遇見神是怎樣的感受？我起先想的是，類似摩西在荊棘火焰中，聽見神的呼召，引動三百萬以色列人出埃及、過紅海的狂飆經歷。或是像保羅在大馬色路上遇見復活的主，從迫害基督徒的大頭目，被改造成寫作十三卷新約聖經的大使徒，翻天覆地的奇特經歷。直到我讀了1916年11月號亞特蘭大月報上，孟太歌（Margaret Prescott Montague)所寫的一篇文章”二十分鐘奇遇記” (Twenty Minutes of Reality)，我的想法開始改觀。孟氏描述了另一種與神相遇的美麗經驗–
如沐春風的經歷
那時我正躺在醫院走廊的帆布床上…那是三月裏的一個平凡日子，氣候沒什麼特別，也沒什麼美麗的風景，我竟然在平凡中感受到非凡，我的眼睛被開啟了，一生中我第一次看見了美麗，如同飲醉了以喜樂、可愛，有意義、價值所調和的醇酒。第一次，我看見那些走過身旁的人何等之尊貴，飛過的麻雀如此的自由，微風中搖曳的樹枝這般的曼妙。我心靈的視力忽然被開啟，捕捉到早已存在的可愛– 每一個人，每一隻鳥，每一棵樹，每個活物，是那麼的超凡，那麼的珍貴，我的心完全融化，浸泡在愛和喜樂的海洋。
在這神聖的時刻，我和每一個活物進入了戀愛的情懷；風中搖曳的樹枝，斜飛的鳥兒，來去的護士和實習醫生…沒有一個活物不是神蹟。我看見了活著就是祝福，我的靈魂飛翔在喜樂的雲彩裏。此刻我感受到什麼叫做愛鄰舍如同愛自己，我感覺不到自己的存在，只知道愛我的鄰舍和周遭的事物–每個人，每隻鳥，每棵樹，每朵花。
我對永恆的懼怕消失了，因為如果天堂就是如此，永恆就是享受所有存在的神奇，永生便是奇異的祝福。我突然明白了，疲乏、無聊、疑問在天堂是不存在的，何等有福！（註：Gleen Clark, I Will Lift Up Mine Eyes, pp. 21-22)
哇，如沐春風，如魚得水，如蝶得花，如蜂得蜜！遇見神可以是㫬日微風，可以是如飲醇酒。人生如果有過一次像這樣遇見神的經驗，必然不再一樣。
摩西遇見神
一. 遇見神的人，人生一定不再一樣，就像摩西。
摩西八十歲時在米甸曠野牧羊，40年前在埃及王宮作王子的往事，已經消逝成為遙遠的記憶灰塵。八十歲了，摩西認為人生就是米甸曠野的羊群，不可能會有什麼變化了。直到有一天他遇見了神，在荊棘火焰中的神呼召說：「摩西，摩西，我要打發你去見法老，將我的百姓以色列人，從埃及領出來。」摩西說：「我是什麼人，竟能去見法老？」神說：「我必與你同在。」摩西說：「以色列人若問我，祂叫什麼名字，我能說什麼呢？」神說：「我是自有永有的。」（出3:1-14）在這簡單的記載裏，摩西遇見神，有這幾個主要的轉折–
1. 呼召：我打發你。上帝的托付使人生開始有意義。
2. 推辭：我是誰。大部分的聖徒通常自覺不配擔負重責大任。
3. 鼓勵：上帝應許，”我必與你同在。”
4. 確定: 是神你在呼召我嗎？你是誰？
5. 宣告：神說，我是自有永有的。有了自有永有的神做後盾，摩西至終折服，擔負起帶領三百萬以色列人出埃及的重責大任。
雅各遇見神
二. 遇見神的人，人生不再一樣，就像雅各。
雅各在雅博河渡口與神摔跤，神在雅各的大腿窩上摸了一把，他的大腿就瘸了。雅各抓住神說：「你不給我祝福，我就不容你去。」神就給雅各改名叫以色列。雅各便給那地方起名叫毘努伊勒。（創32:22-32）雅各遇見神的經歷，有這幾個主要成份–
1. 摔跤：在被神折服之前，許多聖徒都有與神摔跤的經歷，爭奪個人的自主權。
2. 腿瘸：神使出殺手鐧，直擊我們最強壯的地方。迫使我們認識自己的軟弱。
3. 賴神：我們被剝奪之後，只剩下”賴神”這一招，你不給我祝福，我就不容你去。
4. 改名：神把他的名字從雅各改成以色列，象徵著新名字就是新生命、新人格、新人生。
5. 毘努伊勒：面對面與神摔跤的經歷，是成聖過程必須走過的途徑。其實，敗在神的手裏，就是祝福的起點。
以賽亞遇見神
三. 遇見神的人，人生不再一樣，就像以賽亞。
以賽亞在烏西雅王崩的那年，看見神坐在高高的寶座上。天使撒拉弗呼喊說：「聖哉，聖哉，聖哉。」先知以賽亞在神聖潔的光輝中自覺嘴唇不潔，禁不住呼喊：「禍哉，我滅亡了。」有一個天使用紅炭沾了先知的口說：「你的罪赦免了。」神說：「我可以差遣誰呢？」以賽亞回應說：”我在這裏，請差遣我。” 以賽亞遇見神的史實，突顯出幾個重要的真理–
1. 寶座：許多聖徒都曾在靈裏的眼睛，看見坐在寶座上的神。
2. 聖哉：一個聖哉將頌讚歸給父神，一個歸給聖子，一個歸給聖靈。歸榮耀給三一真神，成為當事人一生服事神的座右銘。
3. 禍哉：與聖潔的神相比，人類更覺自己的不配。
4. 潔淨：神赦免，神潔淨，給了以賽亞資格來服事。
5. 誰肯：遇見神通常伴隨著呼召。神說，我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？
6. 差我：先知回應說 “我在這裏，請差遣我！”我們所能給神最好的禮物是，全然擺上。
約翰遇見神
四.遇見神的人，人生不再一樣，就像使徒約翰。
約翰被放逐在拔摩的海島，在孤寂的歲月裏，神特地來遇見他，曉諭約翰將來必成的事。（啟1:1）使徒約翰就寫信給小亞細亞的七間敎會，囑咐他們基督徒生活應注意的事項。約翰遇見神的過程，記載了下列的重點–
1. 顯現：基督以人子的形象顯現，頭、髮、眼、腳、聲、手、口都有仔細描寫。（啟1:12-16）是可敬、可畏、可親、可愛、可寶的真神。
2. 宣告：神說我是阿拉法，我是俄梅戛。（希臘字母第一和最後的字母）是昔在今在以後永在的全能者。（啟1:8）遇見神就是，人對神聖名裏所蘊含的屬
性，進入更深刻的認識。
3. 全知：神的眼目如同火焰，祂知道一切。（啟2:2）
4. 稱讚優點：神知道以弗所教會的優點，忍耐、勞苦、服事不倦。（啟2:2-3）神知道我們的努力，是我們極大的安慰。
5. 責備缺點：你把起初的愛心離棄了。（啟2:4）祂在七個金燈台中間行走，看得一清二楚。神的鑑查是我們的警愓。
6. 命令：當悔改（啟2:5）否則燈台將被挪去（服事的機會沒了）
7. 囑咐：有耳的就應當聽（啟2:7）
8. 獎賞：得勝的，神必將生命樹的果子賜給他吃。（啟2:7）
我們近代人遇見神的模式，非常可能按照這段經文的記載來演繹發展，有敏銳度去捕捉上帝心意的人是有福的。
對義人來說，神的顯現（遇見神）大部分是鼓勵，對惡人來說，神的顯現大部分是責備。對一般人（不好不壞）來說，神的顯現將會鼓勵責備參半。鼓勵給我們力量向前行，責備給我們機會煉淨雜質。在神永恆的慈愛裏，祂如果專程來遇見我們是我們的榮幸，祂的鼓勵是我們的強心劑，祂的責備是我們的清潔劑，哪有比祂更好的朋友？
大場面，微聲語
對一個遇見神頗有經驗的人來說，我們得小心，因為過去的經驗，反而有可能成為我們進步的攔阻。先知以利亞習慣了神在大場面中顯現，他仍有功課要學：下次神可能在微風細雨中說話。粗心的人可能會喪失了神的信息。列王記上19章9-13記載，以利亞在何烈山站在何烈山上，在他面前有烈風大作，崩山裂石，耶和華卻不在烈風中。然後是地震，耶和華也不在其中。再來是火，神照樣也不在火中。最後有微小的聲音向以利亞說，”以利亞啊！你在這裏做什麼。”
神可能在我們最想不到的場景出現：在一個孤兒院，在嬰兒微笑的臉龐，在清晨的露珠，在老人的身影，在落日孤騖，在喪禮，在發黃的照片，在斜風細雨，在夜鶯的歌聲中，….微小的聲音，微小的聲音….