端詳四福音所記載的真人奇事。
丹布朗(Dan Brown) 寫了本家喻戶曉的暢銷書，名叫《達文西密碼》(Da Vinci Code) 。該書自2003年3 月問世到2006年3 月的短短三年，便已出售超過四千萬本，連續三年高居紐約時報暢銷書的榜首，被翻譯成四十多種語言，又要被拍成電影搬上銀幕。作者單從出售硬皮書的版權稅收入，已高達四千五百萬英鎊。最近《時代》雜誌列出全球最有影響力的一百個人，丹布朗也名列其內。
該書指稱名畫家達文西在他的作品內，特別是在他的名作《最後的晚餐》內，混入密碼圖像，以保存所謂的耶穌「真相」。書中的哈佛符號學家查出該名畫中，耶穌右邊的人物是抹大拉的馬利亞。她與耶穌結婚，並受委託建立教會。她又生下一女，其後代至今仍在歐洲。該書雖自稱是小說，但作者故弄虛玄，列出一大堆似乎是頭頭是道、郤錯誤百出的資料來源。雖然是無中生有，卻言之鑿鑿，誤導人以為真有其事。該書使用聳人聽聞的荒謬故事來毀謗耶穌的神性，攻擊聖經的可靠性，改寫教會的歷史。
面對這個在廿一世紀對基督徒信仰的大挑戰，我們可以採取不同的對策。其中一個有效的對策，是自己首先清楚認識聖經記載之抹大拉馬利亞的真貌，然後把握眾人對《達文西密碼》有興趣的機會，澄清誤會，希望他或她能從抹大拉馬利亞親身經歷的見證，認識向抹大拉馬利亞顯現之復活的耶穌。
她不是耶穌的妻子
抹大拉的馬利亞絕對不是耶穌的妻子。這個結論可以從以下幾個原因看出：
(1)馬太、馬可、路加和約翰四人，分別寫了記錄耶穌在地上生活言行的四本福音書。這四本書的資料非常可靠。如果抹大拉的馬利亞是耶穌的妻子，他們一定會把這事記錄在福音書內。不錯，四本福音書都記載了抹大拉馬利亞對耶穌的真誠的愛。但這愛絕對沒有情慾的成份在內。現代人把真愛與性愛混為一談，或是別有用心地褻瀆耶穌，或是製造聳人聽聞的新發現以圖獲利。說耶穌已婚肯定是胡言亂語，是痴人說夢話。
(2)彼得在彼得前書第三章1─7節和保羅在以弗所書第五章談到夫妻的關係時，都沒有引用耶穌為好丈夫的榜樣。可見耶穌是獨身。
(3)從靈意來看，教會是耶穌的妻子。基督愛教會，為教會捨己。(見弗5:25) 等到新天新地時，會有羔羊耶穌的婚宴。(見啟19:7─9) 耶穌在地上時是單身，將來才可以有純潔的婚宴。
(4)當耶穌被釘十字架時，衪往下望，望見自己的母親馬利亞、約翰，和抹大拉的馬利亞。聖經記載衪祗跟馬利亞和約翰說話，卻沒有特別對抹大拉的馬利亞說話。(見約19:25-27)抹大拉的馬利亞顯然絕不是衪的妻子，否則耶穌不可能在垂危時不對她說安慰和交代的話。
(5)耶穌也曾說，有人為了天國的緣故不結婚 (見太19:12)。他自己到地上的目的不是為了結婚，而是傳天國的福音，和為救贖世人而捨命。
(6)耶穌曾說：「凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」(太12:50) 請留意，耶穌沒有提到「妻子」，顯然衪是獨身。
抹大拉馬利亞是誰？
抹大拉的馬利亞有許多特殊經歷，都記錄在四福音書內。她是我們學習的好榜樣。現把她的這些經歷歸納成七個，以便思考研習。
1.得蒙耶穌的醫治救贖
抹大拉馬利亞有一個很不平凡的經歷。聖經兩次提到她的這個經歷。第一次是記在路加福音8:2：「還有被惡鬼所附，被疾病所累，已經治好的幾個婦女。內中有稱為抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從她身上趕出來。」另一次是記在馬可福音16:9：「在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。耶穌從她身上曾趕出七個鬼。」可見耶穌曾拯救她脫離疾病的痛苦和魔鬼的纏累。這是她跟隨主的開始。因耶穌給了她新的生命和新的人生目標，她常常為主作見證，很多人都知道她是誰。雖然馬利亞的名字很普遍，但加上「耶穌從她身上曾趕出七個鬼」的描述，人們便知道是她了。
2.用金錢支持耶穌聖工
她是一個知恩和報恩的人。路加福音8:2說到抹大拉的馬利亞，有鬼從她身上被趕出的經歷。第3節就立刻說：「……和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。」耶穌曾說:「因為你的財寶在那裏，你的心也在那裏。」(太6:21) 抹大拉馬利亞和其他婦女愛戴耶穌，故她們用自己的財物支持耶穌和門徒。
3.全程目睹耶穌為她受苦和釘十架
耶穌背負十字架走向各各他山時，「有許多百姓跟隨耶穌。內中有好些婦女，婦女們為祂號咷痛哭。」(路23:27) 這些婦女中，應該有抹大拉的馬利亞在內，因為後來耶穌在十字架上望祂的母親時，聖經這樣描述：「站在耶穌十字架旁邊的，有祂母親的姊妹……和抹大拉的馬利亞。」(約19:25) 抹大拉的馬利亞親眼目睹耶穌怎樣被審判；怎樣被人鞭打和凌辱；怎樣步履維艱地走向各各他山；怎樣心破碎血流盡而死。她知道耶穌願意這樣受苦，都是因為愛世上罪人和她的緣故。她也曾親耳聆聽耶穌在釘身十架時說出的十架七言。
4.捨不得離開耶穌
耶穌死後，抹大拉的馬利亞仍捨不得離開祂，依依不捨地對著耶穌的墳墓。馬可15:46說約瑟把耶穌放在墳墓，聖經跟著說：「抹大拉的馬利亞，和約西的母親馬利亞，都看見安放祂的地方。」另一處聖經也有類似的記載：「有抹大拉的馬利亞和那個馬利亞，在那裏對著墳墓坐著。」(太27: 61)
5.用香膏和眼淚表達愛主
約翰福音20 章1節告訴我們當安息日剛過，猶太人可以自由行動時，抹大拉的馬利亞就迫不及待地去耶穌的墳墓了：「七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡……」出於對耶穌真誠的愛，她還特別買了香膏：「過了安息日，抹大拉的馬利亞，和雅各的母馬利亞，並撒羅米，買了香膏，要去膏耶穌的身體。」(可16 :1) 後來她來到墳墓，發現耶穌的身體不見了，不知耶穌已復活，還以為有人把耶穌的身體偷去，傷心地落淚。那時，「馬利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裏看。」(約20:11)
6.第一位見到復活主
聖經記載抹大拉的馬利亞，在耶穌的墳墓與天使對話。「說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌。」(約20:14) 後來，「耶穌說『馬利亞』，馬利亞就轉過來，用希伯來話對祂說『拉波尼』(拉波尼就是夫子的意思) 。」(約20:16) 抹大拉的馬利亞是耶穌復活的第一位目擊證人。耶穌回報她的真誠，讓她得此殊榮！
7.到處傳講耶穌復活喜訊
抹大拉的馬利亞在見到復活的主後，耶穌要她把復活和後來升天的喜訊告訴別人：「你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父；見我的神，也是你們的神。抹大拉的馬利亞就去告訴門徒，說我已經看見了主。她又將主對她說的這話告訴他們。」(約20:17-18) 抹大拉的馬利亞，是第一位受耶穌親自差派去傳揚主已復活的宣教士！
結 論
抹大拉的馬利亞對耶穌真誠的愛，竟被別有用心的人加油添醋，散佈他們二人已結婚且有孩子的謠言。耶穌早就對門徒說有人要「捏造各樣壞話毀謗」信徒。(見太5:11) 我們對此已見怪不怪的了。我們不應用避免抹大拉馬利亞之話題的方法，來表示不贊同他們的說法。相反地，我們要到處傳講抹大拉馬利亞的真貌，讓謠言不攻自破，神之名得到榮耀。
有專家認為《達文西密碼》將比《耶穌受難記》(The Passion of the Christ)或《那里亞春秋》(The Chronicles of Narnia) 更有傳福音的潛力。根據美國「外展」(Outreach)協會的調查，68?%的教會回應說會利用《達文西密碼》作外展傳福音的活動，77 %說他們會以此題材作一系列的講道，百分之四十八說他們會安排以此題材為中心的小組討論。中國教會對《達文西密碼》作何反應呢？筆者歡迎讀者用此文的內容作證道和討論的資料。