選舉政治與基督信仰，一個屬地，一個屬天，似乎二者互不相容，怎可相提並論呢？在現今世界，不論在自由民主的國家，或在共產集權的制度之下生活，都無可避免會碰到各種形式的選舉。這些選舉，僅止於個人的喜好？或是含有更高層次政治理想的成份？另一方面，作為基督的信徒，常認為這世界非我家，政治多麼的複雜險惡，所以咱們還是與它保持距離，才是明智之舉吧！雖然，作為基督的信徒，應該多關注屬天的事。但是身為社會的一份子，要多深的涉入選舉政治，確實是令不少基督徒頭痛的事。因此，本文擬以基督信仰為根基，與您一同思想下列幾個問題。
1. 究竟什麼是選舉政治？它的本質與基督信仰有何關連？
政治是關於眾人之事，是社會治理的行為。理論上，民主政治是代議政治，政體的權力來自人民，人民（小我）藉著選舉，來表達對政府（大我）掌權的認可，並選出（為國舉才）合適的執政代表。然而，選舉政治並不限於民主政體。 比如中國，目前處於一黨專政，被認為並非民主國家，但也有各種被認為不夠透明或不夠自由公平的選舉。同時，中國國家主席習近平，不也一再強調「只要是有利於人民百姓的事，我們黨就要努力去辦」，「2020年全部脫貧，必須如期實現」，反映出不論任何政體，它存在的最高目標，仍是在滿足全體國民。
此外，任何國家的公民，都有三個基本責任：繳稅、服兵役、選舉；雖運作方式不同，但實質目標一致。如今，古代皇權世襲政體，幾已完全消失於人類社會。世界各國，不論民主政體或社會主義，都要顧及百姓福祉。大勢所趨之下，選舉作為政治方式與運作工具，已成為推動人類社會發展的共識。
如何將基督信仰融入社會？如何將信仰的價值觀實現在處理社會問題上？是對所有基督信徒的考驗。其關鍵完全在於：基督信徒們的內心深處，是否真有聖靈同住？能否真實的活出信仰的可貴之處？當代最偉大的福音佈道家 Billy Graham（1918-2018）曾說：「把基督福音與任何政治制度或世俗綱領，連結在一起，都是錯誤，因為基督信仰本身，是超越黨派政治的」。
特別關注於基督信仰與當代社會的英國神學家 Graham Ward（牛津大學教授，英國國教牧師），在他2009所著的《作門徒的政治：成為後物質時代的公民/The Politics of Discipleship：Becoming Postmaterial Citizens》一書中認為，基督徒應該更多投入當代社會的各個層面，實質參與社會行動，並將信仰的價值觀實現在處理社會問題上。
2. 面對選舉亂象，基督的信仰能為我們解惑嗎？
選舉既然是公民應盡的責任，不可避免的要定時舉行；而且，政黨存在的目的，不就是要取得認同，拿下政權嗎？因此，每個政黨，時刻都在思索實現它的從政理想，包括與競爭對手劃清界線，甚至打擊其短處，以彰顯自己的長處。然而，並非人人都是正人君子，在選舉過程中，在爭權奪利時，難免會出現惡意曲解抹黑，造謠栽贓等卑劣手段。即使作為民主政治典範的美國，如今政壇也出現一些過激的偏頗言論，有造成社會兩極化，甚至分裂的危機。
此時此刻，基督徒應該能秉持良知，看輕個人的利害得失，主動作社會的中流砥柱，做該做的事，說該說的話！所謂良心良知，其實是上帝在創造人類時，就已經安置在人心靈中的珍寶。在平常日子，聖經還特別鼓勵信徒，要為一切在位的祈求禱告。如提摩太前書2:1所述：「我勸你第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日」。
3. 如何衡量一個政治人物與政黨所標榜的政策理念？
如今，基督信仰的內涵，已逐漸成為普世價值的重要組成部份，可用以檢視政治人物與政黨所標榜的政策理想。包括是否促進人性尊嚴、維護家庭價值、為人群公益效勞、視百姓如弟兄姊妹、特別眷顧貧苦軟弱者等，幾個基本原則。
在較有爭議的課題，則宜先回到聖經，本著理性與科學，藉著禱告與交流，尋找最大的共識。對於執政掌權者的所做所為，若有異議，亦當先遵行以上途逕，避免直接造成激烈的衝突。正如羅馬書13:1-2所示：「上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罰 。」如果政府某些政策的確違反聖經教訓，我們實在沒有轉圜餘地時，除了忍耐，只有學習彼得「順從神，不順從人」（使5:29）。
4. 基督徒當如何參與選舉政治？
身為基督徒，蒙了上帝的恩典，有永生的盼望，肩負傳福音的託付，如果能藉著參與選舉政治，投身服務人群，做世上的光和鹽，不正是見證信仰，彰顯上帝榮美的大好時機？
然而，面對世界上社會中許多複雜難斷的問題，基督徒究竟當如何參與？如何在參與選舉政治時，彰顯公義和平與愛心？如何貢獻出合於聖經信仰且能解決難題的良策？看看目前常見的問題，諸如：墮胎合法化、同性婚姻合法化、大麻合法化、安樂死、器官克隆（以基因工程獲取人類器官）、宗教自由的限度、救助扶貧的作法、開放非法移民合法化，以及接受國際難民的程度。甚至於干涉他國政經的手段，武力反恐的替代方案，如何節制個人及國家耗費資源等等。其中沒有一項是輕而易舉的，都是值得深入探討值得商榷的！因此，本文謹提出下列兩個建議，供大家參考：
[1] 基督徒社群，需要組織起來，成為基督的精兵，為信仰打那美好的仗。救難扶貧的救世軍（The Salvation Army），以軍隊形式為架構做慈善公益，可供參考。網上，也可以查到二、三十個相關組織，如：
American Center for Law & Justice；American Family Association；Catholics United ；Open Doors（基督教迫害監察組織），但沒有專注探討信仰與政治的組織。也許，目前較為可行的辦法是，先以現有基督教媒體機構為平台，喚起基督徒社群，關心探討相關議題。
[2] 如聖經所述：「教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的」（弗1:23）。每個教會團體理當連絡得合適，才能一起發揮彰顯身體的整體功能。然而，非常值得警惕的是：現今許多教會，平日只在重複簡單的聚會，空洞的教導，讓會眾們自我感覺良好；極少回應來自社會各界，排山倒海而來的挑戰。難怪年輕一輩們，一旦踏進大學，面對許多實際難題，發現信仰毫無招架之力，流失也就成了自然。所以，眾教會當以真理束腰，穿上全副軍裝，平時就要練兵！首先，傳道人們要警醒！不要以為身處太平盛世，忘了教會是神的家，真理的柱石和根基（提前3:15），與天空屬靈氣的惡魔爭戰；不但要作會眾的表率，敬虔度日，也要尋求主的心意，發出屬天的信息，回應時代的需要！眾教會領袖們，也可以「時代的挑戰」為題，有系統地安排在團契聚會中研討，在禱告會中紀念。若時機成熟，還可連絡眾教會，舉行「特別聚會」，讓基督的信徒們，平日讀經禱告，敬虔操練，活出基督的樣式！
最後，讓我們再次深思Graham Ward 的警語：「過去基督徒缺乏積極投入當代社會的各個層面，包括政治思潮與公共事務；如果對這個劇變的世界不夠了解，且沒有實質參與社會行動，勢必無法達成以福音轉化世界的目標」。我們當活出基督的信仰，融入社會中，打那美好的仗！
(作者生於臺灣，高中時信主。畢業於淡江大學及紐約州大化學博士。後至史丹福大學習基因分子生物，曾於加州Cetus公司、臺北生技中心、中山及東華大學任教，研究自蔬果藥草成分中去發掘新藥。退休後曾於美國金門浸會神學院就讀，目前於中國東北一大學任教。希望能貢獻所學並為主效勞。)