約翰福音14:21，主耶穌說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的，愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」人間最美的境界是愛，愛的原動力來自上帝。
主耶穌離世前，對門徒頒布了兩條新的誡命：愛主、愛人。「你要盡心，盡性，盡意， 愛主你的神，這是誡命中的第一，且是最大的，其次也相仿，就是要愛人如己。」(太22:37-39)
主耶穌不僅教導這誡命，更親身作出榜樣，祂先屈膝為門徒洗腳，再吩咐門徒要彼此洗腳。主耶穌愛世人，祂竭一生奔走傳道，醫治病患，且為世人的罪流血犧牲。我們所以能愛，是神先愛我們；我們去愛，因先領受了神的愛，愛主所愛，也實踐出愛的具體行動，有力見證十字架的愛。基督徒都知道，聖經的總綱就是愛。若人愛主只在言語和口舌上，顯然屬靈生命膚淺，仍屬喝奶的嬰兒階段。約翰壹書四章銓述出愛的行動：「愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神受的命令。」（約一4:21）順服神印證我們信仰的落實，顯示愛主屬靈生命的自然流露。
神眷顧弱勢孩童
曾聽過無數愛主、愛人的故事，現筆敘其中兩則，因著孩子們的愛主，生活行為回應出美好的見證。
彼得是個年尚未滿十歲的孩子，自外地遷居此小鎮上。一般情況，轉校學生完全融入其他孩子中，肯定是需要時間的。新生彼得，在班上課室中，總會主動表現友善，及時幫忙需要者，但很明顯的，他還是處處被排斥。更由於彼得天生腿骨彎曲不良於行，常遭到譏笑。他每天往返學校路程，倍加辛苦，卻因有主的愛，凡事樂觀進取，和睦謙讓，多日課堂相處後，也有同學受其感動，暗地羨佩彼得的良善行為。
聖誕節到了，按校方傳統，同學間互相贈送一張卡片，寫上祝福的話。彼得的母親早已為他準備齊全。前一個晚上，母子倆在燈光小桌前，帶著祈禱和神的祝福，把卡片按名字一一寫好，並且每個信封都放進兩粒甜滋滋的巧克力糖，封口前，母子倆再次細心查一遍，沒有漏掉任何一位，才熄燈就寢。深夜低迴，母親心深處有些難言之痛，她跪下禱告，然後憑信心把明天完全交託上帝。
翌日放學時刻，孩子們簇擁互送卡片，並互道聖誕快樂，便道別而散。彼得同往日般，吃力跛行，獨自慢慢走回家，不一樣的是，他面帶欣喜，興奮中還唸唸有詞：「感謝主! 滿載神的祝福，卡片一個都沒漏掉，一個都沒漏掉！全都送出去了！」
超乎所求和所想
彼得回到家，歡喜地告訴他摯愛的母親，母子擁抱一同分享快樂，然而當彼得自書包拿出他所收到的卡片時，為母的心又隱隱作痛。情況果真如她所掛慮的，孩子只拿到薄薄數封卡片，與所送出的，彼得所在乎的「一個都沒漏掉！」少得不成比例。然而，從彼得展開的笑顏裡，看到一個童稚的心靈，他絲毫不在意此事。就寢前，母親如往常，跪在床沿禱告：「感謝神，我兒子彼得，雖然外表殘缺，卻因愛主，蒙你賜他一個強大善良的心。」神立刻有回應：「彼得也是我的兒子，我愛他不更多過妳麽？他並不殘缺。要相信凡在我裡面的人都是完美的，有我眼目看顧，他必剛強壯膽，一生行路光明，有平安、有喜樂、有力量。」
假期後返校當日，小朋友們不約而同，先呼後應地圍繞擁抱著彼得，表示愧歉，並紛紛向彼得贈與禮物和祝福，最叫彼得興奮的是，有不少孩子，因著感動，問起彼得所信的是怎樣的一位神！神藉人的信心，彰顯祂的作為。
不計算別人的惡
另則故事是發生在某一個小鎮上。一位所謂成功專業的女士，因職務培訓，自城市被調來此地，暫居一個月，當地高級公寓是拒收短期租賃戶的，所以這女士只好遷就搬到一處平價，條件稍差的普通公寓。該女士一向自視甚高，與鄰居身份不協調，面容也從不帶友善，甚至還示出嫌棄之意，尤其隔鄰一家，是個勞工婦女，獨自帶著兩個讀小學的孩子，偶從對面走過，女士甚至連招呼都不屑回，就佯裝不見。但卻常聽到他們母子三人笑談、唱詩，從傳來的歌聲裡，顯露他們生活充滿喜樂。女士想不通，這麼辛勞，這麼窮困的人家，怎能快樂得起來 ？
一天晚上狂風驟雨，小鎮全面停電，女士正要開啟電池檯燈，外面傳來敲門聲，並呼叫: 「阿姨，請開門！」女士本不想回應，但出於好奇而開了門，冷冷地問: 「什麼事？」 兩個小朋友笑容可掬又禮貌，溫和地說：「阿姨，停電了！不知會停多久，妳家有爉燭嗎？」「沒有！」隨即立刻嗆聲，女士嘴還嘟嚷著：「來，就是要爉燭，想都別想，窮戶人家，都愛人佔便宜……」說著就要關門，小朋友趕緊倚住門，望著她說：「我媽已料到妳可能沒有，因為妳剛搬家，東西還不齊全，媽媽叫我們送來兩根爉燭，與火柴盒，還有烙的餅熱呼呼的，給妳當晚餐。」兩個小朋友捧滿雙手，剎時間女士感愧交集，淚痕盈眶，錯愕在那兒，不禁連連地問：「為什麼，為什麼你們要這樣做？！」
孩子們毫不思索地回答：「因為我們信的神就是愛，祂愛世上所有的人，祂也愛妳喔！」
瞬間女士感動了，她告訴孩子，她渴望有一個新生活，願意和他們一起去教會，認識這位愛世人的真神。
因著愛主，才有能力不計算別人的惡。小孩子涉世未深，有純真單一的信靠，全心全意愛主，奠定起幼小身心成長的基石，到老也不偏離。所以神要我們回轉像小孩子的樣式，也甘心因著愛主，輕看自己所受的羞辱，且有能力繼續去愛施辱者。深信這樣的好行為，至終能彰顯出主的愛。
惟有愛永遠存留
以色列一位頗具智慧的君王所羅門，他曾經歷人間所有的榮華和享樂，卻仍不得滿足，且極力追逐日光之下的福樂，探索出的是萬物皆短暫和易逝，失落低迷中不免嘆息，人生虛空的虛空，凡事皆虛空。然而，神依舊陪伴在他身側。尋找思考中，所羅門王生發一個曠世提問，「…在天下一生當行何事為美？」(傳2:3b)晚年悔改，智慧君王論證出「…總意就是敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本份。」(傳12:13b) 這是一個鏗擲天地間之千古絕答，擊潰了天下所有哲學思想，唯物主義，享樂主義，虛無主義……因為這些論調都出自人，不能解決人生的矛盾，更不能滿足人生的願望，惟傾心追求日光之上的事，才臻於完善。愛主、敬畏主是人類生命的本質，誰都無法推諉。
使徒保羅更嚴厲責備「若有人不愛主，可詛可咒。」(林前16:22a) 神創造萬物，本著秩序井然，有物有則，離棄生命的源頭，不管在世擁有多少，也難逃至高者的審判。凡有氣息的都該愛主、歸向主，因為基督耶穌是生命的核心和全部内涵。當世間一切歸於無時，惟愛永不止息。
求主幫助我們更深領會祂的愛，以愛為基石，培養建立基督徒特有的氣質，讓生命流露著敬虔愛主，惠澤鄰舍的美善。