9是10缺1，11是12減1，未臻完美。耶穌尋找失落的迷羊，真愛流露。
在我們的日常生活中，常會用到數目字。比方說：「我們一行九人在 2008年7 月16日星期三坐45號公車到市郊旅行。」這句簡單的話語便把從0 到9這十個數目字全用上了。
一般來說，數目字的主要用途是用來表示數量：多少、多大、多重、多長、多高、多久等。有些數目字更具有特殊的含義。例如：傳說牛郎與織女在七月七日相會，故數目字77與情人有關。八八與「爸爸」諧音，故中國人喜歡在八月八日慶祝父親節。由於4與「死」諧音，因此有些中國人盡可能避免住四樓或有數目字4的地址。由於168 與「一路發(達)」諧音，所以成為好采頭的數目字。
中國選擇在2008年8月8 日下午8時08 分舉行奧運會。在中國人多的社會中，政府可以拍賣1,3,8等「幸運號碼」的車牌而賺取可觀的金錢。在世上很多地方都可以見到「7-11」便利商店的招牌、「七喜」的廣告。英文用24-7來表示一天24小時，一星期七天的服務。
在所有的數目字中，9/11 佔非常重要的地位。不單是因為911 是美國和加拿大居民使用的緊急求救電話號碼，更重要的是在2001年9月11日發生了震撼全球的暴徒劫持民航機撞?世貿大廈和五角大樓事件。那天近三千的無辜民眾喪失生命，財產的損失更是天文數字。9/11不單改變了美國歷史，也改變了世界的歷史，成為有特別意義、人人都知道的數目字。
一個有趣的問題是：耶穌有可能曾談到9/11 嗎？如果我說「耶穌曾談到9/11」，你相信嗎？耶穌在二千年前生活在地上，祂的言行舉止主要記載在聖經的四福音書內。翻閱四福音書，你會驚奇地發覺耶穌曾說過9/11這兩個一般人較少使用的數目字。
耶穌為什麼要選擇談到這兩個數目字呢？答案是9 和11 是很特別的數目字。它們的數值雖然不同，但卻有同一的特殊意義。耶穌在談到一個非常重要的課題時，特別選擇9 (或99) 和11，為的是使用它們來生動地解釋一些屬靈的真理。我們先看看9 和11 的獨特意義，然後看看耶穌在何時說到9/11，認識這數目字為何如此獨特和重要以致耶穌非使用不可。
9 與11 的意義
在所有的數目字中，很小的數目字如0,1,2,3是較常用到的數目字。9與11是比較大的數目字，故較少用到。但它們分別等於10和12 減去1，而10 和12都是「完整數」。我們常用的是十進位，即只使用0到9這10 個數字，要表達比9 多1的數目時，就要用10這兩位數來表示。我們有十隻手指和十隻?指，故十進位的來源是很明顯的。至於12，則是一打。我們買雞蛋、玫瑰是以打來計算。
我們手錶時鐘上的時針，都是12小時繞一?。很多古代的文明都把一年分作12 個月。我們知道1 呎=12 吋。這12，很有可能是來自天上的12個星座，或月的12個形狀。試看看你的手指，除大姆指外的手指，每隻都有3節，故共有12節哩！
聖經有很多以10 與12來表示完整的的例子。從亞當到挪亞是十 代；神降下十災給埃及人；神頒布十條誡命要以色列人遵守。至於12的例子也很多。以色列人有十二支派；耶穌揀選了十二位門徒。以色列有十二個兒子，故有十二支派。後來利未支派的人要作祭司事奉神，為了避免只有十一個支派，約瑟支派化一為二因他有兩個兒子，從而讓以色列人仍保持十二支派。耶穌十二門徒中的加略人猶大因賣主自殺而死亡，只剩下十一位門徒。他們選出馬提亞作門徒以便保持共有十二位門徒。
所以9 和11包括三個意義。第一，它們都不夠完整，因為完整的數字是10 和12。第二，它們與?到完整的差額1相比較，都是相當大。第三，因為還差1。9 不是10，11 也不是12，故也不可以輕看1。耶穌在談到9/11時，就使用了這三個一般人都可以了解的數字的意義。此外，耶穌也曾談到99，當然它也類似9 和11 ，讓人聯想到完整的數目100 和它與100 的微少差額1。
耶穌談 9 和 99
二千年前醫葯很落後，麻瘋病人不但身體痛苦。而且心靈也很痛苦因為要與親友隔離。有一次有十個長大麻瘋的人看見耶穌進村，就遠遠站?。「他們高聲說：『耶穌，夫子，可憐我們吧！』」(路17:13) 耶穌叫他們去見祭司，他們去的時候，就得到了醫治。但內中有一個人見自己病好了，就回來把榮耀歸與神，並俯伏在耶穌?前，以表示對耶穌的感謝。難能可貴的是，這位是與猶太人不相往來的撒瑪利亞人。
全部有十個人得到醫治，知恩以後要感恩，最後還要報恩。這似乎是人人都知道且應該奉行的準則。回來感恩的人應該是完整的十，耶穌期望十個人全部回來，但回來的卻只有一個人。相信耶穌會有點失望。故耶穌問：「潔淨了的不是十個人嗎？」(路17:17a)
耶穌立即作了個簡易的計算：10 – 1 = 9，故有九個人沒有回來。與1相比較，9是個相當大的數目。耶穌繼續問：「那九個在那裏呢？」(路17:17b) 由此可見，大多數人注重的是身體的需要，而不是靈魂的需要。耶穌先關心那9位靈魂失喪的人，問他們在哪裡。
耶穌不輕忽那個「一」
不錯，與9 或10 相比較，1 是一個很小的數目，但耶穌卻不輕忽1。耶穌談完9位不感恩的人後，立即談到這一位感恩的撒瑪利亞人了。祂說：「除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神嗎？」(路17:18) 最後耶穌拯救了那位懂得感恩之人的靈魂，就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」(路17:19)在這裏耶穌智慧地利用10-9-1這三個數目字的意義來說明祂不單關心人身體的健康，更關心人罪的赦免和靈魂的得救。
主耶穌曾作比喻說，有個人有100 隻羊，失去1隻，仍要把99隻羊撇在曠野，去找那失去的1 隻，直到找?。(見路15:4-7) 在這裡，耶穌也是利用100-99-1 這三個數字的意義來說明祂願意萬人得救，不願一人沉淪的心意。
在?一個類似的比喻中，耶穌說有個婦人有10 塊錢，失去1塊錢，仍要點上燈，打掃屋子，仔細的去找，直到找?那失去的1塊錢。(見路15: 8-10) 雖然這裏沒有說到那婦人手上剩下的9 塊錢，但9字呼之欲出。耶穌也是用10-9-1 的方法，說明「一個罪人悔改，在神的使者面前，也是這樣為他歡喜。」(路15:10)
耶穌談 11
聖經記載耶穌唯一的一次談到11，是祂說的葡萄園主找僱工的比喻。猶太人的白天分為12 時。在這比喻中祂一次說到巳初(3時)、午正(6時)、申初(9時)、晚上(12時)，但卻兩次說到酉初，也就是11時。(見太20:1-16)
耶穌說天國好像家主清早去僱人進他的葡萄園作工。他預先講好一天的工價是一錢銀子。工人分別在3時、6時、9時，和11時開始工作。到12時，工作完畢，園主要管事的分發工錢。11時來的先得工錢，是一錢銀子。其餘的人可能立即作出簡單的計算：他們11時來工作，12 時停止，故是作了12-11=1 小時的工，得到1 錢銀子。9時來的人工作了3 小時，理應得到3 錢銀子；6時來的人工作了 6小時，理應得到6錢銀子；3時來的人工作了9 小時，理應得到9錢銀子。
但他們各人得的工錢全是1錢銀子，故埋怨家主說：「『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的，不是一錢銀子嗎？』」(太20:12-13)
在英文有11 時(11th Hour) 的說法。11 時與 12 時的期限只差了很短的1 小時，故 11 時是指差點錯過了機會，但剛在期限前作的事情。耶穌的比喻說不同的工人在不同的時間進葡萄園作工都得到同一的工價，是比喻不同的信徒雖然信主時間的長短和對神國的事奉各有不同，但都得到同一的救恩。這救恩是神的恩典，是我們不配得到的，故不能爭論說神讓11時才信主的人也得救是不公平的。不錯，他們事奉主的時日只有12 – 11 = 1 時，是很遺憾的事，可能他們得神的?賞不多。但耶穌不輕看一個失喪的靈魂，也不輕看一個遲信主之人的短時間的事奉。
不要忘記在耶穌被釘十字架時，有位同時被釘十架的??只為耶穌作了一次見證。他說：「這個人沒有作過一件不好的事。」(路23:41) 但他願意接受主，故耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。」(路23:43)他是個11時才進葡萄園作工的工人，但卻得到同一的救恩。
911 的靈訓
耶穌利用9 和11 這兩個數目字的特殊意義，教導我們有關救恩的幾個真理。第一，徘徊在救恩門外的人多，進入救恩門內的人少；注重身體需要的人多，關心靈魂得救的人少；期望耶穌賜福的人多，得福後回來向祂感恩的人少。這是非常可惜的事。第二，神願意人人得救，明白真道。第三，就算只有一人尚未得救，耶穌仍要盡力尋找，直至找到。第四，救恩是神的恩典，不是靠功德。早信主最上算，但在最後關頭才信主的人，雖然失去不少福份，仍可以得救。