Author Archive: 手心

幼時曾聽過一些老人家把生命比為苦瓜(涼瓜)，把生活喻為牛肉 。他們認為生命本身是苦的，就像苦瓜味性甘苦，好好的牛肉拌著一炒，也被苦味掩蓋。所以要生活愉快，首要任務是要除盡苦瓜的苦味，強調牛肉的多汁甘香。如何除苦？

神預備，神同工，神安排，神感化。 秋季，正是收成的好季節。在德國，每年九月下旬至十月上旬，有小花園的人家總是忙於收聚果子。站在園內望去，只見一園子的蘋果、葡萄、蕃茄、蘑菇、各種漿果、堅果，色彩繽紛，美不勝收，一派豐裕的景象。走到街上發 現有不少果子沒人收取，撒落一地。這下小動物們最高興了！小鳥在人行道上輕啄，也不怕人走近；松鼠則敏捷地抓起果仁，身體一躍，瞬間失去蹤影。女兒小星竟戴上兔耳朵，一擺一扭地收集果子與落葉 ，準備帶回家搭建她的樂園。 深秋的果園是收穫 秋收冬藏之際，我最愛與丈夫把臂同遊於雲淡風輕之間，清風拂面，果香沁人心脾。 一天，我們散步聊天時，不自覺地步入一大片野生黑莓林裡。忍不住摘一顆嚐嚐，哇！清甜中帶點酸，果香濃郁，比在市場購買的溫室黑莓好吃多了。看著飽滿晶瑩的果實，我們靜極思動，決定下星期帶齊裝備，再到這裡摘果子。 我們拿著籃子，站在黑莓林前 ，興奮之餘亦有無從入手之感。有人說過，大自然是世上最美麗的東西，而且是免費的。神創造的大自然完美細緻，只要存有感恩的心，無論天陰天晴，一草一木、一片花瓣，都美不勝收；而且是神的恩賜，為使人類得以飽足。就像我們發現的黑莓林，從一顆種子開始，自然地長成一大片，讓我們得以享受不勞而獲的甘甜。這不就是神的慈愛嗎？我們之所以能不耕種而收取，是因神為我們預備了。神知道我們的需要，所有動植物賴以生存的必需品：如氧氣、陽光、雨水等，全都供應豐富，免費取用。只有出自人類的加工品才需要用錢換取，甚至要用高昂的代價，才能獲得。神在天上看著人不知足的心，只顧在物質堆中鑽營，成了罪的奴隸而不自知，於是差派保惠師 ──聖靈 ，預備人心接受福音。 人生的收穫是接受福音 曾經有一位在東南亞宣教的宣教士就曾說過，若非有神為他預備人心，以他個人的力量，根本帶不了一個人信主。傳福音是基督徒一生最重要的使命，但若非神親自動工，一方面讓未信主的人有慕道之心，另一方面堅固信徒為主傳福音的異象，就像彼得向哥尼流傳道的事跡一般；若沒有聖靈親自宣教，福音又如何能傳遍全地？ 曾通過電台聽過一位巴基斯坦女士的得救見證，證明神是真實地存在。她在德國出生，成長於回教家庭，自幼信奉阿拉，讀可蘭經，一舉一動無不遵照回教的規條。可是當她年歲漸長，她開始懷疑可蘭經的記載。雖然她仍每天跟著長輩讀經，向阿拉祈禱，但她的心靈愈來愈不滿足；尤其是當她見到信奉阿拉並沒有讓家人更相愛，反而各自以可蘭經為依據互相咒罵，甚至動武時，她懷疑起阿拉不是真神。她認為一定有一位神能真正帶來愛心，讓心靈充實。於是，她開始祈求：「我雖然不認識xx，但xx能告訴我xx是誰嗎？」 有一天，有人竟然在回教教堂前免費發聖經。她對基督教其實十分好奇，但因家教嚴厲，一直不敢與基督教有關的人或事接觸；可是她那天竟大著膽子用手接過聖經。 為了不讓對阿拉深信不已的父親發現自己有背叛的心，她一直不敢翻看，只把它藏在房間隱密處。直到有一天下午，只剩她一人在家，她偷偷翻開聖經，赫然眼前是出埃及記第三章，她終於知道那位她不認識的神名為「耶和華」。她相信耶和華透過聖經解答了她的疑問。 從此，只要她一有機會，便閱讀聖經。可是她亦越來越受不了對阿拉的敬拜，儘管當時她對福音仍一知半解。終於，她反抗了！她告訴父母阿拉不是真主，只有基督教的耶和華才是真神。她的父親震怒 ，揚言若她轉信耶穌，便要與她脫離關係，不准她踏入家門。不知哪來的勇氣，她真的離開了家庭，就是為了能自由地敬拜上帝。她還在廣播中一再強調，雖然不為家人接受，但在基督的愛中每天都感受到無比的自由和喜樂。 神親自為我們預備的，又豈止滿足我們的口腹之慾？我們仔細察看，發現生長得最飽滿的顆粒總是長在莓林中央，不是被長草掩護，就是被一種帶刺的蔓藤捍衛。我們站在大路邊，很想退而求其次，只摘取觸手可及的黑莓，可是又捨不得那成熟、光澤圓潤的果子，終於還是決定親手開出一條小路，通往最誘人的黑莓。 想一想，人類有時就是如此可笑。為了肉體享受可以不惜代價爭取。生活是舒適了，但心靈卻嚴重貧乏。難怪主耶穌幽默地諷刺那不捨得家產的青年財主：「駱駝穿過針的眼，比財主進上帝的國還容易呢。」(太 19:24)其實要過聖潔的生活談何容易，永生之門更是難進 。明明近在咫尺，卻可望而不可及 ，在大大小小的試探中迷失方向。若成聖之路易行，主耶穌也不會把天國之路比喻為「窄門」了。 十分慶幸自己是被憐憫、蒙揀選之人。窄門在望，又得基督承諾與我同行，那真是上好的福份！只怕自己過於短視，抓緊眼前之樂，不以永生為念；又因重視已有的享受而不願「破瓶傾愛」，不肯傾盡所有以換取藏在田裡的寶藏和重價的珍珠，反以得到次好的為滿足，成不了「撒在好土地裡的種子」，結不出果子，更別說為神收取果子了。在「披荊斬棘」中，想到自己的軟弱，不禁懷疑，我是否有資格參加神的筵席？答案可能只得等待最後審判時，在上帝面前交賬時才得分曉了！現在就只管「忘記背後，努力面前，向著標竿直跑」吧！ (腓3:13-14) 連結才能結出果實 終於到了果林中央！我們迫不及待地小心採摘。看著良莠不齊的果子，我們當然只選擇最悅目的果子。基督不也是這樣嗎？衪多次以不同的比喻提醒眾人，只有真正領受福音真理的種子，與衪生命連結 ，才能結出好果子，才配得上被神摘取，並為神結出更多子粒來。我十分喜愛記載在約翰福音 15章耶穌是真葡萄樹的教導；其中 7-15節更令我感動不已。基督作了一連串應許，且不斷承諾衪愛我們，並主動提升人的身份，把跟從祂的人視為朋友。人只是受造物，而且經常犯罪，神卻把人放在比天使還高的位置。祂願意成為人的支撐「樹幹」，為與祂連結的信徒「枝子」提供養份，並照料他們的成長。而祂對人的唯一要求，是要盡心盡意愛神及彼此相愛。而這顆愛心在我們邀請祂作為我們生命的主宰時，早已加給我們了。 在我看來，神又何止把門徒視為朋友？樹幹和枝子，根本就是父子般血脈相連、不可分割、互相依附的親密關係。香港楊牧谷牧師在他的書《你欠生命一份神蹟》就告訴讀者：不僅人需要神的愛，其實神也需要人對祂的愛。記得當我讀到這訊息時，心情十分激動。高高在上的神、無所不能的神也需要人？或許可以大膽地說：神也需要我 ？答案不就在葡萄樹和祂的枝子的連接中嗎？ 缺乏帶來生命成長 已近黃昏，我們滿載而歸。還未把黑莓製成果醬和奶昔已喜不自勝。今年果子滿山滿谷，想是夏季雨水充足之故。忘不了德國多個星期連續下雨，在北面有水浸之憂；而非洲索馬里則連年欠收、飢饉嚴重，多個國際救援組織為其告急，勸籲踴躍捐助。每當抬頭看見黑鴉鴉一片烏雲，忍不住「責怪」神對資源分配的「不公平」。小星有時氣憤不過(因不能到湖畔餵鴨子和到遊樂場嬉戲)，竟一臉正經地求神把雨雲拿走。可是這「不公平」卻為我提供了教導女兒感恩、知足、互相幫助和分享的機會。 有次吃飯前作謝飯禱告，女兒加了一句：「親愛的神，請幫助非洲。」我與丈夫聽到這純純的祈求 ，心中充塞了不可言喻的滋味。其實在地球上，又何止資源分佈不公平？福音的分佈也是大不公平。有的地區容許自由傳教，而且教會遍地，有牧者帶領；有的地區則封閉抗拒，宣教士需要冒著生命危險傳福音。就是在同一國家，教會資源分配亦極為不同。有時福音更因家庭背景或個人喜好而未被接受，縱使身處宗教自由的國家，仍可能終其一生未聽聞過福音。 深一層想，那令人婉惜的不公平，或許是神的刻意安排。為的是讓人學習、了解神的作為，並從常人眼中的不公平學習分享的功課。尤其是禱告的功課，若非有迫切需要，人又怎會謙卑地低頭？互相代禱，不就是在不公平的待遇中，人們願意互相承擔彼此的需要嗎？基督徒常互相祝福「主內平安」「福 杯滿溢」，何不把那滿溢的福樂盛載到另一隻空杯子中？當我們擁有一瓶果醬時，別忘了有人正守著空瓶子呢！ 讓我們堅定不移地持守所認定的盼望，因為上帝的應許是信實可靠的，並使我們能彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。(來10:23-24)

我不知明天將如何，但我知今天主恩夠。 德國隊輸了！一直以強勢進入歐冠杯最後四強的「日耳曼足球大軍」，不敵意大利隊，與決賽無緣。兩日後，意大利大戰西班牙，球迷預期意大利隊會贏，誰料最後勝利竟落入西班牙隊手中。或許這就是球賽引人入勝之處吧！本以為窮途末路，可是一個峰迴路轉，柳暗花明又一村。 我們的人生道路不也是這樣嗎？只是生命的競賽比足球比賽來得更複雜，規範似是而非，當中的黑白對錯，輸贏禍福更非凡人所能預料與判定。 因禍得福 記得那年考大學入學試，一向學業表現不錯的我，以為進入好學校是十拿九穩的事，怎知慘遭「滑鐵盧」，令師長大跌眼鏡。天生好勝的我，哭過、鬧過，然後決定重讀預備班，隔年再戰。原以為和學弟妹們一起上課會十分尷尬，可是發現只有我感覺不自在。他們「無視」我的失敗，還興奮地追問我的應試經驗；班主任更不時給予鼓勵，仔細地告訴我需要改進的地方。最令我意外的是班上有幾位信主的同學，她們的勤奮友善成為全班的酵素，經常帶動和樂的氣氛。 忘不了我們一起在教會自修室禱告、唱詩、溫習，互相討教、鼓勵，她們所散發的生命氣息，令我無地自容。我不也在 16歲那年決志信主嗎？可是我的品格和生命仍和未信主前一樣！「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」 (彼前5:5) 在學業上，我是輸了一場考試；然而焉知神不是以此挫折來帶領我回到祂面前？祂更體貼地為我安排了一班能互相扶持的朋友，讓我有重新開始的能力。祂豈會把我不能承受的重擔往我肩上放？那一年，我由一隻驕傲的孔雀進化為一隻虛心又樂於分享和配合的小鴨，而小鴨亦帶著感恩的心進入大學。 自以為美的「烏鴉」 過了四年自由的大學生活，拿著文憑踏進社會。正所謂「初生之犢不畏虎」，在工作上兵來將擋、水來土淹，一切都靠自己的力量解決；在感情上更是囂張，恃著綺年 玉貌，以本傷人，行為放蕩。小鴨甩開神的手，變成一隻自以為美的烏鴉 … … 可悲的是社會也把烏鴉當天鵝…… 我不再信靠神，卻得了「堅強獨立」的「美名」；我污染了「聖靈的殿」，但引來其他友人艷羨目光。我像是公主般被捧到天上，好久回不了神。看著自己的小羊被世界引誘，誤入歧途，神當然不會袖手旁觀。神這次決定把我連「根」拔起，以歐洲這片大陸作為再一次培植我的園地。 遠嫁歐陸，像是童話故事般的結局，我著實享受過朋友同事們既羨且妒的恭維。可是初到異境，才發現「公主」只是虛名，「主婦」才為事實；而神所賜的「產業」在我眼中竟成了「咒詛」。內心的憤恨揮之不去，於是向神大興問罪之師。其實神可沒有威脅一定要我離開香港，所有都是自己的選擇。何況我離棄神也有多年，只是在決定嫁與不嫁、走與不走之間卻忽然「醒覺」非要求問神不可，才再次讀經禱告。我一番不分青紅皂白的抱怨，神大可不必理會，畢竟那只是無知和推卸責任的遷怒，可是神卻任我發洩，在我向祂揮拳時趁勢握緊我手，帶領我看清生活的混亂其實是來自自己的驕傲；而我的不滿是因我以世界的標準衡量自身。 主的愛召喚我歸回 神藉著我為適應新生活和身份而引起的內心衝突醫治我的陰影，並以不同的媒介引導我對生命進行反思。一本書、一齣戲、一首歌、丈夫一句無心之言、女兒一個童稚舉止，都掩映著上帝的身影。神透過不同的異象向我顯示祂的性情，親自向我展示我在祂眼中的價值。 當我在平凡的家務中打轉時，有時會不知何故深受感動或興奮異常，情感澎湃，彷彿基督就在我身邊，和我同工。忽爾發現祂是利用那安靜的環境，開拓我的心靈空間，讓我在看似「沒有選擇的選擇」中為祂留一位置。 其實我並不明白為何神視我為至寶，三番兩次出手管教，在我迷途時「為自己的名引導我走義路」(詩 23:3)；在我跌倒時「叫我在水上走」(太 14:28)；在我承受因犯罪而結的苦果時，祂竟也「給我力量，使我擔當得起，替我打開一條出路。」 (林前10:12) 基督在地上工作時把妓女救離猶太人之手，赦免其不貞之罪；復活後親自到海邊找三次不認主的彼得，為他預備早點，親口授命彼得餵養祂的小羊。我多次離棄神，可祂仍是溫柔地陪伴，等待我「浪子回頭」。一個受造之物，那配得享如此厚重恩典！若非神是愛，又怎能解釋？！ 忘記背後，努力面前 轉眼過了四個春夏秋冬。回顧過去，沒有在神國留下半點「豐功偉業」，只有對神的虧欠；展望將來，卻見神在遠遠的終站相迎。扶著神的手站穩，蹣跚學步，時而被動盪的環境嚇倒，亦因前景不明朗而躊躇，遲遲不敢開步；時而走不了兩步便跌倒，撒嬌撒野在地上磨，不肯前進，抱怨路上的石子把我跘倒。可是當我再一次靠著主恩站起來時，便發現所有掙扎，皆因信心不足。其實神的帶領就像「腳前的燈」，只照得見前面那一步；可是當我踏進光圈，便會看見下一步的光景。我所要做的，就是鼓起勇氣，把信心化為行動，「忘記背後，努力面前，向著標竿直跑」 (腓3:13-14)。 我比其他未信者有指望，不只因為我有永生的盼望，亦因為有祂作為人生的導師；有明確的目標和價值觀，不用再討好「世界的王」。基督在十架上已勝過世界，祂的寶血已潔淨我，我不用再為已往所犯的罪受捆綁。縱然並非一帆風順，可是當我像孩子般尋求父神的懷抱，卸下重擔，祈求憐憫寬恕時，神總會賜下平安，讓我得享安息。當天再亮時，又是全新的一天，帶著從主而來的力量和對祂的渴慕，開始一天的工作。 「每一個運動員接受嚴格的訓練，為要爭取那會朽壞的華冠；但是我們所求的卻是那不朽的冠冕。」(林前 9:25) 在神的國度中，我只是一個「吃奶」的嬰孩，未有資格參加比賽，亦不知道神會如何帶領。不過在神的教導下，我卻開始能夠釐清真正的輸和贏，而且明白在神的愛中，永遠不會太遲。就算在生命最後一刻，只要憑著信心相信，也能反敗為勝。若然人生是一場比賽，那麼對神的追求便是人生比賽中一段最重要的旅程，值得我放棄屬世的榮華換取屬天的賞賜。 更新每一天 然而在這過程中一點也不好玩，因為要接近神，便一定要脫掉「舊我」。光靠自已的力量像剝洋蔥般把舊我脫掉常常徒勞無功；非得靠神的手和寶血才能擺脫。可是當神施行醫治和改造時，卻疼痛得想把神的手甩開，只有被醫治和改造後的自由暢快能令我忍耐。最有趣的是在追求的過程中，愈接近神多一分，便離世界遠一點，於是地上競賽相對地不再重要。 至於比賽何時開始、何時結束，以及旅途中的高低起伏，只有神才知道。我所能做的就是發掘神給予的恩賜，向呼召作出回應。既然過去與未來都不由人掌握，那何不活在當下？「一天的難處一天當」。(太6:34)太留戀過去，腳步會放緩，失去信心；太期望將來，又會超前，過於自高。把目光放在過去或未來，總比不上把握今天的時間與神親近般甘甜。透過與神相交，我漸漸學會努力去經營能力範圍以內的事，而把一切不能控制的因素、環境、條件等交託予神。 昨天、今天、明天……在神的恩典中，每天都是新的！只要天天與神同行，那麼昨天過得如何、明天將會怎樣，不都可以安穩無憂嗎？因此，「我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」 ( 林後4:16)

隱藏在醜臉下的是一個亮麗的心靈。 「他們是沒有臉孔的人！」旁述員在紀錄片開始時，語不驚人死不休地為一張張令人震驚的臉孔作註解。紀錄片把兩位居住在美國、嚴重肉瘤患者的生活片段呈現觀眾眼前。 他們都是美國芝加哥一位名整容醫生的病人，在孩童時期發病，臉上肌肉在二至三歲時開始不正常地增生，致容貌扭曲變形。但我最感興趣的，並非他們的臉孔，而是他們的生活態度。醫生表示大部分患者都有嚴重的自卑感，不願與外界接觸，憎惡自己的容貌，認為生命一片灰暗，除了想盡辦法令自己變漂亮外，不作他想。 影片中一位患者因接受不了醜陋的容貌，長期抑鬱自閉，終在母親的支持下接受整形手術。不過，他是例外。 醜臉發出的光華 他在節目錄影時32歲，先天失明。他從不知道自己的相貌如何，只是在父母的對話、旁人的私語、以及臉上與日俱增的重量感和不尋常的手感，知道自己臉部有問題。既要克服因失明引致的不便，又要面對外界對他容貌的攻擊和排斥，他沒有灰心喪志，每天努力學習，更培養了一身幽默感。 走在街上，有時會遇到路人惡意嘲弄，他會「認真」地為自己「抱不平」：「你說得對極了！我生來一付恐怖模樣，實在得天獨厚。好萊塢導演應邀請我參與拍攝萬聖節恐怖片才對。有收視保證之餘，更可省下一大筆特技化裝費呢！」他那正面的生活態度彌補了他的身體缺憾，更獲一女子慧眼識英雄，願意在神面前承諾與他同甘共苦，他們育有一女兒。看著他摸索著替女兒穿衣、靠著手杖到巴士站接送、為玩得一身大汗的女兒送上水壺 ……難怪那小女孩驕傲地對著鏡頭說：「我的爸爸一點也不醜。他是一個好爸爸！」那一刻，他臉孔發出的光華比祭司的白袍更耀眼。 既然生活如此美滿，又不在意長得英俊與否，為何還要大灑金錢做手術？他無奈地表示，社會太著重外表，他需要一張正常的臉來獲得工作機會。 手術後的他，待傷口復原後，立刻尋找工作。他靈活地用盲人點字機打求職信，熟練地利用互聯網以視象系統面試，足見他所下的功夫。在應付生活之餘，他亦安排時間到醫院當義工，以自身的經歷鼓勵其他肉瘤患者。他無私地把內心的掙扎、困難，以及如何戰勝旁人的歧視一一與聽眾分享。雖然他的嘴巴因長期受肉瘤重壓，導致牙齒歪斜，發音不全，但他往往贏得最大掌聲。他不是「沒有臉孔的人」，他只是一個「沒有美麗臉孔」的人，而且在「醜陋」的外表下，蘊藏著一顆閃亮耀目的心。 他像是一塊「和氏璧」，美麗厚重全由心而發，永不衰老，卻不為人知，只靜靜地發出柔和光輝，照亮周遭的生命。美麗，真的只是一張漂亮英俊的臉孔？只有高挑纖瘦、雄偉壯健的身形才能悅人眼目？記得佈道家葛培理曾在他的書中說過：「神賜給人的審美觀，因人的罪而被扭曲了。」究竟甚麼東西在神眼中看為美？ 神的眼光 在舊約時代，很多被神重用的僕人大多有「容貌俊美」的特點：約瑟、摩西、大衛、撒母耳、聖經中都花了點筆墨形容他們的外貌。完美的外形彷彿向眾人宣示：「我就是被神揀選的那一位！」但若細心一想，則會發現神僕是因忠於神而被揀選賜福，而非因天生貌美而被重用。當撒母耳想膏以利押為王時，耶和華曾出言阻止：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」(撒上 16:7) 人的外表出於神的手，在祂眼中，高矮胖瘦沒有區別，最大的區別在於是否接受祂為救主、是否願意為祂所用。所以神會揀選美麗的以斯帖向亞哈隨魯王求情，拯救猶太人脫離哈曼殺戮之手；亦會揀選身份卑微而貌遜的人如阿摩司為先知，在耶羅波安二世時勇敢地向以色列發出警告，呼籲以色列悔改。 外在美？內在美！ 到了新約時代，由於人過份著重形式和悅目的外表，法利賽人更以此作為虔誠與否的標準，為他人壓上難以負擔的重軛。故神子在開始傳道之初便攻擊虛有其表的人，高舉「內在美」。基督以卑微的身份降生，沒有英俊的外表和華麗的衣服，只以徹底順服父神之心，以無盡的智慧和不凡的氣度宣揚神的道。祂所揀選的使徒亦非出眾之輩，卻一心相信耶穌乃是基督。在新約中受表揚的婦女，也不再刻意形容她們的外貌，反而特意褒獎她們的樸實和對主的忠心。 例如，住在伯大尼的馬利亞把珍貴的純哪噠香膏倒在耶穌腳上，是她對主傾盡所有的奉獻，帶來主的祝福和讚美，而不是因她有一頭漂亮長髮而被看重。彼得亦曾勸導小亞細亞的婦女：「你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣，為妝飾，只要以裡面存著長久溫柔安靜的心為妝飾。這在神面前是極寶貴的。」 (彼前 3:3-4)他又舉了亞伯拉罕的妻子撒拉作例子。那位曾因美貌而把亞比米勒陷在罪中的賢婦，蒙恩不在於她的美麗，而在於她對神和丈夫的順服。 審美觀 今日的社會以外表作為好與壞的標準，甚至把外表的完美推崇至頂峰。女士追求細緻的肌膚、窈窕的身段。為了擁有模特兒般的身形，女孩子從發育時期便開始節食，積極鑽研化妝衣飾配搭。男士則過份介懷自己是否夠高夠英俊，是否有蜜餞般的棕色皮膚和「八塊腹肌」。美容院、服裝店、首飾舖其門若市，其遮天蓋地的宣傳更進一步蠶蝕不同年齡的愛美人士。內在美？多看一兩本暢銷書，記熟作者名字內容大要，便可在同儕面前充當博士了！人的審美觀變得膚淺，本末倒置了！某市場調查的數據，更顯示較美觀的乞丐比醜陋的乞丐獲得更多同情呢！在人們汲汲營營一些沒有尺度，朝秦暮楚的「標準」時，其實神早已向我們啟示甚麼是美。那就是加拉太書 5:22-23：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事，沒有律法禁止。」 其實神也不是要信徒們衣不蔽體，蓬頭垢面，只是不可讓愛美的心佔據了基督在我們生命的地位。「何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花，怎麼長起來？他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢。你們這小信的人哪，野地裡的草，今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢？」(太 6: 28-30)今日世代的社會文化比舊社會更為複雜，偶像崇拜已不限於一尊泥偶。只要人們過度迷戀於某人某事某物，僭越神對我們生活的主權，任何一種物事都可成為偶像。 美在屬靈氣質 過度著重外在美的追求，只會讓人變得只愛自己、失去喜樂；亦會因達不到「標準」而變得煩躁而沒有節制。一個心理不平衡的人又怎會是和平、仁慈、良善、信實的人？當一位老人對自己滿頭白髮耿耿於懷時，又豈能感受到「強壯乃少年人的榮耀，白髮為老年人的尊榮」(箴 12:29)？一位愛主、以溫柔喜樂的心照顧家人的主婦，她那自然流露的屬靈氣質，實在比滿頭珠翠來得珍貴難得。 聖經不斷強調的，就是信徒在靈裡所生的美果。使徒們如司提反、保羅、彼得如果不離棄屬世的尊榮，一心尋求神的國和義，讓主的靈時刻充滿，又怎能結出纍纍果實？信徒們所結的美果將會保存在神的寶座前，歷久不衰。那些被世人忽視的果實，其價值和影響力其實勝過世上最昂貴的名牌衣飾﹗所羅門王的榮華富貴不也是從仰望神的義而來的嗎？ 誰能說他不英俊 小女孩又一次在鏡頭前親吻爸爸那張「特殊」的臉，那如蜜般甜的吻，誰能說他不英俊？我走到鏡前自我端詳一番，想起約伯因榮耀主名而受撒旦攻擊，失去一切。其妻子認為他應以此不該受的苦難而棄絕神，他的朋友也認為他是犯了罪而受耶和華擊打。他雖不明白為何厄運降臨，神像是對他掩面不顧，可是他仍能以信心說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(伯 1:21)我還要介意臉上剛冒出來的青春痘和生產後一直減不掉的小肚腩嗎？祂，早就給我一個肯定的答案了！

童年受傷的陰影纏擾不去，在神的愛與饒恕中得以釋放。 那天，我與丈夫一起看電視，渡過一個輕鬆的黃昏。我們看的是一個家庭倫理劇。正當銀幕上演出母女二人拉手外出購物，本是十分溫馨的場面，可是卻觸痛我的傷口。我不禁悲從中來：「我的媽媽就只會把我推開！」 自幼我便意識到，父母對我的愛不是無條件的。要得到他們的愛，便要以「乖」和「好」來換取。若我協助做家務，便可到玩具店選擇一份獎勵；如我的成績夠得上前五名，便可一嚐配戴耳環的滋味。我喜愛音樂，想學彈琴，那我便要每年考一次升級試，並且在親友面前表演，贏得大家讚賞。在我的印象中，必須有好的行為表現，才能換取物質報酬。父母卻未曾對我說 過一句：「女兒！我愛妳！」 再者，他們對「乖」和「好」的定義隨心情而變動。他們心情好時，測驗考試偶有失手，不但不責罰，還可能給一點零用錢以示鼓勵；但若遇上他們窩著一肚子氣時，我便成為一個最佳的「出氣口」。有時連兩個小弟也無一悻免。打罵 是我童年生活的一部分，那些不合情理的責難，令我恨意深植。 恨意如烈火炙燒 記得我十歲、二弟七歲的那一年，晚飯後二弟拿出不懂的算術習題，與父親一起苦戰。時間一分一秒過去，二弟仍哭喪著臉，而父親的聲調則愈提愈高。我不由得有點同情二弟，於是輕輕走到他的身後，看看能不能幫點小忙。父親見我走近，便把矛頭向我一指，問：「 一磅等於多少公斤?」我想：磅？學校教的是十進制，「磅」早已在教材之外。於是老實地答：「我不知道。老師沒有教『磅』。我們學的是現代十進制運算。」 他突然發難：「沒有教？明明是你們上課不留心，所以不懂。」父親的手掌火辣地摑在我們臉上、身上。而母親，在我們承受著毒打時，她竟然坐在沙發上看了整晚電視！ 晚上當我躺在床上，隔壁傳來父親的聲音：「我不懂十進制，可是為了為父的尊嚴，我總不能告訴他們自己不懂吧！」我恍然大悟，原來父親對我和二弟的打罵，是為維護面子！我對父母的恨意如烈火般燃燒。「新仇舊恨」像白蟻噬咬木碎，吞蝕我與父母的關係。 離經叛道的年歲 日子就在冤屈與打罵中過去。或許是青春期反叛荷爾蒙的刺激，我一反沈默，先是故意不做家課、不溫習，導致成績一落千丈；繼而偷竊、曠鋼琴課，把學費拿來零花，假稱已交了學費。我更隨便結交男友，以「愛情」彌補得不到的親情。我對父母唯唯諾諾，陽奉陰違。我用盡所有歹毒的詞語辱罵他們，聲言若再對我有身體或心理的傷害，便報警控告他們虐兒。我與父母就這樣僵持了多年，而我那離經叛道的行徑，直到我認識了神才重回正軌。 我把自己的生命交託給神，並 為所有壞行為，在神前認罪悔改， 邀請衪住進我心，作我生命的救主。就在那一刻，我感受到從未有過的平安和喜樂。神是我真正的父，祂對我的愛是那麼徹底。在我未認識衪以前，祂已定意把我尋回，無條件地給我寬恕和愛！ 不過，因受傷太深，我在神面前，仍保留了對父母的真實感受。 難忘童年的陰影 「我又哭了！破壞了氣氛，對不起！」這並非第一次觸景傷情，每次想及父母對我的虧待，都影響現在家庭的和諧氣氛。 「我對妳失愛的童年，也感到難過。所以我經常提醒自己，要愛妳多一點及給妳多些包容，我亦希望新生活能給予妳新開始。可是，妳老是被不能挽回的往事影響生活，妳不覺得太不合算了嗎？耶穌曾說：『手扶著犁向後看的，不配進神的國』(路9:62) 若妳仍被過往牽絆，那麼，神安排妳在德國定居、建立屬於妳的家、展開新事奉的美意都白費了。我想，現在是把童年放下，定眼於神的時候了！」丈夫誠摯地勸導。 「你說的我明白，也很想做！你成長於基督化家庭，有愉快健康的童年。你不知道我獨個兒面對了多少個黑夜？我也告訴自己，不應把陰影帶進新生活。可是，我還是放不下呀！」我又開始激動。 丈夫趕緊擁著我，溫柔但堅定地說：「那是因為妳忘記了『放下 』的鑰匙，那就是『饒恕』。當妳選擇饒恕，妳就不再介意別人的不是，或別人加於妳身上的傷害，反而能客觀地分析，心靈亦可得到真 正的釋放。」 「饒恕？！他們沒有盡父母的責任，害我身心受創。他們從沒有對我說過一句對不起，卻要我主動原諒他們？我不願意。」我認定自己受害者的身份，拒絕他的建議。 「妳是基督徒呀！別忘了妳我也是罪人！我們的救恩都是白白得來的。由舊約時代開始，面對人的不順服，神雖曾嚴厲懲治，可是仍沒有收回對人的應許，並承諾賜下彌賽亞，成為人的代罪羔羊，重建人與神的關係。若神不主動饒恕，妳能想像這世界會變成怎樣？」 「還記得那個『不肯寬恕朋友的僕人』嗎？他的主人憐憫他不能歸還欠債，免除他所有債務。可是他在得到主人無條件赦免後，竟在街上揪住欠他一些小錢的朋友，對朋友的苦苦懇求無動於衷，把他下到監裡，直至還清所有欠款。他的主人知道以後極為憤怒，也把他下在監裡。若妳接受神的救恩後，仍硬著心不肯免別人的債，妳的見證就不完全。」 屬靈身份的提醒 「基督徒」！這就是我被提醒應與父母重新建立關係的全部理由。想到自己屬神的身份，頓時想起聖經片斷：十誡其中一條是「當孝順父母」；約瑟在埃及寬恕曾想致他於死地的兄弟，完成神要他完成的工作；耶穌提醒門徒，要饒恕別人七十個七次，並要愛仇敵；耶穌被釘在十架上時，衪沒有對害衪的人有過一絲恨意，反而求父神饒恕他們，因他們所作的，他們並不知道……基督已把一切罪惡帶上十架，為那醜惡的刑具賦予「愛」的新義。聖靈透過聖經激勵我，可是在情緒紛亂中，我逃避了神的吩咐，只語帶雙關地回應一句：「你讓我想想吧！」 這一想，竟想了大半年。在這段日子，兒時光景不斷浮現，丈夫又經常有意無意地提起我的父母，令我心亂如麻。我失去了平安，有時連聖經也看不下，祈禱時口不成言，不知所為何事。感覺上，神仍在身邊，可是卻有一個距離，無論我如何伸手，總不能觸及。然而，我並未因靈裡的紛亂而走向父母，反而抵制聖靈的提醒，堅拒與他們接觸。我本以為把關係斷絕，便可重拾平靜，可是越是逃避，越是不安寧。後來我竟也陷入父母的管教模式，恐嚇女兒：「妳想媽媽愛妳 ，便要把玩具放回玩具箱。否則媽媽會很生氣，不愛妳了！」 語聲一落，我驚恐地掩住嘴。「這十足是我媽媽的口吻！我每天提醒自己不能重蹈父母的覆轍，現在我竟也這樣子說話！」我終於承認由於懷著苦毒的心，我的態度亦不自覺地刻薄寡恩。首當其衝的，就是我最不願意傷害的女兒。 我走進睡房，翻開聖經，像遇溺者在水中掙扎，希冀抓到一塊浮木。映入眼簾的是羅馬書 2:3-5「 你這個人哪！你評斷做這樣事的人，自己卻和別人一樣，你以為能逃 脫上帝的審判嗎？還是你藐視衪豐富的恩慈、寬容、忍耐，不知道衪的恩慈是領你悔改嗎？你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄憤怒 ……」神直接管教衪那不順服的女兒。我心中重重一震，惶恐地求神寬恕。 神的恩典與管教 就在我低頭認罪時，神擦亮了我的眼目，讓我看清衪的恩典。…
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「媽 媽！神在哪兒?」小兒問。 「看哪！我兒！」媽媽說。 「神在晨曦鳥鳴之間，在海天連接處；神在晚霞蟲唧之時，在山水交匯點。 神在樹梢上，在花瓣尖。 神觀察光與影，傾聽聲與色。 神在轟雷中交錯，在閃電中掠過。 神隨雨點下滑，朝霧氣上騰。 神在潮水漲退中蕩漾，在月亮盈缺間划槳。 神站在雲上，俯瞰人間！ 神安排腳印的排列，數算指紋的迴旋。 神行在橋上，走過路邊； 神看著汽車行駛，聽著輪船嗚咽。 神在你的外衣上，拍著輕暖的綿絮； 神在你的飯盒中，嗅著噴香的菜餚。 神行走在生活之中，活在你我心上！」 「媽媽！我上學了！下午見！」 「我兒！下午見！媽媽很愛你喲！」 忽然── 大地在痛苦抽搐…… 幾番瘋狂的搖撼、陣陣洶湧的吞噬…… 上下顛倒、本末倒置…… 屋頂淪為地基，地基陷落深淵。 硬土繡出花紋，肉體化為灰燼。 船隻在觀光橋後停駐，魚兒在斑馬線前逗留； 爸爸和鄰家的小狗卻在海水中飄浮。 櫻花墜落、煙火無光， 殘留的只有一串串呻吟、呢喃， 演變成空洞的期待！ 純白的千羽鶴在此地失散，雪上加霜； 漆黑的蒲公英在彼岸流離，惶惑人心。 大自然竟自不仁， 高科技兀自不義！ 水斷、糧絕…… 肝腸、寸斷。 良辰不再，美景不保。 是天譴，還是磨練? 「媽媽！神在哪兒?」小兒無力地問。 「看哪！我兒！」媽媽握著軟弱的小手說。 「神站在龜裂的斷層上，鑲嵌崩塌的神經。…
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香港最冷的夏天，我遇見了神。 德國的秋天來得特別早。還只是八月中旬，清冷和著細雨，捲起秋意濃重；輕煙托著松木香，縈繞竹林深處人家。 就在橡樹底下、溪水之間，好朋友們在圍爐夜話。麵包鬆軟、葡萄香甜，咖啡飄散著餘香。這不失為一個談話的好日子。 最寒冷的夏日 原本一群好友一邊聊天，一邊打盹，好不寫意；可是某人不經意的一句話，扭轉了全場氣氛：「很多人都說北國的冬天很冷，殊不知我卻在香港的炎夏渡過了一個對我來說最寒冷的夏日！」頓時一雙雙閃爍著好奇的眼睛向他投來，刺得他難以招架，只好一一道來：「我原本住在倫敦近郊的一個小鎮，有一間小屋、一位妻子、二名分別6歲、8歲的兒子。我在小鎮上一間電腦公司擔任程式設計員。日出而作，日入而息；閒時打球釣魚，與兩個兒子廝混，日子就這麼過。你可以說是平淡寫意，也可說是枯燥無味。」 「那一年，倫敦的總公司挑選人手到香港的分公司當一年顧問。香港的夜生活聞名中外，若可一睹繁華，實是人生一大經歷；更何況有公司支持，寓工作於娛樂，更有雙倍薪金、房屋津貼奉送。這對我來說是十分吸引的機會，於是就壯著膽子遞交申請表。 經過二次面試，我竟然入選了！我是二名入選的顧問之一！但當我帶著興奮的心情回家宣佈此消息時，得到的回應卻是妻兒的眼淚。他們以當時我認為是極荒謬的理由反對。甚麼捨不得、擔心我不能適應亞洲生活啦，兩個兒子甚至哭訴說足球和棒球會因我的離去而傷心。最後，我力排眾議，踏上了香港歷奇之旅。」 東方之珠的炫惑 「東方之珠的光芒炫惑了我的眼睛。初到香港不足一個月，我已縱情於聲色中。我發現在香港工作的外國人特別吃香，尤其受香港女孩歡迎。我只要走進酒吧轉一圈，自然有美女傳來銷魂電眼加烈焰紅唇。而且公司優厚的薪金以英鎊計，又在半山提供宿舍。扣除了給妻兒的匯款後，我仍可過著比香港中產階級更奢靡的生活。我由一個普通的英國小鎮公民，搖身變成一個國際都市的大財主。 我極滿足於這種人上人的感覺，開始把英國與妻兒拋在腦後。我與妻兒的聯絡，成為我用來打發閒極無聊的時間；對話充滿了謊言，並以哭鬧和不耐結束。可是漸漸地，我發現經常一起玩樂的只是酒肉朋友，他們對我的工作、家庭、情緒毫無興趣；而那些婀娜多姿的美女所圖的只是金錢及出入高級飯店，她們不計較我有妻有兒，可是說到如何買珠寶為禮物時，卻比頂尖的財經專家更專業。 我開始懷念我在英國的妻兒及好朋友。雖然我在英國時過的是十分平凡的生活，但是我有幾個一起成長的知心好友，能互相分享承擔；我的妻子雖不復婚前的嬌美，卻多了少婦的成熟韻味及溫柔貼心的性情。而且她每天操作瑣碎的家務及照顧兩個兒子，令我可以專注於工作。每天下班回家，家中永遠有新鮮的食物和乾淨衣物；一室溫馨，和三張親切的笑臉 ……」 「我發覺香港的生活已不再有吸引力。我卻在五光十色中迷失了自我。我煩躁、沮喪，思鄉之情像蛆蟲一般咬噬著心靈，尤其是當我致電妻兒時，聽到的只是留言信箱不帶感情的回應。我推開家門，徘徊在中午時分中環蘇豪區一帶。衣著入時的上班族行色匆匆，沒人對我有興趣多望我一眼，更別說投來一個對過路人的微笑。我感到無比孤寂，醒來方知身是客的感受格外強烈。想到小鎮上濃厚的人情味，更感香港的大太陽冷漠無情……這是我一生中最寒冷的夏日。」 帶來陽光的人 說完後，他沈默了半晌。所有人被那深沉的氣氛唬得不吭一聲。他呷了一口咖啡，續道：「幸好，有一位基督徒為我帶來了溫暖的陽光！第二天也是一個艷陽天，我由於受不了獨自一人守著空洞的住處，就再次徘徊在同個街頭上，再次呆望著人潮，深深感到自己是在一個陌生國度裡，無絲毫的歸屬感。就在這時，有一位老者面帶笑容地迎面而來。他雖是中國人，可是一開腔就是一口牛津英語，令我精神為之一振。」 「他告訴我他是一名基督徒。他每天中午飯後都會到所屬的教會協助打掃，以安排下午的兒童興趣小組。他昨天由教會回家時已留意到有一位失魂落魄的外國人躑躅街頭，今天又見到同個人在同個地方徘徊徬徨。他感到我滿心苦澀，像在尋找一塊失落了的拼圖，但又徒勞無功。他深受感動，像看到多年前的自己；於是大著膽子走到我面前。他說他無意探聽別人私隱，只是想到自己是天國的子民，應以愛心待人，關懷需要關心的人。」 「我詫異他的坦誠，竟對一個陌生人如此信任。於是邀請他到附近一個茶座，一吐為快。他聽了我的遭遇，沒有說一些不關痛癢的安慰，反而對我說起他的見證：『人在地上永無可能找到永久的歸屬感。就算你身在家鄉，也總有不滿足和形單影隻的時候。否則你不會在未得妻兒同意之下，堅持到此工作，也不致在短時間之內就被虛空的繁華所淹沒。 人心像一個無底洞，你永遠不能以地上的物質填滿。回家吧！我不是指回英國，而是指回到天上的家。只有在主內，你才會懂得分辨甚麼是最重要的，才能得著歸屬感。因神會使你明白你在地上的責任，以及衪對你特別的應許，還有回到天家，與主同活的期盼。』 離鄉的失落 『我在年輕時為了追求更好的生活質素，不惜與妻攜兒帶女到英國當黑市居民。滿以為只要努力工作，就可住大屋、養花狗。可是無論如何努力，我們因沒有合法的居留權，生活一直未能改善，甚至比在香港更差。我們一家均不懂英語，言語不通，經常吃虧；可是由於沒有身份地位，很多時候只能忍氣吞聲。我與妻子每天在中國餐館工作 15小時，可是所得薪金僅足以糊口，別說買大屋，連租住一間小閣樓也捉襟見肘。一對兒女由於缺乏照顧，終於誤入歧途。我和妻並非不知他們的所作所為，可是生活磨人，手停口停，而且我堅信只要有錢便可改善環境，把子女帶離唐人街。他們與唐人街的流氓為伍，只十多歲便啷噹入獄。我妻子心灰意冷，每天埋怨我當初離港的決定，她於子女入獄一年後鬱鬱而終。 子女入獄、妻子離世，我終於停下來，反思我的人生。我發現我只活在渺茫的將來，卻不能解決迫在眉睫的問題，更大的錯是我相信金錢至上。於是我失去了親人、理想，前路茫茫。我沒有依靠、沒有安全感，於是決定回港。可是，我雖然返回同文同種的地方，孤獨感更甚。我不能在自己的家鄉找到歸屬感。我已不認識香港，香港也不認識我 ……』 找到生命的歸宿 『直到有一天，我在公園呆坐，遇到一群在公園傳福音的基督徒。他們的信心、熱情、包容力大得讓我驚訝；更令我感動的是他們主內一家的精神。我在他們的鼓勵下，開始參加慕道班，也參與事奉。我的牛津英語便是英國藉牧師循循善誘的結晶。我也禱告，把自己的掙扎通通告訴神，就像與最好的朋友傾訴一樣。 慢慢地我的生命開始改變，從失落傷痛變為積極而充滿喜樂。更重要的是，我不再孤獨。我感到主無時無刻與我同在，且有一大班弟兄姊姊互相扶持。這種「同在」，才是真正的歸屬感，才是生命的歸宿。雖然我直到現在仍要面對很多困難，而且一直未能和仍在英國的子女聯絡，不過，我相信神必有安排。就像衪安排你我相見一樣，其中必有美意和意想不到的成果。』 「說完後，他送我一本聖經，便轉身而去。我心中滿了難以言喻的感受，只知自己剛剛遇見了天使。回家後，我再次致電妻兒。在電話中傾吐衷情，懇求原諒，並述說我的奇遇。意想不到的是，妻兒因我離家而感到不安，於是接受朋友的安排參加教會的聚會，並每天向神禱告，保守我在港的生活。 自從信主後，她對我的感覺由憤怒變為關心，而且裡頭有一種信心及安全感；兩個兒子也因相信主與他們同在，竟能改掉開燈就寢的老習慣，因主是他們「腳前的燈，路上的光」。我眼中充滿了感恩的淚水，決定完成一年合約就回國，與親人同在，並學習在神的愛中向他人訴說這可貴的歸屬感。」 說完後，他把自己深深埋進沙發，左擁妻子，右攬兒子，向所有人展示他歸宿的滿足。 窗外的寒風瑟瑟，益發顯得小屋溫暖如春。麵包依舊鬆軟、葡萄依然香甜，新煮咖啡濃郁纏綿，然而心中盈溢的主愛更是馨香甘甜。安全感、同在、歸屬感……無分地域、時空、不在乎人、不在意事、不在於物，只需與主深深抱擁，就可從此天長地久地享有。 沒有鄉愁的異鄉人，願能與你心心應和，與神緊緊聯合！ (作者於香港樹仁大學社會科學院畢業。婚前在婦女庇護中心擔任福利工作；婚後與德籍丈夫移居德國，育有一女。醉心文學 、寫作、音樂。)

是對話，還是埋怨？是禱告，還是控告？ 人向神訴苦說：神啊！我又和丈夫爭吵了！我在等他對我說對不起。結婚兩年多，只有新婚半年享受到新婚的甜蜜，之後便開始針鋒相對與抱怨。他總是在不適當的時候說不恰當的話，令我火冒三丈。我為了保護面子，忍不住對他破口大罵，數落他所有的不是，誓要令他無言以對！有時我也選擇忍耐，直至忍無可忍，便將所有怒氣一股腦地發洩出來。 神啊！我相信他是你為我安排的良人，可是我們之間除了大吼大叫，還是大叫大吼。請你改變他的態度，教導他做一個好丈夫好嗎？ 神回答說：你知道世上第一對夫妻亞當與夏娃是如何相處嗎？在他們吃善惡樹上果子以前，他們如膠似漆，任何事都商量，並一同管理伊甸園。 我也經常與他們溝通，教導他們需要知道的知識和道理。我與他們之間有完全敞開與坦誠的溝通，亞當與夏娃之間的關係也一樣。直到他們被撒旦引誘，吃了善惡樹上的果子。 由於他們犯了罪，他們不敢見我的面，便先把自己隱藏，繼而在我面前互相推卸責任。罪使他們與我之間有了隔閡，他們不能再與我親近交談。罪影響著他們，令他們變得自我中心。他們的後裔與我的關係因此斷絕，人與人之間的關係，亦因罪與我疏遠而破壞。縱然有我的愛子以祂的寶血洗淨人的罪惡，但人仍需主動與我親近，過合乎我旨意的生活，時刻不忘我的慈愛及話語，來跟從我，才能得著豐盛的生命。 你請求我改變你丈夫的態度，教導他做一個好丈夫。事實上，你要先修補和我的關係，再與你丈夫一起學習合乎我旨意的溝通方式。 不肯反省別人的意見 人聽到此話，有點生氣，忍不住反駁：我認為我已盡到做妻子、母親的本份了！我總想營造一個溫馨的家：有溫柔體貼的丈夫、持家有道的妻子和活潑可愛的孩子。可是他就是不肯和我合作，不配合我安排的時間表！把所有整理好的東西，在一分鐘後弄得一團糟！甚至與小孩一起搞破壞！他破壞了我想要的完美家庭，然後反過來數落我沒有用心整理！ 我想成為完美的妻子，也要有個完美的家庭生活；我要我的丈夫完全、孩子完全，因此向他們下命令，糾正他們的過犯。我們經常吵架，但這絕對不是我的錯！他應該學習與我溝通，不是我來迎合他！ 神望著抬頭挺胸的人，權威地說：驕傲的撒旦，退去吧！你越想完美，就越不完美！由於你的不完美，驕傲、憤怒、與人爭辯、口吐惡言。你看見別人眼中的刺，卻看不見自己瞳仁中的樑木。互相責罵不是溝通，而是互相推卸責任。與人爭辯，就算別人一時不能反駁，你也不是勝利者。因你不肯反省別人對你的意見；又或者你心裡明白錯在自己，但為了維護尊嚴而強詞奪理。只要你回罵，已經在消極地隱藏自己並逃避問題。不敢正視問題的人，是懦弱的人，也是不成熟的人。 小孩子由於心智不成熟，故不懂聆聽、不能忍耐、自我中心，到處引人注意。你一開口投訴你的丈夫，大聲申辯自己的完全，拒絕我對你的建議。你的用詞、語調，就像一個小孩向父母無理申辯，認為打破玻璃的是皮球本身，不是因為他在家中踢皮球。 正是因為我愛你 神的話無可辯駁，人感到洩氣，於是以負氣說話回應：對！我是孩子氣！那又如何？那個不成熟又傲慢的傢伙卻是你造的！ 神聽到這話，並沒有動怒，反而充滿恩慈地說：我明白誠實的忠告很傷人心，尤其是針對心中的弱點，使你不得不低頭。可是，正因我愛你，所以對你隨時管教。人不喜歡聽到別人批評自己的話，因此在面對時正常的第一個反應，就是保護自己。 你不肯接受別人對你負面的看法，也不肯接納說真話的人。我的愛子正因此而遭人仇視，並被釘在十字架上。但祂的死亡及復活，造就了人與我溝通的橋樑。 我不怕被拒絕，卻為你的無知而憂傷。雖然你以錯誤的方法與我溝通，可是我不會拒絕和你對話。我不是喜怒無常的神，你不用怕因說錯話而令我拂袖而去。救恩時刻充滿，你與我之間可隨時建立深厚關係、坦誠地溝通。問題是你是否願意在我面前謙卑，敞開心懷，自願邀請我住進你的內心？ 人發現神的話比一切兩刃的劍更快，神的靈在她裡面大大動工，使她的心歸正。於是她決定在神面前突破，向前踏出一小步：我承認我不懂與丈夫溝通，甚至不懂與女兒溝通！我總是傷害身邊最親近的人！我讀了很多屬靈書籍，每天也看聖經，希望從中學習作為信徒應有的生活態度。每次有感動時，都能暫時有所改變，可是幾天後感動被生活壓力消磨，隨即故態復萌。神啊！你能幫助我脫離這狀態嗎？ 神沒有直接回答人的問題，反問道：你心裡有我和愛嗎？ 人先是一臉茫然，後低聲回答：我常告訴自己心裡有神，心中有愛。可是在生活的煩瑣下，衝口而出的卻是怒吼和責罵。繼而後悔、難受、自我責備。有時在我大聲斥喝下，女兒那一臉驚惶，我更加不能原諒自己。她畢竟只有兩歲！我在心中仍隱隱作痛。我願意改變，不想再傷害我深愛的丈夫和女兒！神啊！我應怎樣做呢？ 神不輕看痛悔的心 神看見人一臉痛悔，溫柔地握著人的手，說：憂傷痛悔的心，我必不輕看！人從外表看人，我看的卻是內心！我肯定你心裡有神，心中有愛。可是你把「自我」放在中心，神與愛總是被擠在一角。人能靠著自己的聰明智慧，與人建立良好的關係。但基督徒當依靠的卻是神！你要與我建立良好關係，才能與其他人建立良好關係。但在學習交談之前，先要學習聆聽。我會藉著不同的人與物，告訴你一些你需要知道的事。不過，人很容易忽略微細的聲音。要聽清楚並明白別人的話，才可作出適當的回應。 記著以愛回應，說能造就別人的說話。只有愛人愛神的心，才能令你放下自我。聖經中列舉了很多基督徒應守的法則，但最重要的只有兩樣，就是愛神和愛人如己。要把愛應用在生活中每一個細節；愛，更是你與別人建立關係時不可或缺的要素。因有愛，故能靜聽；因有愛，故能慢慢回應。 人聽了這話，遲疑道：若這樣做的話，便要敞開自己的心懷；與人同在，便要付出愛心與耐性。這……難免會受到傷害吧！ 神肯定地說：感到受傷，便找我傾訴吧！我是永不休息，從不缺席的。無論何時，只要你開口呼喚，我一定聆聽、了解、安慰、協助。我是你力量的泉源，凡勞苦擔重擔的，到我這裡來，必能得著平靜安息！當你的心態改變，改善與他人的溝通方法時，你會發現周遭的人變得可愛。尤其是你親密的丈夫和女兒，他們必定展露甜蜜的笑容、張開雙手把你緊緊擁抱。而你們亦能互相造就，一起長大成熟與合一。 不過，這絕不容易，在改變的過程中容易有挫折。在傷心疲倦時，不妨在我懷中休息，再以最佳狀態重新上路吧！ 人安躺於神的懷中，感受到前所未有的滿足。 後記： 這篇文章其實是一篇屬靈書籍《透明人的創傷》的讀後感想。我在閱讀之後，把書中所討論有關溝通的原則應用在生活中。當我吸收書中意義，嘗試改變自己時，家庭氣氛隨即由憤怒、埋怨，轉變為互相諒解和支持。主感動我要把愛神和愛人如己，應用到生活中，令我明白聖經及其他屬靈書籍對人所起的作用，能改變一個人的生活品質。持守神的訓示，不是為了限制人，而是令人得著豐盛的生活。 當我看《透明人的創傷》(註) 時，就像是神逐字逐句地把內容打入我心，亦像是神親身回答我的問題，並給予安慰支持和鼓勵。神把一本書作為衪的「微細聲音」，改變了我待人處事的態度，使我得著甘甜。在此與讀者共勉：留心聆聽，以愛回應，把神的話語應用於生活每個角落，讓神的愛流遍全地。 註:《透明人的創傷》“The Trauma of Transparency ”by Grant Howard編註:本文採用一種文學敘述法，表達作者藉著上述之書，從中所領受的感動與體會，而非真正耳聞神說話的聲音。 (作者於香港樹仁大學社會科學院畢業。婚前在婦女庇護中心擔任福利工作；婚後與德籍丈夫移居德國，育有一女。醉心文學 、寫作、音樂。)

在恰當的時機，神向人顯示祂的手筆。 小女孩望著肥皂泡，笑了！ 紅、黃、藍、白、黑、 橙、綠、紫、灰、金、 玻璃包裹著滿屋繽紛， 希望與理想輕軟上騰。 追風、逐雲、趕雨、隨霧…… 渴望停駐在彩虹，與銀河扣緊。 小女孩伸出雙手， 點起一盞盞路燈， 願燭光照亮窄門， 驅散一室暗昏！ 肥皂泡與燭光媲美，與路燈競彩。 它以繽紛代替光明，燃點自身以圖震撼。 魔幻螢螢流轉…… 肥皂泡一臉悠然自得…… 它忘記陽光顯耀璀璨，繽紛失去折射， 剩下的不過是灰與黑！ 它堆砌小兄妹嚮往的糖果屋， 編織國王夢寐以求的新衣。 捕捉會生金蛋的鵝， 網住人魚公主的泡沫， 修補灰姑娘的玻璃鞋。 煉製令白雪昏倒的毒蘋果， 改裝令奧羅拉沉睡的紡錘尖刺。 當長髮姑娘的頭髮不再金黃， 羽毛婆婆的枕頭不再潔白， 謊言不能變為事實、欺瞞不能轉化圓滿。 它疲倦、它憤怒、它回顧、 它驀地發現幽谷把它圍繞， 手中緊握猶大以沙崙玫瑰換來的三十塊， 在沼澤中央打滾沉淪…… 小女孩望著肥皂泡，哭了！ 她雙手捧起憂傷與痛悔的靈，沿著路燈， 走到上帝的手掌心。 肥皂泡不再繽紛， 小女孩為它祈禱以得著神恩。 上帝的掌心仿如野地， 放眼四方沒有絲毫美感。 唯見小女孩在曠野追逐，…
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