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神是我腳前的燈，路上的光 這個故事是陳師母告訴我的，我不得不驚歎生活中的真實，竟然會比小說還要小說。 陳漢章是先於妻子劉淑嵐來到匈牙利的，等到劉淑嵐去辦理赴匈簽證時，情勢已急轉直下，她一再地被拒簽。幸好天無絕人之路，山不轉水轉，那時據說正逢美國飛機誤炸了中國駐南斯拉夫的大使館。毛主席他老人家說過：「誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這個問題是革命的首要問題。」 這一炸，倒使中國和南斯拉夫的關係更鐵了。頭腦靈活的國人乘此良機潮水般地湧向南斯拉夫，他們也要像電影《瓦爾特保衛塞拉熱窩》那樣地支持南斯拉夫人民反擊「美帝」。有時一天居然有四趟班機降落在貝爾格萊德機場。 劉淑嵐也就是乘著這股東風來到南斯拉夫的。可到了南斯拉夫，她還是辦不了到匈牙利的簽證，夫妻依然分居兩地。「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡 。」 險惡偷渡路 劉淑嵐可不想呆在南斯拉夫，再等下去她會發瘋的。她決定花錢請蛇頭幫她偷渡到匈牙利，鄉下人什麼苦沒有吃過，不就是跋山涉水，忍饑挨餓嘛，這算得了什麼？ 出發前，蛇頭信誓旦旦地向劉淑嵐保證：「妳放一百個心好了，我一定會安全地將妳交給妳老公。」可是人算不如天算，劉淑嵐確實是踏上了匈牙利的國土，但卻被匈牙利邊防軍給逮住了。這時，劉淑嵐正想找蛇頭理論，可老奸巨滑的蛇頭早已不見蹤影了。 劉淑嵐倒是臨危不懼，她在被邊防軍抓住前，趕緊給丈夫發出最後的資訊：「完了，我出事了，快來救我！」隨即她毫不遲疑地將手機和中國護照丟在山溝裏。邊防軍從劉淑嵐身上什麼也沒有搜到。 有意思的事發生了，所有的偷渡者都被關進了監獄，等候被遣送回南斯拉夫，唯獨對劉淑嵐卻作了特別的處置。 請妳幫我禱告 花開兩枝，話分兩頭。此刻，我們回過頭來說說陳漢章。當他得知妻子劉淑嵐決定偷渡時，不由地憂心忡忡，不知如何是好。已經信主的他找到了陳師母訴苦。他對陳師母說：「師母，這事妳可一定要幫幫我，淑嵐要偷渡來匈牙利，妳幫我向神禱告，求神讓她平安順利地到達匈牙利，我們夫妻倆已經分居多年了，實在太需要團聚了。」陳師母不知幫多少教友禱告，可這樣的禱告，她就是在神學院也沒有學過呀！ 「敬畏耶和華是智慧的開端。 」(箴 9:10)陳師母左思右想，終於找到亮光。她對神說：「神啊！我也不知道這事該怎麼向你訴求。偷渡的行為是你不喜悅的，可你也說過，『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』 (創 2: 24)他們夫妻盼望團圓，但又無法實現。劉淑嵐已正正規規地申請了簽證，可就是批不下來，迫不得已才走上了偷渡這條路。神啊！您愛世人，在您的眼中，地上是沒有國界的，可現在地上還有國家之分，國與國之間還要簽證。劉淑嵐是您的兒女，我就將她交在您的聖手中 ，求您按照您的恩典去扶持這位姐妹。」 保護你的是耶和華 就在此時此刻，陳師母的腦海中突然蹦出一段熟悉的《聖經》金句：「保護你的是耶和華，耶和華在你右邊蔭庇你。白日太陽必不傷你，夜間月亮必不害你。耶和華要保護你，免受一切的災害，祂要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」神啊，太謝謝您了，你用詩篇第 121篇回答了我。陳師母一無掛慮了，這一夜睡得很安然、很香甜。 可是第二天，陳漢章卻哭喪著臉來找陳師母，他說道：「師母，糟了，糟了，淑嵐被關進監獄了，怎麼辦，怎麼辦才好？」 此時，陳漢章的腦子已亂成一團麻，都語無倫次了。陳師母安慰他說：「別急，別急，我們先到獄中探望她，再想想辦法。」 倆人來到監獄，可得到的答覆是根本沒有劉淑嵐這個人，問監獄長可以上哪兒找到這個人，他乾脆兩手一攤，雙肩一聳，甩出一句外交辭令：「無可奉告。」 當陳師母和陳漢章沮喪地走出監獄時，一位監獄看守偷偷地向陳師母招招手，他對陳師母說：「我知道你們要找的人在哪兒。」說時遲，那時快，他立即遞給陳師母一張手寫的地址，並迅速地消失了。 陳師母和陳漢章找到了那個地方，原來那是一座孤兒院。怎麼回事，難道劉淑嵐在孤兒院裏，會不會是監獄的看守騙了陳師母？既然人都來了，就打聽情況再說吧，陳師母找到院長，果然有個新來的孤兒名叫劉淑嵐，被安排在二樓 204室。 原來，劉淑嵐雖然已二十多歲了，卻長著一張娃娃臉，又加上個子矮小，邊防軍捉住她時，從她身上搜不出任何資料，便斷定她還是個孩子，於是將她送到了孤兒院。陳漢章終於見到了久別的妻子，他偷偷地將自己的手機塞給她，並悄悄地說了幾句。 第二天，陳漢章大大方方地開著車子來到孤兒院。孤兒院不比監獄，不但沒有荷槍實彈的看守，甚至連鐵絲網、圍牆也沒有。陳漢章的車子到達時，劉淑嵐正同其他孤兒們在操場上打球，陳漢章的車子就在操場上轉了幾圈，劉淑嵐便找了個機會悄悄地上了車。 就在當天的下午，一位牙醫奉移民局之命前來檢查幾個孤兒的牙齒，從牙齒是可以準確地判定一個人的年齡的，可是他們怎麼也找不到劉淑嵐了。 主動自首認罪 陳漢章和劉淑嵐就這樣重逢了 ，不管怎麼說夫妻團聚，總比讓劉淑嵐一個人呆在孤兒院好。但是，他們倆每天讀《聖經》後，心頭總有一片驅不散的陰影籠罩著。周復一周，月復一月，幾個月過去了，夫妻倆總感到心中的不安不斷地加深，像一塊石頭壓在心上，奇怪的是這石頭一天比一天地沉重。 第四個月的一個上午，劉淑嵐在陳漢章的陪同下來到警察局自首，承認自己是偷渡來到匈牙利的。法院認為劉淑嵐主動自首，認罪態度良好，就判她入獄半年。 半年後，一個陽光明媚的日子 ，陳漢章開著車子前來接劉淑嵐出獄。劉淑嵐對陳漢章說：「我今天早晨讀詩篇時，讀的是哪節金句，你猜得到嗎？」陳漢章說：「有意思，我來接妳時，出門之前也讀了詩篇中的一段金句。」 劉淑嵐說：「那好，我們一起把這段金句讀出來。」倆人齊聲朗誦：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」 (詩…
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蛻變的希望在耶穌基督裡。 難得的週末，和一群平時坐在冷氣房的職場學生相約參觀蘭園。酷熱的炎夏，陣陣撲鼻的蘭花香，頓時讓人輕鬆釋然。 除了希奇不同品種的蘭花，鄉土味十足的園長，生動有趣的解說也很特別。他滔滔不絕地講解養花秘訣，順手拿起一個小盆栽，輕巧地從泥土中拔出整株蘭花。 當我們「哇」地一聲驚呼，他已經熟稔地換上另外一把泥土。他說，澆花就像是為花「洗澡」一樣 ，每次澆水起碼要六次，直到將泥土洗乾淨；要捨得拔去舊葉；常常為蘭花換新土。這樣，就讓蘭花有重生開花的機會。 顯然我們的生命也需要如此，要想活出基督裡的馨香，得先有重生的經歷。 監獄的福音事工 回憶過去，曾有一段時間在監獄作訓誨師，我特別選擇一個專為吸毒患者而設的囚房，也就是那裡的所有犯人都與吸毒有關。 每星期兩小時，我在監牢訓誨室帶領受刑人唱歌、聽聖經故事、心靈重建、勵志。 然而，每一次在監獄鐵門外辦理換證手續，經過重重關卡，我的心情就如同厚重的鐵門一樣沉重。 一聞到刺鼻的藥味、怪味，就知道那群受刑人已經等在課室了，因為每當我們要來的日子，他們就要打針鎮靜，免得在我們上課的時候鬧事、出問題。 在我心頭的影像 每當站在講台上，與他們近距離接觸，我的視線會很自然地探索，彷彿在找尋一個人，直到找到那一雙帶著呆滯的眼睛，我才放心下來。原來，那一位年輕受刑人的影像一直讓我掛在心頭。 經過半年，我發覺我不必再追尋了，他每一次都會坐在面對著我的一個固定位子。日子久了，從問答中，對他的了解越來越多，他的名字、年紀、背景、社會經歷，更重要的，當然是為什麼進了監獄。 原來他讀到高中畢業，家中獨子，家境原本不錯，但父母離異那年，他受不了父母沒有預告就撕裂這個家。在錯愕中面對家庭破碎，無意間接觸毒品，覺得飄然無慮的虛幻，可以暫時解除心中的煩擾，終於在毒癮的殘害下輟學。 茫然無序地踏進社會，沒有一個工作能持久，都因吸毒而讓一次一次決心再生的希望破滅；總是在夢醒後奮發，孤寂後又再犯，最後，已經無力相信自己會成為正常人 。毒癮使他偷竊、搶奪、甚至殺人，終究因殺死人而被判重刑。 重刑刑犯的新生 每次當他聚精會神地專注傾聽聖經故事，我知道「有希望了！」 每回問題搶答，他總是最熱心的，我就知道，救恩臨到他了。 我要求獄方在聖誕節前夕為受刑人施洗。趁著受洗前的面談，有機會與他面對面深談。很驚訝的是，他希望將來成為牧師，神實在太偉大了！ 從此，我每週寄聖經函授課程的材料到監獄。他的作業越寫越好 ，聖靈奇妙地轉化了他的心靈。 有一天，我收到一封監獄的來信。這位年輕人可以出獄了！因他受刑期間表現良好，提前假釋。但字裡行間可以感受他對重新踏進社會的恐懼。不知道社會是否接納他 ？從前的老友、仇家是否會找上他 ？是否能戰勝毒品的誘惑？ 出獄後，他第一時間來找我，眼睛綻放的淚光，彷彿是黑夜中重現的一道曙光。我想起主耶穌沒有佳形美容，而此時，我在這弟兄臉上的滄桑，卻看見神的榮美。 神為這弟兄換上一把生命的泥土，他進了神學院，也找到一生的伴侶。與眾不同的是，神為他鋪設的救恩從監獄開始。現在，他的事奉也穿梭在當年沉淪的荒場，縱然沒有犀利的口才，但他的重生帶給許多人盼望。 願一切榮耀歸給天上的父神。

為人一身祇靠「養」；潔身自愛不能「癢」 人的一生，總是離不了一個「 養」 注重「養」的工夫一.生養 「神就照著自己的樣式造人，乃是照著祂的形像造男造女，神就賜福給他們，又對他們說要生養眾多，遍滿地面……」 (創 1:27-28, 9:1,7) 神為人類設立了家庭，並賜生養兒女之福，聖經又告訴我們兒女為耶和華所賜的產業。「願全能的神賜福給你，使你生養眾多。」( 創 28:3) 二.餵養 出生後受母親的「餵養」，初時吃奶，繼而由粥而飯，要靠「食養」才能養得健康結實。而做父母同時亦將屬靈的糧食──聖經，從小餵養他們的兒女。主說：「你餵養我的小羊。」(約 21:15) 三.營養 人生離不開飲食，自非只為饜口腹、快朵頤，實為攝取營養，以維持生命，加強活力。營養貴豐富均衡；「靈奶」則是我們屬靈的營養。保羅說，當我們初成為「神的兒女」，如同纔生的嬰孩需要吸收「靈奶」──神的道。這是神早為我們預備好的，我們要愛慕道，天天領受、遵行祂的話，靈命才得以不斷成長。 四.教養 為人父母應盡教養之責任，在生活的各方面都作好榜樣，一面使兒女接受學校教育，一面使他們從小受良好家庭教育，並注重宗教教育，從幼年時就教導他們學習認識 、敬畏神。「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」(箴 22:6)假若我們遵著聖經的吩咐去教養他們，我們今天種的是什麼 ，將來收的也是什麼。 五.培養 要注意培養小孩有好的心境，有健全的人格，並有美好的靈性。 在信仰上──不斷長進。 在學識上──努力充實。 在體格上──保持強健。 效法「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛祂的心，都一齊增長。 」(路 2:52) 六.保養 一個人最要緊的是身體的健康 ，小的時候靠父母，成人之後要靠自己，沒有保養的常識，忽略保健 ，身心必然會受到極大的損害。「從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜。」(弗 5:29)因為我們的身子就是聖靈的殿，應該小心地保養。不但不可玷污、摧殘、蹧蹋、得罪自己的身子；靠主除去一切的壞習慣、不良的嗜好，並且還要在我們的身子上榮耀神。 七.修養 對處世之道要講求「修養」，包括心理的修養、情緒的修養、氣量的修養、習慣的修養。孔子講學 ，以「毋意、毋必、毋固、毋我」 ，作人生修養的四戒，能夠謹守這四戒，才能清明在躬，洞燭萬象。也才能濬瀹智慧，役萬物而不為萬物所役。如修養功深，會使身體健康無病，性情和藹可親，接物豁達大度，心情隨遇而安。修養是一種教育，這種教育的目的是變化氣質 ，把內心、外表、趣味，一律提到最高貴的程度。彼得也教訓我們，當在各等修養德行上求進步。「脫離世上從情慾來的敗壞，就得神的性情有分。…要分外的殷勤，有了信心，又要加上德行…知識…節制 …忍耐…虔敬…愛弟兄的心…愛眾人的心。」(彼後…
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五月天裡，一節詩意盎然，對生命感悟的經文，使我領悟到生命沒有結束，只有開始：「你要將天地捲起來，像一件外衣，天地就都改變了。惟有你永不改變，你的年數沒有窮盡。」(來 1:12) 也許你在世的時間只剩下一年、幾個月、幾個星期，但你若銘記這節寓義深刻的經文，挾持著「三月狂」的熱情和動力，你可以在有限的生命中，把無限的愛傳遞給你的家人、朋友。你可以讓優美歡樂的音樂裊裊繞樑於家中的每一個角落，把愁霧病沈的家改變成一個溫情濃郁，悠然自得的歡樂窩。你可以繼續探索、挖掘蘊藏在你身上的未知數，用上帝賜予你獨特的恩賜去造福他人。

幼時曾聽過一些老人家把生命比為苦瓜(涼瓜)，把生活喻為牛肉 。他們認為生命本身是苦的，就像苦瓜味性甘苦，好好的牛肉拌著一炒，也被苦味掩蓋。所以要生活愉快，首要任務是要除盡苦瓜的苦味，強調牛肉的多汁甘香。如何除苦？

美國電影《奇蹟締造者》，講述的是海倫‧凱勒小時候和她的老師安妮的故事。 20世紀，一個獨特的生命個體以其勇敢的方式震撼了世界。她幼年因疾病引致失明及失聰，後來憑藉著她的導師安妮‧莎莉文的努力，她學會了說話，開始和其他人溝通並接受教育。她就是美國偉大的殘障教育家海倫‧凱勒。 海倫‧凱勒 1880年6月27日出生在阿拉巴馬州北部的塔斯喀姆比亞小鎮，天生資質聰穎又可愛的海倫在19個月時被猩紅熱奪去了視力和聽力，家人遍訪名醫均束手無策。父母無微不至地呵護，養成海倫嬌縱的脾氣。 隨著海倫的長大，她成為父母的一大難題，因無法與父母交流，痛苦的孩子只有靠發洩來折磨她的家人。於是海倫的父母求助於柏金斯盲人機構，為她請來了女教師安妮‧莎莉文，從此開始了她不尋常的受教經歷與生命的轉變。 莎利文老師具有先天的弱視，幾乎全盲，曾動過九次手術才重現光明。初到海倫家，壞脾氣的海倫讓老師吃盡了苦頭。在安妮看來，海倫生活在父母和家人的放縱和遷就中，家人的愛成了她的最大障礙，甚至超過了她的缺陷。她說服凱勒夫婦讓她和海倫搬到荒棄已久的小木屋單獨相處，以避免她過度地依賴父母的寵愛。海倫因初次離開父母的懷抱，索性大哭大鬧，賴在地上不吃不喝 ，蘇利文老師強忍酸楚，矯正其嬌縱任性的脾氣。 莎莉文老師善於引導海倫在大自然中接受教育，使海倫走進自然 ，親近自然。在與自然的相處中，感受神的偉大和世界的美好。她把海倫的一隻手放在噴水口下，一股清涼的水在海倫的手上流過。在另一隻手上，莎莉文一遍又一遍地拼寫「水」( water) 這個詞。海倫靜靜地站著，體會手指的動作。突然間，她恍然大悟，有股神奇的感覺在她腦中激盪，使她理解了語言、文字的奧秘，知道了「水」這個字就是正在她手上流過的清涼而奇妙的東西。這個「 水」開啟了海倫理解、認知世界的大門。莎利文老師以無比堅毅的信念、愛心及智慧，像璞玉般來雕琢海倫。 在黑暗、寂靜的世界裡，海倫沒有放棄。她自強不息、熱愛生活 。在導師安妮‧莎莉文的努力下，用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的痛苦，學會了讀書和說話，並開始和其他人溝通。在老師的引導和幫助下開始了新的生活。

There is nothing more important than your eternal salvation. ~Kirk Cameron 再沒有比你得到永遠的救恩更重要的事了。 Salvation comes through a cross and a crucified Christ. ~Andrew Murray 救恩是來自一個十字架，和一個被釘死的基督。 The recognition of sin is the beginning of salvation. ~Martin Luther 對罪的認知是救恩的開端。 Since no man is…
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從前拯救，現在拯救，將來拯救。 有個電視節目叫「中國夢想秀」，很受歡迎，演出十分精彩，它的構想也含有慈善的意味。台上表演的是有需要的人群，比如說：來自新疆山上，沒有自來水的貧窮小學生，臺下觀賞的是有能力幫助別人夢想成真的企業家。主持人搭建了橋樑，把有需要的人和有能力的人牽在一起，滿足他們的需要。有企業家替這群新疆山上的小學生裝設供水系統，對這些新疆山上的孩子來說，替他們裝上了供水系統就是救恩。 救恩的範例 要能真正感受救恩，我們得暫時讓想像力作短暫的飛翔──想像兩千年前，一座中型的城市，被十萬軍兵圍困，半年後，糧食即將斷絕，城中百姓也已經民心渙散。你是城中的小君王，苦等援兵不到。在這度日如年的煎熬中，忽然飛鴿傳書送來信息，援兵明日就可以到達陣線，你心中的一塊大石陡然釋懷，對全城人來說，這無異就是救恩。 想像一千年前，有個被定死罪的囚犯被押往刑場，斷頭臺的刀已經掛好，只等司刑官一聲號令。忽然一匹快馬奔來，馬上來人高喊：刀下留人，宣佈皇上聖旨，特赦免死。對當事人來說，這就是救恩。 想像今天的北加州矽谷，有個高科技的奇才，想出了一套網絡商業的新模式，程式、策略、方法都有了譜，最後需要的是一家創業投資公司贊助這項計劃。當創投公司的貴人出現，並且注碼投入，使計劃可以馬上啟動，對這位才子來說，這就是救恩。 許多人一生渴望身旁出現一個伯樂，慧眼識英雄。給我一點幫助，只要有貴人相助，拉我一把，從此有不一樣的人生。 救恩的真締 對全人類來說，這位貴人就是主耶穌基督，祂給我們最寶貴的禮物是救恩──人類都犯了罪，祂給我們的是十架寶血、赦罪之救恩。我們失落了人生的方向，祂給我們的是人生的意義和價值。人類在生活壓力下，常有憂慮，祂給我們的是出人意外的平安。 我們一生因怕死而作奴僕，祂賜給我們永生的盼望。 人類活在殘缺、被罪污染的世界，祂賜給我們將來完美的天堂。 我們一生常有嘆息勞苦，祂給我們的是喜樂滿溢。 人類因犯罪而與神隔絕，祂帶給我們稱神為天父的特權。 這七項救恩的內容，勝過創投公司的投資，超過援兵來到的消息，高過死囚得赦的聖旨。 中文聖經「救恩」這兩個字共出現八十六次。下列這五節聖經，顯示出這兩個字在聖經神學中的高等地位： 「好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。」(詩67:2) 道路和救恩被選上，是神希望萬國知道的兩個主要內容。(道路是神做工的法則) 「要向耶和華歌唱，稱頌祂的名，天天傳揚祂的救恩。」(詩96:2) 救恩與神至高無上的名，夠格並列。 「以色列啊，你當仰望耶和華，因祂有慈愛，有豐盛的救恩。」(詩130:7) 救恩與慈愛是我們仰望神的兩個神學內涵。 「我心渴想你的救恩，仰望你的應許。」(詩119:81) 救恩和應許是我們所渴望的質素。(應許是神話語中祝福我們的保證) 「我聽見好像群眾在天上大聲說，哈利路亞，救恩、榮耀、權能都屬乎我們的神。」(啟19:1) 救恩和神的榮耀、全能並列在聖經結束時的啟示錄19章裡。 救恩的計劃 在創世以前，神已經預知人類墜落的可能，也已經預定救恩的計劃。在猶太歷史上也多次使用了預表的方法，啟示了救恩的藍圖。可惜，猶太人雖然知道救恩的必須性，卻對救主的形象和工作內容，只有一個模糊的認知。可惜，猶太人的嚮往和父神的胸懷大計，竟然是南轅北轍： 一. 顯赫的君王 vs. 卑微的木匠 猶太人要的救主是萬民空巷所擁戴，凱旋蒞臨耶路撒冷的彌賽亞，他們得到的卻是低姿態、騎驢進京的拿撒勒人耶穌。 猶太人要的是顯赫的君王，他們得到的卻是卑微的木匠。 猶太人要的是領導他們打破羅馬帝國鐵蹄的英雄，他們得到的卻是釘死十字架的「罪犯」。 猶太人要的是可看得見的榮耀國度，他們得到的卻是看不見的天國。 然而，神的想法高過人的想法，神的智慧高過人的智慧，只有在主耶穌成就的十字架裡，隔絕可以改變為和好，墮落可以改變為重生，自私可以改變為捨己，悖逆可以改變為順服。(猶太人犯了一個錯誤，把耶穌的兩次來臨，混為一談。因為他們沒有我們現在豐富的知識) 當然，有一天，彌賽亞耶穌基督會榮耀地進入耶路撒冷；有一天，彌賽亞的王權會高度伸展──萬國萬民、萬王萬族都俯伏敬拜；有一天，彌賽亞將引進可看得見的榮耀國度。不再是兩千年前誕生在卑微馬槽的人子。 二. 我們救自己 vs….
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