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信仰，使企業更加成功！ 我小時候生長在一個四代同堂，敬畏鬼神的大家庭中，常常跟隨長輩拜袓先和神明，「晨昏三叩首，早晚一爐香」是例行公事。我也相信因果報應，認為只要努力行善積德，將來不僅可以上天堂，又能庇祐子孫。 從小到大廿多年，我一路平順。學業、工作都很順利，婚姻也很美滿。我深信這是靠自己勤奮努力，以及祖宗積德的庇蔭。 虎落平陽 1979年，我離開父母、妻兒獨自奉派到美國，為公司拓展業務。在異國他鄉，忽然覺得好像是虎落平陽，不僅有語言障礙，文化衝擊，也因為家人都在台灣，每日思鄉情切，常有「不如歸去」的衝動。不久家父病逝，我返台奔喪，每天到他的墳前追思憑弔。一方面回憶童年往事，緬懷父子情深；一方面也認真思考自己的前途，不知何去何從。 經妻子再三鼓勵，我下定決心，再度來美。半年之後，逐漸適應，就趕緊接妻兒來美團聚。 為了讓他們能多認識華人同胞，我們參加了大學查經班。一聽聞福音，妻子很快就信主，幾個月內，她的言語行為有了很明顯的改變，讓我驚喜不已，也令我見證了這信仰的偉大力量。我決定要好好研究聖經，並重新思考我從小所受的家庭教育，和所領受的孔孟之道。 人生道路的抉擇 感謝主，經過了一年多的掙扎，聖靈光照了我，讓我看到了自己實在是一個罪人。我不可能靠自己修心養性變好，也不可能靠行善積德，將功補罪。我需要靠耶穌基督的救恩，才能蒙神赦罪，必需重生得救，才能進神的國。 文天祥說：「讀聖賢書，所學何事？孔曰成仁，孟曰取義」，然而成仁取義，談何容易？只有代罪羔羊在我頭上，我才能被稱義」；只有尊羊為大，才是真「美」。耶穌基督就是我們的代罪羔羊。我明白了，這是真理，也是唯一被稱為義的道路。於是我認罪悔改，決志信主，願意一生跟隨基督耶穌。 卅年一路走來，主的恩惠慈愛隨著我，讓我感恩不盡。第一個十年，我在家用電子業服務。為了推銷產品，我跑遍了美國五十個州的大城小鎮，風塵僕僕，夙興夜寐，希望有所成就；不但親身經歷了零售業翻天覆地的通路革命，也見證了電子業的激烈競爭。產品不斷地推陳出新，日新月異；市場爭奪戰的弱肉強食令人觸目驚心。 1989年我中年轉行，進入租車業，開始了一個新的人生旅程。不僅全家搬到 Florida，三個兒女也逐漸進入青少年的成長期。我必須很快學習新知，去瞭解我原本陌生的租車業，也要多花時間陪兒女成長。感謝主一路扶持，也謝謝賢妻鼎力相助。然而，在公私兩忙的生活中，我們在教會的服事也逐漸加重，讓我常有疲於奔命，力不從心的感覺。 祂指引我的路 一天早晨我正在靈修的時候，仰望牆上的十字架，忽然聖靈感動我思考輕重緩急，先後次序的問題 。「求主指教我怎樣數算自己的日子，好叫我得著智慧的心。」我一面禱告，一面默想。 從十字架聯想到幾何圖形的四個象限：在 X軸上寫下緊急，在 Y軸上寫了重要。第一象限就是重要又緊急，第二象限是重要但不緊急，第三象限是不緊急也又不重要，第四象限是緊急但不重要。我用四個 D分別填入四個象限，第一象限是 Do(做)，第二象限是 Defer(延 緩)，第三象限是 Dump(放棄)，第四象限是 Delegate (委託) (請參閱左圖)。此後，我應用這 4D原則來決定 3T (Time時間，Talent才幹，Treasure財富) 的分配與使用，使我大大改善每日的生活，和工作果效。感謝主，衪有說不盡的恩賜！ 清晨靈修時，聖靈感動我思想 “CEO”的責任，” C”代表 Customer (顧客)，”E”代表 Employees (員工) ， “O”…
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溫柔就是有權能耍狠，卻能謙卑去愛。 耶穌說：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」(太5:5) 過去幾年台灣社會時興一句口號：「愛拼才會贏」。認真打拼原本是生性勤奮純樸的台灣人民的美德，但在一批野心政客的刻意操弄之下，證諸當下的社會亂象，「愛拼」已變質為血淋淋的政治鬥爭的同義詞，給社會大眾帶來一片暴戾殺伐之氣。「愛拼」不一定會贏，唯有「溫柔疼痛(愛)」一定贏！可惜在今天你爭我奪、弱肉強食的競爭世界裏，世人的字典中已經沒有「溫柔」這個字。 一.何謂「溫柔」？ 要說明「溫柔」是甚麼之先，讓我們先釐清「溫柔」不是甚麼。 溫柔的人被認為是沒有能力、畏縮怕事、懶散被動、沒有骨氣的人；是不上進、無活力、消極、失敗的記號。溫柔的人不受這世界尊重和歡迎，反倒被唾棄和欺壓。「 溫柔」於是就變成膽怯、軟弱、懦弱無能、優柔寡斷等負面性品格的同義詞。但這些都不是聖經看「溫柔」的意義。 聖經中「溫柔」的原意，是指「一頭狂野兇猛的野獸，被馴服而能順從命令，接受駕馭。」動物園或馬戲團裏的動物，如獅子、老虎 、象、馬等，都帶有原始的狂野獸性，但經過訓練馴服後，就能溫馴地任人駕馭，表演特技。自然界的物理現象也有很多這樣的例子，比如洪水氾濫，破壞力巨大無比，常造成無數生命傷亡和財物損失；但經過發電廠的節制後，洪水巨大的能量就轉換成有用的電能，推動文明，造福人類。又如巨毒的化學元素，經過藥廠製藥過程的節制後，就產生治病良藥，救人活命。 對人而言，「溫柔」就是強壯有力的勇者，或擁有權力的人物，願意自我節制，謙卑順服，聽命於人。舉凡高高在上的君王肯俯就卑微、學貫古今的學者不恥下問、腰纏萬貫的富翁甘於粗茶淡飯的簡樸生活、武功高手不以暴力凌人、開車的禮讓行人優先通行、不任性暴怒、為老弱婦孺殘障者開門或讓座 …等，都可說是「溫柔」的表現。 二.「溫柔」是聖靈的果子 「溫柔」不是一個人的儀表、態度或個性，而是一種高貴的心靈內涵、屬靈品德，是聖靈所結的果子。(加 5:22-23) 「溫柔」蘊含著：有節制、肯捨己、能謙卑等屬靈美德。這些都不可能仗恃自我肉體所能修煉來的，乃是完全被聖靈管理，透過所遭遇的人事或環境的長期熬煉，慢慢磨塑出來的品德。 所以，一個具有溫柔品德的人，絕不是一個膽怯懦弱的無用之徒，而是大有能力或權柄，卻甘願完全捨己謙卑，全人順服於神的主權，接受聖靈的管理。換句話說，這樣的人，必然是一個靈性成熟，生命豐盛的人，凡他所作所為，都能榮神益人── ●恩慈待人：用溫柔的心，挽回失敗跌倒的人。(加6:1) ●百般忍耐：不因惡者通達而憤怒不平，唯有溫柔謙卑，耐心等候耶和華的人，終必享受豐盛的平安 。(詩37:7-11,西3:12) ●溫和謙讓：不毀謗、不爭鬧，以和平友善待人。(多3:1-2) ●虛心受教：遠離一切邪念惡行，謙虛領受救恩真理。(雅1:21) 三.溫柔的榜樣 1. 亞伯拉罕 當神呼召亞伯拉罕離開故鄉親人，遷徙到未知之地去的時候，他攜帶姪兒羅得同行。後來他們定居迦南地，過著遊牧生活。但因為財物日漸增多，那地逐漸容不下他們，而且亞伯拉罕和羅得兩家的牧人僱工，為了爭奪水草而不能和睦同居。此時，亞伯拉罕不因貪戀龐大的財務產業，而濫用長輩的身分、地位、尊嚴和威權，壓制羅得一家的強橫氣焰，反倒展現無比溫柔的美德，謙讓羅得，任憑他先挑揀豐美的水源和草原。「你我不可相爭 …因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前麼？…你向左，我就向右；你向右，我就向左。」「溫柔」所做的自我犧牲，爆發出的力量多麼偉大，竟能消弭一場家族紛爭於無形 。這是何等寬大的胸襟氣度，何等超越的眼光信心呢！(創 13:1-13) 2. 約瑟 約瑟少年時被兄長陷害，賣到埃及為奴，又受女主人媾罪，歷經牢獄之災。二十年後竟能晉身埃及高層之列，位居宰相之尊，享受榮華富貴。此時適逢各地大鬧飢荒，萬萬想不到約瑟的兄長們居然奉父親雅各之命，從迦南家鄉千里跋涉來到埃及，向宰相約瑟求購糧食，以解飢荒。 此時兄長們的突然出現，無異是自投羅網。以當時權可傾國、正在權力巔峰的約瑟，若要報仇雪恨的話，實在是輕而易舉的事，他們的結局一定是死路一條。然而，約瑟拒絕作記恨與報復的俘擄，而選擇作恩慈與寬恕的贏家──一種由高貴的溫柔內涵昇華而出的品德──終於擊敗了權力的傲慢與人性的罪惡！(創卅七-五十章) 3. 摩西 摩西曾貴為埃及王子，眼看即將接替法老王位，竟因匹夫之勇招惹殺身之禍，而自我放逐米甸曠野四十年之久。及至神在何烈山上從荊棘裏火焰中向他顯現，選召他出來承擔帶領以色列人出埃及進迦南的重責大任時，他還謙辭推讓，不敢貿然從命。(出 3:11, 4:10,13)然而，在曠野飄流的歲月裏，每當以色列民發怨言的時候，摩西總是溫柔地俯伏禱告。「鞠躬盡瘁，死而後已」可以說是摩西四十載劬勞的最佳寫照，為他確立了被神重用的最偉大的領袖的歷史地位，贏得神的讚賞：「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人…他是在我全家盡忠的」。(民 12:3,7) 4. 保羅…
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如果奇蹟沒有發生，那就設法讓自己成為奇蹟！ 尼克是一個走到那兒都讓人印象深刻的人。他會游泳、潛水、衝浪、滑板車、演戲、唱歌、跳水、騎馬、踢足球、打鼓、彈電吉他。但是如果你以為他讓人驚嘆的原因是因為這些技藝，你就錯了！尼克之所以讓人刮目相看，是因為：他一出生就沒有雙手、雙腿，他是一個沒有四肢的殘障人士！ 笑得最燦爛的「可憐蟲」 第一次注意到尼克(Nick Vujicic)，是因為女兒把他在 Youtube裡的音樂錄影帶放給我看。只見一個只有軀幹、名符其實比常人矮了半截的男子趴在地上滑板車！剛開始他的面容憂鬱，與圍繞在他周遭，爭吵、傷心、貧困、無望的人相呼應。但是唱到歌尾，這個身體嚴重殘缺的人反倒鼓勵其他「正常 」的人，帶給他們希望，讓他們的臉上重現笑容；而這位沒手沒腳的「可憐蟲」笑得尤其燦爛！ 這正是現實生活中尼克的首要工作：他到各地演講，利用親身經歷與示範，鼓勵身陷人生低谷、看不見光明、失去盼望的人。 這個超越自身缺陷、帶給旁人陽光的年輕人並不是個天生的樂觀派，也不是智力有障礙，「感覺」不到自己的與眾不同。他今天開朗的外表、樂觀的想法、積極的態度，以及成功的事業，背後其實有著長長的一頁。 辛酸奮鬥史 將近三十年前，尼克的父母在毫無預警(產前檢查一切正常！)的情況下生下這麼一個重度殘障的孩子，令他們倍感驚嚇、難過與無措。當時他的父親在妻子生產過程中只看見兒子沒有右手，就急忙逃出產房。而他的母親在產後，更因一時無法接受，不願抱孩子。 父母兩人都是虔誠的基督徒，生產的消息並沒有引來教會裡大批道賀的人，反倒是讓大伙兒籠罩在一份低迷哀傷的氣氛中。沒有人理解：為什麼慈愛的上帝會讓這種殘忍的事情發生！後來雖然夫妻倆人學著慢慢接受事實，但是日常生活裡照顧殘障孩子的艱難才正要展開。 他們曾一度考慮將孩子送給人領養，因為害怕自己無體力與財力來養育。但是後來還是決定留下孩子，接受挑戰。而尼克也是一個很爭氣的孩子，他學著獨立，試著用自己的方式在倒下後直立起來，或是不服輸地想和其他孩子一樣從事各種不同的運動。即便如此，他異於常人的外表仍然在學校裡招來不少訕笑、譏諷，與異樣的眼光。尼克從小必須面對的挫折、挑戰與打擊可想而知！他也曾經畏縮，一個人躲到教室的角落，不願與人為伍。十歲時，他甚至想在浴缸裡結束自己的生命，因為他認為這樣的人生非但沒有意義，而且還會造成別人的負擔。後來是因顧念到父母對他的愛，不忍傷他們的心，才打消自殺念頭。 那麼，究竟是什麼讓尼克找到生命的意義、生存的喜悅，更進一步躍升為激勵鼓舞他人的成功演說家？ 答案在他的信仰中 尼克相信上帝愛他、透過耶穌基督給他永生的盼望，因此他定睛在上帝對未來美好的應許上，不自怨自艾，並且用自己跌倒了再站起來的經驗，盡力去幫助、鼓勵有需要的人。在他的著作《Life Without Limits》(註 1)中，他寫道： 我相信我們只是世上的旅客，實際的終點是永恆。因此對我而言，在這個世界上過得好或壞，不再那麼重要。上帝賜與我力量來背負我的重擔、忍受一切的困難。我確信未來會有更美好的日子，如果不在此生，那麼就是在天堂。(註 2) 換句話說，尼克不把他的希望寄託在肉眼看得見的世界，而是放在上帝應許的、尚不可見的未來。 誠然，市面上勵志、鼓勵正面思考的書籍多如過江之鯽，尼克並不是教導如何克服困難，度過低潮的第一人。 但是他傳播的訊息的最大不同點，在於他的現身說法。他的自信、滿足與快樂不是來自心理學的正面思考( positive thinking)，而是源於對上帝的認識與信心。全心倚賴上帝的恩典與力量，使他切身感受到：即使在最困難的情況下(譬如天生沒手沒腳)，上帝依然能為你開路。 對於尼克的天生殘障，沒有人有任何答案(他的母親是護士，懷孕期間非常注意健康，沒有酗酒、抽煙等可能傷及胎兒的習慣)。但是面臨苦難，我們若相信上帝的主權，信賴祂知道祂在做什麼，並且抓住祂的應許：祂永不離棄我們，定會依我們所承受的重擔加給我們相對的力量。祂會以祂的大能，讓我們即便是在苦難中，仍然能活得有意義、有希望、有喜樂。 在尼克身上，我看到這不是空泛的理論，而是切切實實的印證。在他的書中，尼克處處展現愛心、感恩與恩慈。他待人真誠、熱心助人、對他人的苦難感同身受。不但對父母、弟妹、朋友充滿感謝、理解與愛，對過去欺侮取笑過他的人，也沒有苦毒、埋怨或恨意。他更進一步和其他從事類似事工的機構或個人合作，推薦並連結，為的是讓更多身心靈受困的人獲益。 因著對上帝的信心與信賴，他找到生命的意義，活得開心、幽默風趣、完全不畏縮，沒有因為自己身體的殘疾而避不見人。相反地，他還到處藉機會找樂子、勇於拿自己開玩笑。比方他會戴著墨鏡、坐在機場旅客的行李輸送帶上，故意引來旅客的指指點點、奇異的目光。或是躲在機艙的手提行李櫃中，差點沒把後來打開櫃子、想放置行李的先生嚇死！ 無限的可能 他說，在上帝裡有無限的可能，所以他也不因自己的缺陷給自己設限。因此他捉住機會學潛水、衝浪。雖然沒手沒腳，在學校交響樂團的老師缺席時，還自告奮勇頂替 ，用肩膀來指揮！ 最讓我佩服的是：他在專業演說家的事業起步之初，曾經遭受許多拒絕，即使有機會上台，他也常常吃螺絲、表現不良。但是他不屈不撓、不因外表的缺陷或旁人的否定而放棄，再接再厲。今天，尼克已經訪問過歐、亞、非洲無數個國家，受到哥斯大黎加、哥倫比亞、埃及與中國的國家元首邀請，在萬人以上的聽眾前演說。他的成就，即使是一個四肢健全的人都望塵莫及！ 對許多人而言，苦難的存在是他們質疑上帝是愛，甚至上帝是否存在的主因。尼克祈求上帝行神蹟，賜給他欠缺的雙手和雙腳。但至今他殷切的禱告並未蒙垂聽。 最大的神蹟 上帝真的在意嗎？我們還能相信奇蹟嗎？ 尼克相信！關鍵在於：奇蹟尚未發生之前，我們應該以怎樣的心態來看待？與其苦苦追問為什麼？尼克寧可選擇好好運用上帝賜給他的聰明、幽默、口才，以及堅毅的性格，不求回報地去幫助他人。結果上帝果真將他最大的弱點，轉化成他最大的資產。今天，尼克因著他的殘障，打動了千千萬萬人的心！即使他沒有四肢，上帝仍然能夠使用他，實現造物主在他生命中的計畫。 「如果奇蹟沒有發生，那就設法讓自己成為奇蹟！」尼克如是說。 只要我們允許上帝在我們的破碎中作工。然後，祂就讓身處暗夜深處的人吟唱讚美詩、使行到水窮處的人信心不死。依我看，這正是上帝在人心裡行的最大奇蹟，也是我們能獻給祂的最大禮讚！

決心饒恕，神蹟就會發生。 上個禮拜天去教會聚會，散會後和一個姊妹交通時，女兒和兒子走過來，兩個孩子的表情都不對，女兒氣哼哼的，兒子也是一臉的委屈，我還沒有來得及問，女兒就對我們解釋起來，原來弟弟唱詩時，不小心碰到了一個小夥伴 Luck，結果聚會結束後，那個小男孩以為弟弟是故意的，就往弟弟身上扔土塊，姊姊看見了，對他解釋，見他不聽她的解釋，就氣憤地也用土塊打那個男孩子。 回家的路上，我開著車，兩個孩子坐在後面，誰也不說話。我一時也不知該對他們說什麼，是安慰他們、還是表現得不以為然，因為孩子們之間會經常發生這樣的事。 我們還是饒恕吧！ 五分鐘過去了，忽然聽到女兒對弟弟說：「 John, 我們還是饒恕吧」。兒子沒有說話，女兒也沒有再說什麼。 又過了五分鐘，又聽見女兒對弟弟說：「 John，我們還是饒恕吧，今天老師講的就是饒恕，神說：當我們饒恕的時候，我們也被饒恕了。」兒子還是不吭一聲。 這時我已經被女兒的話感動了，我說：「 Luck的父母今天請我們去吃晚飯，你們想不想去」。還沒等我的話說完，女兒和兒子都叫了起來。 Luck的姊姊和女兒是好朋友，我知道他們今天又可以快樂地共度一個晚上了。 晚上，我們到 Luck家的時候，是 Luck開的門，他大聲叫著兒子的名字說：“ John, Come on, I want to show you something.”白天發生不愉快的事，孩子們早就忘得一乾二淨了。 回轉成小孩子的樣式 那天晚上，我特別注意觀察孩子們，他們玩得真是開心。我就想起聖經說：「你們若不回轉變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」 ( 太18:3) 我想，我們要是都能像小孩子那樣容易忘記就好了。 雖然這是發生在孩子之間的一件小事，成人所經歷的要比他們複雜得多，所受的傷害要嚴重得多，但事情本身在我們心靈深處所產生的那種屬靈爭戰卻是一樣的，無論是大人或小孩都要同樣面對饒恕的功課。 孩子們是容易忘記的，看著他們快樂得就像什麼也沒發生的樣子，真讓我羨慕。但事實上大人很難變成小孩子的樣子，因為大人們確實不容易忘記。 在這之後的好幾天內，我一直在默想饒恕這個話題。而每當想起那天在車裏短短的十分鐘裏，女兒說那兩句話的情景，就浮起一幅定格在我腦海的畫面，總是讓我反覆 揣摩。 那天，當女兒第一次對弟弟說 ：「我們還是饒恕吧」的時候，在她的心裏一定會有猶豫，也會有掙扎。但他們都出生在信主的家庭，每個主日都要上教會的兒童主日學，神對饒恕的命令都是知道的。因此女兒知道應該饒恕。 但第二個五分鐘就不一樣了，在女兒心中的猶豫和掙扎增加了，她會更多考慮到弟弟所受的傷害：弟弟不是故意的，已經向他解釋了，也道歉了；對方也是信主的，大家又都是好朋友，為什麼會這樣？一切不容易和不可能饒恕的理由都會冒出來。 我覺得女兒的第二句話是有分量的，這是女兒經過內心的掙扎以後所做的決定：「我們還是饒恕吧，今天老師講的就是饒恕，神說，當我們饒恕的時候，我們也被饒恕了。」 雖然有些不能饒恕的理由，但最後占上風，讓她決定要饒恕的是那天主日學，神藉著老師的口再次告訴她要饒恕的命令，並且她意識到自己也有錯，也需要被饒恕。 女兒的抉擇…
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如果我還能活下來，我要…… 瑞克‧以利亞斯(Ric Elias)是「紅色投資公司」的總裁，他也是2009年1月15日那架緊急迫降在紐約曼哈頓區哈德遜河上飛機的乘客。當時他坐在最前面的位子，所以對於事件發生的始末，及機艙服勤人員的應變他最清楚。在事發兩年多以後，他在洛杉磯的一場演講上，才把當時的感想描述出來。 人生的最終覺悟 當他聽到幾聲爆炸聲，接著一連串咯嗒咯嗒的聲音從飛機引擎傳來，他就知道大事不妙了。飛機駕駛告訴大家，飛機被一群飛鳥撞擊，以致兩個引擎都失靈，必須迫降在哈德遜河上，乘客都大驚失色，一陣恐慌。他當然也不例外，這時候腦袋裡千迴百轉，在短短的三分鐘裡，閃過了許多的念頭。在演說裡他說，他在這人生最緊張，也是最短暫的時刻裡，他獲得人生的三個覺悟。 第一個覺悟是，他想到許多事是他該做卻還沒做而深感懊悔。許多人該聯絡卻一直沒有聯繫；許多人生破敗的籬笆尚未修整；許多渴望的人生經驗也尚未嘗試，現在可能都沒有機會了。如果他能夠活下來，他想不會再遲延做這些事情。 第二個覺悟是，雖然自己的生活過得很好，而且正在追求更好，但這時候他卻開始後悔，在人際關係上常常是以自我為中心，以至於和自己關係最重要的人，包括妻子、朋友，在許多並不重要的事情上，為了堅持自己的意見而產生磨擦。如果他能活著回來，他決定不再受這種負面的情緒影響。由於這個覺悟，在過去兩年當中，他和妻子從未再爭吵過。 當飛機逐漸下沉時，他覺得與死亡一步一步的接近。哇，我不想死，我熱愛我的生命，他心中呼喊著。他想看到他的小孩慢慢長大，他愛他們，他不能就此離去。一個月後，他參加小女兒的音樂演奏會，當他女兒彈奏時，他不禁淚流滿面，充滿感恩。他立志一定要做個 好父親，把他們好好撫養長大。這是他的第三個覺悟。 看到未來 ● 把握現今 瑞克的總結，就是這個經歷使他既看到未來，又讓他回到現在，因此他可以用一個完全不同的人生態度來面對他所愛的人。他也勸所有的觀眾，試著想像遇到同樣的生死關口，自己是否會有這樣的感悟：是否還有遲延的事未做？搞砸了許多人際關係而浪費了時間與生命？是否過去沒有做個好父母、好配偶、好兒女而遺憾？ 許多人在面臨死亡關頭時才覺悟一些事情；瑞克是個幸運者，因為覺悟後，他還有機會重生，改變人生態度。我記得一個好友在癌症的末期，虛弱的在病床上對我說，「前嫌舊隙，一筆勾銷。」但是他卻沒有辦法與機會去修補這些前嫌舊隙了。我們為何要等到那最後一刻才覺悟呢？當你後悔過去一生許多的憾事、錯誤的決定、虛妄的行為、浪費的時光，為時已經太晚。 瑞克在此事故過程裡，曾面臨死亡的威脅，但是他仍然抱有生存的希望，飛機如能安全著落河上，他就能夠生存。所以，他的思慮仍環繞在如果他能生存，他以後的人生要怎麼過。 但是大部分面臨死亡的人，還會想另一個讓他感到恐慌的問題，就是他死後要到哪裡去？就算他不相信有天堂或地獄，在這個時刻，前途的未知也會帶給他極大的惶恐，畢竟他自己必須孤單的走上這條黃泉路。 兩種結局 耶穌被釘十字架時，有兩個強盜也一起被釘。其中一個強盜到死仍不悔改，還譏笑耶穌。另一個則深覺痛悔，向耶穌說：「你得國的時候，求你紀念我。」這個悔改的強盜，深怕死後到一個痛苦黑暗的世界，他聽說了耶穌能夠拯救世人的事，於是開口向耶穌祈求。沒料到耶穌的回答超過了他的期待，耶穌說：「你今晚就要與我同在樂園裡了。」(路 23:39-43) 兩個強盜在臨死時，做了完全不同的決定。一個是臨死不悟，沒有任何改變，根據聖經路加福音十六章的記載，他的去處就是如被火燒的「陰間」。而另一個，對於他的人生有所覺悟而深深懊悔，但是已經來不及改正他一切的過失，只好來求告耶穌，耶穌赦免了他的罪行，帶他進入樂園。 或許你會想，不如等到我最後一口氣時再信耶穌也不遲呀？那個悔改的強盜雖然最後得救，但是他在今生裡卻失去了生命的意義與價值，這是他最後懺悔的原因。如果他早一點悔改，歸向耶穌，他的人生會完全不同。像瑞克的悔改，他慶幸自己被帶到未來，又回到現在，使他有機會改變，使他的人生變得有意義、有價值、更快樂、更幸福。但是你我不一定這麼幸運，還有回來的機會。不如現在就改變吧 ！免得到時後悔，虛度人生。

橫空出世的NBA球星林書豪，一下子征服了全球，其熱度正不斷上升，也為NBA帶來了市場的推動力。在他身上有兩個特徵格外引人注目，一是亞裔的身份，二是他的基督教信仰。 林書豪的信仰及人品，頓時為 NBA帶來正面、清新的形象。有媒体稱，他的出現，對於 NBA而言，無異是一根拐杖從天上掉到生了病的 NBA病人跟前。林書豪的謙虛，心胸寬廣，以及對信仰的執著，都讓人感到對 NBA道德提升有了新的期盼。 林書豪也同樣為信仰帶來了推動力。他的基督教信仰因為他的執著，使得世人都看見他身上所散發出的基督徒氣息。作為一位少數族裔，又一直在 NBA做板凳隊員，他卻毫不諱言自己的信仰，堅持宣揚「為耶穌的名而打球」。基督的信仰因林書豪對信仰的執著而廣為傳播。 名人的信仰常常如山上的燈塔，發出耀眼的光芒，比起常人來，他們對福音的傳播更為有效，這也許是神賜給這些明星的特別恩賜。 當然不少人並不贊成誇大名人明星傳福音的效應，因為名人傳福音，雖可起轟動效應，但也可能帶來其他效應，如成功神學，或名人一旦發生狀況時，教會不知該作何解釋。剛剛去世的歌星惠特尼休斯頓就是一個很好的例子，她出身於教會詩班，剛剛走紅時，是一個很好的見證，其熱度比林書豪有過之而無不及，但當她傳出吸毒，直至驟然去世時，又有多少人會想起這個見證呢？ 不過，無論如何，福音因為林書豪這樣的明星而廣泛傳播，畢竟是件天大的好事，也是神的作為。我們如果擔心有什麼不好的副作用，那就多為他禱告吧！與其做他的粉絲，不如做他的代禱者。希望這位為福音傳播帶來推動力的球星，一直謙卑與主同行，讓更多的人聽到福音。 編按: 從林書豪的英文名字Jeremy，與他的球衣號碼 17(也是對他深具意義的數字 )，令人想起聖經「耶利米書」17:7-8所告示世人：「倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了。他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。」祈願印證在他身上。

歸家的人，找到的是，天父慈愛的膀臂。 他定睛望著我們 外子出外短宣的日子裡 ，我一人獨居。一天晚上，我邀已上大學的兒子一起出外晚餐。寒冷的天候，我們選擇一家有蔬菜熱湯的餐廳。自兒子搬出去與朋友一同租房子以後，我們母子倆難得有此獨處用餐的時間。 晚餐吃罷，走出餐廳時，突見一個年約六十上下的男人，蜷窩在餐廳出口旁的角落裡。看見我們走出來，他雖然未說一語，但是黑暗中一雙炯亮的眼睛卻盯著我們。我心頭一怔，那眼神提醒我聖經中的另一種眼神：當彼得和約翰經過耶路撒冷的美門口時，坐在一旁的那個乞丐 ，應該就是同樣的眼神吧？乞丐指望從彼得那裡得著金錢的接濟，沒想到後來卻得著更好的東西──瘸腿被醫治。 我一時分不清楚，眼前的這個人，為什麼坐在這裡？他定睛望著我，是否也期待從我這裡得什麼？ 我問兒子：他是乞丐嗎？ 兒子回答：不清楚，也可能不是，因為他沒有向我們要錢。 我和兒子往停車場走，我的腳步卻開始一步比一步猶豫。我心裡問自己：他吃過飯了嗎？在這寒冷的冬天晚上，他有地方去嗎？也許他想要乞討卻羞於開口呢？我就這麼離開嗎？我該為他做什麼呢？ 既然聖靈在心裡感動我，我停下了腳步，拿出了一些零錢，準備倒回去給他。兒子卻說萬一他不是乞丐，只是坐在那裡等人，我們豈不是羞辱他了。兒子的顧慮很對，年輕一代總是顧慮別人的感受。 然而，我腦海無法忘記那人企盼的眼神，於是邀兒子與我倒回去一探究竟。兒子此時順便叮嚀我，若是單獨一人，晚上遇見這些流浪漢或陌生人，千萬不要輕舉妄動。我看著身材日益壯碩的兒子，心中一陣暗喜，究竟是長大了，如今由他叮嚀老媽小心行事，我倒成了被保護的人。 我們回到那人面前，兒子代我問他，你為什麼坐在這裡？你吃過飯沒？那人仍不敢說要錢，只含糊不清的說還沒吃飯，坐在那裡，看看會有什麼事發生？ 接著，兒子把預先準備好的錢遞給他，他立刻接下了。我們臨走前又對他說：「 God bless you!(上帝祝福你！)」他回答謝謝。 再次走向停車場時，我們都沈默著。兒子問道： 「他有沒有家？為什麼不回家？」是啊！家不是代表著愛、溫暖、食物和有親愛的人等候之地嗎？在這寒冷的天候裡，如果他有家，卻選擇不回家，可能是有難言之隱吧？ 記得外子曾提過接觸一個黑人遊民，教育水平很高，卻因為連連碰壁找不到工作，久而久之就選擇逃家在外。這樣說來，並不是每一個遊民都沒有家，只是因為種種因素，就成為有家歸不得，以街為家的遊民。 少主背後的故事 路加福音中，耶穌也提到一個遠離家園的遊子，後來走到落魄潦倒、身無分文的地步，比流浪漢好不了多少，過著生不如死的日子。 這個人背後也有一個發人深省的故事。他本是大戶人家的少主人，家中富有，備受父親的寵愛。然而卻視一切為理所當然，未珍惜自己所擁有的位份和與父親的關係，當父親還健在時，就覬覦父親的產業，企圖奪取享用。 面對他的不孝悖逆，父親未加責備，反而遂其所願。去意已堅的他，沒有多一份心為父親的將來憂慮，反而隨即與朋友遠走他鄉，開始過著自由、放蕩享樂的日子。他儼然如君王，出手闊綽、揮金如土，加上一群吃香喝辣的酒肉朋友簇擁在身邊，好不神氣！ 然而，千金總有散盡時，不事生產的他，終於將產業敗光散盡。這時，他身邊的朋友們和他短暫的快樂一樣，有如過眼雲煙，消失得無影無蹤。此時又遇到當地的大飢荒，真是屋漏偏逢連夜雨！ 為了生存，無一技之長的他，只好接受一個吃不飽、餓不死的工作，還要忍受雇主的嘲諷羞辱。 祂早已愛我們 有一天，他實在飢餓難挨，到了要與豬爭食的地步。他突然醒悟過來，自己的父親擁有無數的雇工和富足的口糧，身為富家少主人的他，難道要成為異地他鄉的餓殍？ 「我要回家！」落魄浪子終於做了一個決定。 許多人認為這個小兒子知道從錯路上回轉、勇於認錯，值得肯定。但是當我一再思想，發現小兒子決定回家，表面上好像他勇於認錯、歸向父親，說穿了，這仍是一種自我中心的心態。因他並非體恤父親的心，而是因為自己已經無路可走，擔心自己死活，所以做出回家的決定。 有人說，小兒子已經無路可走，所以神就開始祂的工作。這好像是一些基督徒喜歡說的：「人的盡頭，就是神的起頭！」人總喜歡以自己的體驗為真理發聲，有時，這並非智慧之舉。將人的話語奉為圭臬，往往對神慈愛的認識，失之毫釐，差以千里。 為什麼一定要等到無路可走後，才讓神介入呢？為什麼認定神只等到人放棄後，才開始祂的工作？讓人以為神起初什麼都不做，只是袖手旁觀，最後才幸災樂禍地對人說：「早說你不行！讓我來吧！」 聖經啟示的神卻不是這樣。聖經告訴我們：「唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」(羅 5:8)聖經啟示的神，是即使我們還不認識祂，甚至在創世之前，以及我們還在母腹中，祂便認識我們的形體。(參詩 139:13)並且定意愛我們。祂早在我們所參與的每件事起初、過程和盡頭，就付代價和行動愛我們。只是我們往往對祂加以拒絕或視若無睹。 小兒子想起自己離家時的種種頂撞惡行……。 「就算父親仍然生我的氣，那麼，我就退而求其次吧！我若以雇工的身份應徵……父親家應該是需要雇工的。」他一如往昔計劃著。 就在接近父家的路上，近鄉情怯的他停下了腳步。突然遠遠看見老父，上氣接不著下氣地一路向他奔來。他慌張猜測著：父親向他奔來，是否因為對犯錯累累的他生氣 ，不允許他踏入家門一步？ 沒想老父到他面前，不由分說，便激動地抱著他這又臭又髒的兒子，親了一回又一回。他回過神，趕緊向父親敘述事先已演練過的台詞：「父親，我得罪了天，又得罪了你。從今以後，我不配稱為你的兒子……」(路…
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小孩子的單純信心，引動上帝施恩的手。 兩個女兒從小就像是神放在我身邊的小天使陪伴我，神也常藉著她們向我說話，既簡單又清晰，使我銘記在心永遠無法忘懷。 媽媽，禱告！ 廿年前初到人地生疏、舉目無親的美國，每碰到生活有難處、求助無門時，兩個年幼的女兒都向我提出共同的解決辦法：「媽媽，禱告！」神藉著女兒提醒我要凡事禱告，並且以信心仰望神的帶領。聖經裏主耶穌以寡婦切求的比喻「要人常常禱告，不可灰心。」(路18:1)是激勵我學習不住禱告的寶貴金句。而舊約人物亞伯拉罕對神的信靠「在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父……」( 羅 4:18)，也成為我操練信心效法的典範。 感謝神，信主多年來，神的話語幫助我憑信心禱告，讓我多次在生活困境中，經歷神奇妙的帶領，即使在危急的情況下也化險為夷，信心經歷了磨練也向前跨越一步。因此，禱告是我得勝生活困難的武器，更是與神建立緊密關係的管道，讓我從中得以明白神的心意。我也常比喻禱告如同神賜給人的屬靈手機，我們可以藉著它，隨時隨地與神傾心吐意的交談，神樂意且永遠在另一端聆聽並回應我們的禱告：「你們親近神，神就必親近你們 ……」(雅 4:8) 身心疲憊，禱告靠主 1991年先生代表新加坡總公司來到美國開拓行銷市場。公司初創期間一切運作從簡，除了聘請幾位技術、行銷及包裝員工，先生負責對外接洽業務，其餘公司裏外的瑣碎事務，我就義務性幫忙處理。那時我已懷了二女兒，也參與教會服事，碰到先生出差公幹，又正好是公司產品行銷季節，為了避免訂單延誤，白天員工未能及時完成的包裝工作，只好晚上帶著大女兒回到公司裏完成。一天晚上身心實在很疲乏，我就告訴年僅四歲的大女兒：「 Joyce，媽媽好累哦！」沒想到她用兩隻大眼睛望著我，清楚地回應我一句話：「媽媽，禱告啊 ！」 神藉著四歲大的孩子提醒我：「禱告！」因「我的幫助從造天地的耶和華而來。」(詩 121:2)並且「疲乏的，衪賜能力；軟弱的，衪加力量；就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(賽 40:29-31)哈利路亞！神的話語就是我的力量！禱告使我從新得力！ 大女兒從小是我們家的禱告伙伴。每當生活上遇見任何需要，舉凡搬家、旅遊、申請綠卡，爸爸工作、妹妹誕生、教會建堂等等，我們都會邀請她代禱。她年紀雖小，單純禱告的心靈卻是我們學習的榜樣，在靈性上也助我們一臂之力。她曾經也為自己所面對的事向神默默祈求。 上學蒙允的禱告 1997年，當她還在教會小學修讀四年級時，有一天收到公立小學的來信，錄取她到該校讀書。當我告訴她這件事情時，她沒有向我們表達心裏的期望和徘徊。因她既不想讓父母每個月多花幾百元支付教會學校讀書的費用，又不想轉換到公立學校。於是她要求我們讓她修完四年級再轉校，另一方面她卻在內心向主耶穌禱告，她喜歡在教會學校讀書，不要讓她轉校。 1997年底，在一位教會弟兄無意間的介紹和安排下，讓我們在三、四個月的時間裏，完成購買了目前居住的房子。奇妙的是這房子所處的地點，曾經是我們準備購屋參觀過五次的地方，雖然當時很喜歡這裏的居住環境，卻沒有購屋搬遷的決定；更奇妙的是大女兒的教會學校，竟然就座落在房外附近的大街上，只需步行就可以上學。因此，在過去的十年裏，感謝神的預備，讓我們每天接送兩個女兒上學 ，節省許多路上交通的時間。 因著搬家的緣故，大女兒就不能在原學區的公立小學讀書，而在新學區的小學又必須重新排隊報名，於是先生和我便決定不讓她轉校，讓她繼續在教會學校修完小學直到初中畢業。當大女兒知道我們的決定後，就喜出望外地告訴我們她內心的秘密：她曾經向主耶穌禱告不要讓她轉校！感謝神，叫萬事互相效力的主耶穌，果然垂聽並成就大女兒的禱告！這件事情也讓我向她學習凡事禱告神的功課！ 小女生病，禱告退燒 1996年的冬天，大女兒染上感冒，雖然看醫生吃藥，卻一個多禮拜還未康復，就在她還不舒服的禮拜五下午，先生需要出差，我便帶著兩個女兒送他去機場，在未扺達機場的途中，看見小女兒兩眼無精打彩，於是摸一摸她的額頭，她竟然也發燒了！於是送先生到了機場，連忙帶她去看小兒科醫生，主治醫生卻休假，只好由值班醫生看診，雖然醫生告訴我小女兒的發燒會延續幾天，卻不開抗生素藥方，只建議讓她服用較強性的退燒藥，然後吩咐我禮拜一再帶她來看主治醫生。 兩個女兒都生病了！除了讓她們按時吃藥，就是為她們禱告。這天晚上身心雖然很疲乏，下意識裏卻不敢熟睡，隨時留意兩個女兒的身體是否有不舒服。約在半夜，躺在我身邊的小女兒突然間坐起來，一面喘氣，一面說話：「媽媽，我要禱告！」我摸一摸她額頭，啊！又發高燒了！趕忙為她量體溫，又是一百多度！望見牆壁的時鍾只是凌晨三點多，距離她吃藥的時間還有幾小時。此時既不能讓她服退燒藥，又不能讓她在寒冷的半夜少穿衣服，在這左右為難之際，我當怎麼辦呢？ 才滿三歲的小女兒，在喘氣中脫口而出：「媽媽，我要禱告！」不就是神在提醒我「禱告」嗎？在這夜深人寂，除了禱告呼求神，又能向誰求幫助呢？想到當年「西門(彼得)的岳母害熱病甚重，有人為她求耶穌，耶穌站在她旁邊，斥責那熱病，熱就退了……」(路 4:38 -39)神的話使我振作而不害怕，於是馬上回應小女兒的要求，為她按手奉主耶穌的名禱告，深信醫治彼得岳母重熱病的主，此時此刻也與我們同在，也必叫小女兒的發燒全然退去。禱告完畢，立刻給她冷敷、喝水來降低體溫，直等到凌晨五點多再餵小女兒吃藥，然後讓她入睡。 感謝神，小女兒這一睡直到中午才醒過來，再摸一摸她額頭，為她量體溫，沒有發燒了！她又恢復原本精神活潑的樣子！之前醫生說發燒會延續幾天，而從這一天起，她的發燒沒有再復發，果然完全退了！因著她再沒有任何不舒服，便取消禮拜一帶她去看小兒科醫生的複診。哈利路亞！主耶穌是得勝的王！全能的主！衪垂聽並應允禱告，讓我們經歷衪醫治的大能。 患難中隨時的幫助 如今回想小女兒當年禱告退燒的事，實在不可思議。一個三歲大的幼兒，在發高燒的情況下卻要求媽媽為她禱告，雖然給她冷敷、喝水、吃藥，干擾她睡眠，她卻與我十分合作，不哭不鬧，感謝神在困難中賜下奇妙的恩典，衪「是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」(詩 46:1) 小女兒從小也喜歡禱告，偶然看見我的手割傷了，知道我腰背酸痛、爸爸腸胃不舒服，不能參加她學校的慶祝活動，她會舉起小手為我們按手禱告。曾經有一次在家裏，下午要舉行家庭聚會，上午卻有風雨，沒想到她趴在地上向神禱告風雨快點停，讓弟兄姊妹都能參加聚會。為她這些單純可愛的舉動，心裏向神感恩，又賜給我們家一位小小禱告勇士。 同走天路、同心服事 感謝神，如今兩個女兒都進入少年、青年階段，她們成熟獨立的個性，不單是我們行走天路的禱告伙伴，在生活的許多事上成為父母的幫助和祝福，在服事上也是我們忠心配搭的同工。 「我們愛，因為神先愛我們。 」(約一 4:19)；「至於我，和我家，我們必定事奉耶和華。」(書 24: 15)這兩句經文是我們家的經訓，多年來一家人學習讓神的話語活化在家裏，生活上互助相愛，事奉上同心同行。祝願兩位女兒持守神的教導，一生行在神的路上，不單是父母生命中的天使，也成為祝福別人的天使！

神未曾應許，天色常藍；神卻應許，生活有力。 《神未曾應許》是一首多麼不尋常的歌名。裡頭的歌詞更讓人訝異，因為它說：「神未曾應許天色常藍，人生的路途花香長漫，神未曾應許常晴無雨 ，常樂無痛苦，常安無慮，神也未應許我們不會遭遇苦難和試煉、懊悔和憂慮、許多的重擔、許多的事務。」 作者的「不幸」遭遇 藉著這首詩歌的作者傅安妮 (Annie Johnson Flint, 1866-1932)，我們一起來探討：一個有「不幸」遭遇的基督徒，為何仍然可以堅定相信神，又怎樣能在「不幸」的境遇中，寫下感人的生命見證。 傅安妮的人生在世人眼中看來是充滿苦難的。安妮三歲的時候就沒有了母親，不久父親也相繼過世。後來一位很有愛心的基督徒家庭收養了她和妹妹，把她們姊妹視如己出。安妮非常有天份，九歲就能寫詩，她非常的喜歡大自然，這常常在她的詩詞裡反映出來，她好像有一個很寶貴的記憶箱子，裏面有她從小時候一路就收藏起來的豐富靈感。後來在她超過大半生、不能行動的日子裡，這個寶貴的記憶匣子，就成了寫作的泉源。 安妮在高中畢業之後，風濕病更加嚴重，以至於她的行動很困難，但是她仍然希望能繼續她在小學的工作。這個時候，很不幸的，收養她的父母親也相繼的去世了。她和她的妹妹又進入了孤苦無依的狀況。安妮的妹妹身體也很虛弱，所以姊妹兩人幾乎是靠著他人的幫助來維持生活。 站在大海之前 她們的阿姨蘇西於是帶安妮到醫院接受治療，令人難過的是在醫生檢查之後，對她的診斷只有一句話：「這是個絕症，沒有任何辦法 可醫治她。」就在這讓人沮喪的時刻，她的一位好朋友寫了一封信給她。在信裡提到自己所經歷的一些困難，他稱自己所經歷的，如同就站在「紅海之前」。 這個形容引起了安妮的注意。她立刻打開聖經，翻閱摩西和以色列人離開埃及，站在紅海之前，她彷彿置身其境，見到前有波濤洶湧的大海，後有窮兇惡極的埃及追兵，真是進退兩難，這樣的困境真叫人喪膽絕望。但卻也在此時，神開始伸手，施行祂的大能，帶領以色列人和摩西安全地走過了紅海。她獲得這靈感，而寫成了一首詩──《站在大海之前》。 這首詩後來成為許許多多人愛讀的一首詩，她的這首詩說： 你人生是否經歷過站在紅海之前，你完全束手無措， 前不能進，後不能退，難道就如此的衝進大海嗎？ 只有靜靜的等候著神，直至恐懼之夜消逝。 祂將颳起風，捲起浪，然後對我的靈魂說，往前走吧！ 在那兩邊高高立起的水牆落下以前，祂的手會領我走過那乾淨之地。 這是安妮從她自己親身經歷中寫下的詩詞。一次又一次她走過了紅海的困難也走過了那條乾地，她的病終身都得不到醫治，手指扭曲、骨節腫脹，非常的痛苦，但她卻不停的寫著。她的詩詞好像從她不曾停止的痛苦當中也安慰著她。 有一次教會中一位女執事，曾經寫信給安妮說，她心裡很沮喪、很憂鬱又很痛苦，安妮就寫下了這首被稱為最甜美之詩：《神未曾應許》。 神完全知道 安妮經歷了三十七年的折磨或困苦，但是她沒有任何的抱怨，反而寫出許多安慰、鼓勵人的詩歌，究竟是什麼力量幫助了她呢？我相信她真的是一位非常明白神話語的人。神的話就是她的幫助。耶穌基督曾經說過：「你們在世上有苦難 ，但你們可以放心，我已經勝了世界。」安妮完全相信耶穌基督所說過的話。 安妮在日以繼夜的痛苦中，她讓神的話成為她的幫助，她將所有的思慮、痛苦、煎熬都放在神的面前。「願你的旨意成就」這首詩，是她心靈深處的一個經歷，這首詩說： 我是一無所知，神卻知道一切，啊！在恐懼中得到有福的安息。每一個尚未展現的明天，祂都瞭如指掌。 每逢焦慮、困惑的問為什麼，每當懷疑、沮喪猶然心生，我就在這個意念當中找到了答案：我是一無所知，神卻知道一切。 唱得勝的凱歌 所以安妮雖然像一般人一樣，也會焦慮、困惑地問為什麼，但當她不再自哀自憐，而把她的眼光放在神身上的時候，有一件事她終於明白了，那就是：神完全知道。神也是慈父。所以她的懷疑、沮喪、焦慮就不再綑綁她，她也才能在天父裡面得到真正的安息。 這首詩歌前面和後面的副歌有一個非常強烈的對比，就是副歌的部份：「神卻曾應許：生活有力，行路有亮光，做工得息，試煉得恩勖，危難有賴，無限的體諒，不死的愛。」 1932年安妮終於放下了她的筆 ，息了地上一切的憂傷痛苦，永遠安息在天父的懷裡。安妮所寫的這首《神未曾應許》後來由 William M. Runyan也就是為《你信實何廣大》譜曲的基督教作曲家，譜上了曲。之後，這首動人心弦的詩歌就被廣為流傳，直到今天，仍深受眾多信徒所喜愛。

● Talents are best nurtured in solitude, but character is best formed in the stormy billows of the world. ~Johann Wolfgang von Goethe 獨處是才華最好的培養所；但是世間的驚濤駭浪才是培育品德的最佳之處。 ● Character, in the long run, is the decisive factor in the life of an individual…
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2011年12月號的《時代雜誌》，所刊登的主題文章討論壓力和焦慮的雙刃性(ps.55-65)。從積極面來說，壓力可以提升你的效率及潛能；從消極面來說，它可以損害你的健康，癱瘓你的判斷力。這篇文章隱約啟示了一項人生的法則──正面事物常攜帶著負面破壞力，負面事物也同樣帶著正面價值。 根據這項認知，我們如果學會存益去害，擴大好處，縮小壞處，人生將會無往而不利。這篇文章指出壓力有兩種，建設性的壓力叫做挑戰性壓力 (challenge stress)，破壞性壓力叫做威脅性壓力( threat stress)。一個是可管理的，另一個是不能掌控的。而危機能否掌控又是個人純主觀的判斷，所以焦慮從某種程度上來說，就看當事人怎樣經營，因為壓力的破壞性和建設性是同時存在的。如何迎福拒禍，也看當事人怎樣經營。 我們都同意，福的終極來源是神。但如何獲得神更多的賜福呢？歷史上有過兩種理論── 1.福是上帝的主權預定，祂願意給誰就給誰，基本上人不能做什麼來邀功。 2.福確實是神的禮物，只是祂常常給配得上的人，我們若遵行主道，愛主事主，神會更多賜福我們。一個相信福自天降，一個相信自求多福。答案最可能是在兩者之間。 我在理念上同意兩者同時存在，在作法上則傾向努力經營，希望蒙神喜悅，得到神更多恩福，因為神人關係常常是互動的( interactive)，比如── 我們若祝福別人，神會更多祝福我們。 (路6:38) 我們若樂意奉獻，神會打開天上窗戶傾福。(瑪 3:10) 我們若饒恕別人，神會饒恕我們。 (太 6:14) 我們若滋潤別人，神就必滋潤我們。 (箴11:25) 這些經文將神人的互動，用鮮活的語言表達出來。我們就照著這個思路，來推演如何承受更多神的祝福。一般來說世人大致同意下列三件事是福── 1.平安是福：身體健康，心理沒有重擔，每天晚上睡得安穩，那可真是大福。怎樣可以得到平安之福？當你把榮耀歸給天上的神，很自然，平安就歸給地上的人。 (路 2:14) 2.順利之福：考照順利、創業順利、婚姻順利、公司運作順利，心裡所願順利完成，那可真是大福。怎樣可以得到順利之福？當你喜愛耶和華的律法，晝夜思想。很自然，凡你所作的，盡都順利。 (詩1:2-3) 3.正確選擇之福：結婚，找到了正確的對象；工作，找到稱職的位置；交友，結交的是益友。在人生叉路口，選擇的是神賜福的道路，那可真是大福，怎樣可以得到正確的選擇之福？當你專心仰賴耶和華，不倚靠自己的聰明，祂必指引你正確的路。 (箴3:5-6) 最近，你希望得到上述哪一種恩福？試著揣摩該節聖經的涵義，決心遵行。你做這一份，上帝必實現祂那一份。因為我們是與神同工的。