靜水深流

聖經中，馬可和路加福音分別記載了，主耶穌在天未亮的時候,到曠野去禱告（可1:35；路4:42，5:16）。馬太福音還刻意明確描述，耶穌是獨自一個人上山去禱告（太14:23）。“曠野”和“山上”都是安靜之處。“獨自”則是離開眾人的喧嚷，讓祂能清心、全意投入與上帝合一的關係中，如此才能重新得力，繼續祂今天、明天、後天必須前行的聖工路程(路13:33)。基督徒屬靈生命的成長，確實是需要付上不畏寂寞，和獨自渴望尋求的代價。

立志並堅持
唐佑之老牧師說過，詩篇是建立個人靈修旳寶庫，因為詩篇蘊含渴慕之情懷，溢詞美句也切中我們的心念，充實我們禱告的内容。 20年前我曾立志要開始每日靈修,但斷續不定，軟弱受挫，直到小兒子離家住校舍時，我才逐漸進入情況，也算堅持下來。讀經禱告不可或缺地，已成為我每清晨獨自與主親近的美好良辰。『耶和華阿!早晨你必聽我的聲音，早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒。』（詩5:3）『—–我醒了的時候，能見你的形象，就心滿意足了』（詩17:15）。清晨甘露最晶瑩，早晨的瑪哪最甘甜，”No Bible no breakfast. No prayer no victory” 沒有讀經不進早餐，沒有禱告不得勝利。感謝神!如此日復一日，堅持至今，神的話供應我每日生活各層面。
靜水深流，潛移默化。為了培養、建立進深自己與神的關係，每天固守靈修是必要的，也是基督徒屬靈生命成長必須的操練。靈修時關上内室的門，置所有繁忙冗雜于外，獨自享受與主耶穌同在的安靜，向祂傾心吐意。奇妙的是，透過靈修，祂就能滿足人心靈極深的渴慕。
天然人追求的是外在儀容，才能、技術，權勢、金錢。他們的價值觀是配合世俗，存在險惡的競爭力，以至難以得平安。我見過教會裡受洗幾十年，平日不讀聖經，也從不禱告的人，他們的心思意念仍多屬天然血氣。人若不把讀經、禱告落實在生活中，即使他每主日去教會，甚至參與服事，也並不等於住在基督裡。他們跟主的相交不密切，嚐主恩的滋味也難覺甘甜，因為他們的心，並未完全向神敞開，更多的是追求神以外的事物。所以他們遇事愁苦，與世人無異，生命也看不見神賜的豐盛，更是缺乏力量勝過困境和試探。

漸次入佳境
信仰的實質是內在的，是靈的深處與神的關係。是在基督話語和基督屬性上，生根建造。我們必須要思想，要明白這不是一蹴可及的，正如嬰孩成長必需按時餵食、汲取營養，身體才日漸健壯。也像使徒保羅訓示歌羅西教會：『在祂裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了』(西2:7)。靈修如同吃靈糧，汲取上帝的智慧，持續堅守，很快就顯見出其內涵、質量的豐盛。屬靈生命的成長、成熟，也直接影響到人對處理事務的觀點，和對人合宜的態度。換言之，藉著靈修與神聯合，從神領取豐厚的屬靈資源，以致改善我們個人的思維行為、品德性格，漸次進入佳境，有神的謙柔和新生樣式 。
聖經創世記記載了『天將晚，以撒出來在田間默想…』（創24：63）依據以撒成長的階段，其父亞伯拉罕的教導，奠定他信仰基礎。少年時曾親身經歷過神超常的大能守護，成長後他成了愛神的虔誠人。神的兒女獨自佇立在田間默想，意謂著他獨自安靜，思念神、仰望神、等候神，更全然依靠神成就他的需要，這是靈修的範例。67節神也應許他的祈求，賜予他極大的安慰。
神愛我們，用祂的話語，將我們的心志改換一新。按我的本性，實為乏善可陳，忿世急躁又沒耐心。在以往經歷中，若教會肢體弟兄姐妹，有欠合理的行為，我總心懷不平，口生怨言。也時常因我面帶慍色，處理失當，造成對己對人的傷害，為此多次深感挫敗。那些年，喜樂平安很難落實在我生活裡。一日早晨讀到亞薩詩篇—-當他對作惡者卻大享平安，滿腔疑問，實係為難之刻，便氣急敗壞地說:『我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜』（詩73：13）。我跟詩人亞薩有著同樣的性情，忌惡如仇。
感謝神，祂沒有責備，藉著經文，領我進入亞薩之神的聖所 (17節)。在那裡得以安靜思想，反覆默念神的作為，才得知神實在處處恩待以色列清心的人，在神的引領中也徹底看清自己軟弱的一面。主在世時，『祂不競爭不喧嚷，街上也沒人聽見祂的聲音』(太12:19)。祂用自己安靜的性情，影響我追求屬靈生命的渴望。神有慈愛，有溫柔，祂的公義也彰顯于天，除祂以外還有什麼可值得我們戀慕的？

新年新開始
如今我已年近古稀，生命經過神親自歷練，對過往那些以為被困擾的境況，早已釋然。當我立志效法基督的美善、寛容、饒恕等屬性時，迎進門的是平安、喜樂。現今我不是認為已經得著了，而是學像使徒保羅：忘記背後，努力前面的，向著人生本應追求的標竿直跑。
我們都是蒙神所愛的兒女，靠著神的恩典又進入了2017年。面向這嶄新一年的開始，盼望我們能善用時間，並將靈修規劃落實，使得今年成為更新屬靈生命的開始。當我們願意討神喜悅、明白神心意時，至終得到的是一份世間全然美好的福份。