光線密碼、錢囊密碼、小刀密碼，有解嗎？
理安納都‧達文西 (Leonardo Da Vinci) 花了四年的時間，從1495年 到1498 年，在義大利畫了著名的壁畫《最後的晚餐》(The Last Supper)。
《最後的晚餐》暗藏玄機？
該畫描寫耶穌在釘十字架前一天的逾越節，與門徒按例守節、同喫晚餐時的情景。在觥籌交錯、酒酣耳熱之際，耶穌作出驚人的宣佈：「你們中間有一個人要賣我了！」在座的十二位門徒驚愕萬分、神態各異。達文西運用他的生花妙筆和超人的想像力，把各人的表情動作，栩栩如生地描繪出來。
由於丹布朗(Dan Brown) 以該畫為故事之一環，寫了本家喻戶曉的暢銷小說《達文西密碼》(The Da Vinci Code) ，再加上該故事被拍成電影，引起世人對《最後的晚餐》這幅名畫再有廣泛的興趣。
達文西在繪畫該畫時，把一些密碼──也就是當時應該不在畫中，故不應放在畫中的圖形符號，放在圖中，以表達畫家的內心感受和體會。丹布朗在《達文西密碼》一書中，提出畫中坐在耶穌右邊之人及酒杯是「達文西密碼」，引起廣泛的爭議。但卻因此之故，觀眾容易忽略畫中的其他密碼，這是非常可惜的事。
本文的目的是討論《最後的晚餐》畫中的三個重要「達文西密碼」，讓我們了解其意義及學習其教訓。
光線密碼
畫中最引人觸目的密碼，該是光線密碼了。畫的正中是耶穌，祂的十二位門徒分別坐在祂的左右兩旁，每邊六位。在耶穌背後的牆壁上，是三個面積相當大的敲開窗戶，陽光從中射進屋內，照在耶穌的身上，再被反射出來，讓觀眾對該畫的自然反應是把目光聚焦在光明之耶穌的面上。
細心的觀眾會留意到，在該畫的左下角應該有盞油燈，被放在桌前的地上，因為燈光被長形餐桌的幾條檯腳阻擋而留下的投影，在圖中清楚可見。
古時的畫家在畫耶穌像時，喜歡在祂的頭上畫上光環，以表示祂是聖人，當然聖經沒有這樣的記載。在《最後的晚餐》圖中的耶穌，雖然没有光環，但作者巧妙地設計圖中的光線。換句話說，達文西在圖中留下了「光線密碼」，讓人感到耶穌的面上發出光輝，祂是一個重要的光源。
為什麼稱它為「光線密碼」呢？原因是它的出現是違反常理的，是當時不應有，而作者故意加插的圖形。
要知道耶穌與門徒是在晚上喫晚餐，三處有關的經文都指出當時是晚上。馬太福音26:20 說：「到了晚上，耶穌和十二個門徒坐席。」馬可14 :17 說:「到了晚上，耶穌和十二個門徒都來了。」約翰13:30說：「猶大受了那點餅，立刻就出去，那時候是夜間了。」既然是晚上，二千年前又沒有採用夏令時間的慣例，怎能有陽光透過打開的三大窗戶射進室內呢？
圖中的「光線密碼」，讓人想起耶穌說：「我是世上的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」(約8:12) 約翰論到耶穌也說：「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」(約1:9)先知以賽亞稱耶穌為大光：「在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。」(賽9:2)
事實上，聖經記載耶穌的臉面有兩次發出光輝。第一次是在變像山。「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山。就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。」(太17:1-2 ) 第二次是在拔摩島。約翰描寫他見到之耶穌的面貌是「如同烈日放光」。(啟1:16)
錢囊密碼
《最後的晚餐》畫中猶大的手放在餐桌上，手掌仍緊抓錢囊。按情理那是喫晚飯的時候，他應暫時把錢囊放在別處，如腳前或背後，讓自己專心喫飯才對。為什麼達文西要在圖中畫上「錢囊密碼」呢？
約翰福音記載了這樣的一個故事：耶穌使拉撒路從死裏復活後，他的姊妹馬利亞來到耶穌參加的一宴會。在那裏她倒出貴重的香膏來抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦，讓屋子充滿香氣。
當時猶大卻有異議，說：「這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」(約13:5) 聖經的作者評論說：「他說這話並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。」(約13:6)筆者要加一句評論：他當時想到賣耶穌可得三十兩銀子，故隨口說三十兩銀子。又或者他認為耶穌僅值一瓶香膏的價錢。
達文西在畫中畫上錢囊，是要觀眾留意這人就是賣主的猶大。他手上的錢囊，就存了他出賣耶穌後從祭司長手上得到的三十塊錢。(參考太26:15)
在最後晚餐正在進行時，猶大提早離席，以便實行預先訂下的策略。他要帶領兵丁來捉耶穌。因是黑夜，怕認錯人，猶大屆時會跟一人接吻，那人就是他們要捉拿的耶穌了。
後來猶大後悔，又帶着錢囊來見祭司長。他從中取錢把錢交還他們，說：「我賣了無辜之人的血，是有罪了。」(太27:4 ) 結果他自弔而死。
《最後的晚餐》畫中的「錢囊密碼」提醒我們聖經的教訓：「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己剌透了。」(提前6:10) 猶大因緊抓錢囊不放，結果身敗名裂，遺臭萬年，不可不慎。
小刀密碼
《最後的晚餐》畫中另一不合情理之圖像，是在半空中莫名其妙地出現的小刀，似乎有人正準備行剌！這與晚餐的熱鬧氣氛毫不相稱，當然是另一「達文西密碼」。
為什麼達文西要把「小刀密碼」放在圖中呢？一個明顯的原因，是他要用這密碼來表明拿小刀的人是彼得。聖經記載晚餐後，耶穌到客西馬尼園禱告，在那裏祂被捉拿。當時彼得義憤填胸，怒不可竭，拔起隨身帶備的小刀，將大祭司僕人的右耳砍了下來。(參考約18:10-11)他的行動受到耶穌的責備。「耶穌就對彼得說：『收刀入鞘吧！我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？』」(約18:11) 另一處聖經記載耶穌說：「凡動刀的，必死在刀下。」(太26:52)當然小刀也把彼得魯莽、豪爽，和對耶穌赤胆忠心的性格，表露無遺。
這個「小刀密碼」提醒我們耶穌所說的八福之一：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」 (太5:9) 保羅也勸勉我們：「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」(羅12:18)
天才大畫家達文西在他畫的《最後的晚餐》內，留下不少密碼。其中的「光線密碼」、「錢囊密碼」，和「小刀密碼」都應該被稱為「明碼」，因為它們豐富的含義，都清楚明顯地記錄在聖經中。一邊欣賞名畫，一邊查考有關經文，相得益彰，何樂不為？
現今世人對該畫非常有興趣。在2006年6月號的《今日基督教》(Christianity Today)，封面的大字是「達文西熱病 (Da Vinci Fever)
」。現在你已經知道三個重要的「達文西密碼」及其解碼了，可以在教會聚會、主日學或團契查經班一同查考研討這三個密碼的真義，讓人同得認識耶穌、猶大和彼得之事蹟教訓而帶來的祝福。介紹人認識這三個「達文西密碼」，豈不也是傳福音的好機會嗎？