我們每一天都在影響別人，也都在接受別人的影響。因為我們的言語行為會影響別人，所以祈求神幫助我們作光作鹽，有基督的榮美從我們身上流露。因為別人的態度、反應會影響我，所以祈求神保守，以真理作盾牌，來捍衛我的思想意念，免受壞的影響。
影響力專家西阿迪尼(Cialdini)說，求職面談時，你甚至可以影響對方，做出對你有利的決定。他建議，面談一開始時，你就問一個簡單的問題：「感謝你給我機會，到貴公司來面談。請問，你為什麼覺得，我合適來進行這項面談呢？」對方會從你的背景、教育、經驗等角度，數算你的優點。人有一種天性，不喜歡自己的判斷是錯的。所以在往後一個小時的談話中，他的注意力會集中在蒐集資訊來支持他起初的判斷，以致做出對你有利的決定。你看，你甚至可以影響面談員對你的觀感。
接受好的影響
同樣的道理，我們每時刻也都在接受外來的影響。贏家總是選擇接受好的影響，拒絕壞的影響，以致能在價值觀、思想、情緒、反應、態度、行為上，保護自己的心靈，做個神所喜悅的兒女。
壞的影響，叫做污染；好的影響，叫做淨化。詩篇在開宗名義的第一章，就把贏家、輸家的立足點解析清楚了 ──
輸家是：思想上依從惡人的計謀，行為上走在罪人的道路，品德上認同褻慢人的座位(詩 1:1)。
贏家是：1.惟喜愛耶和華的律法。2.晝夜思想(詩1:2)。喜愛神所啟示的聖經，熟讀神的話語，吸收神的真理，做我們的道德依規，認識神的法則作我的價值觀，並且將思想、情緒、行為、態度，都建造在聖經基礎上，這樣的人是有福的。他所享受的四重福分是 ──
- 像一棵樹栽在溪水旁。
- 按時候結果子。
- 葉子也不枯乾。
- 凡他所做的盡都順利。(詩 1:3)
你看，有多少貪官、輟學者、幫派份子、罪犯，被惡人的計謀所影響，走上罪人的道路，一生遊走在法律邊緣，過一個遮遮掩掩、提心吊膽的生活。你看，有很多正人君子，遵行中華民族古哲的教訓，做到誠意、正心、修身、齊家，以致於治國、平天下。都因為他們從古哲的倫理學說中，吸收了道德價值觀，作為內在信念，有力量抵抗社會的污染，作到了俯仰無愧、愛國愛民的美境。
你看，有不少基督徒吸收了聖經的真理，從內在信仰建立起價值、思想、情緒、態度的正確體系，活出了高尚人生的品味!
拒絕壞的影響
怎樣可以做到接受好的影響，拒絕壞的影響？
我們可以從四個角度來理解這一項鍛煉：
- 承認這是一項選擇。選擇接受好的影響，選擇遠離壞的影響，導致豐盛的人生。
- 認知選擇是根據某些價值、道德作為標準。比較保險的標準是真、善、美。
- 設定真、善、美作為價值與道德標準，一個人就有了內在信仰。有了內在美好信仰，就能抵抗外在壞的影響。
- 了解能量的流動，由內而外是正確的。有內在美好信仰來培育思想、情緒、行為，就是美好人生。能量的流動若是由外而內，比較可能是錯誤的，因為外在環境常是險惡的，被壞人惡人所影響，而扭曲思想、情緒、行為，導致悲慘的人生。
擁抱聖經的影響
選擇聖經(基督教信仰)作為內在價值、道德的依據，這樣做的人是有福的。二千多年來許多偉人，如牛頓、孫中山、麥克阿瑟、林肯等，選擇接受聖經的影響，人格因此而偉大，工作也因此具有永存的價值。基督教的核心人物耶穌基督，就是人格化的真善美。只要晝夜思想神的話語，心中與耶穌相親，我們就是接受好的影響，自然而然遠離壞的影響。
小心世俗社會的影響
沒有內在信仰的人，天天暴露在世俗的影響之下，鐵定被社會力量牽著鼻子走，毫無抵抗力。箴言 25章28節採用了鮮活的言語，來描述這些人的處境：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。」被這世俗的思想洗了腦的人，顯出來下列七種病兆 ──
- 自卑：電影和電視等傳媒告訴我們說：你的臉蛋不夠漂亮，你的身材不夠標準，想混出名堂？你是沒有希望的。學校運用他的分數系統，告訴我們說：你的IQ不夠高，想出人頭地？早一點死了這條心。
但聖經告訴我們，神按著祂豐盛的慈愛，創造了一個獨一無二的我，要我們信得過神的美意，相信天生我才必有用。這信念會帶動我們的旅程，經歷天生我才必有用的事實，「因我受造奇妙可畏」(詩 139:14)。接受聖經真理的影響，遠比接受世俗的影響好的多。
- 絕望：社會告訴我們，你既沒背景，又沒技術，也沒資金，你是不可能成功的。你既不是官二代，也不是富二代，你就靠邊站吧!你既無房又無車，想討個老婆，誰理你呀？在競技場倒下的弱者，誰會有第二次的機會？
但聖經告訴我們，我們是神的兒女，神為我們一生做了最好的安排。有神站在我們這邊，「因為神凡事都能」(可 10:27)。
- 追求社會地位：名片上的頭銜決定了你的社會地位。世俗告訴我們說，沒有成就的人，就是矮人一截。是否成功，決定了一個人的價值，也決定了一個人的自尊，並且大部分人平庸的一生，都是咎由自取的。
但聖經告訴我們，一個人的價值並不建立在個人的成就上，而是建立在我是個被神所造的「人」這個事實上。不管我的成就高低，神愛我是個事實，我的目標是決定於神對我無條件的愛。
- 向錢看：賺錢是人生最主要的目標。社會告訴我們說，錢不是萬能，但沒有錢是萬萬不能。嘿，有錢可使鬼推磨，那些自鳴清高的人，只是在唱高調，他沒錢買這一頓晚餐的時候就知道了。
但聖經告訴我們，我們應當事奉的對象是神，不是錢財(太 6:24)。並且聖經應許我們，我們先求神的國和神的義，我們所需用的一切東西，父神會加給我們(太 6:32-33)，神的信實才是我們真正的安全感。
- 膜拜知名度：想辦法打響知名度，你才能一夕成名，有名就有錢就有地位。社會告訴我們，要雇個公關，要懂得造勢，要知道怎樣製造新聞，要能炒熱話題，要能做到語不驚人死不休。
但聖經告訴我們，把知名度當作膜拜的對象，就是犯了拜偶像的罪。成名不是人生的目標，事奉神才是人生的價值與意義(太)4:10)。 有些聖徒成名，是誠心事奉神的結果，這是可以接受的，但也要小心，避免落入自大的陷阱。
- 功德論：人一生犯了太多罪過，必須改過行善，累積功德，神才會接納。社會告訴我們，有功得賞，有罪受罰，是正常的。有功不賞有罪不罰，是社會亂象的原因。人必須改變更好，才可能蒙神悅納。
但聖經告訴我們，蒙神悅納不在乎我們的功德，而在乎神兒子耶穌基督在十字架上捨身流血的功勞。人的功德就像破爛的衣服，不足以遮蓋我們的羞恥。靠自己努力想蒙神悅納的人，永遠得不著安全感。基督徒的安全感是拋錨在基督的寶血救贖裡。
- 迎合多數：人人喜歡我，對我是最大的肯定。社會的風潮說，選票就是力量，你只要迎合大多數人的想法，取得多數決，你的生意和政治生涯就能一帆風順。
但聖經告訴我們，我們的良心應當服從的，不是多數人的聲音，而是神的真理，「順從神，不順從人，是應當的」(徒(5:29)。主耶穌也不將自己交托給世界上的人(約2:24 )，因為祂知道萬人的心。
個人的選擇
上述七項社會的思潮，與聖經真理是互不相容的，選擇接受世俗的影響，就像被病毒感染，使人喪失靈性和心理的健康。本文刻意從這七個角度，比較社會的影響和聖經的影響，希望可以幫助讀者建立對世俗影響的免疫力。
當然，選擇接受聖經的影響，還是世俗社會的影響，是一項個人的抉擇。大部分的時候，聖經和社會是可以相容的，並不互相矛盾。 基督徒和世人有些共同點可以合作，比如注重教育和衛生。但當社會的風潮和信仰互相抵觸，我們應當有勇氣，接受聖經的影響，拒絕世俗的影響。