在這個充滿險惡、欺騙、詭詐、虛假的社會和世代裡， 你如何看待一個罪人的悔改？
當一個從監獄出來的殺人犯坐在你身邊，與你一同敬拜，你有什麼反應？當一個悔改信主的娼妓走進教會，與你同領聖餐，你如何看待她？當你知道你的弟兄或姐妹的那些不堪回首之過去時，你會如何與他或她相處？
世人的看法vs.耶穌的榜樣
在我年少時，教會來過一位少年，據所聽聞的消息，那少年因吸煙、賭博和毒癮，曾被警察抓，進過感化院，是大人眼中的「壞孩子」 。所以，沒有人願意與他交朋友。他常是一個人進出教會，孤零零的自言自語，拿著一架90年代的手機，自我安慰與炫耀。當時，教會中與他同年齡的少年也常對他的過犯和怪異行爲竊竊私語，然後取笑他。即使有時，一些所謂比較虔誠的基督徒，醒悟要「愛人如己」而催促自己主動去關心他，但這也會被周邊的大人訓話，甚至指指點點、斜眼惡語。最後，這少年還是離開教會了！這事埋藏在心裏至今！
耶穌如何看待一個罪人的悔改呢？祂講了一堂精彩絕倫、切實可行的教導，並以身作則，活出了「接納」罪人的真理生命。比如，耶穌呼召了一位名叫利未，又名馬太的稅吏來跟隨祂。而稅吏是替羅馬政府徵收稅款的，在當時社會被視為罪人，因他們常訛詐他人的錢財。另外，耶穌也靠近稅吏撒該，並到他家裡住。耶穌與罪人、稅吏一起吃飯，接納一個有罪的女人（可能指妓女），認可她作的悔改馨香之祭，並赦免她的罪，等等。
然而，耶穌對罪人的接納卻招來一群驕傲又偽善，且自以為義的法利賽人和文士私下的議論，表示非常憤恨、不滿耶穌的作風，作出不友善的評論與指控，直到後來更以言行去排斥、攻擊耶穌。
其實，耶穌之前就回應他們説：「無病的人用不著醫生．有病的人纔用得著。我來本不是召義人悔改．乃是召罪人悔改。」（路5:31-32）法利賽人和文士自覺無病（自義），不需要醫生，但卻不知道自己已將近病入膏肓，正需要耶穌的診治（赦免和接納的救贖恩典）。
雖然耶穌教導我們要走進罪人中，接納罪人，但是當我們效法祂的榜樣去行時，當穿上神所賜全副軍裝，謹慎自己不陷入試探，「我差你們去，如同羊進入狼群。所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」（太10:16）要靈巧像蛇，以智慧分辨善惡，機警提防披著羊皮的狼進入羊群中。
迷失&心慌
耶穌用了三個迷你小故事，來回應那自義的法利賽人和文士私下的議論，且表達得淋漓盡致，讓人對「悔改的生命」充滿信心、盼望和愛。這篇趣味又生動有力的信息，記載在路加福音第十五章。
第一個故事說到，一百隻羊失去一隻，後來被找着的喜樂：「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢。找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜罷！」（路15:4-6）
正如故事中的字意所理解，那一隻失去的羊，對牧羊人來説非常重要；因著那隻失去的羊，牧羊人撇下了九十九隻在曠野，去找那隻迷羊。無論穿梭險境、千山萬里，都定意要將迷羊找著；找著了就歡歡喜喜的扛在肩上，帶回家，並請了友鄰來慶祝。
所以，你若陷於罪惡迷失之中，徬徨無助，記得要禱告上帝，尋求那位愛你、看重你的耶穌！因耶穌說，「我是好牧人，好牧人為羊捨命。」（約10:11）但願你悔改，擺脫罪惡，投靠我們的好牧人—基督耶穌！
接著，耶穌又以第二個故事，來說明耶穌看重一個罪人的悔改：「一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著麼。找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜罷！」（路15:8-9）
一塊錢相等於當時一天做工的工錢，約值美金一角六分。經文中所指的錢，有兩種解釋：
第一，錢幣的價值；第二，據當時的習俗，一個已婚的婦人，頭上會出現一條縫有十塊錢幣的布條為裝飾，也是已婚的表徵，是在新婚之夜，新郎送給新娘的禮物。
所以，你若已被耶穌尋回，屬於耶穌，但又掉落了，或說又犯罪了，耶穌說，聖靈保惠師會如同故事中的婦人，點上燈，打掃屋子，細細的找那失落的你我。聽著！是細細的找，直到找著了，不但聖靈歡喜，也必贏來一場歡慶！因你在上帝眼中看為重要。
在我的記憶中，印象深刻的其中一次得失事件，就是掉了手機。那時是開車從娘家回來，快到達目的地時，發現手機不見了！啊！手機不見了，頓時心急慌得像熱鍋上的螞蟻！突然，想起在路途中有停下車，好像關門時是聽到有東西掉落的「克隆」聲響！立馬迴轉駛向印象模糊的停車地點，需時大約一小時。只是，天色漸暗，要找回手機，真是有點渺茫，像似大海撈針！
到達印象中停車的地點，開著車燈，來來回回的尋找多遍，還是找不着，幾乎要放棄了。直到深夜還在找，始終不甘心，不便宜的手機，又用了不久，就這樣掉了！所以，又打起十二分的精神，以最慢的車速，集中最敏捷的眼力，細細地再作了最後一次的尋找。心裏是那麽的深切期盼，能夠找着那掉落的手機……啊，皇天不負苦心人，找著手機了。那種心情是多麽的歡喜激動！感謝天父上帝，讓我體會了失而復得的欣喜！
小兒子的悔改vs.大兒子的自義
緊接著，耶穌講了第三個故事，也是多數人耳熟能詳的「浪子回頭」之經典的生命悔改故事，記載在路加福音15:11-24。
耶穌又說，一個人有兩個兒子。原本，小兒子與父親在一起，可以要什麽，有什麽；父親一切所有，也屬他。但他卻執意要拿自己應得的家業，離開讓他享福的地方，去到遠離父親的地方，過著沒有父親在一起的生活。意思是，小兒子經歷過和父親一起的一切美好的優質生活，卻不滿足，反而任意放蕩、浪費資財、耗盡一切，過著低下流浪的劣質生活，糟蹋了自己。幸好，他醒悟過來，知道自己曾經在父親那裏所享受的一切福分和恩惠，便定意悔改，回家去找父親！
如果你是小兒子，曾從迷失中被尋回、又在掉落後被找著，如今又遠離上帝，放縱自己去流浪，在罪中尋樂，那這小浪子回轉的故事所强調的一個重要的信息，就是慈愛的天父，必會無條件的接納一個無可救藥的浪子，只要你悔心改過。慈愛的天父必如故事中的父親以恩慈待你，因祂愛你，恢復你屬上帝兒女地位、權柄和自由，以尊貴VIP的身份，與父神一起享受筵席。
在天父的心裏，一個罪人的悔改是難能可貴的，因你是死而復活，失而又得的。
故事到了高潮，大家都歡呼喝彩、拍案叫絕時，耶穌將故事的重心轉向那一群驕傲、自以爲義的法利賽人和文士，他們認爲自己守了十誡字條教義和教規，批評論斷，去定別人的罪。這時耶穌指出他們如經文中所說的大兒子；大兒子卻生氣，不肯進去！雖然大兒子很不開心父親恩待小浪子，但慈愛的父親還是願意這位自義的大兒子悔改，轉變心意，一起為那悔改的小兒子歡慶。只是，這第三個故事似乎沒有結尾。那麽如果你是大兒子，你會如何看待這曾經敗壞卻悔改的弟弟呢？
蒙恩&慶賀
在耶穌失羊、失錢、浪子的比喻中，我們看見、體會，也意識到浪子回頭，金不換啊！但我們絕對不可忘記，比喻中那位願意以恩慈待罪人的主角-天父上帝，才有今天蒙恩的我們。
人生中有許多的得失，不是信靠耶穌就一帆風順，有時會跌跌撞撞、崎嶇坎坷。然而，一個在世人眼中的「壞人」，能在得罪神與人之後悔改，在上帝眼中看為至為寶貴，值得歡喜慶賀的！但願你因著耶穌的接納，在基督裡活出因信稱義，與悔改的心相稱的生命。
(作者出生於馬來西亞，高中畢業後，即於馬來西亞詩巫衛理神學院讀神學。於2008年加入砂拉越華人年議會牧職行列，曾在砂拉越衛理公會屬下的不同地區之教會牧養了十二年。至今，因照顧家庭轉入全職媽媽的事奉行列。育有三幼子，滿心感謝讚美上帝！)