拾回的眼光
奇異恩典的詩歌裡寫到「 前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見」。我發現很多時候，我的眼睛也是瞎的。我曾經傷心兒子的離家，神卻讓我看見因經歷生命的挫折，我們都能在神家中被更多的使用。我曾懊惱少了室內的場地，無法正常運動。神卻讓室外的鳥語花香，讓我看到創造的美好。……..
那些我失去已久的「眼光」，在不同的患難中，神卻一樣一樣讓我尋回！
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一巴掌打壞的親情
父親摑出一巴掌那年，姊姊二十歲。
母親剛剛改嫁，姊姊和我決定搬去城市的另一頭和父親同住。
我們跟父親，不能說不認識，但是也不熟悉。父母離婚多年，我們姊妹倆從小幾乎都跟著母親住在外婆家。「父親」是母親口中一毛不拔的鐵公雞，不講人情且脾氣古怪的「外省人」。
袖珍版天路歷程
路愈形崎嶇，兩旁長起荊棘，我舉步維艱，怕被剌傷。前方的光柔和地射入我心坎，我感到平安而踏實，充滿力量地前進。沿途依然佈滿岔路，無數的人事物仍舊擾動我；但我學會仰望那道真光，用聖經的話驅走耳邊的謊言。終於，我穩穩地行走在窄路上，經過狂風雷暴、日曬雨淋，卻依然走在這路中，沒有偏離。
回轉
當我學習謙卑到主面前思想上帝的美善、面對自己的缺乏和軟弱，禱告懇求聖靈幫助我「悔改」時，我感謝耶穌全然愛我、接納我，別人給我的建議和批評雖然不一定都是善意的，但仍學習存感恩的心，至少我值得被「念」，一個願意悔改的人，生命才有彈性。
兩條路
箴言用兩條路來警告世人的選擇：有一條路人以為正，至終成為死亡之路。人的自義睥睨剛硬，世界的神迷惑他們的眼目，寧願享受罪中之樂，一個執迷不悟與罪惡妥協的人生，勢必帶來失敗、愁苦和怨嘆，一生不得安息。
另一條路：但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到正午。教會是一群蒙恩的罪人聚集的所在，這些人個個都是迷途知返的浪子，蒙神赦免成為一群因信被神稱義的罪人，這些人放下各種重擔和纏累的罪，相互勸勉、同奔十架路程。
新的開始
各各他山豎立了三個十字架，中間十字架上的耶穌是，贖罪而死（Die for Sin）。左右十字架上的強盜，有一個臨死仍不知悔改的強盜是，死在罪中（Die in Sin）。另有一個強盜認罪悔改，神學上稱呼他是，向罪而死（Die to Sin）。這段故事告訴我們，決定人生至終靈魂歸宿的關鍵因素。我們一生所行善惡是次要的，主要的是，我們對耶穌基督的態度：我們的態度是，肯悔改，還是拒絕悔改；我們的態度是，肯接受耶穌基督作救主，還是不肯接受。
認罪、悔改、特赦
進入天國的條件很簡單，
不是努力行善，不是累積功德
不是道德完美，不是奉獻金錢
不是參加教會，不是讀經禱告
不是捐軀報國，而是認罪悔改。
以神為樂之福
人若能在正確的思維中改善，調整作出提升，才看到生活錯亂的軌跡漸序直暢。神公義的果實，只賜給樂意使人和睦之人，因為果樹只有栽在和睦關係的沃土裡，才能結果豐碩 。
失落的韓語， 燈火闌珊處的愛情
當婚姻這面鏡子照出我只求利己卻不願捨己的真面目，我不願承認，反倒將矛頭指向生活的磨難和另一半的缺失時，起初的愛便失落了，就像暗夜裡掉地的銀針，又如在霧中迷航的船隻，與婚姻之愛同進退的韓語，也一併退場。
我失了初衷，神卻沒有忘卻我多年前的禱告。在我與阿里郎之間再也無法譜出動人樂章時，神為我們輕啟新的頁扉。
等待黎明
耶穌為什麼不一被埋葬，就馬上復活？為什麼要有中間那一天的間隔？因為介於「災難發生」與「黎明到來」之間的星期六，是我們緩下腳步、回顧過往，也讓我們體會恩典、銘記應許的時刻。我們需要那「一天」，來沉澱思緒、考驗自己對主的信心。
當下我們所處的時局，正如同那一個「星期六」。我們可以惶惶惑惑，也可以選擇安息。
在絕望處遇見希望
從前失喪，如今被尋回
從前被定罪，如今被稱義
從前活在黑暗，如今活在光明
從前與神隔絕，如今與神同在
從前與神敵對，如今與神和好
從前事奉金錢，如今事奉真神
讚美詩歌與我
人們常說：音樂與微笑， 是人類與生俱來的共通語言。許多時候音樂還超越語言，在語言窮於表達時，那幾個音符，就能述說出各種歡樂愁腸，甚至焦慮與茫然。所以， 世上萬民在無處宣洩，投訴無門時，很自然的，常藉著音樂，向上天訴說求告或讚美！