雜誌內容
Author: 雨虹
June 19, 2014
只能選一個,你選財富還是健康? 最近一年,每當我乘坐巴士經過阿梅的故居,就會油然生出幾許思念的情愫。猶記最後一次見她,是一個月圓之夜。那天,我應邀到其家中作客。 吃過晚飯,她興致勃勃地向我展示一襲婚紗照︰「早前我到內地旅行,經過一間婚紗照相館,忽然心血來潮,心想結婚時沒有留下倩影,若現在能補映就好了。於是入內查詢,得知該館接受客人映單獨婚紗相,我當時真是喜出望外。」 「哇!年過半百依然風韻猶存,妳年輕時一定美若天仙。」我一邊欣賞她的玉照,一邊誇獎道。 「可惜丈夫早逝,生前沒跟他映結婚照。」她語帶遺憾。 「生命誠可貴,健康價更高,妳可別為『金錢』故,兩者皆可拋呀。要好好保重妳的身體,別累壞了啊!」我有意無意地扯開話題,帶著玩笑的口吻卻善意地提醒她。 「人在江湖,身不由己嘛。」她聳聳肩。 「妳既有自住物業,又有樓宇收租,何必要做兩份工這麼辛苦?對了,妳早前說胃口不好,最近有改善嗎?」我打量著她日漸消瘦的身形。 「吃中藥後稍微好些,我剛才吃了一碗飯,食量比妳還大呢。」她微笑著說。 半晌後,兩個惺惺相惜的好姊妹,坐在陽台上,在皎潔的月夜下,促膝暢談至夜深,好不開心。 讓我震驚傷痛的電話 幾個月後的一天,我接到阿梅的電話,說她患了肺癌,且癌細胞擴散到腦部! 「會不會弄錯了?不久前妳還邀約我去旅行。」我頓時僵住了,嚇得連電話都掉到地上,彷彿接到好友的「死亡通知書」! 「真倒霉。」她咳了幾聲,未幾繼續道︰「想不到我會步亡夫的後塵,」接著又咳個不停,像被什麼嗆到似的。 「妳有什麼需要我幫忙的話,千萬不要客氣。」我一時想不到更好的語意安慰她。 「醫生建議用標靶藥治療,幸好我的經濟應付得來。」 「我會為妳祈禱,希望妳打開心門接受主耶穌的救恩。」 一陣沉默。 掛斷電話後,我的心情如大海波浪一樣,久久不能平靜。想起阿梅的丈夫過世後,她獨力挑起照顧家庭的重擔。每天十多個小時,繁重的清潔工作,累得精疲力竭回到家中,還要打理家裡雜務。可是,視金錢為衡量人生價值的她,常常忙到午夜十二點還要看財經新聞和研究股票,一點也不愛惜身體。 不是嗎?曾經被人譽為「鐵人」的阿梅,即使在2003年做了婦科大手術,也未能引起其對健康的關注。有一回,她居然向我炫耀,說兩天兩夜不睡覺仍然精力充沛。 遺憾的是,雖然我和阿梅在患難中建立了深厚的友誼,但由於大家的信仰不同,價值觀也是南轅北轍。多年來,無論我怎樣苦口婆心向她傳講福音,都不能改變這顆頑梗的心。 過了幾天,我致電給她︰「老友,我很掛念妳,什麼時間去探望妳比較方便?」 「不用了,待我康復後再見面吧。」殊不知她一口拒絕。 在往後的日子,我只能與她電聯。也許,人與人之間的關係沒有公式可言,尤其是對一個身患絕症的病人,只能以關心為出發點,為對方留下空間。想到這些,我的心也就釋然了。況且信仰這回事,是不能勉強的,我只管為她禱告守望就是了。 大約半年後,阿梅的病情急轉直下,不久便撒手人寰(這還是她女兒告訴我的)。 健康價更高 對於好友的離世,我深感悲痛。每思及阿梅這一生的遭遇,眼裡便浮起一層層淚光。相識數載,卻有種血肉相連的情感。無可否認,人總要為生活而奔波。但是,如果沒有調整人生的優先次序,將最重要的生命、最重要的健康放在優先的位置,即使家財萬貫,也不知足。相反的,對一個無所奢求的人,縱使粗茶淡飯,亦甘之如飴。 信主前,我也曾經是一個工作狂,總以為趁年輕時掙多一點錢較有安全感。在懷孕期間,即使大腹便便仍常常超時工作,星期天也不例外。信主後,特別是經歷了人生的悲歡離合、生離死別,讓我重新檢視生命,反思人生的意義,從而悟出「健康就是財富」的道理。因此,我數年如一日地堅持晨運,風雨不改。 身為基督徒,我知道我們的身體是神所創造的,是神所珍視的。若不好好地愛惜、保護和鍛鍊自己的身體,讓其得到適當的休息和滋潤,便虧欠了神的榮耀。正如聖經所說︰「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來住在你們裡頭的;並且你們不是自己的人,因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。」(林前6:19-20) 親愛的弟兄姊妹,讓我們在注重身體健康的同時,也千萬不要忽視心靈的健康喔。
Author: 佚名
June 19, 2014
在倫敦聞名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中,有一塊名揚世界的墓碑。 其實這只是一塊很普通的墓碑,粗糙的花崗石質地,造型也很一般,同周圍那些質地上乘、做工優良,從亨利三世到喬治二世等二十多位英國前國王的墓碑,以及牛頓、達爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來,它顯得微不足道,不值一提。並且碑面上沒有刻姓名,也無生卒年月日,甚至上面連墓主的生平簡介都沒有。 震撼力十足的碑文 然而,就是這樣一塊無名氏墓碑,卻成為名揚全球的著名墓碑。每一個到過威斯特敏斯特大教堂的人,可以不去拜謁那些曾經顯赫一世的英國歷代皇室們的墓碑,可以不去拜謁那諸如狄更斯、達爾文等世界名人們的墓碑,卻沒有人不來拜謁這塊普通的墓碑。他們都是被這塊墓碑深深地震撼著,準確地說,是被這塊墓碑上的碑文深深地震撼了。 原來,在這塊墓碑上,刻著這樣的一段話(註): 當我年輕的時候,我的想像力從未受到過限制,我夢想要改變這個世界。 當我成熟以後,我發現我不能改變這個世界,就將目光縮短了些,決定只改變我的國家。 當我進入暮年後,我發現我不能改變我的國家,於是我最後的願望僅僅是改變一下我的家庭。但是,這也不可能。 當我躺在床上,行將就木時,我突然意識到: 如果一開始我僅僅去改變我自己,以身作則,成為一個榜樣,我可能改變我的家庭。 在他們的啟發和鼓勵下,我可能為國家做一些事情。然後誰知道呢?我甚至可能改變這個世界了。 從改變自己開始 據說,許多世界政要和名人看到這塊碑文時都感慨不已。有人說這是一篇人生的教義,有人說這是靈魂的一種自省。 當年輕的曼德拉看到這篇碑文時,頓然有醍醐灌頂之感,聲稱自己從中找到了改變南非,甚至整個世界的金鑰匙。回到南非後,這個志向遠大、原本贊同以暴力填平種族歧視鴻溝的黑人青年,一下子改變了自己的思想和為人處世風格。他從改變自己、改變自己的家庭和親朋好友著手,經歷了幾十年的努力,終於改變了他的國家。 真的,要想撬起世界,它的最佳支點不是地球,不是一個國家、一個民族,也不是別人,而只能是自己的心靈。 要想改變世界,你必須從改變你自己開始;要想撬起世界,你必須把支點選在自己的心靈上。 註:這段話的原文: When I was young and free and my imagination had no limits, I dreamed of changing the world. As I grew older and…
Read more
Author: 編輯室
June 19, 2014
Health is the greatest gift, contentment the greatest wealth, faithfulness the best relationship. 健康是最佳的禮物,滿足是最大的財富,信實是最好的人際關係(要素)。 Time And health are two precious assets that we don't recognize and appreciate until they have been depleted. ~Denis Waitley 時間和健康是我們的兩大寶貴資產,可惜直到我們將之損 耗殆盡時,才會明白而感激它們。 To keep the body…
Read more
Author: 李順長
June 19, 2014
若問,人間什麼事物最有價值?我們都會同意,知識、財富、家庭、地位、成就、自由、健康 、信仰等都有價值。其中健康這一項,應該算是名列前幾名之一。因為喪失了健康,即使擁有富可敵國的財富,享有君王的地位、權威,又有什麼益處呢﹖ 身體健康的重要性,人人都理解。相對的,比較少的人理解心理健康的重要性。事實上,心理與靈性的健康都和身體的健康息息相關。 舉一個簡單的例子﹕長期沮喪的人,身體的健康也會逐漸被磨損,這是簡單易懂的自然現象。你若關心健康,從靈性、心理、身體三個角度全方位下手是最有效的。下面這三個近代科學的研究成果,支持了這個論點── 一.洛杉磯時報( Los Angeles Time) 2004年 12月 20日,F6的版面報導,加州大學舊金山分校的伊必籣 (Elissa Epel )教授發現: 1. 長期處在壓力下,例如:照顧生病孩童的婦女,其白血球的染色體端粒(telomeres)較短。 2. 當端粒太短時,細胞即停止複製,使老化加速,降低免疫系統功能。 3. 高壓力的婦女比一般人早老化十年。 心理上學會了放鬆,舒解壓力,有益於身體健康。基督教的信仰強調,有一位愛我們的父神,垂聽我們的禱告、呼求。一個簡單的信念,簡單的動作,可以舒解人類大部份的壓力,增進健康。 二.尼大衛( David Niver)所著《一百個快樂的秘訣》(100 Simple Secrets of Happy People)一書中的第 12頁,提到三位研究員 Magen, Birenbaum, Perry在 1996年的重要發現──有好朋友的人擁有快樂健康的可能性比沒有好朋友的人高四倍。 基督教的信仰宣稱:耶穌基督是我們最好的朋友,祂能了解我們最深的痛苦,分擔我們最深的憂愁。只要我們向祂傾述,就可以找到了解與支持,強化我們的快樂、健康。 三.時代雜誌( Times) 2009年 2月 23日,P70的版面記載﹕密西根大學的克羅斯(…
Read more
Author: 李順長
June 19, 2014
健康三維度:身體、心理、靈性。 神創造我們、救贖我們的終極目的是帶領我們進入一個健康、平安、快樂的國度。 啟示錄21:4說:新天新地是一個「不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、痛苦,因為以前的事都過去了。」又說:那是一個沒有疾病、沒有咒詛的地方。(啟22:1-3)這些經文指出一項真理──神關心你的健康。 學習過天上的生活 耶穌基督也關心你的健康,祂自己說祂工作的主題核心是健康﹕「瞎子看見、瘸腿行走、長大麻瘋的潔淨、聾子聽見、死人復活、窮人有福音傳給他們。」(路7:22) 馬可福音五章記載了三個神蹟,說明耶穌基督關心我們三種層次的健康──趕出格拉森人身上的鬼,證明祂關心人心靈的健康。醫治患十二年血漏的婦人,證明祂關心人身體的健康。復活睚魯的女兒,證明祂關心我們生命的健康。 聖靈也關心你的健康,祂感動使徒約翰寫了這句名言:「親愛的弟兄啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。」(約三1:2)這節聖經指出人的健康指身體、心理(魂)、靈性三種層次的健康。 父神曾經用心地保護耶穌基督道成肉身,在地上生活三十年歲月的身體和心靈的健康。路加福音二章52節說:「耶穌的智慧(心靈)和身量(身體),並神和人喜愛祂的心,都一齊增長。」但我們在地上七、八十年的歲月,常會面臨身體疾病的侵襲──感冒、糖尿病、癌症、免疫系統失調、心臟病、器官衰竭等等。也常會有心理疾病的困擾──焦慮、非安全感、沮喪、仇恨、嫉妒、自卑、傲慢等等。至於靈性的疾病,雖然我們比較陌生,但它和身體、心理疾病一樣的真實──拜偶像、褻慢神、交鬼、與神隔絕、錢慾薰心等等。 有古聖徒曾說﹕「神叫我們在地上走一遭,主要的目的是,叫我們學習如何過天上的生活。」這句話有相當的真實性。順著這句話的思路,我們可以說:今生學習如何過一個使身體、心理、靈性都健康的生活,是討神喜悅的。因為新天新地是一個健康、美麗的地方。 一. 身體健康(You Are What You Eat) 聖經在這方面著墨不多,因為它關切的主題是靈性──人神的關係。雖是如此,我們還是可以從裡面找到一些相關的教訓,主要來自利未記11:1-47,申命記14:3-20。 下面三件事與健康密切相關: 1.食物 ‧我們的身體得靠營養的攝取才能維持健康。主要的營養素有﹕蛋白質、礦物質、碳水化合物、蔬果纖維、水等。 ‧吃太多紅肉,可能有心血管疾病的風險。 ‧統計數據顯示﹕歐美人吃的食物中,較多的是紅肉,所以,美國人患心臟病的比率甚高。歐洲地中海附近的人吃肉和美國人一樣多,但患心臟病的比率比美國人低許多,學者將之歸功於地中海型食物。 ‧地中海型食物注重橄欖油、蔬菜和葡萄紅酒。 ‧近代人認為﹕多吃蔬菜、水果、魚肉有益於健康。 2. 運動 ‧肌肉的收縮與舒張,幫助血液在血管裡暢通地流動,使營養和氧氣的供應充足。 ‧運動同時也強化心臟的功能。 ‧運動太少,身體進入惰轉狀態,時間久了,各種功能逐漸降低。 ‧每週運動3-4次,每次約40分鐘,劇烈程度應按年齡調整。 ‧運動也有助於身體的免疫系統及排毒功能。 ‧快走和柔軟體操都是很好的運動。 3. 休息 ‧每天八小時的睡眠,每週有些休息時間對健康有利。 ‧你們要休息。(詩46:10) ‧當守安息日(出20:8),每七天當休息一天。 ‧睡眠是極重要的修補身體器官的時間。 ‧心理寧靜是入眠、深眠的重要因素,每天將重擔交託主是平安的保證。 ‧若可能,儘量實行午休30分鐘,使亢奮的心跳平靜、腎上腺素的分泌平緩下來。 二….
Read more
Author: 星學
June 19, 2014
恩待夥計吧,因為你就是我。 我們每一個人都有一個「貼身僕人」,或稱「跟班夥計」。它打小就忠心不貳地伺候著主子,片刻不離左右,鞠躬盡瘁地服侍著,直至壽終正寢為止。可以說得上是完完全全的「長工」,它原來就是我們人的這身皮囊。 「靈與肉」的關係 而真正你我的「主人翁」是一介看不見、摸不著的靈質。上帝依著創世以先的命定,按時遣放它來到地球上「瀟灑走一回」。宛若一個隱形者,降世後穿上了由父母精血化作的骨架肉衣,開始支配著這副「載體」在世過活。這就形成了所謂「靈與肉」的關係:靈是主公與「形而上」空間相繫的部分,能夠通神連鬼。魂是分管「形而下」紅塵的單元,支配著七情六慾等性能。國人一般以「靈魂」併稱之。肉體是指軀體,是一個外殼包裝,或者「傀儡」,具體執行著靈魂的每一道指令,完成活著的人所有必需的行為,這就是前述的「夥計」。亦鑒於此,便有了「行屍走肉」、「魂不守舍」等說法。 你我從鏡子和玉照中所覷見的「那廝」,並非咱的尊容啦,而是這位「夥計」的造型。高矮、胖瘦、醜俊等等,皆屬於僕人們的形像,不關己事的。所以大可不必進行攀比了,否則徒生出許多無端的竊喜與煩惱來。若真個想較量的話,應是去比較主人「原型」的高低,那就是通過僕婢所顯露出來的氣質、德行、才智與作為等,這當中可就海闊天空、大相徑庭了。 人受造奇妙可畏 一如每位信徒都有上帝派來的天使服役,每個靈魂也均分得夥計當差使喚。不同的是,天使是不嫁不娶的旁立者,匿影消聲,危難時可伸出援手。夥計則是飲食男女的實體,有形有像,是靈的外在依托。夥計的性別、壽限、出身皆是「配你沒商量」,預先量身定做的,無一相同。縱使那連DNA都完全一致的多胞胎,卻因著其內在靈的迥異而貌合神離,不難甄別出其主兒來。這一不爭的事實,顯然勝於「物質產生精神」的雄辯。 仔細觀察造物主為你、我精心設計、製造的這套「行頭」,生理構造極其縝密,功能蓋過所有精密機器人,豈是「非凡」二字可以了得。「祂以皮和肉為衣,給人穿上;用骨和筋,把全體聯絡。」(伯10:11)。 大腦、神經是通訊指揮所,心、血管是引擎、傳送帶,胃、腸、肝為給養供應線,肺、氣管為煙囪通風,腎、膀胱為下水道排污,口舌說話為交流,耳聰目明為識辨,手腳俐落為勞動做工。這無微不環環相扣、無遺不息息相關的全套「機械零部件」,均是肉質的。7天24小時運作自如,從不停歇,真正是長久耐用。 有靈的活人 據《舊約》記載,上古時代的老夥計,可長活幾近千載,後因始祖犯罪而折壽、逐漸遞減。今朝夥計存活的最高記錄約兩個甲子,絕大多數夥計僅能幹到70歲,若是強壯可到80歲(詩90:10),就「解甲歸田」歇工了。在不認識神的人看來,夥計活著靠的就是「一口氣」,所以「三寸氣任千般用,一旦無常萬事休」。基督徒則曉得,這口氣就是上帝創造人時,所吹的那生氣,叫泥偶成了有靈的活人(創2:7),神若「收回他們的氣,他們就死亡,歸於塵土。」(詩104:29)足以得見這「氣」即是靈魂。 又想來「人之初,性本善」;「神造人原是正直的」(傳7:29),此乃緣於「人的靈是耶和華的燈」之故(箴20:27)。只是當人違背了「聖旨」獲罪以後,上帝的靈便不再永駐其中,於是靈通「天府」的管道就閉鎖起來,與神隔絕,應了「人死燈滅」一說。不過靈通「地府」的門依然敞著,若未得救的話,將來必下地獄。以至於現世中,多有「鬼附身」、交鬼、降頭等異事存在。虧缺了主的榮耀而聽「鬼使喚」,魂魄自然趨向低級趣味,「夥計」也屬乎了血氣,剛愎悖逆神,逐漸變質、退化,終難逾120歲的大限(創6:3),最後「塵土仍歸於地」(傳12:7)。 當人被揀選、救贖之後,上帝將人塵封的心房「靈犀一點通」,重新開啟「心眼」、「天目」,讓蒙恩者恢復了與主的靈交。可以被「神差」,從而使得魂的層次提高,脫離「罪中之樂」,日臻昇華向基督般聖潔的高度。雖「體」仍難逃脫為原罪付出死的工價之厄運,但「靈仍歸於賜靈的神」了(傳12:7),可以重返天家樂園。將來復活以後,神會再賜一個新的靈性形體,永不生病、朽壞。(林前15:35) 不死的靈魂 由此可見:「夥計」與你、我今世共生,活時唇齒相依;但卻不會同死,撒手人寰時就要分道揚鑣、「入地上天」,應了那句老話「精神不死」。常言道得好:虎老雄心在、人老心不老。這即是說,心靈是「萬壽無疆」、「永垂不朽」的。當人的軀殼煙消玉殞以後,「靈魂出竅」,暫厝於陰間,靜待末日大審判來臨,伺後或進天堂,或下火湖,還將永活、永不止息。 頗叫我震驚的是,這個似乎是基督教神學的靈、魂、體「三元論」觀念,曾被五百多年前,並未聽說過福音的明朝大才子唐寅參破。他那首視心明鏡,孤芳自賞而作的《伯虎自讚》詩可作證明:「我問你是誰,你原來是我,我本不認你,你卻要認我。噫!我少不得你,你卻少得我。你我百年後,有你沒有我。」這不正是「皮囊夥計」開口對著無形身主的詰問與感嘆嗎?哇﹗在沒有《聖經》啟示下,有此洞識卓見,質樸無誤地透視了靈與肉的辯證關係,實不愧為一代怪傑。 保養顧惜「老夥計」 既然人是一個靈,「借殼托生」在今世,如果「無枝可倚」的話,當然不能好好地生活,因此就得善待所「寄存」的這個宿主,畢竟一輩子僅此一具軀體,你糊弄它,它也糊弄你。不能光叫馬兒跑,不餵馬兒草。皮之不存,毛將焉附。靈魂是要承上啟下的,接受聖靈來的神力,澆灌、餵養好自個的「夥計」。也就是說:只有先珍惜、顧念了己身,才會由此推己及人,做到神所要求我們的「愛人如己」。 況且我們信主之後,吾等穿上了新人,活著的不再是我,而是基督。身心亦兼成為了「靈宮」,眾信徒又互為肢體、築成了更大的「神殿」,身體健康的重要性由此略見一斑。難怪《十誡》中帶應許的一條誡命是祝福人「在世長壽」呢。這無疑顯示了上帝的兒女們,不光要有「靈」,獲得永生的「將來」,同時還有「體」,得益延年的「現在」,一舉兩得。 我還依稀記得兒時曾唸過的一篇小文,說的是一個人在午睡的時候,朦朦朧朧地聽見自己的胃與肺的對話:一個抱怨主人不洗手、狼吞虎嚥,害得胃腸發炎,泌酸過多。一個埋怨主人吸菸成癮,把肺都烤焦了,生痰發黑,氣管感染。他猛地嚇醒過來,從此戒掉惡習。 年紀再大些,又看《聊齋誌異》等古籍,其中不乏花仙、樹精的故事,不管這些是擬人化的寫法創作,還是民間真事的忠實記錄,有些靈異的東西確實存在、卻是現代科學始終解釋不了的奧秘。 後來我學了醫、從了業,臨床上見多聞廣了,更是叫人震撼。例如:一些接受過心臟移植的患者,手術後的行為舉止一反原態,竟漸漸地跟器官捐獻者生前的性情接近起來,簡直不可思議,卻不由你不信。我每每猜想,機體的臟器也屬於「活物」,肯定亦具備「靈犀」可相通,近年來崛起的新興學科《全息生物學》,已經從基礎理論上初步揭示、證實了其發生的根據。 當然,此靈非彼靈,這兒指的是「靈性」的靈,而非「神靈」的靈。藉此,你我不妨時常跟它們意念溝通一番,自言自語跟自己傭人的各個組織臟器會話:「謝謝你多年來支撐著我,力挺著我,得以走到今日,並且仍有能力應付明天。你辛苦了,而且還將繼續勞作下去,麻煩你啦。」云云。這看似有些奇念異想、未免滑稽,但或許就會於無聲之中鼓足起「夥計」的幹勁,力爭上游地更好服侍你。我在多年行醫中遇到的意念療疾成功案例,大可觸類旁通地揭示出這一功效。切莫覺得這「啞巴」佃戶不會發聲回應,就不領情,「小車不倒只管推」。靈與肉的交流處處盡在不言中,不是靠說的,而是要做的。 身漸朽壞靈日新 基於此,主人就別去刻苦己身了,不管是出自啥目的。上帝不是也叫我們「你只管去歡歡喜喜吃你的飯、快快樂樂喝你的酒。你的衣服當時常潔白,你頭上也不要缺少膏油。當同你所愛的妻,快活度日。」嗎?(傳9:7-9) 即使有一天真正衰垂、或者重篤,也不能埋怨「老夥計」不爭氣、不賣力,這是天道,折舊已盡,應順其自然。但若是有不良嗜好的,像暴飲暴食、吸毒嫖娼,以及苦毒嫉妒、撒謊、貪婪等這些惡性刺激,導致了「夥計」的血壓、糖脂升高,甚至生癌,損毀了健康,就應當懸崖勒馬,痛改前非。勿再繼續奴役施虐,或者可以及時扳回、返正歸常,讓它能多為你效勞些時日。 在短暫的今生中,你、我不但要在生活起居上用心呵護身體,在物質保養方面竭力維持,小心駛得萬年船;同時也要在精神上正面鼓勵,保持樂觀向上的旺盛鬥志,給它正能量,就能充分挖掘它的潛力,調劑它的積極性,揮斥方遒,承載著主人公在險惡世風中,披荊斬棘,跋山涉水,遊刃有餘。末了滿了日子、真正取得主所應允的壽比南山雙贏。 謝謝「老夥計」與我們今生同在,謝謝聖靈與我們永恒同行。容顏的銷蝕、韶華的不再,甚至於佝僂蹣跚、雞皮鶴髮,只是反映了「替身」老矣,支撐體不恁中用,卻非「靈」的衰態龍鍾。心靈只會愈來愈飽滿充實,魄智越來越淵博豐富,基督人永遠年輕!
Author: 李順長
April 19, 2014
在地球上,某處有個茂密的森林,裏面住了各種各樣的野生動物。森林裏的空氣新鮮,食物充足,大夥兒倒也相安無事。 有一天,獅王召開了會員大會,徵詢大家的意見 ,怎樣把森林營造成一個可以安居久住的天堂。 有動物建議,應當開辦一所學校,教育我們的下一代,學習各種技能,才可以面對未來複雜的挑戰。大家都贊成這麼好的建議,獅王就斥資蓋了一所技能培訓學校,通告各村落的家長送孩子上學,並聘請了最優秀的老師來授課。 第一週的功課是學爬樹。鱸魚馬上拒絕學習,蚯蚓學得很辛苦,熊邊爬邊喘氣,松鼠倒是得了第一名 。老鷹其實是第一個飛到樹頂的,可惜牠被老師判定作弊,喪失了冠軍的頭銜。 第二週的功課是學游泳。夜鶯不肯下水,小雞說看見水就怕,小鴨倒挺會划水,結果得了第一名的是鱸魚。 第三週的功課是學歌唱。小獅子只會唱雄渾的單音,蟋蟀竟然用腿煽動翅膀發音,老師說那不算唱歌 。得到第一名的是夜鶯,牠倒是可以唱出廿幾種不同的曲調。 第四週,地鼠不耐煩地抗議,學校的功課安排太過冷門,竟然拒絕帶孩子來上課。隔天,地鼠就跟蚯蚓聯盟,創辦了一所挖 地洞的學校,還大肆廣告招生 ,氣得獅王直跳腳。 當然,這只是個寓言故事。可貴的是,這個故事說明了好多項重要的真理。 1.每一種活物都有牠的生命特質、個性特徵。 2.每一種動物也都有牠獨特的恩賜、才幹。 3.順著牠特質的恩賜去跟牠打交道,牠會高興,並且把最好的表現給你看。 4.要求每一個動物去模仿另一個動物的專長,對牠來說,是一件很痛苦的事。 上述這四項真理,套用到人類身上,完全適用。只是還要加上第五條── 5.每一個人的恩賜、人格特質,需要自己去摸索尋找。對自己的特質和恩賜有了準確的自我認知,在尋找工作和服事的角色上儘量配合,你會是個快樂的人 、有果效的人、生產力高的人。 本期飛揚雜誌主題是恩賜。發現自己的恩賜、鍛練自己的恩賜、使用自己的恩賜,這三項都得到高分的基督徒,必然是個服事有果效的基督徒,服事有果效的基督徒也必然是個快樂的基督徒。 祝福你!在這本雜誌的幾篇主題文章中,你踏上了開發自己恩賜的征途。
Author: 李順長
April 19, 2014
“3D”功夫,三種歸類方法。 「給你兩個名字──保羅、彼得,你想到了什麼?」 「他們兩個都是耶穌基督的使徒,他們兩個都見過復活的神子,他們兩個都寫了聖經,他們兩個都為了信仰殉道。」 「相似點已經打過照面,現在相異點上場了──一個是外邦人的使徒,一個是猶太人的使徒;一個是大學士,一個是漁夫;一個是思想家,一個是行動派。」 「還有嗎?」 「當然還有啦!背景、個性、恩賜截然不同。」 「那又怎樣?」 「上帝太偉大了,什麼人祂都能使用!不同的背景接觸到不同的族群,不同的個性帶出不同的風格 ,不同的恩賜產生不同的事工。」 「那跟我有什麼關係?」 「下面的邏輯推演你聽聽看──每一個感戴主耶穌救恩的基督徒,都應當努力服事。服事是成長的機會,是得天國賞賜的根據。可惜有些人服事一段時間就灰心,撒手不幹。什麼原因?服事的角度與恩賜不配合,工作沒果效,內心不滿足,很難持久。」 「哦,原來開發自己的恩賜,在基督徒生活中算是頂重要的。」 “3D”的工夫 「得了,趕快上路吧!你先瞧瞧“3D”的工夫。」 「這個我在環球影城看過。」 「唉呀!我講的不是立體電影啦,我講的是事奉多結果子的三個步驟啦──」 1.Discover Yourself: 希臘人說:「 發現自己」。你的恩賜、才幹,個性特點,是你對社會作出獨一無二貢獻的基礎。 2.Discipline Yourself: 羅馬人說:「鍛練自己」。鐵要經過鍛練才能成鋼,人必須經過鍛練口才,才能成為演說家。 3. Deny Yourself: 耶穌基督說:「 捨棄自己」。發現了恩賜,鍛練了才幹,還要加上捨己,忘懷自我為神而活,才能成為神可用的器皿。 「好了,“3D”我領教了,然後呢?我還是想知道,我有什麼恩賜。」 「你想知道恩賜分類?」 「難道恩賜還有幾種不同的歸類方法?」 「是啦!解經家說,有三種不同的歸類方法── 三種不同的歸類方法 A. 顯示的恩賜 (Manifestation Gifts) 哥林多前書 12章 7-10節條列了九種不同的恩賜:…
Read more
Author: 雨虹
April 19, 2014
從小到大,我和妹妹感情要好 ,手足情深。然而在外貌、喜好和性格上,南轅北轍的我們,境遇也是截然不同。在成長的路上 ,妹妹可說是扶搖直上,一步登上杏林路。而今,在美國取得醫學博士學位的她,不但名成利就,事業有成,而且擁有一個幸福的家庭。有一年暑假,我和兒子到美國探親 ,目睹她在為病人做牙科手術時,氣定神閒、沉著冷靜的樣子,讓見到血就腳軟的我欽羨不已。 妹妹具有凡事追求卓越和完美的個性,造就了她成為一個成功的女強人。而膽小怕事、感性柔弱的我,可說是一個毫無成就可言的平凡女子。直至傳道人的一席話,才讓我茅塞頓開,了悟生命的價值。 不必與妹妹比較 那天,年輕的女傳道登門造訪,甫入客廳,看見牆上掛著妹妹一家三口的「幸福照」,便問起他們的近況來。聽到我盛讚妹妹,既本事又能幹,她卻這樣說︰「神賜給每個人的恩賜都不同,妳的妹妹是用專業幫助人,而妳卻是用生命建立人。」望著我一臉的狐疑,她又如數家珍地述說,我怎樣含辛茹苦地撫育兒子,如何發揮神賜予的恩賜,祝福別人的生命。 當話題扯到兒子身上,勾起了我許多的回憶和感慨,不禁想起他在教會講見證的事。個中道盡了其成長路上的艱苦、辛酸,細說了信仰歷程中的苦苦掙扎,見證了上帝豐盛的恩典和慈愛。兒子從逆境中磨練出非凡的毅力和鬥志,在苦難中與上帝摔跤的奇妙經歷,觸動了幾許的心靈,贏得了無數的掌聲。 有人說︰「母親的影響力無遠弗屆,息息相關,世代相傳,在孩子的生命中留下永遠的痕跡。」想起兒子的種種逸事,我心懷感恩,以他為榮。是的,我不必與妹妹比較。只要腳踏實地盡自己的本份,把孩子培養成為一個有愛心、有責任、對社會有承擔的人,我想這也是神賦予我的使命吧。 很喜歡「命定」這首歌的歌詞︰ 「我知道我存在的意義, 我知道我偉大的目的, 就算我會失去生命, 留下痛苦的痕跡, 我願意。 聽我的聲音、摸我的手心, 你要相信── 愛是會有奇蹟意義, 我就在你左右, 你還害怕什麼? 不要想得太多, 給你的就足夠, 你不要再退後。」 按神的「命定」生活 甚麼是命定呢?過去有些不同的說法,來形容上帝在每個人身上的計劃,早期叫做「召命」、「天職」,後來流行用「使命與異象」 ,而現在有人用「命定」這個詞來形容上帝在我們身上的計劃。 我常想,如果我這一生平平淡淡,風平浪靜,必定像傳統的女人一樣,生兒育女,相夫教子。但是 ,神要我走的是另一條路──單親之路。雖然有著令人慘痛的經歷, 但「流淚撒種的,必歡呼收割。」 (詩 126:5)今天,我們的生命故事如春風化雨般滋 潤著一顆顆乾涸的心,譜寫著一首首動人的凱歌。 翻開數十篇在基督教報章發表的文章,在在印證了《聖經》所言︰「神揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的,使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。 (林前1:27-29) 人的一生總有起伏、有浪花,但並非每一個人都可以有一段嘔心瀝血的經歷,也不是每一個人都能擁有轟轟烈烈的傳奇。是上帝匠心獨運的傑作──祂用超卓的智慧、巧妙的方法雕琢我的生命,使我在平凡中,活出不平凡的人生,也許這就是神給我的命定吧!
Author: 劉秀慧
April 19, 2014
詩篇說:「你們要休息,要知道我是神。我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」 (詩 46:10)神六日作工,第七日,神就歇了祂的工進入安息,祂也要我們竭力進入那安息,不要像那旋轉不停的輪子,而要像那安靜不動的輪軸,安息在主的同在中。 詩篇 46:10提到「休息」,有「安靜 」不動的意思。當我們迷失於忙碌的漩渦中時,常常沒有意識到神自己,但當我們安靜不動,回到裡面等候神時,就會經驗到撒迦利亞書 2:13所說:「因為祂興起,從聖所出來了。」祂會從我們靈裡深處的聖所出來,向我們彰顯祂自己的榮耀,讓我們真知道祂是治理萬有的神,祂必在遍地上被尊崇,所以我們要在靈裡注視祂、敬拜祂、尊崇祂。 等候神從新得力 等候神的生活就是我的休閒生活,當我單獨與神同在時,我的心是那樣自由舒暢、了無牽掛。時間是靜止的,彷彿宇宙間只有我與耶穌,我可以展開靈魂的翅膀,上騰於榮耀的以馬內利之境,因而從新得力。一切的休閒生活不就為了讓人重新得力嗎?但很多人玩回來以後更累,所以我選擇了一種最不會累的休閒生活──多花時間等候神。誠如先知以賽亞所說的:「但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。」 (賽 40:31) 人的心思若長期處於緊繃的狀態,會非常疲累;人的感情若長期處於波濤洶湧的狀態,整個人會很不平穩。等候神就學習把裡面的心思、感情集中在主身上,用意志召回遊蕩的心思,撫平起伏的感情,單單降服於主,什麼也不想,什麼也不做,把自己交在神手中,歇自己的工,進入安息。 靈裡寬闊平靜 以賽亞書 33:21描述等候神的境界──「在那裡耶和華必顯威嚴與我們同在,當作江河寬闊之地,其中必沒有盪槳搖櫓的船來往,也沒有威武的船經過。」當我們長期操練安靜等候神時,靈裡擁有一片江河寬闊之地,進入靈魂寂靜的狀態中,不再有思想上的攪擾(宛如盪槳搖櫓的船攪亂平靜的湖面),也不再有感情上的風暴(宛如威武的船經過,劃破了寧靜的湖面)。 以賽亞書30:15節說:「你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。」惟有回到裡面,轉向神 ,歸回靈裡的中心點,隱藏在神同在的翅膀下,心中才有真安息,才能從混亂的心思、感情中得救。當我們多花一些時間親近神、等候神時,也許沒有什麼轟轟烈烈的戲劇性經歷,但在平靜安穩的狀態中,靈魂體卻注入了生機,神用祂屬天的權能來取代我們軟弱的天然力量,這實在是神那無法測度的智慧,為我們設立的妙方──但那等候耶和華的,必從新得力。 摩西在西乃山上四十晝夜等候神,結果面皮發光,但那榮光會漸漸退去。我們多花時間默默無聲,專等候神,結果是裡面發光,所得著的是極大的榮光、長存的榮光,這榮光要更新變化我們的靈、魂、體,使「我們眾人既然敞著臉,得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。」 (林後 3: 18) (本文轉載自《溪水旁》網路福音書房內在生活專欄。
Author: 賀安慈
April 19, 2014
在我裡面唱詩的是聖靈 剛信主時很年輕,對聖靈沒有多少認識,談不上經歷聖靈。記得那時,牧師在教會需要會眾做些決定時,常在講台上提醒我們要禱告,順從聖靈的帶領。字句我聽懂了,但「順從聖靈的帶領」是怎麼一回事,卻茫然不知,一頭霧水。「 聖靈」對我來說只不過是個「名詞」而已。然而上帝確實在我懵懵懂懂時,就尋找我、愛我,讓我聽信耶穌的福音,拯救了我。祂更一步步地引領我去認識祂自己,以及賜給我們、住在我們裡面的「聖靈」。 從懵懂到經歷聖靈 信主後,我就喜歡唱詩歌,除了參加教會詩班外,也開始學彈琴。牧師是我的鋼琴老師,在我自己買不起鋼琴前,讓我在教會練琴。我努力學琴半年後,就開始在教會司琴。記得那時,練習彈詩歌,將詩本從頭翻到尾,看到有同一調性的歌曲 ,就從一首練習到另一首,很快就把基本和弦抓到了。所以只要看好旋律和拍子,詩歌彈起來一點都不困難。正因為常常唱、彈詩歌,我心裡記下了不少詩歌。 從來,沒想到儲存在心裡的詩歌,會被聖靈使用,在生命危難時刻幫助我,並經歷到祂的安慰、鼓勵、應許和醫治,也因此更認識、愛上了聖靈。 第一次體會聖靈的幫助,是在 1972年上高三的時候,那是我信主的第三年。從小就常鬧胃痛的我 ,身子瘦弱,給母親添了不少擔憂,上高中時更趨嚴重。高三要準備聯考,緊張的情緒常使胃糾結起來的痛。記得一天中午,在學校吃完便當,趴在書桌上小睡,沒多久胃就糾痛不止。開始禱告後,一首詩歌的副歌在腦海中浮現── 「立在基督磐石堅固,其餘根基全是沙土,其餘根基全是沙土。」 唱著、思想著,胃痛慢慢就停止了,好奇妙!聖靈經由這首詩歌教導、提醒我,我已經有基督這塊磐石,所以不必要為其他事情緊張、憂慮。 藉著詩歌得醫治 自那天起,一直到現在四十多年了,我的胃運作良好,除非真的吃壞了什麼東西。緬想年輕時,我自然又真實地經歷了 聖靈藉著詩歌賜下的釋放與醫治,而且那醫治是如此的徹底,是上帝給我特別的恩典,我對聖靈有了初步的體認! 另一個很鮮活的記憶是 2001年2月,我先生因腎臟導管堵塞(他的腎臟導管先天性狹窄),疼痛不已而住院,經檢查後證實,他的左腎因導管無法流通而擴大到正常的三倍,需要立刻開刀摘除。醫生先為他打通尿管,使堵塞的液體可以流出,讓腎臟縮小,然後再為他進行摘除手術;他的左腎已因發炎95%壞死。 開刀的隔天早晨一睡醒,我心中就清晰地唱起一首詩歌「安穩在耶穌手中」。聖靈藉這首歌讓我知道,主耶穌會保守我先生安安穩穩地睡在祂大能的手中。隔了兩天我從心中又唱起另一首歌「時刻蒙恩 」(Moment by Moment)。當我背唱這首歌的副歌: 「每時每刻我蒙主愛保守,每時每刻屬天生命領受;仰望主耶穌榮光必照臨, 我每時每刻為救主子民」時,我知道聖靈又在給我有關先生景況的啟示和引領,於是趕快翻開這首聖詩,發現第四節的歌詞是這麼寫的: 「沒有一軟弱,我主不扶持; 沒有一病患,我主不能醫。 每時每刻我遇福或遇禍, 耶穌我救主時常保佑我。」 這些字句讓我看見,原來上帝是這麼地愛我先生,時時刻刻與他同在,要將生命賞賜給他;聖靈讓這首歌浮現在我心中,將他得完全醫治的確據告訴我,祂的幫助是那麼的及時與穩固。這次手術十分成功,我先生在休息六週後,完全復原,講道的氣力一點沒有減退。感謝主! 痛苦中得安慰 由於患癌症,2011年 1月我開始了痛苦的化療。 2月份的一個星期五晚上,我一個人在家裡孤獨地坐在客廳沙發上,這個位置是我經常靈修的地方。由於對化療的效果還不清楚,不知要做到什麼時候,且這病來得突然,自己對得了骨髓癌的前景懷有疑慮、茫然、惶恐,不知所措的心理累積得越來越多,坐下來沒多久,就嚎啕大哭。 在渲洩的哭聲中包含了自憐、悲哀、委屈、無助、向神訴求種種複雜的情緒。發洩完後,我走到熟悉的鋼琴旁坐下,一打開詩本,就翻到高中時已會唱的「全告訴耶穌 」(I Must Tell Jesus)。 這首詩歌的歌詞這麼寫道: 「我一切苦況,全告訴耶穌, 我不能獨自擔此重負;…
Read more
Author: 高登
April 19, 2014
香格里拉是一種心境 初到舊金山灣區的人,都會以為這裡是人間天堂。海水是那麼藍,即使每一天吞吐數十萬噸的貨物,也不會留下一絲油污。海鷗安詳地展翼示範它最拿手的滑翔特技,數百隻鴿子群聚在華埠假日旅館前的廣場,輕啄善心的旅客腳前的麵包屑。 週末假日,碧海淺灣點綴著形形色色的風浪板,小帆的孤線飄逸地投影在海平線上。 夏秋兩季,太平洋冷氣團翻過濱海山峽,先鋪張成壯麗的傳統中國山水畫,再輕輕地吹拂過灣邊的廿多個都市,把絲毫未受污染的新鮮氣息注入大地,洗去一切可能的煩囂。旅客都可以感覺得到 20℃的習習涼風,在萬千張開的皮膚孔穴間,注射著天然的鎮靜劑。 如果地上有樂園,不是舊金山灣區還有哪裡呢?幾乎家家戶戶庭院前,都是蒼翠的次寒帶植物,配上像綠色地氈一般的草坪,精心培育的花卉按季吐露著芬芳,居民悠閑地或躺或臥在草坪上,展示著健康的膚色。這是個無人驚嚇的平安城,從未曾有敵人的艦艇,開到海岸邊來騷擾。這也是大體上公平又有慈憐的大都會,白種人和有色少數民族同享公平的工作和創業機會 ,大批東南亞難民在此找到庇護所 。車輛總是禮讓行人,極少聽見刺耳的喇叭聲,晨跑者面帶微笑,行人禮貌地互打招呼。天堂恐怕也不過是如此吧! 美麗中的殘缺 舊金山灣區果真是天堂嗎? 多住兩年,再下結論不遲。 這裡是全美國同性戀大本營,一年一次的大遊行,人妖打扮得花枝招展,肆無忌憚地表現。旅客在此吃頓飯,接觸到「愛滋病毒」的機率,比世上其他都市都高。 在最清爽宜人的金門公園曾發現無名屍,胸腔被剖開,心臟不見了。最可能被當作「魔鬼教」崇拜儀式中的祭物。 青巒相疊的幽林小徑,有幾名慢跑落單的女郎遭強暴後被槍殺。 加州最大的食品聯鎖店「西夫委」,員工常常罷工,手持標語,甚至咒罵進店購買菜蔬的顧客。 下班尖峰時刻,車輛排起數英哩的長龍,緩慢地爬過海灣大橋,把下班族剩餘的最後一點精力壓榨光。 電腦業最不景氣的時候,矽谷解僱了數萬人。加上世界最大的建設公司「貝泰」也遣散上萬名工程師,引發許多的自殺和神經病。 華埠唐人街的寒冬,流浪漢探手在垃圾桶內撥尋食物,瑟縮在屋檐下,啃著別人吃剩、丟棄的三明治。 這樣的情景,仍然夠格稱為地上樂園嗎? 其他各州的老美,只要有機會 ,千方百計總想遷入這塊樂土。就是東方闊老,作夢也指定金山灣,不計代價要置身在此天涯海角一樂園。 資本主義的橫剖面 舊金山就像是美國的櫥窗──一個高度的資本主義社會。 美利堅合眾國確實是冒險家的樂園,天才總可以在這個開放的社會找到機會。蘋果電腦的創辦人在他家十坪大的停車房裡,設計出小型個人電腦,以一個人的才智對抗 IBM數千個擁有高等學位的工程師。蘋果電腦股票上市後,第二天他從窮光蛋搖身一變,成為擁有一億多財富的大企業家。在電腦王國裡足以呼風喚雨。 這塊星條旗飄揚的土地上,崇尚自由,堅持法治,這兩大理想在此發揮到淋漓盡致。學者可以自由自在地鑽研他有興趣的理論,不用擔心政治鬥爭﹔工程師潛心新科技的發展,有專利權保護,不怕一生心血付諸流水﹔甚至老百姓時常告贏警察,人權不是個口號,是個事實。 美國真的是天堂嗎? 離婚率高達 50%,破碎的家庭培養出心靈破碎的青少年──把自由錯解成「個人享樂主義」,離婚率哪能不高呢?大毒梟人贓俱獲被逮捕,居然可以聘請名律師,鑽研法律漏洞,打贏聯邦調查局,無罪開釋。明眼的局外人一眼都可以看出的罪行,十幾個人的陪審團聽證半年,竟然判決無罪,這就是講究人權和法治的「最高境界」! 至於「高生產力」筑基在劇烈的「競爭」上,導致一個弱肉強食 、毫無人情味的社會,加上偏頭痛 、胃潰瘍、神經衰弱等「副產品」 ,看在美元大鈔的面上,只好將就點啦! 顯微鏡下的另一個世界 社會主義國家又如何呢? 政府安排的「鐵飯碗」既穩定又牢靠,不用擔心解僱,胃潰瘍自然少啦!不過,一個月作個半死,只拿四十塊錢,渾水摸魚也照樣拿四十塊,誰還會有什麼「熱誠」苦幹呢? 抓到輪暴案要犯,馬上遊街,當眾槍斃,鐵腕整治罪惡當然有快手快刀、殺雞儆猴的效果﹔但是拙口笨舌的老百姓被冤枉,也別想找個律師來維護人權!落在清算鬥爭下的百萬冤魂,又能找誰訴苦? 在獨裁政府的秘密警察監視之下,反對的聲浪自然稀少,從表象上看來,整個國家非常團結,不像民主國家一般意見分歧﹔可怕的是 ,一聲命下,整個國家片刻間就著了邪,把民族捲入史無前例的十年惡夢! 如果美國不是天堂,那由一黨專政的蘇聯更不是!…
Read more