很多人喜歡武俠小說，因為許多恩怨透過報仇可以大快人心，中國人「有仇不報，非君子」的錯謬思想，美化了仇恨和報復；聖經詳述報仇，也應許報仇，但神將報仇留給祂自己施行，祂只祈望我們以饒恕脫離怨恨的枷鎖。
一個違背諾言的故事
很多年前我認識一個廿四歲的年輕人，他懷著初出社會的熱忱加入一個小型金融公司，被任命為總裁的特別助理。總裁答應他，倘若他願意拿最低薪資，不計較工時，將來整個事業將會交給他管理。
年輕人努力工作了十五年，只領取微薄薪水，眼看著公司業務蒸蒸日上，盼望著自己未來美好的前途。豈知有一天早上，總裁竟然告訴他，已經將公司轉售合併，不能再雇用他了。
連續幾天，他苦毒的懷恨著，怨懟這一位不信守承諾的總裁；但就在教會禱告會的晚上，心中迷惘而轟隆隆的耳邊，聽到牧師說：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。因你們知道從主那裡，必得基業為賞賜，你們所事奉的乃是主基督。」（西3:23-24）
從這段經文他深入地想著，忽然自言自語的說：「是啊，總裁不一定要履行他的諾言。這些年來，我以時間來換取寶貴的經驗，這些金融界的技能不比那些金錢更可貴嗎？」
饒恕意念湧上心頭，改變了他的整個狀態。
一個被出賣的故事
約瑟按著父親吩咐，去探望曠野中工作的兄長們。向來嫉妒他的兄長們遠遠望見他，便設計陷害他，最後把他賣到埃及作奴隸。約瑟在埃及作奴隸多年，又被誣告、被下監獄。
多年後，他成為埃及宰相；他大可以對惡毒的哥哥們心懷苦毒，大肆報仇，但他視哥哥們為神手中的器皿，他將神的恩典和自己饒恕哥哥們的理由聯結起來，帶領哥哥們悔改，並向他們保證自己已經饒恕他們，他說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思是好的，要保全多人的性命，成就今日的光景。」（創50:20）約瑟真實的體認神在他生命中積極的同在。
一個被羞辱的故事
大衛深愛他的兒子們。他的兒子押沙龍得到大衛允許，舉行特別的筵席，就在筵席上，押沙龍陰謀造反，要推翻父親而自立為王，大衛被逼逃亡。在路上，一個掃羅家族的人叫示每，看見大衛落難，就伺機辱罵大衛，還向大衛丟擲泥土石塊。大衛隨行的將軍氣憤的說：「…這死狗豈可咒罵我的主人，求你容我過去，讓我割下他的頭來。」（撒下16:9）
大衛大可以對兒子和示每心存忿恨苦毒，但他卻認為示每是神差派來咒罵他的，他說：「…他咒罵，是因耶和華吩咐他說，你要咒罵大衛…」（撒下16:10）
一個成全救贖的故事
主耶穌以和平之君的身分來到世界，他醫好各樣病症、傳講天國福音，所到之處帶來許多祝福，讓文士、法利賽人因嫉妒而生恨，最後想要把耶穌殺了。於是找人出來誣告耶穌，經過扭曲正義、不公的審判、殘酷的鞭打和羞辱，他們把祂釘死在十字架上。
耶穌大可以把加害祂的人看成仇敵，但祂卻把這些人看作成全救贖之功的器皿，所以祂禱告說：「父啊，赦免他們，因他們所作的，他們不曉得。」（路23:34），主耶穌認為天父藉由這些人，使祂完成救贖的終極目標。
饒恕，使我們在受苦中明白神的愛。為了神的緣故，容許別人得罪我們，並且在受虧損時還要感謝他，對一般人來說何等困難，而那些被饒恕的人，也可能未完全悔罪；但當苦難持續不去，心力交瘁時，主耶穌的邀請就變成強有力的吸引力，激勵我們在柔和謙卑中因終止敵對而得到真理中的自由，這就是基督徒生命所彰顯的崇高美德，為要叫我們脫離苦毒的困境。
饒恕，提供我們清晰的空間！