Author Archive: 尋曉

我的腿快，主權在神。 坐在小學的教室，看見一隻蒼蠅落在書桌上，一揮手就把蒼蠅握在手心﹔走在大學校園，瞧見路邊一隻逃路的老鼠，腳起石落，不偏不倚，正中老鼠。速度快是我做事的風格。 按常人的眼光，速度快也許是一個令人稱許的優點，但詩篇 147: 10說：「耶和華不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。」奧林匹克百米賽的金牌不是頒給了跑得最快的運動員嗎？為何我們的神不喜歡人的腿快？ 出於人的熱心 幾年前的一個晚上，我拿起電話。「是小迅吧？」我尚未開口，母親憑直覺已猜到是我。已是古稀之年的父母住在黑龍江省。大妹在廣東，我住美國東部，小妹居於美國西岸。我們三姊妹雖不在父母身邊，但常打電話回家。母親從電話鈴響的時間就能推斷出誰打電話。 「是我，小迅，你們最近過得好嗎？」 「我們都很好，你的電話打得正是時候。這個周末我們去上海看世界博覽會，火車票都買好了。」 「真的！」我的兩只耳朵豎起來，「上次你們說要去看世博，我還以為你們只是說說而已。你們要在上海住多久？」 「四個晚上。」母親回答。 「那上海的住宿安排了嗎？」我問。 「還沒有，你大妹想幫我們訂酒店，但我們覺得沒必要，打算到上海後再去找住的地方。」 「那怎麼行！」我的嗓門高起來，「上海那麼大，你們人生地不熟，坐兩天火車後提著行李去找酒店，會非常辛苦。我同意大妹的建議！出發前還是先訂好酒店！讓我上網看看酒店的情況。」 放下電話，心急腿快的我，不顧時間已晚和身體疲倦，馬上打開電腦上網搜索上海酒店的信息，想當晚就安排好父母在上海的住宿。 我先查世博會的位置，再找父母抵達的火車站，發現有兩個車站 ，又給父母打電話，確認是上海南站。在網上找到該站的方位，便在世博園和火車站之間的地段搜索不同的酒店，最後找到一個價格和交通都較理想的酒店。當我把預訂酒店所需的各種資料輸入後，便按提交的按鈕，不料網上訂購系統對我發出的提交指令毫無反應，試了幾次，都不成功。 腿快卻徒然奔跑 白折騰了幾個小時，酒店沒訂上，心中十分懊惱。後來想到了在廣東的大妹，一打電話，原來大妹得知父母要去上海，也花時間了解了酒店情況。大妹對我說，「你不要為這件事擔心了，酒店的事兒讓我來試試，你那邊時間不早了，早點休息吧，酒店訂好，我會給你發個電信。」 放下電話快凌晨兩點了，雖極度困乏，卻一時難以入睡，不知過了多久才睡著。 「啪」，隔壁有人開燈，我被吵醒。一看鬧鐘才早晨 5點，睡了不到三個小時。因為睡眠不足，全身感到說不出的難受。好像有兩匹馬，一個往睡覺的方向跑，一個往起床的方向跑。那種相反力量的撕扯，讓我無法入睡！想起床，又渾身乏力。 躺在床上，幾個小時前為父母訂酒店的事兒浮上心頭。我出於一片愛心，想把父母的酒店訂好，我做的豈不是善事嗎？但為何神不但沒祝福，反而讓我吃苦受罪？我感到又委屈又困惑。 鑒察人心的神聽到我無聲的抱怨，祂的回應是：「不是我讓你吃苦，是你腿快，急於靠自己的力量，卻沒有想到依靠我。」神的回答擊中我這個腿快之人的要害。 細想給父母訂酒店的整個過程，我想的都是我能做什麼，卻沒有想到神才是成就一切的主。 快快尋求、依靠神 保羅在羅馬書11:36說：「萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂。 」神是創造萬物的主，遍地滿了神的豐富，世上的一切生靈都是靠著神的慈愛和供給才能存活。父母的生命是從神而來，父母的日用飲食是神供給的，父母的出入平安不也是靠神保守嗎？ 想想神能做的，再想想我能做的，我豁然意識到神才是真正的富有，而我像一個不懂事的孩子，口袋中有幾塊銅板，便以為自己很富有，很了不起。卻忘了那些銅板本是父親放在自己口袋中的。其實我一無所有，如果能為自己所愛的人做些什麼，那本是從神而來的恩典 ，並不是我自己的能力或愛心。 神不但有豐盛的恩典，萬事也是靠祂才能成就，主權在神。祂成就每一件事是在祂的時間並以祂的方式成就。神在我父母去上海的住宿安排也有祂的時間和安排，但我無視神的主權，急於在我想要的時間並以我的方式做事，其結果不但沒幫上父母，還白白地熬夜辛苦。 我為自己的無知和驕傲感到難過和羞愧，「父神！我錯了，我腿快是出於血氣的驕傲，我高看自己的能力卻輕看了祢的大能，我所行的既不榮神也不益人，求你原諒我 ！」 當我謙卑下來，在神面前認錯並祈求原諒之後，心頭對父母上海之行的那團擔憂，頓時化作一股讚美之泉，從心底深處湧上來，我開始為神賜予我父母的一切恩典，並為祂將要為我父母上海之行所要成就的美好安排，獻上感謝。 當天下午，收到大妹的短信：「酒店已訂好。」我心中響起讚美的旋律，感謝神藉著大妹把父母上海的酒店訂好。 在父母去上海參觀世博的那些日子中，每逢想到他們，心中沒有一絲擔憂，只有說不盡的平靜和感謝，因為我的心專注在祂的手上。 父母抵達上海的當天晚上，我打電話問候，聽到母親的聲音滿了喜樂，母親的口中述說神給予他們的每一個恩典……，我心中讚美的旋律再次奏起，神的信實何其廣大 ，祂的作為何等奇妙！ 神藉著父母看上海世博這件事，讓我明白為何祂不喜悅人的腿快 ，因為祂不喜悅驕傲的人──靠自己力量的人，神喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。惟有靠著神，我們才能成為他人的祝福，惟有靠著神，我們才能享受與神同在的平安和喜樂。

春季的一個下午，像往常一樣，五點離開辦公室。按通常的經驗，一般可以在五點三刻左右，趕到女兒的學校接她回家。開上123號公路，過每一個紅綠燈好像都比平常慢，上了喬治華盛頓風景區幹道，速度也沒有平時快。我開著電汽混合的本田汽車，進入395號高速公路中間快速道。 在快速道上，才開了一半的路程，車速開始慢下來，漸漸地幾乎停止不動了，按這速度，真不知何時才能趕到女兒的學校。望著前面緩慢蠕動，一眼望不到邊的車龍，我的心開始焦慮起來。學校規定如果過了六點，將按每一刻鐘收費十美元，而我工作一個小時才只有十幾美元，扣了稅，一小時才掙十美元。如果晚到一個小時，自己就白白辛苦半天了。想到因塞車可能蒙受的經濟損失，心裡便難以平靜。 當這種不安的情緒襲上心頭，我知道唯一的幫助從何而來──向神禱告。我求神兩件事：一方面盡快緩解塞車的狀況，一方面幫我擺脫焦慮情緒。很快地，神應允我的禱告，讓我想到祂過去一直豐豐盛盛供給我所需所用，難道我懷疑神讓我付不起這幾十美元嗎？ 想到神的恩典，便不再為金錢的得失而煩心，內心開始感到平穩了，不再覺得車慢了，我開始以一個觀光客的心態，逍遙自在地欣賞路邊的風景。一些紫色和白色的花樹點綴在春天嫩綠樹叢之中，悅目怡人，我不禁感嘆神創造的奇妙。 不知不覺，開到女兒的學校，一看手錶，六點零三分。我心情輕鬆地走下車，看到負責照顧放學後留校學生的帕梅女士，我面露笑容地迎上去：「很抱歉，我來遲了，讓您費心了。」帕梅女士說沒有關係，而且表示不會為我遲到這三分鐘收費。 我心中感謝帕梅的寬宏大度，更感謝神賜我勝過焦慮的力量，讓我在開車過程中，保持平靜和愉悅的心境，經歷祂同在的甜美。 我們的神其實不是像一些人想像地那樣，單單坐在莊嚴神聖的殿堂裡，接受人的敬拜。祂柔和謙卑，只要我們願意敞開心門，神肯光臨任何卑微的處所，讓凡尋求祂的人尋見祂。

從前看到草地上或路旁的野花，盛開時是那麼奇異美麗，而那美麗卻又是那麼短暫，一兩天或一周不到就隨風而逝，卻沒有多少人會去欣賞它們那短暫的美麗。 我嘆惜那不能駐足又無人欣賞的美麗，以為它們徒然盛開一場，是何等的浪費。那時我眼中看到的只有這些花和人。 但那些形態各異的野花，好像根本不在意是否有人欣賞它們。即便在從未有人踏足的荒山野嶺，那些從未被一雙眼睛瞥見的野花，照樣按時盛開，按時凋謝。 這些野花不是人手所造，它們的生命來自神，也是靠神賜的陽光 、水分和土壤得以生長，並按著神創造它們的樣式來展現自己的美麗 ，它們的美麗是為了神的榮耀，是獻給造它們的神。野花的存在也是為了神而存在，所以其價值既不因人們欣賞多看它們兩眼而增加，也不因人們無視它們的存在而減少。它們的美麗無人欣賞也沒有浪費。 當我眼中只有他時，不知多少次為自己感到惋惜。為何他看不見我的愛心付出？為何他不欣賞我的才幹？如果他能明白能看見我的價值，我就不枉然為家勞苦，生活會更豐富多彩 。 原以為生命的價值和存在都是為了他，當他不欣賞不珍惜時，我就感到懷才不遇，好像我這個寶貝被人埋在地底下，是一種極大的浪費。 但神用那些野花提醒我，「萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂」（羅 11:36）。生命是神賜的，也是靠神而活，其存在和價值，不是為了某個人，而是為了神，怎麼會是浪費呢？我來到這個世界，本來就不是按著他的意願和安排，而是按著神的美意和計劃，祂喜悅我，欣賞我就夠了。原來人的欣賞與否並不能加添或減少我的價值。 當神進入我的生命，我看到從前未曾看到的，我看到自己的寶貴價值和存在的意義，自憐變為自尊 。無人欣賞的生命並不是浪費，我不再輕看自己，也不在乎他怎麼看我，因為那是神賜給的生命，也是為神綻放光彩的生命。 (作者目前就讀於首都聖經神學院心理輔導專業，業餘文學愛好者。)

有一種福，我渴望父親能獲得 親愛的父親： 想到您七十周歲壽辰（美式算法）快要臨近，多麼希望在您身邊，當面傾訴心中那無數的感激之情；親手烹飪一桌您愛吃的佳餚，與親朋好友同慶這美好的日子。雖然隔著千山萬水，讓我難以如願以償，但我仍可以用筆把心中的感謝和祝願傳遞給您。 最寶貴的禮物 首先，我為神賜我有您這位父親感恩。您樂觀積極的生活態度；對自己、家人、朋友、學生和同事、鄰居、社會盡職盡責；不追求虛浮，不貪圖虛名；誠心待人，助人為樂；忠誠、謙虛、節制、儉樸；您是我所愛戴和欽佩的父親；您是上帝賜給女兒無比寶貴的禮物。 其次，感謝父親多年為這個家所付出的辛勤努力。如果沒有您的支撐與傾心營造，我們就不會有這樣一個完整、安全、溫馨，充滿關愛和歡樂的家。這個家給我留下許多美好回憶，無論走到天涯海角，我都忘不了，這個家是您給女兒的極為寶貴的財富。 再次，我為自己這麼多年得到的父愛感恩。您給予的父愛是不帶附加條件的，不是因為我配得才給予的。您給予的父愛不是溺愛，您從不鼓勵自我為中心和自以為是的行為，您讓我常常想到別人的需要。謝謝您給予我中肯的肯定和讚揚，謝謝您在我灰心時鼓勵我、開導我，這麼多年從未間斷。這樣的父愛亦是您給女兒的難得寶貴禮物。其實，心底裡有無數值得感恩的事，如果要一一列舉，恐怕要寫一本很厚很厚的書才行。 除了感謝，我還有一個最大的心願。我知道您對現在豐衣足食的生活很知足，身體沒什麼大病，退休金足夠花了，居住環境也很滿意，親情友情也不缺乏，有充足的時間和自由去做自己喜愛的事：閱讀、彈鋼琴、公園裡畫畫、探親訪友等等。世人羨慕的各樣美好福分您都享有了，但還有一件「上好的福分」我希望父親也能得到。 不可少的福份 耶穌告訴我們，世界上有許多的福分，但「只有一件是不可少的」，是「上好的福分」（路加福音10章)。這「上好的福分」既與神的話語，又與人的福分有關，是關乎人生命與永生的福分；是最好的，也是最不可少的。這關乎永生的「上好的福分」是真實的，不是人頭腦思想出來的一個良好願望或天方夜譚般的童話，而是出自永生神親自給予人類的啟示和應許。宇宙萬物是靠神的話建立的，永生的福分也是要靠著神的話來成就，「因為萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂。」（羅11:36） 神還向人保證一旦擁有「上好的福分」就不會再失去。選擇「上好的福分」之人，就像耶穌所說的把房子（生命）的「根基立在磐石上」的人。無論「雨淋、水沖、風吹，房子總不倒塌。」(太7:24-27) 不選擇「上好的福分」，就像把生命根基立在沙土上的人，結果會怎麼樣呢？耶穌說的非常清楚雨淋、水沖、風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」兒女、事業、學歷、地位、財富、美貌、名利、才幹等等，在本質上都屬於「沙土」，既不能長存，也靠不住。然而，很多人卻把自己的生命根基建立在它們之上。 我忘不了前年夏天，最後一次在老人公寓見到高大娘那一幕。高大爺病逝了，沒人陪伴她了；女兒成家了，對她不聞不問。親人的離去和絕情令她心碎，也讓她對生命失去熱情和動力。哀莫大於心死。她的病其實不是致命的，但她自動放棄努力。 我坐在她的床前，握著她的手，跟她講話，多麼希望自己的心靈能觸摸到她的心，讓她重新燃起對未來的希望和對生命的珍愛。但我無法進到她生命的駕駛座上，替她開動只有她才能開動的生命馬達。 一周後聽到高大娘過世的消息，我為她如此淒慘絕望地離開人世感到無比悲哀和惋惜。她生命的根基是建在高大爺和小梅身上，她的生命也是靠著這些外在的動力活著。當這些外在的支撐被移開後，她就支持不住了。高大娘真正的悲劇不是被親人遺棄，而是她把生命建在那本是靠不住的「沙土」上。 中國著名文學家魯迅，用他鋒利的筆觸，在「祝福」中刻畫了一個悲劇人物祥林嫂。他意在喚起人們的良知，如果社會上大多數人不那麼冷酷與無情，能有一個充滿愛心的社會環境，悲劇就可以避免。假如四叔當時能給她一點寬容，至少不要那樣冷冷地對待她；假如當時魯鎮的人們能給她一點真意的同情，至少不要那樣無情地嘲笑她，祥林嫂大概不至於就死在大年夜裡吧？魯迅看到陷於絕境的祥林嫂，也看到這個社會的無情和人性的敗壞。他的希望似乎寄託在人的生存環境之改變。但有誰相信祥林嫂周遭的人會變成另一類人，魯迅也不相信他們真的會改變，他看不到真正的出路在哪裡，所以他才感到徬徨和莫名的悲哀。 不被搖動的生命根基 耶穌用三個簡單的詞「雨淋、水沖、風吹」，形象地概括了人生旅途可能面臨的各樣壓力、困難和挑戰。有來自社會大環境的，如戰爭、飢荒、地震、經濟危機、種族階層歧視；世人的冷漠無情，諷刺挖苦，背後的中傷誹謗；來自家庭內部的，如親人的生老病死、夫妻的冷戰、離婚、親人的離棄、兒女的不孝；也有來自生存方面，工作上的壓力、競爭、失業，超負荷的工作量；來自自身健康的，如白髮的出現，皺紋的添增，身心衰殘和肉體的死亡。這些來自外在的力量和沖擊，是我們無法避免與左右的，它們隨時都會撞擊我們的生命。 人無法看到自己的出路。但神知道出路在哪裡，耶穌告訴我們，人的出路只有一個，就是把生命的根基，建在一個永不動搖的堅固「磐石」上，這個「磐石」是神的話語，也是神自己。祂是永存的，也是不會被任何「雨淋、水沖、風吹」所搖動的。 母親的轉變 在我上大學前，印象中的母親情緒憂鬱，身體多病。年幼的我常為她擔心。當她與您發生摩擦或不愉快時，很少大吵大嚷，更多的時候是自己生悶氣。看到母親傷心，我也跟著愁苦，可我卻幫不了她。 自從信了主耶穌之後，母親變了一個人，臉上的愁雲不見了，笑容常常掛在臉上，因為她得到了「那上好的福分」，所以有無比的喜樂。外在的環境並無多大變化，女兒們不在身邊，身體的毛病也不少，膽結石多年。但因為生命建立在「磐石」上，所以神所賜的力量就源源不斷地從心裡湧出。 母親常喜歡說，「沒有誰我都不怕，只怕沒有耶穌。有神保守我什麼都不怕」。這是她的心裡話，她自己沒有辦法堅強起來，別人也不能使她堅強，只有神才能讓母親堅強起來，讓她有了喜樂的力量，也有了可以面對「雨淋、水沖、風吹」的力量。我想，感覺到母親變化最大的就是您了。誠如使徒保羅所言，「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」(羅1:20） 我的生命也曾經歷過幾次大的沖擊，當我失去女兒蓓佳時，當我被所愛的人厭棄時，我才深深體會到那一股股沖擊生命的力量是何等強大和猛烈，靠著自己的力量是招架不住的。今天我能充滿喜樂和盼望地活著，不是我比高大娘堅強，而是那永不搖動的「磐石」堅固地托住我。 神在我們（母親、妹妹和我）身上顯明的恩典和大能實在是不可勝數，也是您親眼目睹的。 出於女兒心底最誠摯的愛和從神領受的愛，我迫切地懇求父親不要再觀望，不要再拖延，快快地接受主耶穌做您個人的救主，把生命的根基建在永不搖動的「磐石」上，得著那唯一不可少的「上好的福分」。這是女兒對父親最大的心願。願神親自成就這美好的願望！ 願神滿滿祝福您！ 女兒 小迅

這不可思議的故事倒彰顯了神的大能。 妻子的美貌給丈夫帶來殺身之險，但因著妻子的順服，禍患轉化成為祝福。 古往今來，我們聽過無數英雄救美人的故事，但美人救英雄的事兒卻極少耳聞。剛強是男子漢的象徵，軟弱是女人的代名詞。沒有人會笑話女人的軟弱，但如果一個男人在遇到危難之時，表現出軟弱的樣子，人們自然會瞧不起他，會恥笑他是一個懦夫或「狗熊」。捨妻保命？ 在一個偏遠荒僻的鄉下，住著一對恩愛的夫妻。趕上飢荒，不得不背井離鄉。當他們經過一個城時，得知這個城的王是一個貪愛女色的人。丈夫心裡甚是害怕，因為自己的妻子非常漂亮，保不住被那個王看中。這可如何是好？他面臨的不但是自己的妻子可能被搶走，而且連自己的性命也可能保不住的危險。左思右想，沒有兩全之計，但可能有一個保命之法。 他喚過妻子，小聲地對她說：「老婆，你是一個容貌俊美的大美人，我怕這城的王看上你的美貌，將你搶去，卻把我殺了。求你逢人便說，我是你的哥哥，好不好？這樣我就因你得平安，我的命也因你可以保住。」妻子默默無語地點了一下頭。 果真如丈夫所料，妻子的美貌轟動了全城。風聲傳到王的耳朵裡，這位美人被王接進了宮，美人的「哥哥」也因與「妹妹」的關係得到許多厚禮。 讀過聖經的人可能已猜出這對夫妻是誰了。這個男人就是信心之父，以色列國的始祖亞伯拉罕，這個美人就是九十歲生以撒的撒拉。 亞伯拉罕對神的信心是世人少有的，對神要他做的事兒一點不打折扣。亞伯拉罕一生中作了無數蒙神喜悅也令人欽佩的事跡，可以說，他是我心目中的一個英雄。 信心偉人的「真面目」 但看到聖經記錄他捨妻保命的這個故事時，我心中的偉人形象頓時矮了一大截兒。這算哪門子的英雄！我以為公義的神一定會責備亞伯拉罕的懦弱和小信，通過一個小小的管教，讓他有所覺醒，並表現出一個剛強壯膽的男子漢氣概。 沒想到，神並沒有按著我所期望的那樣行，反而親自出面，在夢中對那個王說話，告訴他那個他娶來的美人是別人的妻子，他必須把她還給亞伯拉罕。如果他膽敢不還，他和他所有的人都必要死。 那個王感到很無辜，他一邊責備亞伯拉罕不該撒謊讓他差點得罪神，一邊又把許多牛羊，僕婢賜給亞伯拉罕，而且把撒拉還給他，外加一千銀子作為撒拉的遮羞補貼。 這個故事的結局頗讓我費解，好像神是在鼓勵並嘉獎亞伯拉罕的懦弱和小信行為。其實，這已不是亞伯拉罕第一次經歷這樣的事了。類似的情形曾發生在他們去埃及暫住的時候，那一次，他採用的手法類似，懇求撒拉在人面前說他們是兄妹關係，結果撒拉被埃及的法老接進王宮，也是神親自出面幫助他們化險為夷。這兩次的經歷，好像並沒有讓亞伯拉罕變得更有信心。 在我看，一個把妻子當成擋箭牌並躲在她身後的行為，更像一個懦夫的行為，一點兒都不光彩。但神顯然並不以亞伯拉罕所做的為過，不但寬大處理，還把他當英雄般地嘉獎他。莫非神看亞伯拉罕的角度與我看亞伯拉罕的角度不同？ 如果，一個今天重女權的太太處在撒拉的位置上，她才不會那麼乖乖地順命，她可能會對亞伯拉罕說：「虧你想得出來！你可是一個男人！怎麼只想到保自己的命，卻沒有想到保護自己老婆，反而把老婆往火坑裡送？你侄子羅得被人搶去的時候，你怎麼一點兒都不怕死，英雄般地豁出命去救他。現在輪到我，你為什麼表現得像個「狗熊」，就不敢為我挺身而出呢？」假如亞伯拉罕娶的是一位非常「屬靈」的太太，她也許會說，「老公，那個王有什麼好怕的？他在我們那位創造天地萬物的神手中，比一粒沙子還小呢！讓我們一起禱告，把這件事交託給神吧，神一定會保守你的性命的。」 美人的捨己與順服 但撒拉是如何對待亞伯拉罕的呢？她既沒有嘲笑亞伯拉罕的軟弱和自私，讓丈夫去獨自承擔男子漢的義務，也沒有唱高調，把責任推卸給神去解決。這個美人卻如同一隻溫順的綿羊，毫無怨言，心甘情願地接受了亞伯拉罕的請求。 撒拉的美貌，差點兒給丈夫帶來殺身之險，但撒拉的捨己和順服不但幫助丈夫脫離了危險，還為他帶來豐盈的財富。撒拉讓我想到箴言書中描述的那個「一生使丈夫有益無損」 的賢德女子。 那麼順服給撒拉本人帶來了什麼？損失嗎？正相反，她既沒有失去貞潔，也沒有失去丈夫。她在丈夫心目中的地位更尊貴也更牢固了。她的順從給丈夫和她自己帶來了雙贏。 毫無疑問，美人救英雄，靠的不是美貌，而是美人的順服。然而，美人救了英雄，誰來救美人呢？美人知道她的英雄救不了她，因為他連自己都救不了，如何還能救她。既然，她的順從不是基於她對她的英雄的厚望上，美人從哪裡獲得這般順服的力量呢？ 合神心意的順服 撒拉得力的秘訣在於她知道誰能救她。她是一個敬畏耶和華並知道神心意的美人。 神的心意是什麼？「你們做妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主…」(弗5:22-24）這裡的順服在希臘文是一個複合詞，意思是「把位置放在…之下」；「屬於…的」；「受…支配的」；「受…管束」。 撒拉正是按著神的心意，把自己的位置擺在丈夫之下，順服亞伯拉罕，如同順服主。不管別人看亞伯拉罕是高還是低，但在撒拉的眼中，亞伯拉罕卻是一位令她無比欽佩，並配得她捨棄一切的英雄，他所做的事和講的話沒有不高明的。當一個妻子站在一個神讓她站的位置看丈夫，自然而然地，她就能高看他、仰慕他、信賴他，順服自己的丈夫就變得容易了。 撒拉對亞伯拉罕的順服是合神心意的順服，也是蒙神祝福的順服。撒拉的得救，以及後來不育之年生以撒的福分和一生的尊榮，無一不是從神而來的獎賞。誠然如箴言31:30 所言：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。」 我心頭的那團疑霧漸漸消散了。美人救英雄的故事背後，原來有這麼豐富的內涵和深刻的用意。撒拉的順服不單讓她的丈夫收益無損，她的順服也讓她自己成為一個真正的贏家，撒拉的順服也會變成你我的祝福。神的美意原來如此！

一個雨天的早晨，我撐傘來到自己喜愛的苜蓿溪谷園，雨中散步別有一番意境。路兩邊排列著華美挺拔的橡樹，我行在其間一條寬敞的柏油路上。 雨下的急促，無數雨點擊打地面，濺起無數水泡泡，柏油路面上形成幾股涓涓細流，並向一個方向流去。我駐足凝視，原來它們流向了路邊不遠的一條小溪。幾股細流接近小溪時，匯成一股激流湧入小溪。 小溪裡面的水漲溢奔騰，其聲響雄壯震耳。匯集雨水的小溪，讓我想到中國人常說的一句話：「人往高處走，水往低處流。」小溪之所以能匯集雨水，是因為它的河道低於地面，而水的特質是往低處流。一條小溪越深凹，其匯集雨水的能量越大。 神不僅慷慨地降雨水給大地，澆灌菜蔬，也慷慨地施予祝福給世人。神願傾注給世人的祝福，比從天而降的雨水還多。但人的本性喜歡往高處爬，坐在高位上，而不喜歡降低自己，處於低微的位置。當我們憑著本性去行，就像那些高地一樣，自以為高，卻不知因自己的驕傲而無法留住神的祝福，因為「自高的必降為卑，自卑的必升為高。」（太23:12） 神的祝福，像從天而降的雨水一樣，也是向低處流，流向那些心靈謙卑的人。當人像這些小溪一樣謙卑自己，就有了接收神祝福的容量。一個人越謙卑，可容納神祝福的容量就越大，得到神的祝福也越多。 我們在聖經中看到蒙神祝福的人都是謙卑的人。萬國都因之蒙福的亞伯拉罕，在為即將毀滅的所多瑪城祈求時，他在神面前看自己不過是灰塵而已。（創18:27）被神高高抬舉的大衛王，在世人眼中是那麼顯赫和有尊榮，但在神面前仍是那麼謙卑，他對神說：「耶和華啊，我是誰？我的家算什麼，你竟使我到這地步呢？」(撒下7:18) 讓我們像小溪一樣謙卑自己，做一個能承受神祝福的人。