泊的女子，而是皇后般的尊貴，神主動將美麗冠冕戴在我的頭上。從我邀請主耶穌進入我生命中的那一刻起，我已擁有了皇后的位份。 原來，這一切出乎人意料之外的事，都是出自神手的安排，祂早已揀選了我，將祂的應許應驗在我身上。就如聖經所說：「神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在祂裡面成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。」(弗2:4-5)