她擁有自然流露的真誠品格
2017年初秋，在退修會即將結束的前一天晚上，我們舉行螢火晚會，因為外面下雨，晚會移到室內進行。幽暗中，只見地面上數十支小蠟燭組成「C宣」字樣，閃動著活潑的光。四周是弟兄姐妹一張張合不攏嘴的笑臉，氣氛歡快而溫馨。
不慍不火，恰逢其時
主持這場晚會的是個剛來教會不久的小夥子。記不得是在怎樣的情景下他提到了草兒，我只記住他這樣一句話：「很奇怪，世上怎麼會有這麼溫柔的阿姨！」這是我第一次在大庭廣眾之下聽到有人這樣誇讚一個人的溫柔。另一次是在幾個姐妹聊天時，有個姐妹突然發問：「你們說，我們教會誰最溫柔？」大家幾乎異口同聲地笑著說：「當然是草兒了！」
草兒的確溫柔得可愛。她的溫柔不是指她講話時的低聲細語，也不在於她為人處世低調而不張揚。一個人是否溫柔、謙卑，與其天然性情無關，也不是道德自律的結果，它是被塑造成的一種品格。如果沒有耶穌基督「心裡溫柔謙卑」的榜樣，沒有聖靈在心裡的引導，人是不能靠自己「修養」成溫柔品格的。我從未見草兒對人發過脾氣，她一付不慍不火的笑臉，讓人感到親切。
中國有句古老的話，叫作「上善若水，厚德載物」。是說水的自身定位從低，其特性最為柔順，至善者如流水；有道德的人能包容一切，所謂有容乃大。這裡老子的思想所指，已超越了道德倫理，而屬於智慧範疇了。我們屬神的兒女若能順應神所立定的一切生命規律，就能以如水的柔情感化靈魂，教化人心，這該是怎樣一種愛人的境界！也聽到有人用杜甫的詩《春夜喜雨》來比喻人的溫柔，覺得很貼切。「好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲。」——漆黑的夜，微風細雨中，一場甘霖來到，悄然地滋潤大地。春雨貴如油。多麼恰逢其時的及時雨呀！就好像人在渴望中忽然等來了一個「潤物無聲」般溫柔的愛的擁抱。驚喜中，寂寞不再，只有溫柔和深深地感懷……。
容納委屈，讓主伸冤
沒有人會拒絕溫柔。溫柔的品格大抵與忍耐和謙卑相伴相隨。但人心總是傾向於驕傲自恃而不是謙卑悔罪。在一次草兒作教導的主日學班上，她分享了自己十幾年前的一次經歷。事情是這樣的：因草兒主管的一個下屬人員工作失誤，女老闆便忿怒地衝進她的辦公室，不分青紅皂白地嚴厲地訓斥她。四十五分鐘裡，她竟忍住一聲未吭，沒作任何辯解。直到走出辦公室，外面的同事忿忿的與她相擁而泣時，自己也委屈地哭了。講完這個故事，她笑著告訴我們，事情發生後的第二天，這個飛揚跋扈的老闆竟主動向她道歉。她說：「其實我當時若發火也是有理由的，但必然會造成衝突。不能與人和平，有什麼益處呢？我只能默默求告神給我力量，讓我擺脫自我辯解的衝動。」在受委屈時仍能保持鎮靜，用緘默容忍誤會，用溫和容納委屈，我實在佩服她有如此強大的心胸！
「人不知而不慍，不亦君子乎？」孔子認為，人被誤解而能謙卑忍耐，此乃君子行為。使徒保羅說：「只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐。」（提後2:24）倘若裡面沒有聖靈的管治，誰人能做到「治服己心」呢？
手術住院，無微照顧
溫柔出自一顆有愛的心。這愛充滿對人性弱點的同情。對人的愛愈多，向人的溫柔也愈明顯。
多年來，草兒在教會的關懷事工上，對主忠心耿耿。她表達愛的方式，就是以她特有的溫柔，無條件地付出時間、精力和她自己。從捨己的愛裡，看到她的心與神和與人的連結。
2018年，在三個月裡，我先後做了兩次手術。除弟兄姐妹悉心照顧外，術前準備，術後護理，除了我自己的女兒，草兒是最辛苦的。連醫護人員都以為她是我的女兒。第一次大手術，由手術室到ICU病房的八個多小時裡，雅狄、草兒夫婦始終在手術室外等候。次日，我蘇醒後看到的第一人就是草兒。最艱難的時刻是在ICU病房的陪護，我在昏睡，她卻一夜不眠。從ICU到普通病房，最難熬的夜晚，也是草兒在陪我，我不能入睡，她也不能合眼。之後的很長時間，每每想到這些，我都會情不自禁地潸然淚下。第一次出院後，因為完全沒有食欲，她每天都在下午1:30時左右打電話催促我吃東西。每當這時，我總會思忖：不管你是怎樣不自覺的人，都無力拒絕這溫柔的提醒。兩個月裡，提醒電話從未間斷。不是她的記憶力太好，是因為她心裡總是裝著別人的需要。
在第二次術後的康復期，她為我所做的，更無法用一個「謝」字表達。感謝主，因為有祂的愛，才使祂的兒女能如此毫無吝惜地給予。這種愛不是出於責任，而是神的愛的自然流溢。
草兒和許多忠實的神僕一樣，捨己的奉獻已不是她的追求，而是她的一種生活。所以，不管誰的身體有了病患，哪個家庭出了問題，哪些人有了紛爭，都能看到她默默陪伴的身影，聽到她溫柔的聲音。對她來說，愛就是一把鑰匙，沒有它開不了的門。是神的恩典，讓她將愛心與溫柔的「果子」用生命彰顯出來。
疫情猖獗，愛仍湧流
另有件事，在我心裡是一段難以消弭的記憶，同樣因為愛的感動。
2020年，新冠病毒肆虐之時，一位85歲的慕道老先生染病離世，留下一對也被感染的妻兒。太太身體一直不好，不會開車，不懂英語，唯一的兒子患有輕度自閉症，身邊無任何親屬。頂樑柱轟然坍塌，讓這個特殊家庭陷入難解的困境。草兒敏感地意識到，最緊迫的，是解決一日三餐。於是，很快地，十幾位弟兄姐妹開始輪流送餐。因為人不能接觸，只能把飯菜放到門口指定地點，再由草兒通知其家人。連續兩個月之久，從未間斷。同時期，教會很少人知道，她還在幫助老婦人處理其他家務。我們擔心她如此近距離接觸，無疑會有感染的風險。
在一次視頻中她曾動情地告訴我：「一隻圈外的羊身處絕境，怎麼能不去救助呢？」說著，她又一次眼含熱淚，講了下面的故事——「我第一次和雅狄去送餐時，放下餐盒，回到車裡，正準備離去時，看到老人不舍的眼光。我明白了，她有話要說。那一刻，腦子裡出現的是主耶穌溫柔地摸痲瘋病人，德蘭修女跟痲瘋病人一起生活，我為什麼要回避被病毒感染過的無助的老人？她現在一定想知道先生的遺體在哪裡？何時可以辦葬禮？需要錢買東西怎麼辦？於是，我推開車門奔向老人。當時唯一的念頭是，主怎樣吩咐我，我就怎樣行……。」
直到今天，草兒都是老太太隨時的幫助。手把手教她網上查經；帶她去銀行、看醫生、處理信件等等。多次到家裡幫助尋找各種證件和文件（以前均由先生經手）。
感謝主，如此頻繁的近距離接觸，草兒並沒有染上病毒，心裡滿滿的平安和喜樂。
謙卑服事，處處留愛
當人的生命目標指向與主的品格合一時，神的愛在他身上就是一種行為習慣了。草兒能在危險的疫情期間，不顧個人安危，
那麼自然地將主的生命在自己渺小的肉身上彰顯出來，用她自己的話說就是「以真和愛把感恩見證傳遞出去，這是神給我的恩賜，我要充分、及時地使用它。」
感恩的心帶來謙卑的品格。當有人說她靈命成熟時，她曾如此作答：「如果不是上帝的恩典，我們的本性都是一樣的，甚至比別人更差。其實，我裡面的驕傲原本是很可怕的，若不是主在幾十年裡不斷修理我，我會是個很壞的人。如果說，我能做一些榮耀主的事，那不是我，是主在做，沒什麼可自誇的。我們各樣事奉，都是把人帶到基督面前，而不是帶到自己面前……。」
她用生命見證主的恩典。幾十年來，無論在職場，還是退休後，始終以尊榮上帝的方式，溫柔謙卑地服侍眾人。
作者為中國東北師範大學退休教授。2011年定居美國並與夫君雙雙信主受洗。先生安息主懷後，開始走出家門，向有相同文化背景的朋友傳福音，並積極參與查經小組和老年團契的服事。近幾年，作為教會中文教育中心主要負責人，在牧師引領下，為社區適齡兒童的中文教學和聖經教導，作主的工。雖已暮年，卻願笑對歸途，討主喜悅。