Tag Archive: 飛揚99期

從前拯救，現在拯救，將來拯救。 有個電視節目叫「中國夢想秀」，很受歡迎，演出十分精彩，它的構想也含有慈善的意味。台上表演的是有需要的人群，比如說：來自新疆山上，沒有自來水的貧窮小學生，臺下觀賞的是有能力幫助別人夢想成真的企業家。主持人搭建了橋樑，把有需要的人和有能力的人牽在一起，滿足他們的需要。有企業家替這群新疆山上的小學生裝設供水系統，對這些新疆山上的孩子來說，替他們裝上了供水系統就是救恩。 救恩的範例 要能真正感受救恩，我們得暫時讓想像力作短暫的飛翔──想像兩千年前，一座中型的城市，被十萬軍兵圍困，半年後，糧食即將斷絕，城中百姓也已經民心渙散。你是城中的小君王，苦等援兵不到。在這度日如年的煎熬中，忽然飛鴿傳書送來信息，援兵明日就可以到達陣線，你心中的一塊大石陡然釋懷，對全城人來說，這無異就是救恩。 想像一千年前，有個被定死罪的囚犯被押往刑場，斷頭臺的刀已經掛好，只等司刑官一聲號令。忽然一匹快馬奔來，馬上來人高喊：刀下留人，宣佈皇上聖旨，特赦免死。對當事人來說，這就是救恩。 想像今天的北加州矽谷，有個高科技的奇才，想出了一套網絡商業的新模式，程式、策略、方法都有了譜，最後需要的是一家創業投資公司贊助這項計劃。當創投公司的貴人出現，並且注碼投入，使計劃可以馬上啟動，對這位才子來說，這就是救恩。 許多人一生渴望身旁出現一個伯樂，慧眼識英雄。給我一點幫助，只要有貴人相助，拉我一把，從此有不一樣的人生。 救恩的真締 對全人類來說，這位貴人就是主耶穌基督，祂給我們最寶貴的禮物是救恩──人類都犯了罪，祂給我們的是十架寶血、赦罪之救恩。我們失落了人生的方向，祂給我們的是人生的意義和價值。人類在生活壓力下，常有憂慮，祂給我們的是出人意外的平安。 我們一生因怕死而作奴僕，祂賜給我們永生的盼望。 人類活在殘缺、被罪污染的世界，祂賜給我們將來完美的天堂。 我們一生常有嘆息勞苦，祂給我們的是喜樂滿溢。 人類因犯罪而與神隔絕，祂帶給我們稱神為天父的特權。 這七項救恩的內容，勝過創投公司的投資，超過援兵來到的消息，高過死囚得赦的聖旨。 中文聖經「救恩」這兩個字共出現八十六次。下列這五節聖經，顯示出這兩個字在聖經神學中的高等地位： 「好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。」(詩67:2) 道路和救恩被選上，是神希望萬國知道的兩個主要內容。(道路是神做工的法則) 「要向耶和華歌唱，稱頌祂的名，天天傳揚祂的救恩。」(詩96:2) 救恩與神至高無上的名，夠格並列。 「以色列啊，你當仰望耶和華，因祂有慈愛，有豐盛的救恩。」(詩130:7) 救恩與慈愛是我們仰望神的兩個神學內涵。 「我心渴想你的救恩，仰望你的應許。」(詩119:81) 救恩和應許是我們所渴望的質素。(應許是神話語中祝福我們的保證) 「我聽見好像群眾在天上大聲說，哈利路亞，救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神。」(啟19:1) 救恩和神的榮耀、全能並列在聖經結束時的啟示錄19章裡。 救恩的計劃 在創世以前，神已經預知人類墜落的可能，也已經預定救恩的計劃。在猶太歷史上也多次使用了預表的方法，啟示了救恩的藍圖。可惜，猶太人雖然知道救恩的必須性，卻對救主的形象和工作內容，只有一個模糊的認知。可惜，猶太人的嚮往和父神的胸懷大計，竟然是南轅北轍： 一. 顯赫的君王 vs. 卑微的木匠 猶太人要的救主是萬民空巷所擁戴，凱旋蒞臨耶路撒冷的彌賽亞，他們得到的卻是低姿態、騎驢進京的拿撒勒人耶穌。 猶太人要的是顯赫的君王，他們得到的卻是卑微的木匠。 猶太人要的是領導他們打破羅馬帝國鐵蹄的英雄，他們得到的卻是釘死十字架的「罪犯」。 猶太人要的是可看得見的榮耀國度，他們得到的卻是看不見的天國。 然而，神的想法高過人的想法，神的智慧高過人的智慧，只有在主耶穌成就的十字架裡，隔絕可以改變為和好，墮落可以改變為重生，自私可以改變為捨己，悖逆可以改變為順服。(猶太人犯了一個錯誤，把耶穌的兩次來臨，混為一談。因為他們沒有我們現在豐富的知識) 當然，有一天，彌賽亞耶穌基督會榮耀地進入耶路撒冷；有一天，彌賽亞的王權會高度伸展──萬國萬民、萬王萬族都俯伏敬拜；有一天，彌賽亞將引進可看得見的榮耀國度。不再是兩千年前誕生在卑微馬槽的人子。 二. 我們救自己 vs….
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小餅飄香，救恩甘甜。 當金髮碧眼的Erica，身著一條水墨山水風格的圍裙，帶著厚厚的大紅隔熱手套，笑臉盈盈地捧著烤盤進來時，屋子裡頓時彌漫起一股濃厚的奶香味。我們這些坐在沙發上的看客都睜大了眼睛，翹首盼望著這下午茶的甜點。 在我大三那一年，幾乎每週四下午都會重複這樣的場景。外教Erica是一個我偶然認識的美國女孩。活潑開朗的她總會很熱情地邀請我們來到她家裡，一邊學習聖經，一邊享受她為我們烤製的糕點。 美味點心的美麗傳說 這天，當Erica把烤盤端到我們面前時，我們都不禁悄悄地咽了咽口水。只見那金黃色的餅乾安靜而整齊地排列在盤子裡，比銅錢大一點，有一個指節厚，帶著剛出爐的溫度，散發著分外誘人的香味。「哇，好香啊！」我不禁讚歎道，「這個餅乾叫什麼名字？」 「瑪格麗特小餅，」Erica眨了眨眼睛，坐了下來，向我們緩緩道來：「這餅乾還有個很美麗的由來哦！傳說一位義大利的麵點師愛上了一位小姐，於是他發明瞭這種甜點，並且以那位小姐的名字命名。你別看這餅乾小小的，它的學名可長呢，叫『住在義大利史特雷莎的瑪格麗特小姐。』」 Erica的介紹引起我們這群小女生的興趣，在一片「好浪漫」、「好羡慕」的讚歎聲中，我發現這個餅乾的形狀有些特別。 愛的印記 「這裡，」我拿手指懸空比了比，「為什麼每塊餅乾面上都有凹下去一小塊呢？就像是用手指按了一下似的。」 「對，那裡就是用手指按的。據說當年那位麵包師，為了表達他的愛意，每做一塊餅乾，就默唸一次瑪格麗特小姐的名字，再用拇指往餅乾上一按，這裡凹下去的部分，就是『愛的印記』了。」Erica頓了頓，忽然話鋒一轉，「你們知道麼？其實你們完全不用羡慕，因為我們每個人的身上都有這樣愛的印記。」 「我們每個人身上都有？」我疑惑地問道。 Erica堅定地點了點頭，「是的，當我們相信了我們的救主，相信耶穌基督時，我們就受了所應許的聖靈為印記。有時候，我在想，也許我們的天父就是這樣，一邊滿心慈愛地唸著我們的名字，一邊在我們身上刻下這愛的印記。」 當時的我，似懂非懂地點了點頭。 每次去Erica家，我都很開心，當時的我並不太明白真正原因，只是天真地希望這樣的開心能一直持續下去。然而，光陰荏苒，時光飛逝，轉眼間我到了畢業的年齡。 第一次面臨生存的壓力，社會的競爭，我有些手忙腳亂。在跑了數不清的招聘會後，被數不清的面試熬成「面條」、「面霸」之後，我總算找到了一份還算滿意的工作——在廣州一家外資企業做銷售。 於是，我像每一個80後的大學畢業生一樣，在經過一番傷心的告別之後，離開了青澀的校園。背起了行囊，來到一座每天都在製造很多夢想，也在粉碎著很多夢想的城市──廣州。 夢想與現實 從高中開始，我就夢想著能成為一名體育記者。無奈高中學的是理科，大學讀的是經濟管理學。雖然在大學四年裡抽出週末時間修了新聞學雙學位，但這個夢想似乎還是離我很遠、很遠。於是喜歡計畫、安排的我打算「曲線救國」，先在這個城市站穩腳跟，再慢慢實現自己的「體育記者夢」。 但現實卻給了我這個初生牛犢很響亮的耳光。辦公室裡政治，職場權術，商場如戰場，這些以前只是耳聞的詞彙一下子變成了無比清晰的現實，不由分說地重重壓在我身上。剛進公司的我，被同事呼來喝去，被老員工排擠，被上司無理指責，被客戶輕視整蠱。整天周旋在各樣的利益體之中，小心翼翼地扮演著各種不同的角色，生怕稍有不慎，便摔得萬劫不復。 漸漸地，我的心開始變了。當自己跑客戶跑得腳都起泡，卻看到跟自己一樣年輕的人開著豪車路過時，心裡有數不清的嫉妒和恨意。在客戶面前笑臉相迎，轉過身就換張刻薄怨恨的臉。終於熬成老員工了，也和同事們一樣排擠新人。 錢，似乎永遠不夠花，心裡就像是有個洞，有個聲音從黑洞的深處嘶吼著：「更多、更多」。 名牌，是身份的象徵，是前往上流社會的通行證。 權利，原來味道如此之好，有了它，才有人們的尊重，人才可以有尊嚴地活著。正如公司經理每天對我們的訓話，「有業績才有尊嚴。」 原則，是如此脆弱的東西，是最先被丟棄的東西。 謊言，原來可以那麼輕易地說出口，每個人都願意聽悅耳的謊話，真話反而讓人懷疑。 而良心，能當飯吃麼？ 最後，教會也不去了，講道對於我來說索然無味，甚至覺得有些弟兄姊妹沒受過生活之苦，唱高調當然容易。聖經很好，但不實用，在這個複雜的社會中幫不到我。 但有時我仍舊會懷念大學時候的教會，會想念Erica，會想念我們週四下午一起學聖經時那份簡單的快樂，會想起當時那個叫「瑪格麗特小餅」的甜品。 是啊，第一次吃西式甜點，覺得新奇、覺得好吃。喜歡那樣的鬆軟，甜而不膩，入口即化。 可我已經沒有在大學時期那樣單純的心態了，這樣廉價的糕點再也滿足不了我的味蕾了，這種新手都能做好的初級餅乾再也不能引起我的側目了。 一年之後，也算是功夫不負有心人吧，我總算擠進了當地有名的報社──南方都市報，似乎離我的夢想又進了一步了。但其實還差一大截距離，因為我進的部門是廣告部。 金融廣告部，就是專門針對各企業的老總，遊說他們在報刊上投放廣告。當我第一天上班，看到部門裡面女同事那超短裙時，我立刻就明白了。在商品競爭白熱化的今天，各個商品之間的差距其實並不大，可別人為什麼要給你生意做，而不給別人呢，這就要涉及到中國人常說的「關係」。關係好了，給你一個大大的訂單又何妨，關係不好，產品再好也沒用。而「關係」就可能變得微妙和耐人尋味了。 「妳呀，別犯傻。要懂得讓人對你有好感，而妳又不付出什麼實質的東西，這種聰明的女人往往都會獲得成功而不損失什麼，萬一有人願意提攜妳一下呢。有些女人就是掌控不好一個『度』，才會被『潛』的。」同事充滿經驗和智慧地告誡我。 是麼？是麼？原來自己一直以來勤勤懇懇地努力，換來的是這樣的一個局面麼？世界，原來是這個樣子的麼？ 向阿爸父哭求 我大哭了一場，將近一年沒有去教會的我竟然開始禱告：「阿爸父啊！如果是你的旨意，讓我離開那裡吧。可是你知道我捨不得，這是我通過一年的努力工作才企及的位置，這是我喜歡的企業，也許就差一步我就能當上記者了。我捨不得離開。你若願意，你幫我吧。」 第二天早晨，我依舊在渾渾噩噩中上班。當我站在報社那個先進的指紋打卡機前，試了一次、兩次、三次，竟都沒有成功。我知道我的指紋向來輕淡，於是在食指上淋了點水，又試了一次，機器仍然沒有反應。再轉身，打卡機在其他同事的指頭下發出正常而清亮的「嗶，嗶」聲。 我不想再試了，我甚至沒有深思機器失靈是什麼原因，我只是徑直走進了HR的辦公室。 對於一個以前在課堂上學到便心生嚮往的工作，對於一個我應聘了兩個月才被錄取，又奮鬥了一年的公司，我卻在上班的第二天便辭了職。 Erica曾說，做瑪格麗特小餅時，我們需要先把蛋黃和蛋清分開，只保留蛋黃的部分。這一步需要很細心，因為粘稠的蛋清很容易附在蛋黃上，很難分開。…
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尋尋覓覓，人生意義；耶穌基督，根本答案。 2014年春節剛過，我從報紙上看到一則消息，大意是當年四川某縣的一位理科狀元劉寧 (化名)，畢業四年多一直在找工作，甚至過年都沒有回家，在異鄉街頭流浪，在大街上睡覺。 看完了整篇報導，我陷入了沉思。在有著一千餘年科舉背景的中國，「狀元」與「流浪兒」兩個詞相連，以其具有的典型性和戲劇性，迅速地吸引了大眾的目光。但除掉劉寧的「狀元」身份的外袍，他裡面經歷的矛盾和掙扎，和我曾經經歷的是多麼相似。 少年的煩惱 報導中提到，劉寧在流浪時，曾經與一位好心的大爺聊天。他問對方「你覺得人生的意義是什麼？」這讓那位大爺覺得很訝異。然而這句話一下子擊中了我，同樣一個問題，也曾是我多少年的困擾。我從小愛思考，大約八、九歲時，就對人生的虛空有了意識。 有一回在田間，我突然對哥哥說：人活一生有什麼意義呢？哥哥放下工具，驚奇地看著我，不知我在說什麼。我那時確實體會到了「虛空」，因為親眼看到了爺爺生命的枯乾，奶奶日益的衰弱。看到家族裡的人，因為贍養老人而產生的爭執和矛盾，又想到自己幾十年的境遇也不過是如此，小小心靈對人生充滿了煩惱和困惑。 這困惑一直縈繞在我心裡不去，後來就對於宇宙和人類的來源進行猜想：宇宙會不會是一個巨大的生物呢？銀河系是它的一個器官，太陽是它的一個細胞，人類只是一種細胞寄生物──我一邊為自己的「創見」沾沾自喜，一邊又陷入了「宇宙的外面是什麼？」的困惑中。人生意義的問題依然沒有解決。 後來，我發現並不是我早熟，人無論老幼，在一生中，總會有那麼個時刻，會在心裡追問這個問題。這正應了聖經上的話：「神造萬物，各按其時成為美好；又將永生安置在世人心裡。」(傳3:11) 還能盼望什麼呢 作為一個中國大陸的「80後」，我成為無神論者是很自然的。從小在思想品德課上，老師就教我們，要相信科學，不要迷信，世界上沒有鬼神。中學的生物課又教我們，人是從類人猿進化來的，遠了說，是從單細胞藻類進化來的。 我撿到這一鱗半爪的「知識」後，就常常以憐憫的心態，嗤笑奶奶愚昧，因為她「頑固地」認為世界是有鬼的，並且拒絕我和哥哥的「思想改造」。其實，我不知道，科學是一套能夠被驗證的知識和理論的總和，科學並不等同於真理。只是，在今日的中文語境裡，「科學」一詞遠遠超越了本身的含義，富含政治色彩，有著某種語言霸權，變成「正確的」、「進步的」、「不容質疑的」等等含義的代名詞。這使得所有在這樣的教育背景下長大的人，對於一切號稱是「科學」的東西都好感有加，甚至盲目信從。 正是因為這個原因，我認定「共產主義一定能實現」，因為它號稱是「科學的」。後來才明白，這樣的堅持和嚮往，其實出於人人都存在的「宗教意識」而已。公平地說，在「信仰」層面，我並不比迷信鬼神的奶奶高明。然而，後來政治教科書又修改了，說共產主義不可能一下子實現，需要十幾代、幾十代人的努力。我頓時覺得渺茫起來，生命如此短暫、渺小我還能盼望什麼呢？ 成功學的叉路 十五、六歲的時候，當我看到一本書 ──《激發心靈潛力》時，封面上的一句話一下子就抓住了我。「心靈是自我作主的地方！在心靈裡，天堂可以變為地獄，地獄可以變為天堂！」 書中教導了一整套自我激勵、獲取成功(主要是發財致富)的方法，包括某種控制自我思維的方法。我極其信服這本書，崇拜這位未謀面的作者。我覺得裡面每一句話都是那麼寶貴，不多也不少。我於是開始按照書上所寫的，安排自己的生活，改變自己的思維模式。 在開始的一兩年，我嚐到了一點甜頭，取得了非常好的學習成績，也參加競選班長，做了不少出風頭的事。我甚至覺得，自己真的可以掌控人生。我幻想：以後通過奮鬥，成為億萬富翁或行業的翹楚，有舒適、富足、成功的生活。 但是沒過太久，我就陷入了痛苦。原來，這套成功學包含著一些危險的做法，比如：為了獲得好心態，必須抹去大腦裡面痛苦的記憶，以令人興奮的感受取而代之 (有一套具體的操作方法)。這套做法使我變得淺薄和虛偽。我總幻想著自己擁有本不具備的才幹，當失敗來臨也不願承認，不肯經歷任何「負面情緒」，抹煞掉每個正常人必然有的痛苦經歷。終於有一天，我發現我的大腦似乎被套上了一層厚厚的膜，常常控制不住自己的思緒，難以集中注意力。 我已經失去了正常人的情感！不僅再也體會不到發自心底、無以言表的喜悅，甚至想體會真正痛徹心扉、蕩氣迴腸的痛苦也是不可能了。每當我面對一件稍有挑戰的事，就會有許多相互矛盾的話語在頭腦中激戰，讓我不知該如何應對。晚上，我再也得不到好的睡眠，整天都頭昏腦漲的。想當初，自己之所以迷上成功學，是想成為一個快樂、成功的人，但最終竟然變成了一個在危險而黑暗的懸崖邊絕望、找不到回頭路的瞎子，一個橡皮人，一具行屍走肉。 精神上的流浪漢 諷刺的是，在這樣精神分裂的狀態下，我的高考成績竟然不錯，名列全市前三。一時間老師、親友又把我猛誇一頓，還當成榜樣來談論。不過外表的光鮮，內心的苦楚，只有自己知道。 進入大學後，由於開放的學術氛圍，我以前形成的世界觀，受到各種思想流派潮水般的衝擊。再加上成功學給我心靈帶來的創傷，我漸漸失去了對任何東西的執著。與此同時，由於同學都是各地的高材生，大學也不像以前那麼看重分數，我在學習上也不能顯出任何的优勢。由於家境貧窮，很多活動我也不敢參加，我變得更加自卑和封閉起來。 此時的我，既受到身體的困擾，又受精神的煎熬，完全體會不到自己存在的價值。我做什麼都提不起精神，只覺得身體裡的每一個細胞都在無力地訴說著乾渴和疲乏。誰又能理解，我多麼羡慕瘋子或死人啊！瘋子可以什麼也不管，死人已經得到了永遠的安寧。我之所以沒有流浪遠方或像海子那樣去自殺，是因為有個微弱的聲音告訴我，父母養我、供我唸書挺不容易的，我以後得贍養他們，或者至少讓他們覺得還有個盼望。其實，對於一般人看重的上好大學、找好工作、找老婆、生孩子之類的東西，對我而言，似乎毫無意義。 由於專業的原因，我開始對自由民主制度產生了興趣。我讀了很多有關的書。慢慢地我覺得，自由民主並不是普遍適用的政治模式。典型的憲政民主國家所具有的基督教文化底蘊，是我們國家沒有的。甚至可以說，不明白聖經就不會真正理解西方民主國家，特別是美國的政治文化。原來，基督教信仰對於政治制度的影響這麼大！有機會，我得看看聖經。 黑暗中的亮光 此後不久，在一次買書時，我碰巧看見一本舊聖經，又大又便宜，我就當作研究文化的讀物買下來。這一讀，我並沒有看出聖經與政治文化的關係，倒是驚訝地發現，聖經有些篇章很奇妙，直指人心，讓人悸動。這是久違了的感覺。 我特別喜歡其中的《詩篇》和《約伯記》。在無法入眠的深夜，我常常一個人在走廊昏黃的燈光下讀這兩卷書。身體的痛苦、精神的迷惘，加上周圍人的隔閡，讓我深深覺得自己是一個精神上的孤兒，一個無家可歸的流浪漢。但每當讀聖經的時候，我全身心都在悲痛呼籲：「耶和華啊，我投靠你……求你側耳而聽，快快救我，作我堅固的磐石，拯救我的保障……我將我的靈魂交在你手裡；耶和華誠實的神啊，你救贖了我。」(詩31:1-5) 某個臨近期末的晚上，我和其它同學一樣，在宿舍走廊看書，臨陣磨槍，準備期末考試。到午夜一點左右，別人都回去睡了，我照例拿起聖經翻一翻。剛好一位叫鵬飛的同學走過來，很驚奇，然後邀請我去教會看看。我很好奇，就答應了。 一群特殊的朋友 在期末考試後的第一個周日，我隨鵬飛去了主日聚會 (是在一家咖啡廳)。那天一位姊妹主持聚會，她先生彈吉他，另外一個姊妹證道。咖啡廳裡的奇特氣味和動聽的讚美詩，深深触動了我的心弦。在周圍人用真誠的心唱出對上帝的讚美時，我幾年來混亂的心智，竟然奇妙地澄清了，感到特別放鬆。我彷彿回到了童年時光，置身於一個秋日陽光照耀下的原野，心情極其暢快。 我又環顧周圍的老老小小，他們都被一種極柔和的光籠罩著，真是又純潔又可愛。講道結束後，主持人歡迎我這個新朋友。接著大家圍著為我禱告，這真叫我感動。我和他們素不相識，他們竟然為我禱告───神祕而令人敬畏的儀式。 在鵬飛的建議下，一個弟兄邀請我做決志禱告。我猶豫了一會兒，雖然我連決志禱告是什麼都不知道，但隱隱地意識到這意味著要開始進入這個「組織」。至於一般人的被「圖財害命」的擔憂，我倒是一點也沒有，因為明顯我是個窮苦潦倒、渾渾噩噩的小子麼。主要障礙在於，我雖看過聖經，但我既不能確認宇宙是神創造的，也不確定有沒有出現過耶穌這個人，更不敢相信耶穌就是神。 然而，我從心底願意和這群友善的基督徒在一起。何況，我總該給鵬飛一個面子吧？人家這麼好，帶我來這個地方。於是我跟著楊弟兄，做了接受耶穌的禱告。接下來，楊弟兄還為我做了一個祝福的禱告。我又一次感動了。因為他不僅求上帝祝福我，還求上帝因為我而賜福給我的家人。我覺得基督徒真是好人。 重新回到「嬰孩」 很奇妙的，決志禱告後，我再次看聖經時，眼目被重新打開，發現這不再是一本歷史書或文學書，而是生命之書。我重新回到嬰孩一樣的狀態，飢渴地吸收著裡面的話語，心靈得到莫大的安慰和盼望。在接下來的暑假大學生營會上，我有了第一次開口禱告的經歷，心靈真地被神打開。 尋得生命意義與樂趣 上帝解決了我人生最大的疑問：我從哪裡來？到哪裡去？我為什麼活在這個世界上？單憑這個，我就對神感恩不盡。因為若不解決這個最基本的疑問，我的生活就是聖經所說的：「奔跑卻無定向；鬥拳卻像打空氣。」(林前9:26)那是何等的虛空啊！很可能，我因為覺得人生了無生趣，當個流浪漢或自殺了事。…
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我想證明自己的能力，慘痛功課帶我到主前。 我曾經遭遇過一次慘痛的挫敗，是我一直都不敢和旁人提起的，因為那些不光彩的經歷實在是羞於啟齒。但是，在我軟弱痛苦、暗無天日的那些日子裡，是主耶穌陪伴我走過了死蔭的幽谷，回想恩主那長闊高深的愛，只怕連石頭也要歡呼歌唱，我又怎能閉口不述說神的恩典呢？ 十幾年前，一跨出大學校門的我，幸運地進入一家證券公司工作，成為一名西裝革履的金融人士。我順利通過了各科從業資格考試，有些科目甚至考取了高分，對自己的小聰明，我不禁有點洋洋得意，這也為我日後的失敗埋下了伏筆。2003年初，公司進行改制重組，我所在的營業部被合併，員工都需要競崗再就業。盲目自信的我卻選擇了主動辭職，毅然把別人所羡慕的鐵飯碗扔掉了。那時的我只是一個掛名的基督徒，當然不會認真尋求神的帶領，我滿腦子所想到的，就是要在投資理財這一領域中證明自己的能力，更重要的是，我要賺大錢。 凶險的金錢遊戲 我開始為別人投資理財，手頭上也陸續有了親戚、朋友、老客戶委託操作的若干資金。我天真地以為自己高分通過了資格考試，投資事業自然也應該一帆風順，然而，後來血淋淋的事實證明，我掌握的證券知識只不過是紙上談兵，在實際操作中並無多少用武之地。 證券行業是一個十分獨特的行業，參與者需要掌握相當多的專業知識，但很多時候投資成績與專業知識卻不成正比，甚至是成反比。原因是在證券市場上，直接面對赤裸裸的金錢遊戲，墮落人性中醜惡的一面暴露無遺，比如：虛假資訊、內幕交易、利益輸送、操縱炒作，加之內心的貪婪懼怕、信心動搖、缺乏耐性等等。並且因為全世界都臥在那惡者的手下，這些醜惡還經常被加倍地放大了，因此在證券市場上投機炒作者必然虧多贏少。 聖經說：「貪財是萬惡之根。」(提前6:10)在我踏上追逐財利的道路那一刻，就已註定了我的前面不會是坦途。 從2001年開始，中國的證券市場開始走熊(下坡)，以上證指數為例，從2001年的2245點到2005年的998點，單單指數就跌去50%以上，個股更是跌到讓人不敢相信。證券市場可謂是屍橫遍野，股民全線套牢。即使是有資金優勢的機構也無法倖免，因爆倉破產而跳樓的大有人在。曾經有媒體出臺一份十大高危職業排名表，其中證券投資竟和深井礦工、戰地記者並駕齊驅，同居十大高危職業排名表之列，證券市場的慘烈由此可見一斑。 作為一名沒有多少實戰經驗的投資新手，我在這一輪慘烈的熊市殺跌中會有什麼樣的下場是可想而知的。更可怕的是，我操作的資金並不是自己的錢，我輸不起！ 看著帳戶中資金的逐日萎縮，我不知不覺地變得有了賭徒的心態，我想不就只虧損這一點嗎，或者我能在下一檔股票中就賺回來了。於是我不厭其煩地買進、賣出，再買進、再賣出，總把微弱的希望寄託在下一檔股票上。逆水行舟的後果就是一錯再錯，虧損也越來越大，而我後來就像輸紅了眼的賭徒一樣，不斷地下注、下注、再下注，我漸漸地麻木和迷失了，對我而言，帳戶的資金變得只是一個模糊的數字……。 誰能救我脫離這苦海？ 當時委託我操作的資金有大有小，有的是十幾萬元，有的是幾十萬元，有的是一、二百萬元。而我最「輝煌」的戰績竟然是把十幾萬元的帳戶炒到只剩下二千多元。我心裡又是內疚、後悔，又是痛苦、迷茫，真正百感交集。當我壯著膽，認真又痛苦地計算後，才知道即使我不吃不喝，打工一輩子仍還不清客戶們的債務。原來我財務上早已破產了！更讓我恐懼的是，一旦讓別人知道這事，我的信用馬上會隨之破產，我豈還能在這社會上立足嗎？ 客戶們依然把我當投資專家看待，我卻不敢告訴他們真相，我也不敢讓父母家人知道，不敢讓親戚朋友知道，我怕他們會責怪、擔心、猜疑甚至是鄙視我，我根本無人可以傾訴。 心靈的重擔壓得我抬不起頭來，那段日子我食不知味，每天像行屍走肉一般生活著，我害怕再去看紅紅綠綠的證券K線圖，我害怕接聽每一個客戶詢問行情的電話。多少個深夜，我思緒萬千，輾轉反側，無法入睡，想到自己不能贍養父母親、辜負親友們對我的信任和支持、我的人生沒有了明天。在深深的自責中我癡癡地想，人死了不就一了百了麼，我不禁動了要自殺的念頭。 人的盡頭是神的起頭 人的盡頭就是神的起頭，那時走投無路的我忽然想起了我的神。感謝神沒有撇下、丟棄我，他阻止我拿起自殺的刀，卻讓我重新翻起了《聖經》。 我收拾心情，勉強自己細讀聖經，認真做筆記，思想神的話語。我跪下來向神祈禱，失聲地痛哭，我通宵達旦地認罪懺悔，我祈求神給我一個重新做人的機會。除了獨行奇事的上帝，還有誰能拯救我脫離罪的苦海呢？ 雖然證券行情依然低迷，完全看不到一點好轉的跡象，但隨著不住地讀經禱告，我的心情得以平息下來，我對聖經真理的認識也在加深，也更明白自己過往的錯誤何在，我的財富觀、人生觀和價值觀都在轉變。但讓我掙扎的是，聖經說對神對人，信徒必須常存無虧的良心。我該不該馬上向客戶們坦承我的過錯？如果我道出真相，我又將會面對什麼樣的困境？ 聖靈在催促著我，讓我無可推諉。我終於戰戰兢兢地向信任我的客戶道歉認錯，道歉的過程當然免不了許多羞愧和難堪。但神在保守，客戶們雖然震驚於事情的真相，最後卻出人意料地願意給我時間去彌補過錯。 感謝神，2005年年底，神奇妙地讓我找到了一份工作。工作雖然是我最不擅長的崗位，但正是這樣的工作，讓我不得不全然地信靠我的神。我把每一天、每件事都交給神來主宰。當我們全然交託時，神就全然負責，一段時間後，我的業績竟然出人意料地位居前茅，我也得以攢下一些錢來償債。 勝過試探‧遵行主旨 在此期間，也出現過不少試探和考驗。按我所在的崗位，我大可輕易地中飽私囊，絕對無人能發覺，也沒人會追究，而我現在正急需要錢。為此我曾激烈地掙扎過，幸好靠著主，我勝過了試探，放棄了不可拿的不義之財。 同樣讓我掙扎的還有十一奉獻，聖經說：「你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」(瑪3:10) 我經常和主討價還價，什麼敞開天窗傾福的就不要了，這十分之一的錢您先給我免了吧，您知道我還欠著一屁股的債務呢。神當然不會答應我這無理的祈求，雖然有一點點不情願，但我仍乖乖持守神的教導，堅持十一奉獻。 聖經不只是停留在頭腦中的知識，聖經是有生命力的，神的話是真實可信的，神的應許都是阿們的。我雖然只是在盡我微不足道的本分，遵行神的誡命，到了2007年底，我發現神已經悄然地祝福我，並且真的是「敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容」。 原來，證券市場在經歷了幾年的大熊市後，終於在2005年見底反彈攀升，非理性的恐慌殺跌過後，理性回歸價值。我之前所管理的客戶資產開始逐級增長，並且最終超過了他們當初委託給我操作的本金。我只用了一年的時間，幾乎就讓所有的客戶都扭轉虧損了，個別本金虧損嚴重者，我也用打工的收入償清了債務。我以前反覆計算，以為一輩子都不可能還清的債務，竟然短短一年就解決了。 作為當事人，我深知這不是我的投資水準提高的成效，也不是證券市場走牛的必然結果，因為時至今日，還有許多虧損的股民難以回本。我知道這是神的保守和恩典！若不是神的管教，我就不會意識到自己的錯誤而悔改，並脫離貪財的轄制；若不是神在保守，客戶們也絕不敢冒險把帳戶中剩下的資金繼續讓我管理，我也早與這輪牛市擦肩而過了。 主恩滋味甘美無比 短短一年時間就發生了翻天覆地的變化，這怎麼可能呢？答案只有一個，「在人這是不能的，在神凡事都能」。在神的奇妙作為面前，任何語言和文字都是蒼白無力的。當卸下重擔的那一瞬間，我竟然沒有激動流淚，也沒有興奮歡呼，我心裡只有敬畏和感恩——深深敬畏，大大感恩。 詩篇34:8說：「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善。投靠祂的人有福了。」今天我鼓起勇氣，把自己那段失敗的過往曝光，希望和弟兄姐妹們共勉，神是慈愛信實的，不管我們的人生遇到多大的風浪，有過多少的過錯，都要回到神的懷抱，投靠祂的人有福了！ 評審意見 勇敢的見證, 也是很好的鑑鏡。 燙手的錢財，怎麼經手？面對投資理財這項當代「顯學」，基督徒如何倚靠神，安心定性，處於「役物」而不「役於物」的為主，不為奴的狀態？作者的自白與經歷，堪為督促與勉勵。 此文作者勇於將自己生命中一段失敗、羞愧的經歷，坦誠無諱地披露出來，更對照出神恩典的大能與奇妙，頗具震撼與說服力。 得獎感言 得知自己的見證文章獲得飛揚雜誌徵文比賽第三名，我在驚喜的同時，也深深地感恩，曾經走到死亡邊緣的我今日成了何等人，都是蒙神的恩才成的。 在寫作的道路上我才剛剛起步，這一次的得獎與其說是評委老師對我文筆的肯定，不如說是對我的鼓勵，讓我更有信心堅持福音文學的創作。 我喜歡閱讀，雖然文學經典看過的不多，但雜七雜八的東西卻看過不少，只是從未有動筆的念頭。直到三年前兒子出生，我辭職在家帶孩子，多年前的一個感動突然找上了我，我才斗膽拿起了筆。 這個感動是關乎清初「曆獄案」跌宕起伏的歷史，那也是上帝在中華大地上一次令人驚歎的奇妙作為。經過無數個日夜的煎熬，我終於完成了幾十萬字的史俠傳奇小說，可當細讀自己的處女作時，我才驚覺自己文字的幼稚和筆力的粗陋，羞愧之餘，我找來一堆指導寫作的書籍，開始自學。…
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大丈夫的男子，誰能得著呢？他的價值遠勝過房屋股票。 他的妻子心裡依靠他，必不缺少利益。 他注重靈性生活，未到黎明就起來親近主、靈修、禱告。 他敬畏神，有屬天的智慧；喜愛神的話，晝夜思想。 凡他所做的盡都順利。 他帶領家庭祭壇，激勵家人的品格，養成和靈命成長。 他殷勤工作，發揮所長；不斷充電，提升自己； 擴張境界，建立屬靈的影響力。 他摯愛妻子，堅守婚約，遠離誘惑，試探； 從他口中，流露智慧和仁慈的話語，使家人得鼓舞。 他作息有律，運動有恆；飲食有制，且善用時間，規劃有益全家人身心的活動。 他非十全十美，卻堅心依靠神； 有勇氣面對失敗，在逆境中，依然對神有信心。 他堅強且有責任感，為保護妻兒、家產、神的城邑； 不畏艱難、奮勇爭戰，剛強作大丈夫。 尊貴和榮耀，是他頭上的冠冕。 他快樂、幽默，使人樂於親近；他謙卑、順服，是人生下半場的贏家。 他想到日後的景況就喜笑。 他的兒女敬愛他，他的妻子戀慕他。 他們都起來稱讚他說： 「世上有成就的男子何止千萬，唯獨你超過一切。 名聲會過氣，錢財會飛去，才華會耗盡，俊美會流逝。 唯有敬畏神的男子必得稱讚，他備受尊貴與敬重。 他的一生如泉湧不絕，葉子長青，結果不止。」 (作者為台灣「士林靈糧堂」主任牧師。本文蒙允刊登，特以致謝。)

預備迎接地震，預備迎接主來。 生活在加利福尼亞州的人們好像對地震已經習以為常了，因為在這黃金之州的廣袤大地上，地震是經常發生的事兒。 可前不久的那次地震，卻讓我一反常態，心生驚悸。 驚心動魄的十秒鐘 3月28號夜間，我正在樓上臥室用針扎手指尖，測量我的血糖指數，突然感覺房子劇烈地搖曳起來，木製結構的房架發出吱吱喳喳的尖叫聲，隨即便聽到令人毛骨悚然的一聲隆隆巨響，房子的電源瞬時被切斷，室內霎時死一般的寂靜。 黑暗中，我踉蹌地走到樓梯口，因為看不清楚腳下的樓梯是否被震斷，不敢冒然摸黑下樓。當時腦子裡唯一掛念的就是在樓下另一端琴室工作的妻子與她的一個學生。 驚駭之下，我站立在樓梯口朝著樓下漆黑的琴室方向大聲呼喊：「你們沒事吧？」xx遠遠地從烏燈黑火的琴室方向，傳來了妻子平靜的聲音：「我們沒事，你呢？」她話音還沒落地，眼前突然一片雪亮，電力公司神奇地恢復了供電。我定睛四處張望，還好，房子沒有倒塌。但室內一片狼藉。牆上掛著的鏡框、畫框幾乎全被震落，地上撒滿了破碎的玻璃片渣。幾個放滿藏書的書架翻倒在地，架上的書橫七豎八散落一地。 廚房是重災區。強烈的搖曳把廚櫃裡裝滿了油鹽醬醋的瓶子、玻璃杯、大小碗碟全部拋擲出來。廚房的瓷磚地上撒滿了破碎的瓶瓶罐罐。從這些摔碎的瓶罐裡傾洩出黑色的醬油、棕色的醋、黃色的橄欖油、白色的芝麻、紅色的辣椒粉，混雜在一起，宛如一幅用五顏六色的油彩、水彩，外加實物創作出來的現代派怪誕作品。 清洗這幅「畫」可不是一件容易的事情。滑潤的橄欖油黏在瓷磚地上賴著不走，尖銳的玻璃碎片隨時都會冷不防地攻擊正在清理現場的我的雙手。 5.1級的地震雖然沒有把我家的木製結構房子震塌，但還是在房子的內外留下了「到此一遊」的痕跡。房內客廳的牆壁裂開許多細長的裂縫。房外後院山坡上，有一處我們自壘的簡易「大寨梯田」坍塌了。放在後院小石桌子上的鳥籠子被震翻在地，籠子上的小門被摔開，籠子內我們養了多年的一對可愛的鸚鵡趁機不辭而別，飛回大自然投奔自由去了。 這次地震持續搖曳了總共十秒鐘。假如再多搖晃幾秒鐘，後果就不堪設想了。房子可能會倒塌，後院的山坡可能會發生土石流，我可能在倏忽之間喪失生命，或者缺腿少胳膊，苟延殘喘地活在斷瓦殘垣之中。 不寒而慄之餘，我才重新審視我所居住的地區，真切意識到自己腳下這看似堅實穩固的大地原是如此危機四伏。 地震活躍的加州 加州地理位置於一個叫聖安德列斯(San Andreas Fault)斷層上。這個巨大的斷層，像是地殼上一個 張開大口的裂縫，橫跨南北加州長達1500公里，在太平洋與北美板塊之間形成了一個結構性的邊界。聖安德列斯斷層平均間隔二、三十年就會製造出一個大約六、七級的地震。另外，加州有100多個大大小小的活動斷層，這些活躍的斷層每年引起上千次小地震，因為其中大多數是微震，所以人們大都感覺不到。 加州歷史上最大的地震是發生在1700年北加洲Cascadia的9級大地震。但最具破壞性的地震則是1906年舊金山地震。這個7.8級的大地震奪取了三千多人的生命，地震與震後的火災毀滅城市中80%的房子，近四十萬人流離失所，無家可歸。 科學家說，類似1700年在北加州Cascadia發生的毀滅性九級大地震，每隔大約250年就要在加州發生一次。然而，三百多年過去了，這個Big One大地震至今仍在沉睡。科學家們預計，毀滅性的Big One將會重創加州，造成大量人員死亡以及2500億美元的巨大經濟損失。與之相比，1906年舊金山7.8級地震只不過是小菜一碟。 最先感受到威脅的便是加州的保險公司，他們在1994年6.7級北嶺(Northridge)地震後的重建中，賠償了破記錄的200多億美元。意識到在這個地震活躍地區賣地震保險是個賠本的生意，各大保險公司紛紛在1995年間退出了加州地震險市場，一時間想買地震險的加州人無門可叩。 於是加州政府於1996年成立了一個官方與民間保險公司合營的地震保險公司──California Earthquake Authority，簡稱CEA。加州政府特別為CEA立了一條法案，強行要求所有在加州營業的私立保險公司，按照他們在加州生意收入的比例，投入相應的資金到這個公私合營的公司。目前CEA資源雄厚，有能力提供100億美元的地震賠償。 人定勝天？ 由於Big One的大限期已到，毀滅性的大地震隨時都會來臨，許多加州的大公司悄然做出戰略性的決策，把公司的命脈──電腦中心，搬遷到地震風險較小的外州去。 我工作多年的公司，就是其中之一。我們公司的總部辦公樓坐落在繁華的洛杉磯市區威爾遜大街上，在我上班的辦公樓裡，有一個門禁森嚴的二層樓，儲放著我們公司的心臟──電腦中心。這裡是閑人免進的重地，IBM巨型服務器儲存著公司所有投保人的重要資料。一進入二樓大門，首先進入眼帘的是一間類似電影《星際大戰》畫面裡的電腦控制室。裡面佈滿了監控屏幕，上面不停地顯示著各式複雜的圖表與數據。穿過這間控制中心的走廊，便是儲存電腦服務器的機要地方了。 在這兒，大小高低不同型號的電腦服務器，擁擠地豎立在鋪設了密密麻麻電纜的特製地板上。我們這個有百年歷史的美國保險公司，在這兒儲存著它最重要的商業資產──百萬投保人的保單與資料。 為了防止電腦中心毀於Big One大地震，我們公司在1994北嶺地震後毅然做出戰略性的決策，把整個中心搬遷到外州。搬遷這麼一個花費了幾十年的時間建立起來的龐大電腦中心可不是一件易事，需要制定出一個周密的計劃，投入巨大的人力、財力與時間。 經過五年多的努力，花費了上百萬美元，搬遷工作終於在兩年前大功告成。昔日二層樓裡的那個門禁森嚴的電腦中心現在已經是物去、人散、樓空。 幾年來我身患末期癌症，總以為自己最終會死於癌症。但這次間接不息的地震，使我意識到地震的死神也許會捷足先登，在毫無預警的前兆之下，張開它那飢餓的斷層大口，把我們這些住在拉朋地丘斷層(La Puente Hill Fault)上的人吞噬進去。 上帝的時間表 上帝在聖經裡預言：「過不多時，我必再一次震動天地、滄海與旱地。」(哈2:6)究竟這個過不多時是何時呢？ 雖然人類有限的智慧無法臆測上帝的時間表，但近幾年來全世界頻繁發生大地震，似乎正在應驗上帝的這句警言。四川盆地汶川7.8級地震、甘肅泯縣6.6級地震、日本宮城縣太平洋海區9.0級地震，以及近來智利西北部海域8.0級地震，都是一些震動天地、滄海與旱地的大災難。…
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世界變化快，真理存永恆。 這世界變化速度之快，令人難以想像。十幾年前，在那網路和手機尚未發達的年代，誰能料想到，現今離不開網路和智慧型手機的生活型態。現代人每天都有各式各樣看不完的資訊，強調快速、即時。在這資訊爆炸、社群網站流行的時代，邊做事邊查看即時訊息，邊聊天邊滑手機，有時連走路、開車、吃飯都「機不離手」，「一心多用」已成為現代人的常態，「專注」已成為奢侈品，我不禁懷念起從前。 懷念手寫的信函 還記得沒有網路和手機的日子是怎麼過的嗎？似乎也別有風味吧！當時，每逢過生日、聖誕節、新年，都會非常期待收到溫馨的手寫賀卡，我也很樂於為朋友挑選適合的卡片，並親筆寫下祝福的話語。偶爾，會收到好友親手製作的卡片，或用獨特的信紙，親筆寫的信函。見字如見其人，讓人倍感親切，反覆品味。 但現今伴隨著網路高科技的普及，快速方便的電子郵件、電子賀卡、即時通訊和手機簡訊，幾乎取代了「有溫度」的手寫信件及卡片。仔細回想一下，你有多久沒收到親筆書信或手寫賀卡呢？真的不想念嗎？ 但若從未親身經歷過，哪來的想念？我的孩子們出生在「網路世代」，每當我和他們分享過去寫信、寄信、等信、收信、拆信、讀信的樂趣，以及逢年過節或過生日時，打開樓下信箱，被滿溢的賀卡包圍的幸福感受時，他們只能想像卻無法完全體會，正如我們無法全然體會古時「飛鴿傳書」或「快馬送信」的生活面貌一樣。在不斷追求時效性的同時，我們失落了什麼？ 失落專注與關懷 我們失落了一顆專注的心，和一份人與人之間的深度關懷。現代人要「專心」談何容易？在工作與生活中，我們經常做事做到一半被打斷，因為手機鈴響，簡訊或電子郵件通知，或者想查看臉書上的朋友動態，有誰按「讚」留言等等，而讓我們無法專心做事，有太多事會讓我們分心。我們無形中不知花了多少時間在接聽不必要的電話，閱讀不重要的訊息。我們失去了「專注做好一件事」所帶來的滿足與喜樂。 有時朋友們聚餐或出遊，大家習慣性地用數位相機或手機猛拍照，拍食物、拍合照、拍風景……，幾乎「無所不拍」。然後又忙著打卡、上傳照片到網路與人分享，接著又開始滑手機看網友的回應。在這種情況下，似乎和朋友「專心」聊天、談心、建立深層友誼；「專心」欣賞週遭景物；「專心」享受當下，都顯得困難重重。 求你叫我轉眼不看虛假 我尤其為現今生活在「網路世代」的孩子們擔憂。雖然科技帶來的好處無庸置疑，但如今有許多老師發現，學生「專注力」普遍降低，科技帶來的干擾大於幫助。 這世代的孩子從小接觸數位多媒體的聲光環境，長期沉浸在聲光刺激與一心多用的生活型態，對孩子的專注力與學習力都會產生不良影響。我們出外常會看見這個景象：有些家長怕孩子吵，就把平板電腦、智慧型手機當成「保姆」，給幼童當玩具玩，長時間低頭玩網路遊戲，這會讓孩子的視力和身心健康受損。而青少年「手機成癮」的現象也日趨嚴重。 最近，聽到一些家中有青少年的父母，很苦惱地說到，孩子下課回家後，就待在房間上網，玩線上遊戲，和同學們用通訊工具Line聊天到半夜，也因此很少與家人有良好的交談和互動。在同儕壓力下，青少年甚至小學生，看見自己的同學有智慧型手機，就會要求父母也買給他們，身為父母者，真的要三思而後行啊。 網路世界真真假假、假假真真，各樣資訊或人際關係裡的真假難以分辨。你感到累了、倦了嗎？說真的，有時好懷念從前，嚮往過去那比較簡單、比較專注又踏實的生活。但隨著科技日新月異地發展，我知道我們回不去了。 然而，在真假難辨的世界裡，不管「專注」對現代人來說是多麼奢侈的要求，「真理」始終存在著。親愛的主啊！「求你叫我轉眼不看虛假，又叫我在你的道中生活。」（詩119:37），因為祢曾說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約8:32）

There is nothing more important than your eternal salvation. ~Kirk Cameron 再沒有比你得到永遠的救恩更重要的事了。 Salvation comes through a cross and a crucified Christ. ~Andrew Murray 救恩是來自一個十字架，和一個被釘死的基督。 The recognition of sin is the beginning of salvation. ~Martin Luther 對罪的認知是救恩的開端。 Since no man is…
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神親自經營了一座救恩的美麗花園，邀請祂的兒女來欣賞、品嚐它的芳香，門只有一扇，就是耶穌基督。園內有八處花圃，展示救恩的八種不同風味。 我們將隨著導遊──使徒保羅，走過羅馬書第五章到第八章，仔細品嚐救恩的滋味： 一. 稱義 (Justification) 「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得 與神相和。」(5:1) 想像一個被定死罪的囚犯，在受刑前一分鐘，竟然接到國家元首簽署的特赦令。 二. 救贖 (Redemption) 「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」(5:8) 想像一個欠億萬債務的破產者，親耳聽見債權人說，債務一筆勾消。 三. 和好 (Reconciliation) 「我們還作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好，既與和好，就更要因他的生得救了。」 (5:10) 想像浪子回頭以後，父親慈愛的接納，恢復一個和諧的親子關係。 四. 重生 (Regeneration) 「我們藉著洗禮歸入死，和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。」(6:4) 想像被野火燒焦的土地，焦黑的樹根又長出一根 婷婷玉立的新綠。 五. 釋放 (Liberation) 「你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。」(6:18) 想像被關在集中營的戰俘，天天面對惡勢力的迫 害；忽然盟軍的空降部隊收復營地，得釋放自由了。 六. 成聖 (Sanctification) 「現今你們既然從罪裡得了釋放，作了神的奴僕 ，就有成聖的果子，那結局就是永生。」 想像池塘中的荷花，出淤泥而不染，吐露著聖潔的芬芳。 七. 後嗣 (Adoption)…
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