「和睦」或「和平」，在希臘原文是「和諧」的意思，也就是希伯來文的「平安」。一般是指各方相處融洽、友愛，沒有衝突、紛爭、破壞……
除去冤仇的和平之君
只要準確而明白地讀懂，就不難發現整本《聖經》充滿著和睦的真理。神是位熱愛和平且使人和睦的神（羅16:20，帖前5:23，來13:20）；天堂是一個和平之地（路19:38）；神的靈是和平的靈（羅8:14）；聖靈的果子就是和平（加5:22）。它啟示、導引、幚助人們去擁有人世間最理想的美滿生活—「看哪！弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」（詩133:1）；「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（太5:9）
為什麼使人和睦就得以被稱作「神的兒子」呢？因為耶穌在十字架上完成救贖時，「……藉著祂在十架上所流的血，成就了和平。」（西1:20）使徒保羅說得更明白：「因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆，而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。」（弗2:14、15）也就是說，耶穌基督拆毀了猶太人和外邦人的仇恨與隔膜，使他們彼此和睦，合二為一。也就是基督拆毀了人們彼此之間的障礙，牆已被拆掉，人們就可以跟懷有敵意的對方合而為一，這是真正的和睦！顯然，只有基督的死，為世人提供了通往神的路徑，除去信者的罪，打開為所有信者得救之路，擔代了我們的軟弱與過犯！不單使人與神和好，結束人與神對立的狀態，並且以身作則，完成寬恕敵人、愛仇敵的教導。祂的救贖，消除了人與人的冤仇，將和平的福音帶給世人，叫人與人、人與神和好。（弗2:12-17）可見，當人們相信基督，就再不是神的敵人、陌生人或外人了。
「使人和睦的人有福了！」因為他們做了神兒子所做的工作，恢復了人與人之間美好良善的關係，充當了和平的使者。這樣的人是合神心意的，必稱作神的兒女，也必蒙福！但這前提是，認識自己，與自己和睦。每個人都難免有自我矛盾的時候，這是因為，人的感受和慾望並不協調。蘇格拉底曽深刻指出：「能夠認識自己，就是最高的智慧！」該如何處理這些「不協調」？保羅說：「人必須以和平為原則，看看哪個選擇會為心靈帶來平安，讓平安在人心裡做審判官……」所以，人要和自己和睦，就必須要讓基督的平安在心裡作主。「又要叫基督的平安在你們的心裡作主，你們也為此蒙召歸為一體。」（西3:15）
由內到外的鄰舍之愛
使人和睦是一個由內到外的工程，只有我們內心有了平安，才能感染周圍的人。自己若不平安，怎能使人和睦呢？
「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」在這裡，耶穌並沒有告訴我們怎樣成為神的兒子？祂只是簡單地說到神的兒子實際上是「使人和睦的人」。他們在審判之日才被稱為「神的兒子」。
那麼，如何才能成為「使人和睦的人」？馬太福音5章43-45節就為我們提供了答案：
「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』只是我告訴你們，要愛你們的仇敵；為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子；因為祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」
其中的關鍵字「鄰舍」應該如何理解？英國歷史學家湯恩比說過：「愛因斯坦使我們人與人之間成為鄰居關係，而基督使我們人與人之間成為兄弟關係。」意思是說，科學發達，人們間縮短了空間的距離，人與人可以成為鄰居關係。但「鄰居」不如「弟兄」，基督的愛，把「兩下」結合在一起，人在基督裡都是平等的，人受到真正的尊重！
這一解釋豐富了「鄰居」的現代涵義，更深化了對聖經原文的認識。
惡性循環的人際關係
在處理人際關係與眾人和睦方面，我的實踐體會其實很簡單，那就是：「換位思考，說到做到」！如能先想想對方的感受，站在對方的立場著想，便較容易進行友善的溝通，如果對方需要幫助時，「若是能行，總要盡力…」（羅12:18）
我所居住的老年公寓，共有上百家住戶。來源厖雜：除大部分為美國本土外，其餘是來自世界多個國家的「外邦人」，其中華人就高達十六、七戶。他們來自中國的四面八方，語言、信仰和生活習俗各不相同。因為相互溝通不多，也無多大利害衝突，所以平時相安無事，但一旦人性交集，看似風翳淨盡、波恬浪靜的表面，便難免泛起些許漣漪…
老人們的一大特點是病號多，看病忙！距老年公寓不很遠的另一小鎮有一「老人保健中心」，不但管吃管活動，還負責治病，吸引了公寓不少中國老人參加。每天一早，接送車子一到，老人們便蜂擁而上。等大家坐定後，司機便逐一點名核實，人不到齊不開車，缺一個都不行！偏偏有位老太太每次都姍姍來遲，全車十多號老人只能耐心恭候！時間一久難免有人嘀咕，老太太便和提意見的老人爭吵。憑著她老伴犯有重病要照顧好，只能遲到為由強詞奪理：「臨上車老爺子要上廁所，你說怎麼辦？…餵不完飯，怎麼辦？…要喝水吃藥，怎麼辦？…」而且，因為遲到坐不到好位置，經常和先到先坐前面的老人搶位置爭吵。每吵過一次，不但不收斂反而來得更遲—「反正我不來你們開不了車，那就等吧！」她有恃無恐，任誰也奈何不了她，中心領導也管不了…最後形成惡性循環，情況愈演愈糟。後來我也成為病號加入了這一特殊的「乘客」隊伍。耳聞目睹這一情況，也感到憤憤不平，見大家都不吭聲，我便挺身而出，講了一番大道理，甚至翻臉訓責，卻根本不起任何作用。
靠神而得的和睦關係
她是個基督徒，老兩口又和我們夫婦分別是同鄉，而且兩家住得很近，是實實在在的「鄰居」和「肢體」。平時關係很好，我為什麼不通過禱告，靠主賜得智慧和愛心打動她呢？ 聖經教導說：「你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」我便試著換位思考：如果我站在她的角度著想：家有重病號，外有冷漠和譏諷，缺乏溫暖和愛心，心態能好嗎？
於是我遵從耶穌的教導，主動用自己所期待他人對待我的方式，去對待他們：主動去愛、去關懷，主動送溫暖送尊重…首先我在車上主動讓出好位置給她（如果我也占不到前面位置，便也坐在後排照顧他們）；我全家出遊時帶上老兩口並為他們拍照；她無法去超市買東西我們便替她買了帶回來。特別是由於老姐妹無法常去教會活動，和新來不久的牧師不熟悉，我便領著牧師找到大媽居所，慰問並為大媽和坐在輪椅上的大爺禱告，感動得老姐妹熱淚盈眶…就這樣，慢慢使她真正感受到人間溫暖和關愛，心態開始逐漸轉變。
這個過程中，我們也進一步瞭解了這對老夫婦的內心世界。因著過去的「優越感」以及中西文化價值差異所帶來的失調，累積了許多悲傷和沮喪。
所幸的是，在某些客觀條件變化，特別是在大家的愛心關懷下，她逐漸面對現實、掙脫過去，扭轉了逆反心理，和大家的關係也日趨正常了。
雅各書3:17說：「惟獨從上頭（上帝）來的智慧，先是清潔，後是和平…。」足見，要做到和自己和睦乃至使人和睦，只有信靠上帝，先使自己「清潔」—「清心的人有福了」，然後才有條件達成「和平」—「使人和睦的人有福了」。老姐妹的轉變過程也見證並啟示大家：只有依靠上帝，先與自己和睦了，才有條件作一個使人和睦的人！
得獎感言：
數十年來我一直孜孜不倦地愛好學習，對文字也從興趣成為一種樂趣！感謝主，自退休來美不久受洗歸主後，信仰的力量更將我從漫無目標的「樂趣」引導到榮神益人的「使命」。感謝飛揚雜誌舉辦徵文比賽所給予的機會，以及通過諸位弟兄姐妹辛勤勞動的玉成、鼓勵，燃起了寫作的使命感！
(作者江蘇宜興人，1934年生。高級工程師。大學畢業時申請支援大西北建設。之後一直在陝西紡織系統從事技術工作。退休後來美，現居紐約威郡。2010年在威郡華人基督徒教會受洗歸主。)