Tag Archive: 飛揚05期

傑弗遜(Thomas Jefferson)所以偉大，因為他的思想卓越。孕L在1776年寫下了不朽的卅五個字：「我們堅持這不證自明的真理──人類被造是平等的，他們的創造主賦予他們，追求生命、自由、幸福的天賦人權。」這卓越的思想，奠下美國立國的根基。 亨利福特(Henry Ford)所以成功，在於他的思想深刻。論財富，福特提出下列真知灼見：「那些作發財白日夢的人，很少能賺得一分錢。他必須先關心他所提供給人類的服務，是否值得那麼多錢。」這深刻的思想，是他創業的房角石。 孫中山先生所以不朽，因為他的思想超凡。當國人仍迷戀封建社會的世襲制度，他唱出旋律清新的革命曲：「天下為公，人生以服務為目的。」這超凡的思想，打下民主自由的基礎。 凡人也許很少能擠進名人榜，但我們的思想是積極或消極，仍會決定我們的人生是樂觀或悲觀。你我的人生歷練，驗證了這句智言：「一個人的思想，決定了他的情緒，他的情緒決定了他的生活。」看來，快樂的人生可以從積極的思想做為起點。 這期《飛揚》以陽光化的思想為主題，在這主旋律的導引下，這幾篇文章找到了它的定位點── 神奇的思想座標轉移：從逆境中洞視神的祝福，能將困難轉化為機會。 告別悲觀癥候群：向悲觀的習性吻別吧！ 從一下子到一輩子：從英國首相夫人的一下子，想到天國子民的一輩子。 風雪‧小李樹‧我：生命經得起風雪的考驗，就能屹立於天地之間。 天使群英會：想像中的天堂大會，天使們如何為人間難題求解。 聖誕誕聖：凱撒大帝和馬槽幼嬰，誰將掌控未來兩千年的時空？ 擁抱大雨的太陽：在矛盾的交會點，呈現最美麗的真理。 春蠶默想曲：萬物的奇妙屬性，如何寫成讚美上帝的交響曲。 柳暗花明又一村：幾個正確的抉擇，竟然註銷了命運的作弄，引進豐沛的祝福。 良師益友：在孤苦的留學生涯裡，上帝創造了心靈的綠洲。 醫者的哲思：科技金童之夢與行醫傳道之旅，找得到交集點嗎？ 本期飛揚主題明確，又有兩篇聖誕專文。在這普天同慶的佳節，願上帝使用這本雜誌，賜福您有個平安的聖誕和快樂的新年。

陽光化的思想能從表面上的逆境，擷取意想不到的驚喜；在困難的場合，創造意想不到的機會。 亨利‧馬丁，一個極富盛名的基督徒學者，有一次被幾個強盜搶劫了他的錢包。當晚他在日記上這樣寫： 「我感謝神，第一，從前我不曾被搶過。第二，雖然他們奪走我的錢包，卻沒有奪走我的性命。第三，雖然他們搶了我所有的錢，其實數目不多。第四，感謝神，是我被搶，不是我搶人。」 大學者的氣度果然非同凡響！碰上這個噩運，常人會嘆息於所失去的錢財，亨利卻能感恩於所保有的生命。凡人會抱怨警察治安不力，大學者卻能喜樂於向來所享有的平安。凡人的思想集中在「倒楣，我被搶了。」亨利卻能轉移注意力到高層境界：「感謝神，不是我搶人。」 別說亨利太阿Q。在逆境中仍能感恩的人，常會享有意外的驚喜。別說大學者太怪。在苦難中仍能維持樂觀的人，常會創造意想不到的機會。別說基督徒太迂腐。在挫折中仍能保持感恩情懷的人，擁有較佳機會來營造美善的人際關係。 意外的驚喜 弗萊明爵士的心中早蘊釀著一套微生物實驗計劃。一如其他研究員對實驗的共同期望：研究能照所預期的進度，順利進行，當中千萬不要發生任何節外生枝，使實驗遭打岔或泡湯的事。 有一天，他忘記關閉實驗室的窗子。隔日他一踏入實驗室，就赫然發現培養基裡的細菌全死了。原來有一個孢子從敞開的窗子，飄落在培養基裡，殺死了全部細菌，也摧毀了弗萊明多日花費的心血。 凡人碰上這惱人的意外，免不了敲敲自己的腦袋，暗叫一聲「倒楣」。然而一個感恩的人相信：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」從這感恩的心生出了敏銳的眼光。他端詳這孢子的奇異殺菌力，因而捕捉到神秘的黴菌抗生素──盤尼西林。盤尼西林開啟了微生物醫學的先河，救活了第二次世界大戰中成千上萬軍人的生命。 下回，碰上工作上的打岔，不要說「倒楣，我是傻瓜。」而要說「感謝神，告訴我，你要我發現甚麼新的驚喜？」 陽光化的思想能從表面上的逆境，擷取意想不到的驚喜。 出人意外的機會 公司裡總經理的幹才真是沒話講，不但判斷準確，料事如神，又能掌握時代脈搏，創造生意先機。既能解讀公司報表，掃除多年弊病，又有魄力與技術開發新產品，改良生產線。只是能幹的人免不了自視過高，像個獨裁的暴君，總愛對人頤指氣使：「你做這個。」「你做那個。」 辦公室裡各部門的經理，對老總真是又愛又恨，也少不了在午餐休息時間，閒來發發牢騷：「上回他到我們部門來，一個命令就把我們三個禮拜的工作，都給釘進棺材裡。」「他到甚麼時候才退休啊？」「公司又不是軍隊。」「他已有答案了，幹嘛還找我們開會？」辦公室裡瀰漫的低氣壓，正吞噬著員工的活力與熱誠。 然而有一位感恩的袁經理，他相信「常常喜樂，凡事謝恩」是神在基督裡所定的旨意。他秉持「愛能遮掩許多的過錯」，是神為緊張的人際關係所開的最佳處方。他並非不知道總經理的弱點，但袁經理下定決心欣賞他的長處，接納他的短處。還帶動部門中同仁配合老總的長處──他的決策、遠見、創意，並提供適當的資訊與建議，盡心盡力幫助他成功。這種態度贏得了總經理的注意，並託付他意想不到的職務。 身處困難，有人忙著消耗精力於抱怨，有人則忙著集中精神於貢獻。有人注目於老總的獨裁專政，也有人注意的是老總的真知灼見。 下回，遇上又能幹又難纏的老闆，不要說「他甚麼時候退休？」要說「感謝神，給我機會幫助他更成功。」 陽光化的思想能在困難的場合，創造意想不到的機會。 美化的人際關係 亨利被搶，他試著把思想的座標，從抱怨轉移到感恩，為自己打氣。弗萊明的實驗搞砸了，他卻把觀點的座標，從消極轉移到積極，因而捕獲到意外的驚喜。袁經理工作處境艱難，仍堅持關係的座標，是欣賞別人的優點，而不是埋怨別人的缺點，因此創造了意想不到的機會。 若有一對新婚夫婦找你諮詢，你會給他甚麼金玉良言，幫助他們營建美好的關係？讓你我權充諸葛亮，循著上面的思路，開一張詩化的座右銘當賀禮。 在對方情感銀行裡多存款，少提款。 多表達感謝，少提出抱怨。 多欣賞對方優點，少批判對方缺點。 多肯定配偶的努力，少否定配偶的自尊。 陽光化的思想確實比埋怨的靈，更能引發人際關係的良性互動，並增進婚姻的情趣與成長。 聖經美訓 帖撒羅尼迦前書五章16-18節，濃縮了人生的智慧於短短的十二個字裡：「常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩。」且用下列這首打油詩來闡釋其精奧： 抱怨是複習過去的挫折，只引發現今更多的沮喪。 感恩是尋找逆境中的祝福，帶來今日充沛的活力與生機。 抱怨是只注意負面事實，鈍化了解決問題的創意能力。 感恩是相信上帝的美意，活化了捕捉機會的靈敏度。 抱怨是論斷別人的弱點，浪費時間於消極的不合作。 感恩是欣賞別人的長處，投資時間於同心創造雙贏的勝局。 抱怨是審判配偶的短處，帶動緊張的人際關係。 感恩是表達對配偶的欣賞，引發善性循環的回應。 抱怨是嘆息環境的險阻，咒詛時不我予的噩運。 感恩是順著環境的情勢，尋找出人意外的驚喜。 抱怨具有自我成全的威力，能招致更多的咒詛。 感恩亦有自我成全的威力，能引動寶座上更多的祝福。…
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洞察悲觀癥候群的成因，享用聖經信仰法的三個答案，你可以向悲觀的習性道別。 如果你是一個時常注意大小新聞動態的人，就可能患有一些「悲觀癥候群」的症狀。如果在你成長的過程中，父母或師長的言行經常不一致，你也可能會併發「悲觀癥候群」。當你看到半杯水，卻老注意到那沒加滿的一半，那麼你也有資格加入「悲觀癥候群」的行列。 一個人的想法可以決定他一生的幸福。然而，我們卻甚少察問我們的想法是從何而來？受誰的影響最大？想法正確嗎？ 「悲觀癥候群」是廿世紀末──資訊爆炸時代，一般人在想法與觀念上所易犯的一種通病(註一)。 什麼是悲觀癥候群？ 悲觀癥候群就是：一個人對週遭的事存負面的想法，認定許多事情已每況愈下，對未來不抱任何期望，儘管事實並非真正如此。患此癥者有兩個主要症狀：一是對未來失去信心，二是無助感。 在1995年的一項世界性蓋洛普民意調查中，包括美國在內的五個國家，超過80%的國民對他們的生活感到相當滿意。這些國家，不滿意的比例很少超過20%。只有二個國家(墨西哥與匈牙利)，不滿意的比例超過50%。但是問及他們對國家未來的前途，則有十八個國家的人民都認為前景並不樂觀。而美國人是最悲觀的國家之一，60%的人認為未來只會更糟，不會更好(註二)。 這項調查的結果反應出一個現代人矛盾的想法：大多數人認為他們個人的情況還不錯，但整個社會卻在走下坡。這個想法實際上存有許多疑點，但多半的人並不去探究，而一味認定事實就是如此。基於這項人所偏執的「事實」，人們雖然發現他們個人目前的情況還不錯，但若整個社會在走下坡，自己的未來也是頗堪憂慮的，「悲觀癥候群」於是就因應而生了。 悲觀癥候群之肇因 1.媒體報導的影響 媒體的焦點通常集中在天災人禍上。原因很簡單，壞消息的收視率遠高過好消息。一架飛機若不栽下來，就不具新聞性。其它如國際戰爭、金融危機、美國柯林頓總統的性緋聞，及駭人聽聞的校園槍殺慘案，無一不因保證高收視率而巨細靡遺地送到每個家庭的電腦與電視的螢幕上。 根據華盛頓媒體與公眾事物中心(The Center for Media and Public Affairs in Washington, D. C.)的研究調查，1991年美國的三家主要電視台播報了632件犯罪新聞。95年，中T台共報導了2574件犯罪新聞，其中800件是有關O.J.辛普森的判案。事實上，95年的美國犯罪率是正處於連續七年下降當中(註三)人們若經年累月地籠罩在各式各樣災禍的報導中，再加上本身不主動去判別社會的真象，就很容易對整個社會環境，產生恐懼和不安全感。因此問問左鄰右舍，大家似乎都「感覺」到外面世界亂得很，幸好自己所處的環境還算不差。但「真相」究竟如何，卻無從得知。 2.成長時期所受的影響 造成悲觀癥候群有近因，也有遠因。根據兒童行為科學研究的結果，此症狀之形成可追溯到童年時期。父母及老師的言行不一致，是造成孩童悲觀的主因之一。孩子的希望和人生的榜樣，是建立在他週圍最重要的人身上，若成人時常出爾反爾，或說與做完全是兩碼事，孩子就會想： ●今天的好事，明天可能就沒有了。 ●不要相信別人說的話。 ●行為和結果並不相關。 ●希望、計劃、安排與夢想都是毫無意義的。(註四) 將這樣的想法帶入成人階段時，就不自覺地衍生出悲觀癥候群。 3.個人思考方式的特徵 造成悲觀癥候群也有外在與內在兩方面因素。有些人生來就比較悲觀，很容易淪為悲觀癥候群的受害者。 悲觀消極與樂觀積極的最大不同在於：思考分析方式的差別。悲觀消極的人偏向用「直覺式的思考方式」(automatic thinking)；樂觀積極的人則偏向用「判別式的思考方式」(critical thinking)。 一個人若常使用直覺式的思考方式，當遇到困難或不幸時，他的解釋常是沿用前例，而不去追究個別事件的特殊性。因此上次的結局如何，這次也一樣。若以前的經驗十分痛苦，以後也不太可能有翻身的機會。 樂觀積極的人則喜歡將事情個別化，在遇到困難或不幸時，他的解釋常是建立在事實的真相上，因而也較容易找出解決的方法。 悲觀癥候群對人的影響 悲觀癥候群對人的影響有三方面： 1.產生憂鬱症 長期持續地悲觀就會產生抑鬱症。若本身就具有悲觀傾向，再加上外界負面的訊息，則極易產生憂鬱症。…
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昨夜，風雪將它壓彎脊背；今日，它仍屹立於天地間。 睜開我們的眼睛，用敏銳的心靈去捕捉，必然會驚訝地發現，在大自然的千變萬化中，在周遭的人事物裡，神都不斷地對我們說話。人生的每一階段、每一境遇，都有許多功課可以學習。 從萬物欣欣向榮的春天，我們看見生命的光采和盼望。從嚴寒蕭瑟的冬天，我們領會生命的沉靜安息。在家人的相處互動中，我們學習愛心和體諒。在教會的配搭服事中，我們學習謙卑和尊重別人。在順境裡，我們學習珍惜和感恩；在逆境裡，我們學習順服和信靠。 一篇文章的啟示 最近讀到一篇短文，引發我許多的感悟。該文作者在結婚卅三年後，先生因飛機失事而驟然去世。孀居的她，心情總是憂傷低沉。沒想到一棵小小的李樹，卻帶給她莫大的啟示和安慰，使她心靈恢復活力，走出沮喪，尋回寧靜與安息。 幾年前，他們夫婦一起選購了一棵小李樹，栽種在前院裡。它一天天地成長茁壯，夏天過去後，秋涼漸深，嚴寒的冬天終於來了。 有一天，風雪交加，瞬間大地鋪滿了一片銀白色。第二天早晨風雪停了，她巡視庭院，看見那棵小李樹被冰雪壓得彎曲下垂，樹枝幾乎碰到地面。隔天，她再巡視窗外的景象。她很驚訝地看見那株小李樹，已奮力恢復它的挺拔英姿，無視昨夜壓迫它的凌厲風雪，仍屹立在天地之間。 在天寒地凍的日子裡，她不斷地訝異於小李樹的堅忍與強韌。春天悄悄地來了，它完全回復了它的英挺。這株小樹所帶來的信息，給予她寶貴的啟發：它懂得如何放鬆，在嚴冬冰雪的覆蓋重壓下，它讓自己下垂彎曲，只是耐心地等候陽光的重現，來融化它身上的冰雪。 一年年過去了，這棵樹長得又高又挺，每年春天都開滿了芬芳美麗的李花，並結出甜美的果子讓人享用。在她丈夫去世後的痛苦低沉日子裡，她總是掙扎著尋求答案和安慰，極力想掙脫身上的冰雪，卻毫無效果。那棵小李樹，及時帶給她感悟，從它的堅忍與耐力得著了啟發。她就勉勵自己要學習忍耐，保持內心的寧靜，讓時間來作醫治的工作，直到內心的春陽再現。 等待春天 神透過一棵小李樹向孀居的作者說話，祂也透過這一篇短文向我說話：生命是極強韌的，逆境來臨時，我們即使被壓彎曲，只要耐心地等待恩典的春天再現，神必能復甦我們生命的樂章，再奏出悠揚的旋律，迴盪於天地之間。 神未曾應許天色常藍，人生的路途花香常漫。在逆境時，讓我們不要怨天尤人，也不要質疑神的愛，而是相信神有祂的美意、計劃和祂的時間表。我們若能忍耐到底，必能得勝一切的艱難和試煉。主耶穌親自應許我們：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」(約16:33) 保羅也在聖經上勉勵我們：「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」(羅12:12) 「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」（林後4:17） 你也想擁有這笑看風雨，隨遇而安的生命力嗎？何妨在庭院裡種一棵小李樹！

人間問題重重，何處尋覓妙解？公義智慧仁愛，何似道成肉身？ 平安谷是一個美麗的山谷，滿山滿谷的楊柳樹、紫羅蘭和穗狀的蘭花，處處瀰漫著芳香的氣息；希望之溪也流經這裡，緩緩流入生命之河。這是天使最喜歡聚集的地方。今天，正有一群天使聚集在山腰旁，熱烈地討論著世上層出不窮的問題。 公義天使 「世間充滿了不平不義和邪惡敗壞的事：惡人陷害好人、富人欺壓孤兒寡婦、貪官污吏收贓行賄、窮人無處伸冤。強國攻打弱國，無辜的百姓家園飽受蹂躪、熱愛自由的人被囚於牢、好和平的人遭受暴力摧殘。」 發言的正是帶領天軍的天使長，他儀表堂堂、威武懾人，聲音深沉有力，身上盔甲閃閃發光，手中正握著代表正義，執行審判、權柄的劍把。 「正義是需要公權力來鞏固的，深願上帝召喚天軍，讓天使的劍來維護世上的和平。我們應參與世間的爭戰，掃除貪婪、殘暴，摧毀邪惡勢力，打倒暴君，釋放被擄受迫害的人，讓上帝的公義、榮耀彰顯於世。」 天使長神情激昂，一伸手揮劍，劍光立即筆直地射向天空，散溢的火花，像急駛的船激起耀眼的浪花。受此激勵，眾天使同感義憤填膺，渴望被召喚出征的神貌，溢於言表。 然而神的殿堂裡，銀喇叭聲並未響起，天軍的紅旗也未迎風招展，也沒有振奮人心的鼓聲震揚。寂靜的平安谷中依然只聽到希望之溪淙淙的水聲。 智慧天使 這時另一位天使開始發言，他的容貌清雋，雙眼似燃燒著炯炯火焰，看來威嚴十足，而這威嚴是來自於心靈而非手腕。他是眾天使中眼光最敏銳，智慧最高深的天使。 「我和你一樣，希望神的公義充滿世上，可是我不同意你的作法。即使把權柄賜給良善的人，權力也往往會被他們濫用。你看多少自由鬥士一旦擁有了權力，就變成了攬權斂財的人，多少從壓迫中獲釋的人反倒成了暴君。天軍替弱國打仗，結果勝利凱旋反倒帶給他們驕傲自大，造成新一批壓迫者。我看權力只會帶來腐敗，武力不足以拯救世界。」 「你瞧，波斯難道不是巴比倫的征服者？可是波斯後來的暴政卻更令人髮指。羅馬難道不是掙脫了東方的束縛？結果它把更重的軛壓在世人肩上！」 「人間充滿了無知，除非人擁有智慧，否則愚昧會帶來邪惡、盲目會導至不義。由於無知，人類才會自相殘殺，甚至自我毀滅。」 「倘若世上有更多的亮光，全知的神用智慧來啟發世人──讓世人了解祂的律法和法則；洞悉地球和宇宙的奧秘；明辨人心的作用。倘若我們去警告犯錯者、啟發困惑者、引導無知者步入正途、教導年輕人生命之道，那麼無知愚昧就會像雲霧般消散，智慧之光也將照耀人寰，神的和平就會隨著天使的忠告遍臨世間。」 愛心天使 當天使們頻頻點頭，交相稱讚智慧天使見解精闢時，卻見一位天使若有所思地說道：「很久以前，你帶著忠告去給先知巴蘭，他騎著驢子要去見摩押國王，你不記得那隻啞驢從你的教誨所得到的益處，不是比那騎牠的人還多嗎？」 「那被稱為最有智慧的人──所羅門王，探盡了日光之下一切的智慧。何以在飽學之後仍無法解脫肉體的慾望、疲乏，及精神的空虛絕望？再說那伊甸園的第一個男人，豈不是你帶忠告給他的嗎？」 「權力會帶來腐敗，但是知識亦無法拯救世人。除非給人更多的愛，人世的邪惡已無藥可醫了。世上哪裡有疾病和苦難，哪裡就有犯罪邪惡；哪裡有貧窮和饑餓，哪裡就有惡行暴力。強凌弱、大欺小、聰明的輕蔑無知的。富人自以為是神，窮人卻認為神不存在。除非人類學會了彼此相愛，否則世間永無寧日。」 「仇恨、嫉妒，和輕蔑是世人的咒詛。要解除這咒詛，除了愛以外無計可施。世人要像神愛人一樣，樂意給與，樂意祝福別人，才能脫離空虛和苦惱。但是愛要如何進入人心，並長住於人心呢？人的心怎能像神一樣呢？」 聖誕天使 眾天使啞口無言，沉思良久。 這時一位長得像嬰孩的天使，飛到他們當中，唱著說：「我知道！我知道！我知道！人會像神一樣，因為神的兒子要成為人。」 「這怎麼可能？神的兒子怎麼成為人？」眾天使問。 「我知道會的。」小天使回答說。 「如果祂成為一個人，祂會受世人的擺佈，殘暴和邪惡將會折磨祂，祂會受很多的苦。」帶領天軍的天使長說。 「我知道，」小天使回答說，「但是經過受苦，祂會了解世人的悲傷與痛苦，祂就能安慰世上所有哭泣的人。祂的眼淚將治癒傷痛的心靈。蒙祂治癒的人就會因祂的緣故彼此相愛。」 「神的兒子如果成為一個真正的人，祂必須從一個無知、單純、無助的嬰兒開始。祂可能永遠得不到各樣的知識，世上的智者就會鄙棄、嘲笑祂。」智慧天使說。 「我知道，」小天使回答說，「祂會溫和地回答他們，對那些願意像小孩一樣單純溫柔的人，祂就會將天上的智慧賜給他們。」 「神的兒子如果成為一個人，惡人將會仇恨、摧殘祂，如果他們強過祂，甚至會殺害祂。」帶領天軍的天使長說。 「我知道，」小天使回答說，「他們會用最殘酷的方法對待祂──把祂釘在十字架上。可是當祂復活升天時，祂就會吸引天下萬民歸向祂。人會心悅誠服地愛祂，因為祂的愛是如此超凡偉大，甚至願意為他們而死。」 「你是誰？你怎麼會知道這些事呢？」眾天使急切地問。 「我是聖誕天使」，小天使回答說，「我曾被派到拿撒勒馬利亞那裡，在夢中進入她心裡，傳遞這聖嬰的訊息。今天神又召我到祂的寶座前，給我新的指示：今天是世上的聖誕節，神的兒子將從一個童女所生。我必須在破曉前飛抵世間，把這好消息帶給被揀選的人。」 天使報佳音 小天使說完後就站起來，展開雙翼，從平安谷的綠野飛過天國的疆界，像流星一樣迅速地飛向人間。一群天使緊跟在他後面，有如一群燦爛的寶石，在夜空中劃過。 他們好奇地想知道到底有誰如此幸運能得到這福音。想必是世間的君王和皇戚貴冑，但他們迅速地飛過了羅馬。 也許是世間的哲人和學者，但他們也飛過了雅典。 會是猶太的祭司長、文士和長老嗎？眼見又飛過了耶路撒冷。 天使們感到困惑不解，倒是領頭的小天使，宛如識途老馬。最後，他們飛到了伯利恆的山地。 全村靜悄悄的，大地似已入睡，只有從某處馬廄裡傳來了母親哄嬰孩入睡的聲音。 有牧羊人在夜間看管羊群，突然天使來到他們中間，光輝四射，令他們十分害怕。天使說：「不要懼怕，我報給你們大喜的訊息，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督，你們要看見有一嬰孩包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」…
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一個木匠的未婚妻在馬槽裡生下一個男嬰，有何了不起？凱撒大帝才是叱吒風雲的人物。是嗎？ 如果1809年國家廣播公司(NBC)已經存在，電視鏡頭的焦點將對準奧地利。那時歷史舞台的重心不在英國、美國、中國，任何事件都沒拿破崙和他的軍隊一半重要。橫掃歐洲的法軍，證明了他們皇帝的軍事天才，也加深了他們靠武力統一歐洲的信心。宮廷裡談的是拿破崙，都市裡談的是法軍，鄉野間談的是戰役。 拿破崙皇上？林肯！ 當舉世注目拿破崙下一步走甚麼棋局時，一群嬰孩悄悄地誕生。歐洲版圖重新劃分的時刻，當然不會有人注意這群嬰孩和尿布。歐洲歷史正在塑形時，誰會去注意搖籃和奶瓶？當1809年奧地利淪陷時，誰會去關心這幾個剛出生的嬰孩： 格拉斯同(William Gladstone 出生於利物浦。 田立森(Alfred Tennyson )哇哇墜地於林肯契爾。 達爾文(Charles Darwin )呼吸了第一口氣。 林肯(Abraham Lincoln )在肯塔基州包上第一塊尿布。 有誰去注意這幾個嬰孩呢？畢竟，歷史的走向決定於奧地利戰役，而不是肯塔基州哈丁縣的一間小木屋。 是嗎？今天有多少人數得出奧地利的幾個戰役？誰敢低估格拉斯同的政治貢獻？誰敢輕視田立森的文學智慧？誰能忽視達爾文的科學假說？誰能否定林肯對歷史的影響？原先風捲雲動的拿破崙軍旗，不曾在歷史留下顯著痕跡。而悄悄臨世的小嬰孩，卻展開了歷史的新頁。 凱撒大帝？耶穌！ 二千年前誰會注意伯利恆小鎮？羅馬大城才是注目的焦點。誰會相信猶太小省能創造歷史？西起太平洋，東迄幼發拉底河，北臨萊茵河和多瑙河，南屏撒哈拉沙漠的羅馬帝國才夠格笑傲江湖。一個木匠的未婚妻在馬槽裡生下一個男嬰，有什麼了不起？凱撒亞古斯督才是叱吒風雲的人物。 是嗎？今天如果不是聖經上提起皇帝亞古斯督的戶口普查令，誰會聽過這拗口的陌生名字？但誰敢低估這誕生馬槽的嬰孩耶穌，所創造的歷史新局面。祂的聖尊名從伯利恆小城，遠傳到地球的每一個角落。許多帝國衰亡了，但祂的美名歷久彌新。二千年來多少朝代更替，但祂的教會永遠堅立。君王將相不再被紀念，但祂的子民每週敬拜歌頌祂。從來沒有人像祂擁有那麼多的志願軍，也從來沒有人像祂擁有那麼多的愛戴。 我們活在廿世紀的人，比第一世紀的人幸運，有機會從歷史的進展，來看誕生於猶太小省伯利恆小鎮的耶穌，祂能創造歷史的緣由： 聖誕節是真神道成肉身的紀念日。伯利恆是超時空的神穿入時空的聖所。猶太民族是神施恩給世人的媒介。「天上榮耀歸神，地上平安歸人」是祂誕生時天使的頌歌。「愛」是祂從華美天庭降世人間塵寰的動機。「寶血贖罪」的恩惠是祂的胸懷大計。信靠祂的人蒙恩成為神的兒女，是祂的終極目標。 聖誕禮物？救主！ 這普天同慶的佳節，也是全家人歡聚感恩的好時機。燈光熠熠的聖誕樹下，堆著包裝精美的禮物。在交換禮物之前，不妨唱一首「普世歡騰，救主下降」詩歌，再誦讀路加福音2:1-20節，由一家之主獻上感恩的禱告，感謝祂賜給我們歷史上第一個聖誕禮物──祂自己。 當世人忙著饋贈精美的聖誕禮物時，你和家人以虔誠的心接受最貴重的禮物──耶穌基督。當商店打掃櫥窗，佈置馬槽聖嬰時，你和家人打掃內心，迎接救主進入心房。當公司行號忙著年終報表時，你和家人寧靜地吟唱「平安夜、聖善夜。」當世界摩拳擦掌爭奪市場佔有率時，你和家人享受「與神、與己、與人和好」的平安喜樂。

陽光竟然擁抱雨水，是多麼不搭調的畫面。 無限竟然縮成有限，是多麼不搭調的邏輯。 但卓越超絕常是在矛盾的交會點，呈現它最美麗的畫面。 雲陰沉地罩在高天之上。籠在地面的濕熱，黏稠地擁擠在空氣裡。水氣像是粘在皮膚上一樣，揮之不去。汗水卻悄悄地從皮下滲出，將背後的衣衫緊緊地貼在脊樑上。 驀地，幾粒巨大的雨點由高天直墜下來，打得地面啪啪作響。雨點的稀疏與力道的巨大形成了鮮明的反差。然而，這稀疏的雨點僅僅持續了一、二十秒。隨之而來的沛然大雨，彷彿湍急的江河奔流而下。一陣忽來的慌亂，幾行加快的腳步，街市驟然變得空蕩。 我鑽進了最近的一家鋪面，那是一個小小的書店。外面有閃電劃過天空。雷聲像是無聲地掙扎了多時才爆裂出來。雨水已經在空蕩的街道上流成了小河。巨大雨點的擊打使水面迸發出無數個氣泡。有幾位不甘中途避雨的行人，在櫥窗間急速掠過。知道無望在三、五分鐘內再次啟程，我索性在書架間閑逛。書店太小，書也太少，竟無一書能留住我的腳步。 大雨中的奇景 僅兩分鐘，閑逛的步伐已游移到了店的另一頭。窗外卻是別有洞天。小小的庭園鋪滿了水淋淋的青草。泛濫的雨水在橫斜的小徑上奔流。一棵楓樹獨立在庭園的一角，五角形的葉子在雨水的擊打下跳動著。 突然，燦爛的陽光穿透了一塊陰霾，亮麗的金黃噴灑而出。黃澄澄的光亮清洗了灰色的靄氣，原本隱在灰濛中的雨，陡然在這個明亮的背景中清晰顯出。 沒有風的攪擾，白色的雨柱筆直地從上而下，聳立於天地之間。明淨似玻璃的葉面反射著金色的光芒。隨著樹葉的搖滾，無數個閃爍的金星在全樹上下跳動不止。地面依然流淌著水流﹔水流之上依然是不斷墜落的雨柱﹔雨柱之上依然是灰色的陰霾。然而，陽光就瀰漫於雲間雨裡。儘管有滂沱的雨，即使有陰沉的雲，太陽依然光芒四射，將金黃佈染整個空間。 矛盾中的和諧 陽光竟然擁抱雨水，這是多麼矛盾的交會。雨水竟然親吻陽光，這是多麼不合邏輯的搭配。然而，這矛盾的一對，卻和諧地交溶於這活生生的現實畫面裡。這不合邏輯的邏輯就是生活的邏輯。 生活豐富多彩，從而錯綜複雜，展現著濃厚的個性色彩。每一個生活畫面都具有無法取代的獨特性。正是各自獨特的個性色彩，將整個生活畫面點染得五彩繽紛。理性的灰朦如何能涵蓋生活的多彩？邏輯的凝重怎能抑得住生命的踴躍？ 有限中的無限 無限怎麼可能被有限容納？永恆如何能被死亡隔絕？然而，無限的道竟化成了卅三年有限的生命；永恆的神竟自願受死；全能的神竟無能地被釘死在十字架上；榮耀的神竟被羞辱毆打；至高無上的神竟為凡夫俗子端水洗腳。對於塵世的頭腦而言，這是多麼不可思議的現象，多麼難以接受的矛盾。 然而，從另一個層次的眼光來看，這奇異的基督道成肉身的教義，成功地將另一矛盾反轉成真理。這現象不是矛盾，而是宇宙間最偉大、最深奧的辯證集合。不能塞進有限裡的無限，已經被有限限制，而不成其無限。無法進入時間的永恆，已經被時間捕捉，而喪失永恆。唯有存身於有限的無限，才是包容一切有限的無限。只有在所有時間裡長流不息的永恆，方為涵蓋所有時間的永恆。有限中的無限是真正的無限；時間裡的永恆，是真正的永恆。強可以被更強壓倒而轉為弱。但誰又能壓倒在至弱裡，仍為至強的強呢？ 死亡中的復活 永恒的神死了。這是世間最偉大的智慧都無法想像的矛盾，但神自己卻在十字架行了出來。這矛盾卻將另一矛盾轉成和諧──不死的神死了，從而一切與神矛盾(犯罪)的人，由此獲得了與神和好的希望。十字架上的死亡使神站在死人(虜o人)的地位，由此，那隨之而來牧煽_活，才石破天驚地從死的內部粉碎了死亡的束縛，為死人開出一條通往永恆的道路。永恆的神不僅是永活的神，祂也是復活的神。這由死而生的復活，這走進死亡卻超越死亡的神，才是一切死在罪中之人的希望。 永恆的真理不是莫測高深的理性體系，而是卅三年有血有肉的生命，正是在這活的生命中，無限與有限才水乳交溶地化為一體，永恆和時間才不可分割地合為一身。就像唯有在活生生的生活裡，才會見到燦爛的陽光擁抱滂沱的雨水。

人類的肉眼雖看不見神，但從萬物的奇妙屬性，我們信心的眼睛仍然可透視到造物主的偉大智慧。運用一點想像力，我們幾乎可聽見蠶所頌讚造物主之歌。 早在五千年前，黃帝的妃子嫘祖首先發明養蠶取絲。蠶絲一直是中國的專利，直到第六世紀，才由兩位傳教士把蠶和桑樹傳到歐洲。絲在中國對歐洲的貿易上佔極重要的地位，所以中國通往歐洲的路又叫絲路。絲在中國文字上亦占有顯著的一席，從許多「糸」字旁的字就可以看出。 蠶的生命週期 許多人都對蠶如何經過蠶繭，蛻變成蠶蛾的過程很感興趣。經過幾世紀的觀察與研究，我們對蠶的一生已有深入的瞭解。而蠶生命變化的過程也帶給人類對自己生命的潛能與成長極大的啟迪和激勵。 蠶卵、蠶、蠶繭、蠶蛾是蠶歷經生命變化的四個階段。這四個階段可簡述如下： 蠶卵很小，最大的蠶卵直徑約有0.1英吋(2.5毫米)。秋天，母蠶蛾可能是憑嗅覺，將蠶卵產在桑樹的葉子或枝上，並分泌黏液使蠶卵黏在上面。 蠶卵一直要等到春天，天暖和了才孵出來，幼蠶一孵出來正好有新鮮嫩綠的桑葉可吃。 蠶卵‧蠶食‧蠶眠 蠶卵約經過十天孵成幼蠶，剛孵出的蠶很小，但成長得很快，主要是因為蠶不停地吃桑葉，所以中文形容逐漸侵吞為「蠶食」。從蠶蛆(幼蠶)到蠶吐絲作繭大約要經過一個月的時間。蠶一生中要經過幾次的蠶眠，蠶眠是指蠶在蛻皮的時期不吃不動的狀態。 蠶繭‧蠶絲‧蠶蛾 蠶繭是由蠶吐出的絲形成的(蠶被裹在其中)，蠶所吐出的絲總長達500-1,300碼，是一條沒有中斷的絲線。 蠶在蠶繭中約經過十天就變成了蠶蛾，其中的變化包括把吃桑葉的嘴變成能吸花蜜的嘴，蠶蛾的翅膀也逐漸形成了，爬行的肌肉變成了能飛的肌肉。 蠶在繭中約過了十天，口中就會吐出一種液體，能把蠶繭溶出一個洞，蠶蛾就從這個洞中飛出來。飛出的蠶蛾長約1.3-1.8英吋，吃花蜜，也幫助傳播花粉。 觸角‧複眼‧味蕾 和人類一樣，蠶蛾具有觸覺、嗅覺、視覺、聽覺及味覺。蠶蛾沒有鼻，卻有觸角，它是蠶蛾的觸覺與嗅覺的器官。蠶蛾的觸角除了有觸覺外，並能聞味道，能感覺溫度的變化和風吹草動。 蠶蛾的眼是複眼，能察覺移動的東西，辦別顏色與光線的明暗，並能看見人眼看不到的紫外線。蠶蛾的耳朵能聽到人耳不能聽到，蝙蝠所發出極高頻率的聲音。非常有趣的是，人的味蕾是長在舌頭上，但蠶蛾的味覺是長在腳上，牠是用腳去嚐各種樹葉的味道。 蠶蛾一生中最重要的工作就是交配與產卵，到了交配期母蠶蛾會發出一種氣味，公蠶蛾在幾里外都可聞到，並循著味道找到母蠶蛾。每隻母蠶蛾一次產300-400個蠶卵，殖卵在桑樹上，等待春天的叫喚，展開牠生命的另一週期。 具體與抽象‧物界與靈界 上帝經常使用具體的教材，幫助人類理解抽象的真理，善用看得見的事物說明看不見的法則；以物界的現象律比喻靈界的因果律。敏銳的心靈常能捕捉到神的作為，從生物的足跡看見神的心跡；從自然的定律看見屬靈的定律。 從蠶的一生，我們簡單地擷取下列比喻。 ● 蠶的身體「柔和」，不像蝸牛揹馱著一個重重的硬殼。蠶把一切的重擔借著禱告、祈求和感謝交給創造牠的神來擔當(詩68:19, 彼前5:7)。 ● 蠶的性情溫馴，總是彼此和睦，不結黨，也不爭論誰為大(可10:43, 44) 。蠶不像螞蟻，有蟻王、兵蟻、工蟻的階級之分。在神眼中每一隻蠶都同樣寶貝，同樣有價值(詩16:3)。 ● 蠶的身體每一節有一向上的茸毛，象徵著蠶雖然在地上爬行，祂的心卻總是向著天，而不向著地(西3:2)。 ● 蠶沒有攻擊能力，也沒有防禦能力(太5:10)因爬得慢，不會跑也不會跳、更不會飛，所以很難逃離危險，可是神親自看顧牠、保護牠，就好像保護眼中的瞳仁(申32:10)。 桑葉與嗎哪‧吐絲與奉獻 ● 桑葉是蠶的糧(也是唯一的糧)，蠶只吃桑葉，象徵蠶的「清心﹛v、「單純」，有如門徒中的拿但業，心裡沒有詭詐。桑葉有如蠶的瑪哪、蠶的聖經(路4:4, 耶15:16)，蠶天天食之不息。 ● 蠶的蛻皮，象徵著聖徒天天潔淨自己的身體與靈魂(林後7:1)，成為聖潔，合乎神使用。 ● 蠶在吐絲之前，身體特別飽滿且發亮，有如被聖靈充滿的現象(弗5:18)。 ●…
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站錯了隊的黑五類，如何蛻變成信對了神的幸運兒？ 朋友，你心中有平安喜樂嗎？你生命有幸福盼望嗎？你是否正面臨事業上的危機，或承受情感上的打擊？且讓我述說一個真實的故事，告訴你一個能使生命充滿喜樂平安，和幸福盼望的祕訣。 站錯了隊伍 我出生於中國湖北一個家道殷實的書香門第，父親曾是中學校長，母親是小學教員。文化大革命時，我的家也和其他千千萬萬的家庭一般，遭受了極大的災難。父親因為堅持學校應「以教育為中心，而不以階級鬥爭為首」，被打成了走資派。 1967年冬天，學校再次召開批鬥我父親的大會，奉造反派的命令母親帶著哥哥和我去接受教育。父親被兩個紅衛兵架成「噴氣式」的姿態站在台前，身後還有一個紅衛兵揪著他的頭髮，一邊搖晃，一邊高聲呼叫著。 我不懂他們叫嚷甚麼，只驚訝於平常慈祥的父親怎麼被弄成一付壞人的模樣，便害怕地躲在母親懷裡，問道：「爸爸怎麼呢？他是壞人嗎？」旁邊的叔叔、阿姨說，「你爸爸站錯了隊。」意指站在黨的對立面。我不解地說，「站錯了，再站回來，不就對了嗎？幹嘛打人呢？」母親嚇得趕緊捂住我的嘴。 然而，父親沒能站回來，始終堅持他的立場，死不悔改。批鬥會後，他被一群紅衛兵吊在學校籃球場架上，一次次被打得昏死過去，又一次次被涼水潑醒。最後他腰部被打成重傷，渾身血淋淋地被人用擔架抬了回來。那年我不滿五歲，卻已開始去學習承受生活的殘酷。 很快，我們這些孩子也成了黑五類，在學校常被一些不懂事的男孩欺負。他們揪散我的辮子、在我衣服背後亂畫、貼紙條、追著我叫罵：「打倒鄧小平！打倒鄧曉雲！」為此我哭鬧著要母親為我改名，直到四人幫粉碎了，才又恢復我的本名。 打錯了主意 童年的經歷養成我內向、害怕與人打交道的性格，經常把自己封閉在父親的書房，沉浸在書堆裡，尋求理想中的美麗與溫情，陶醉在音樂裡，以忘卻現實中的屈辱與憂傷。然而這段痛苦的經歷也造成我極要強的個性。雖然身為人眼中的「狗崽子」，卻不願被人輕看，因而常付出百倍的努力，甚至是苛求自己，凡事追求完美，爭取第一，好讓人刮目相看，以滿足被傷害的自尊心。 我事事聽黨的指示，積極求進步，年年被評為優秀學生，還被選為「可改造好的子女」的樣板。老師也為我寫好講稿，推薦我到市裡宣講學習《毛主席語錄》之心得。畢業時因為品學兼優，被留校擔任團委書記。從一個被人欺侮的黑五類，到被評為「十佳青年教師」，並參加「五講四美」演講團巡迴演講，其中經歷多麼艱辛的路程啊。 在人的眼裡我似乎很成功，偶而在一片讚賞聲中，我的自尊與虛榮心會得到一些滿足，但內心卻仍感到十分孤獨與苦悶。我活得很累，須不時忍受「紅眼病者」的譏諷挖苦和打擊報復。為了那光環般的榮譽和所效忠的共產主義，就連我的婚姻，也是由黨組織安排，組成了一個沒有愛情基礎的家庭。 86年六月，疼愛我的父親終因勞累過度，心力交瘁而逝。在追悼會上，看著骨灰盒上覆蓋的黨旗，聽著悼詞中對他一生堅持共產主義信仰的高度評價，我眼前卻浮現出童年時那血淋淋的一幕，不禁淒然淚下。 父親一生為他所信仰的黨和真理而活，卻被黨的錯誤路線所迫害和批判，讓病魔奪去年富力強的生命，蓋棺後的褒揚又有何意義呢？我對人生的悲觀情緒油然而生；對所追求的共產主義更感到迷惑，灰色的網陡然籠罩著我的心頭。 選錯了婚姻 維持了七年的婚姻終於破裂，我逃到冰天雪地的俄羅斯工作，醫治傷痛。在那兒三年，我用全副心血和真誠經營，自認為是世界上最純潔、完美的愛情，也因著欺騙和背叛而結束。我感到生命走到盡頭了，我一生渴望幸福、追求完美，卻一次次被破碎；崇尚被理解、尊重與信任，卻總在扭曲的人際網中掙扎；付出的真誠和愛心，卻被罪惡與愚弄所吞噬；渴望有一個溫暖堅實的膀臂，共同挑起人生的風雨，卻找不到一個讓我安歇的胸懷。 我厭倦了生活，感到被命運所遺棄，打算以結束生命來徹底解脫，但因著孤苦的母親與幼弱的稚子，我連選擇死的權利都沒有，只能行屍走肉地活著。 下對了決心 97年五月，我再次遠離故土。在洛杉磯機場，憑著一張寫著我名字的碩大接機牌，我逃到舉目無親的美國。為什麼來？來幹什麼？心中一片茫然。 感謝神，世界雖然遺棄了我，祂卻從未忘記我。人的終點是神作工的起點。人只有走到盡頭時，方纔會轉向神，只有在經歷破碎後，方能在神的手中重整完全。 初抵美國，我寄居在友人介紹卻素未謀面的梅先生家，與之同住的一位弟兄非常熱心地向我傳福音。基督教三個字對我並不陌生，但印象中的概念，僅限於文學作品裡的聖經故事，從未想過這洋人信的教與我何干，但因寄人籬下又盛情難卻，便應邀第二天晚上參加教會的禱告會。神就是這樣的奇妙，只要你願意就近祂，救恩就會臨到你，並用祂的慈愛和恩典澆灌你，使枯死的生命能湧出活水的江河來。 選對了基督 當我一踏進教會，迎面而來的就是悠揚動人的歌聲和讚美神的呼聲，仿若從天而來。我躁動的心頓時變得寧靜安祥，也被跪在地上的那群人臉上流露的真誠所感動。等到那群人將我圍在中間，由牧師為我按手禱告時，耳邊頓時響起一片祝禱聲。一股強烈的暖流直漲溢著心頭。 禱告後兩位素不相識的姊妹熱情地拉著我的手坐下，分享她們從無神論到認識神，經歷主耶穌的同在，得到平安喜樂的見證，並且關切地詢問我生活上有無困難，是否需要幫助等等。我深深地被這些善良的人感動，幾十年來我看夠了世態炎涼，嚐盡了人情冷暖，夫妻離散、情人反目、手足相殘，而這群素昧生平的人，卻為我一個毫無權勢、錢財，流落異鄉的女人跪在地上，滿懷真誠地祈禱，求神來安慰、醫治、祝福我。且不論這些祈禱是否靈驗，單是這份愛心，就足以使我冷漠的心田溫暖起來。 從此，我開始參加教會的各種聚會，從牧師傳講的信息、教導，弟兄姊妹對神話語的分享中，漸漸瞭解什麼是基督教，神是一位怎樣的神，以及體驗耶穌十字架的大愛，與對人類的救贖偉工。 一個月後，在一次主日聚會中，牧師在講台上呼召：「有誰今天願意接受主耶穌，讓祂與你同在，幫助、醫治、拯救與保守你？」我頓時淚如泉湧，再也難以控制自己，心裡不斷呼求耶穌的名字，便舉起右手決志信主。六月29日，在香港回歸大陸前夕，我也如同迷失的浪子，回到天父的懷抱，受洗歸入基督名下，成為神的兒女。 學對了開車 受洗後，我更是領受了神豐盛的恩典，特別在學開車的事上，親身經歷神的信實和大能。我從小就十分膽小，運動機能極差，生在長江邊，卻從不敢游泳；長在自行車王國，卻不會騎自行車；聽見狗叫，就嚇得渾身發抖。來到加州，不會開車就等於沒有腳，然而要我學會開車，真是難如登天。第一次學車，我不敢踩油門，像螞蟻一樣慢慢爬行，又深怕撞上路邊，總把車開在路中間，好幾次差點撞到迎面來的車。平時別人開車上高速公路，我都緊抓把手，手心直冒冷汗，更不敢想像自己能開車上高速公路，教練也對我毫無信心。 當我把難處告訴教會的弟兄姐妹後，每次聚會和練車前，大家就為我禱告，求神加添我信心和膽量，保守我開車平安。誠如經上說：「你若能信，在信的人凡事都能。」（可9:23)神就是這樣信實地垂聽我們的禱告。每次學車，我都有驚人的進步，僅練車四次，我就去參加考試，一次就順利通過。教練興奮地對我說：「你是我教過的學生中基礎最差的，卻進步最神速。開始教你時，我真擔心你根本學不會，現在你居然可以成為我的活廣告了。」 朋友，你相信嗎？在神沒有難成的事，只要你專心倚靠祂；「相信神怎樣說，事情也要怎樣成就。」（徒27: 25) 信對了上帝 在我重生得救一年之際，回首神帶領我走過的每一步，心中充滿了感恩和讚美。有人說我很幸運：以短期商務考察身份來到美國，一個月後便受洗歸入主耶穌名下。不到一年內相繼考取駕照、受聘於一家電腦公司工作，又取得長期工作簽證，可申請辦理綠卡。 然而我要告訴你，這不是我比別人幸運，而是因著神的慈愛施恩於我。我所慶幸的是：今生能認識主耶穌──我的神，並成為祂的兒女，經歷祂的醫治、拯救和改變。讓失敗變為成功、憂傷變為喜樂、病痛得著醫治、軟弱得以剛強，獲得一個滿有活力的新生命。 親愛的朋友，你已得到了這祕訣嗎？

有人追求科技金童世紀新貴之夢，有人踏上響應呼召行醫傳道之旅。我呢？ 在我留學美國整整六年，努力以赴，一圓成為醫生的「美國夢」當中，可說是碰盡了壁、嘆盡了氣、流盡了淚。如今毅然決定要離美，回到自己生長，現在卻變得陌生的故鄉─台灣─貢獻所學。 回想這段對許多人而言只是一眨眼工夫，對我來說卻是極沉重、漫長的歲月。所經歷的可用雅各對自己生命之評語來形容：「我平生的年日又少又苦。」（創47: 9） 年紀輕時，總覺得上帝是公平的，祂讓每一個人受的苦都差不多，差別在於這人先吃，那人晚挨，所以當我苦不堪言，別人卻逍遙自在時，我就安慰自己說，風水輪流轉，總有一天換你苦哈哈，我笑咪咪。 快跑的未必能贏 年紀稍長後發現不是這麼一回事，以創世紀中的人物為例，以撒一生的年日似乎看不出有什麼不順遂，一切事情都不必自己動手，總有人為他安排妥當。創25: 5明明記載說：「亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。」不需要辛勤工作，就得大筆產業，連老婆也是別人幫他娶回來，他只需要「出來在田間默想，舉目一看」（創24: 63）極其俊美又賢慧大方的嬌妻，就像限時專送一般送入自己懷抱。人生兩樣最重要的事，最關鍵的抉擇──創業與婚姻，都不費吹灰之力，說有就有，且是最豐富和最佳美的，真是上帝要賜福給誰就賜福給誰。 反觀雅各的生平就大不相同，一輩子抓，卻不夠，從年輕到老邁都在流浪與巔簸。娶老婆也苦，工作創業也苦，生養兒女也苦（因彼此相爭，又失去最愛的約瑟），與父親以撒形成鮮明的對比。 再看現代許多名人顯貴平步青雲，一夜致富的故事，使我得到一個結論。每個人遭遇不同，受苦愈多並不見得愈成功。 「日光之下快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得貲財，靈巧的未必得喜悅；所臨到眾人的，是在乎當時的機會。」（傳9: 11） 不過請別誤會，我所提到的只是一個人外在的表現和際遇，並未涉及他們的內心世界。我們可以看見以撒也有家庭問題；所羅門在奢靡享樂後心靈仍覺空虛；好萊塢影星有錢有名依舊不快樂；比爾蓋茲(Bill Gates) 身為世界首富，卻不一定比一般人更滿足。 成功者未必滿足 然而，信靠主的人正如詩歌所說：「這世界雖有苦難，主耶穌是避風港灣。」只要心存感恩，日子照樣平安喜樂。我並不否認這些基督徒耳熟能詳的道理，但我也不確定，這些外表成功的人內心就一定不滿足，難道不是基督徒就不能因工作與專業上的成就，而得極大的成就感和滿足？ 某主日下午和一位弟兄閒聊，我提到在網路上看到一篇刊載於《遠見》雜誌的文章，題目叫「科技金童，世紀新貴」，內容是提到台灣一個新群體，年齡約三十出頭，大多學理工，他們習於競爭，善於競爭，從小競爭到大，也從小贏到大。碩士是普通，博士不稀奇，在台灣最有發展前景的科技產業工作，新竹科學園區是他們密度最高的地方。每天大約工作十四小時，卻樂在其中，卅多歲所擁有的財富，遠遠超過他們小時候想像一生能擁有財富的規模。說老實話，我很羨慕他們的成就。不料弟兄馬上說：「其實他們一點也不快樂、不滿足，他們的生命充滿了問題。」 坦白說，我對這種評語頗不以為然，我們假設他們有許多問題，心裡空虛寂寞，事實上我們不應該一廂情願地自作揣測，他們說滿足就是滿足，也許是短暫的滿足，與我們基督徒有不同的滿足，但終究是滿足。 在我尚未嚐到成功滋味之前，就告訴我說他們不滿足，說服力是不夠的。這就好像一個人爬到山頂後，卻回頭告訴只差十來尺，仍在努力的伙伴說：「我已經看過山頂上的風景，實在不怎麼樣，你不必再浪費力氣往上爬，下山去吧！」一樣不能讓人感到滿意。唯有當自己也嚐到同樣味道，卻醒悟到人生還有更高超的目標值得追求，於是離開這山，再去爬另一座山，如此才會有真正的成就感。 以神為樂？以己為樂？ 我認為基督徒在自己事業及各種夢想上的追求，和其他人並無不同。兩者同樣會有順逆、得失的經歷。差別在於我們以神為滿足，倚靠神，順服神在我們身上的旨意，去過每天的日子。而他們以自己為中心，依賴自己的聰明與雙手，順著自己的喜好而活。 從懂事至今，我所知道的只是追求順利，躲避逆境。然而在順逆交錯循環之過程中，卻無法得著不移的安憩。順時怕好景不常，用盡各種辦法來拖延，好多享受些時候。逆時則奮力掙扎，與命運搏鬥，同時也專心禱告，祈求神幫助，速速轉危為安。 高遠的視觀 然而事與願違，不如意事十之八九，人生多災多難，波折連綿。我雖以「天塌下來也壓不死，巨石滾落也碾不碎」之堅韌意志誇口，但至終仍無能耐超脫順逆所帶來的患得患失，提不起放不下的愁煩無奈。我該怎麼辦呢？如何超脫順逆之困擾，得著自由？於是我回到神的話語尋求答案，禱告讀經時，神使我靈竅竇開，悟出極寶貴的也是神要我領悟的道理── 搭過飛機的人都曾在降落前端詳地面上，密密麻麻的汽車在高速公路爬行，由於必須穿過地勢上天然障礙，而有時向右微轉，有時向左微彎。人生就如同路上開車，有時順(右)，有時逆(左)，而神就像一架飛機，祂看甲到乙點永遠只是一條直線，不受障礙影響，沒有順逆限制，如詩篇139: 12所說，「黑暗和光明在你看都是一樣」。只要搭上這架飛機，就能擁有祂的眼光，也就能擺脫塵世的枷鎖，和順逆得失的困擾，得到真正的自由與釋放。 台灣花蓮基督教醫院院長黃勝雄醫師，原來在美國是醫學院神經外科的副教授，也是許多同僚醫生中，最受歡迎的腦外科醫生。一年三百六十五天，他要開三百六十個病例，加上每天看門診，及住院的病人，每年至少五千人次，可想而知他是多忙碌。 因忙得沒時間陪孩子，他就為他們買下四甲地的家園，讓孩子有廣闊舒適的活動空間，又替他們儲存足夠的大學基金，將來可上最好的私立名校。 一個星期日作完禮拜，他帶兩個孩子去中國餐廳吃麵。飯後送孩子回家，回醫院途中，胸口突然感覺悶熱不舒服，結果他進了心臟加護病房三天三夜。檢查的結果說，大概是中國湯麵放太多味精，使他的動脈產生痙攣的現象，沒有心肌梗塞或冠狀動脈硬化。 小故事大啟發 住院期間黃醫師看了很多書，其中有一則是俄國文豪托爾斯泰的短文故事：「有一位農夫早出晚歸，在耕植一塊貧瘠的土地，非常勤奮的工作，午餐也顧不得吃，太陽下山的時候，就嘆息時間太短，也常自言自語說：『我必須積蓄存糧，以備不時之需。』 一位天使聽到了，就很同情這農夫，於是向農夫說：『你工作很認真，對父母有孝行，對子女有愛心，對鄰居和睦相助，所以上帝要賞賜你更多的土地，讓你富足。今天從這裡作起點，以你能力所及的去跑，等你繞一圈回原點時，圓圈以內的這塊地就屬於你的了。』 農夫高興萬分，馬上就開始跑，也忘了帶飲水，只顧往前跑。當他跑了半個鐘頭後，往後看，啊！真高興，這塊地的生產足夠供給我一輩子了，他想停下來，繼而又想，這是千載難逢的機會，應該為兒女再跑一段路，讓他們也有一點家產，於是又跑了一段。 這時胸口開始有一點悶熱，頭有一點暈眩，他想，唉！我年紀大了，退休了以後怎麼辦呢？也許我應該再多跑一段路。然而就在這時候，他體力不支倒地，不久就死了，什麼也沒得著。」 服事最小的弟兄 看完這故事，黃醫師大得啟發，從此以後他的人生觀修正了。他開始每年拿一個月的休假，去作義工，作短期醫療宣教，到醫療落後的國家服務或教學。他也打算從五十五到六十五歲獻給上帝使用，這期間他有機會認識很多屬靈的好友和前輩，也學習到服事人的樂趣。 1985年他拜訪了德蕾莎修女，也決心力行她的至理名言：「生活簡樸，俾使多人得溫飽。」(“Live simple,…
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關他進監牢，本仁約翰寫出天路歷程！ 把他埋進服濟谷雪堆裡，華盛頓成為美國國父！ 生他在貧寒的農莊，林肯力爭上游名垂青史！ 用小兒麻痺症打擊他，羅斯福打贏第二次世界大戰！ 把他燒成二級傷殘，康寧漢成為一英哩紀錄保持者！ 使他耳聾，貝多芬寫出不朽的樂章！ 讓他生在被歧視的黑人之家，布克挺身成為教育家！ 給他冠上弱智的帽子，艾因斯坦寫出相對論！

超自然的友情，為孤苦的留學生涯，創造了心靈的綠洲。 每個人都需要朋友，來一起分享生活中的快樂與憂愁。然而自古知己難尋，尤其在今天這樣繁忙的世代中，連和人聊電話的時間都得匆匆忙忙，更甭提能常常與好友促膝長談了。我卻是個幸運兒，從小就認識一位好朋友，他總是時常在我身旁鼓勵我、安慰我，在我犯錯時也不斷糾正我、原諒我。在忙碌緊張的生活中，我們仍經常見面談心。他真是具備了中國人所謂益友──友直、友諒、友多聞的要求。 他鄉●異族●外語 我剛來美國時，在中西部一所大學進修。來自課業與研究的沉重壓力，以及語言、文化的衝擊，加上思念家人的鄉愁，導致我的情緒時常低落、鬱悶。這所大學及整個社區幾乎都是白人，教授對黑人與中國人多半存有歧視，也帶給我心裡莫大的壓力與不平。由於我所讀的科系是當時全美排名前幾名，甚至有好幾年名列第一，因此對學生的要求非常高，也因為系上過去從未接受非白人的學生，所以對我的語言及表達能力要求很高。 本以為以我高分的托福成績，又從小學英文，並教過英文，時常有機會作代表，接待外賓，及主持大小會議，必能應付自如。然而與土生土長的老美相比，差距仍不小，加上學術演講及討論中所需用的詞彙較艱深，令我備感吃力。每天奔波於醫學院和企管學院上課，每星期有一小時的學術演講及帶領百位醫學生的討論，其壓力實非旁人所能理解。 功課●苦疾●沮喪 我的健康情況在來美三週後即出現了危機。醫生警告我要多休息，不可太勞累。我何嘗不願多休息，但望著每天三百頁的讀書進度，和每週廿頁的學術報告，我只能每天睡五小時。許多學生亦是如此，在圖書館中常可看到他們日夜苦讀，甚至睡在那兒，以校為家。後來我患上多樣過敏症，加上冰天雪地的氣候，雖然我每天都服藥，但感冒流鼻水仍不止。我心中感慨萬千，覺得非常空虛與怨恨，難道人生要這樣度過嗎？好幾度想放棄學業，甚至萌起輕生的念頭。 好友●教會●上帝 然而我這位好朋友一直安慰我，還叫一些查經班的弟兄姐妹來為我打氣。在他們滿有愛心的關懷，以及我經常展讀這位好朋友寫給我許多鼓舞又充滿智慧的書信中，我的心漸漸開朗起來，我也在他的傳記與智慧話語裡，尋找到了喜樂與盼望。我開始以嶄新的眼光來看自己，及周遭的人事物，而漸漸重拾往日的健康與歡樂。 當我適應了學校的生活以後，就常與我的好朋友去查經班和教會。剛開始是為了友誼及享受愛而去，後來在追求明白真理與禱告上，我漸漸多下功夫。因為我的好友對聖經非常熟稔，甚至可倒背如流，因此每遇我有不明白之處，他總不厭其煩地多方面幫助我，引導我經驗到上帝無比的愛與寬恕，明白祂充滿智慧的寶貴話語。他實在是引領我人生道路，及認識上帝的最好老師。 靈魂●聖經●永生 有一日，我與他同坐在校園中，從我們身旁走過了許多來自中國及不同國家的學生。他們當中有信佛教、回教，或甚麼都不信的。我突然看見我的好友在流淚，憂傷地對我說：「有誰關心這些人的靈魂？有誰愛他們？」這句話字字都敲打著我的心。在我含淚的眼中，看到這些來往的人是那麼迷惘，他們是一群失落的人，是與我同樣需要天父愛的人。雖然不少人表面看來很快樂，內心卻很空虛，矇然不知只有神無限的愛才能填補那空虛。也有許多人在世拼命地鑽營，要獲取更多的財富名利，卻獨獨忽略了去尋獲那把開啟永生之門的鑰匙。 在天父的眼中，每個人的靈魂都是非常寶貴的，祂豈不為失迷的人心裡焦急？豈不差派祂的使者去尋找他們呢？「有誰肯去？有誰願意去傳講得救的信息？」這呼籲雖已發出許久了，卻少有人回應。 這些失落的人猶如掉入水裡，即將滅頂的人。我的好朋友對他們心焦如焚，就奮不顧身地跳下水來救拔他們。岸上雖有許多人袖手旁觀或取笑他，他卻義無反顧，為要拯救人而犧牲自己的性命。 幸好他已為世人留下一本最偉大又奇妙的書，裡面記載他的身世，與教導人脫離靈魂滅亡，得著永遠生命的祕訣，以及行走人生道路所須的各樣知識和智慧。他也勸慰我們不要因他離世而憂傷，因為他往天上去與父神在一起，有一天他會再回來接我們同去。 耶穌，最好的朋友 朋友，你想認識我這位最好的朋友嗎？祂就是耶穌，祂留下的書就是聖經。雖然祂已升天，但是祂仍時時看顧我們，我們憂傷的心也因為見到復活的祂而得到安慰與盼望。如今他不但已為所有待救的人犧牲，且預備了一條得救的路，你只要願意伸出手來接受耶穌，你必得救。如果你是已經得救的人，你是否願意帶領更多人認識這位人生的最好朋友？如此世上失喪的靈魂將大大減少，天父的心也不致再為這些失迷的浪子日夜憂傷了。